狂热主义和約瑟夫·戈培爾
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狂热主义和約瑟夫·戈培爾之间的区别
狂热主义 vs. 約瑟夫·戈培爾
热主义(Fanaticism,来自拉丁语副词fānāticē,fren-fānāticus;热情,欣喜若狂;愤怒,狂热)是一种不加批判而痴迷的热情的信念或行为。哲学家乔治·桑塔亚那那将狂热主义定义为“当你忘了你的目标时的加倍努力”狂热分子表现出非常严格的标准,不能容忍相反的想法或观点。 Tõnu Lehtsaar将狂热主义这个术语定义为以极端和激情的方式超越常态的追求或保护某些事物。宗教狂热主义的定义是盲目的信仰,对异议的迫害以及缺乏对现实的认知。 尼尔·波兹曼在他的《Crazy Talk, Stupid Talk》一书中指出:“所有狂热信仰的关键在于他们自我肯定......(某些信仰)是狂热的,不是因为它们是‘虚假的’,而是因为它们以这样一种方式表达它们永远不会被证明是虚假的。” 一个对某个特定主题热情高涨的粉丝的行为与狂热分子违反现行社會規範的狂热行为有所不同。虽然粉丝的行为可能会被判断为奇怪或古怪,但并不违反这些规范。狂热者与科妄不同之处在于科妄被定义为拥有一种观点远远偏离规范,显得荒谬或可能是错误的人,例如对地平說的信仰。相比之下,狂热者痴迷的对象可能是“正常的”,例如对宗教或政治的兴趣,除了他们对活动或事业的参与、投入或迷恋的程度与平均值相比不正常或不成比例。. 保羅·約瑟夫·戈培爾(德語:Paul Joseph Goebbels,),德國政治家。其担任納粹德國時期的国民教育与宣传部部长,擅讲演,被稱為「宣傳的天才」,以鐵腕捍衛希特勒政權和維持第三帝國的體制。 戈培尔1921年于海德堡大学获得哲学博士学位,博士论文关于19世纪浪漫主义喜剧。他先后作为记者、银行出纳和证券交易所传唤员。他也撰写小说及喜剧,但不被出版商认同。1923年法国比利时联军占领鲁尔区期间,戈培尔与纳粹党开始接触并于次年入党,他被任命为在柏林地区的领导人。在位期间,他充分发挥了他的宣传技能,在纳粹报纸和纳粹准军事组织冲锋队的帮助下,与当地的社会主义和共产主义政党联合。1928年,他已成为了党内数一数二的人物。 1933年,希特勒及纳粹党执政后,他被任命为宣传部长。上任后第一件事即是将纳粹党所列禁书焚毁,他对德国媒体、艺术和信息的极权控制随之开始。 戈培尔直至最后一刻始终陪伴在希特勒身边,在希特勒自杀不久后,戈培尔在毒杀自己的六个孩子后随即自杀。.
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参考
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