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王維林和膜蛤文化

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王維林和膜蛤文化之间的区别

王維林 vs. 膜蛤文化

#重定向 王维林. 膜蛤文化是部分网友对中国共产党前中央委员会总书记江泽民的一些言行进行模仿恶搞的網路模因,「膜」字取「膜拜」之意而“蛤”則源自於認為江澤民貌似蛤蟆的觀點。 「膜蛤」的网友被称或自称为“蛤丝”(「絲」即「粉絲」)、“膜法师”(與“魔法師”同音)、“泽学家”(与“哲学家”音似)、“江学家”等,他们对江泽民的许多言行进行模仿,并称其为“膜法”。「續一秒」(或「+1s」)是常被這一群體在各種網路場合下使用的惡搞短語之一,意在調侃其壽命長(其中「續」指“续命”、“为...延長生命”。),同时也被用于调侃被网友称作“超长待机”的其他国家领导人(如英國女王伊丽莎白二世)。“续命”说或来源于网友对重庆红衣男孩事件的解读。 此風潮在中国大陆网络的传播以江泽民怒斥香港记者張寶華事件為起點,在2014年微信「江選研討會」公眾號事件後大為盛行。.

之间王維林和膜蛤文化相似

王維林和膜蛤文化有1共同点(的联盟百科): 王维林

王维林

王維林」是一名於1989年6月5日,六四事件的翌日,在北京長安街上隻身阻擋中国人民解放军坦克車隊前進的男子,實際本名不詳。其照片成為近代歷史上最為著名的照片之一。該名男子嘗試阻擋約18輛59式戰車車隊行進。儘管領頭的坦克駕駛一度試圖轉向繞過,但是仍然遭到攔阻而不得前進。該名男子還爬上坦克砲塔,並試圖和車長溝通。他似乎被說服而離開,坦克隊伍則繼續往前行進,但由於該名男子又跑向前,駕駛員再度緊急煞停,對話一陣子後,在僵持之際,一名騎單車的男子前來勸說。最後他才被幾名身穿藍色衣服人士帶離現場。男子獨自阻擋坦克隊伍行進的過程,被(Jeff Widener)等攝影師及國外媒體記錄下來。很快地,相關相片和影像隨即在國際間各大報紙頭版與新聞媒體中廣為流傳和引起討论。 在東歐劇變發生後,該名男子阻擋坦克的影像紀錄影響許多東歐國家的民眾。而在這之後,許多關於六四事件的紀錄片和相關展覽上,都會提及男子阻擋坦克這一事件,並將阻擋坦克的男子和「王維林」這個名字視為標誌性的象徵。不過實際上,今日對於該名人物的真實姓名、身分及下落等,仍然沒有獲得確認,公共電視網節目《》曾在2006年為此拍攝紀錄片。「王維林」是當前絕大部份中文媒體對於男子的稱呼,不過該名字最早是以英文「Wang Weilin」出現在英國《星期日快報》上,另外不同新聞媒體對於該名阻擋坦克者也有不同稱呼。 八一電影製片廠出品的新聞紀錄片《共和國衛士》將該名男子稱為「螳臂擋車的歹徒」。儘管相關影像紀錄被視為標誌性的象徵,中國政府禁止網際網路上流傳相關圖像,這導致大部分中國年輕民眾對此並不了解。西方社會則將該名男子稱作「坦克人」(Tank Man),或者是「無名的抗議者」(Unknown Protester)。1998年4月,美國《時代》雜誌將該名男子以「無名的反抗者」(The Unknown Rebel)為名,評選為20世紀最具影響力的100個人物之一。而在2003年時,由《生活》雜誌發行的《》中,同樣也收錄了阻擋坦克車隊的照片。.

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王維林和膜蛤文化之间的比较

王維林具有1的关系,而膜蛤文化有268个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为0.37% = 1 / (1 + 268)。

参考

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