曼荼羅和西藏
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曼荼羅和西藏之间的区别
曼荼羅 vs. 西藏
曼荼羅(梵文: मण्डल,,原義為圓形),又譯為曼陀羅、慢怛羅、滿拏囉、曼達拉等,意譯“壇”、“壇場”、“壇城”、“輪圓具足”、“聚集”等;藏語譯為(dkyil-vkhor),音譯“吉廓”,意譯為“中圍”。原是瑜伽修行中,所需要而建立的一個小土台,後來也用繪圖方式製作。這個傳統被密宗吸收,形成許多不同形式的曼荼羅。 它是密教传统的修持能量的中心。依照曼荼羅的各種含意,它就是各個宗教,為了描述或代表其宗教的宇宙模型,或顯現其宗教所見之宇宙的真實,所做的「萬象森列,圓融有序的佈置」,用以表達宇宙真實「萬象森列,融通內攝的禪圓」。曼荼羅梵文字的意思是“本質”加上“有”或“遏制”,也意為“圓圈周長”或“完成”。 根據《大日經》和《金剛頂經》,密教在諸尊集會場所的佈置和宗教成就的次第方面,有大日經為胎藏界曼荼羅及金剛頂經為金剛界曼荼羅兩部曼荼羅,分別呈顯「原本是佛子的每個宗教人才都在上師祖佛保護栽培之中」和「金剛而不染的無上宗教成就需要教眾學人自立自強以求」的涵義。在能夠「即身成佛」的教義和教儀中,則有大曼荼羅,三昧耶曼荼羅,法曼荼羅,羯磨曼荼羅等四種。密教「大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智」等五智和「身密、口密、意密」等三密,就以象徵的形式藏在這些曼荼羅之中。. #重定向 西藏自治区.
之间曼荼羅和西藏相似
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曼荼羅和西藏之间的比较
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参考
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