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泛靈論和詹姆斯·弗雷澤

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泛靈論和詹姆斯·弗雷澤之间的区别

泛靈論 vs. 詹姆斯·弗雷澤

泛靈論(Animism)又名萬物有靈論,是一種認為天地萬物──動物、植物、環境、天氣,乃至言詞、圖畫、建築或其他人工產物──都有靈魂、能夠思考和獲取經驗的主體,並且能夠操縱或影響其他自然現象以及人類社會的世界觀。它亦是目前已知最古老的信仰系統,在世界各地的傳統文化中都能找到其蹤影。值得留意的是,泛靈論並不等同多神論(Polytheism)、泛心論(Panpsychism)、泛神論(Pantheism)。. 詹姆斯·乔治·弗雷泽爵士,OM(Sir James George Frazer,),出生于苏格兰格拉斯哥,社会人类学家、神话学和比较宗教学的先驱。曾在格拉斯哥大学和剑桥大学三一学院学习。弗雷泽在1914年获封爵士。由于长期劳作,1930年之后,他的视力大为下降。 弗雷泽的主要研究领域包括神话和宗教。除了意大利和希腊,他游历不广。他进行研究工作的主要来源是浩如烟海的史料文献,以及来自世界各地的调查表。弗雷泽在人类学上的启蒙者是人类学开创者爱德华·伯内特·泰勒,以及泰勒的名著《原始文化》(1871)。弗雷泽一生的研究尽在《金枝》(The Golden Bough)一书,第一版出版于1890年,两卷。1915年第三版出版的时候,已经扩充到十二卷。.

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参考

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