之间新教联盟和普法尔茨相似
新教联盟和普法尔茨有（在联盟百科）9共同点: 加爾文主義，信義宗，马克西米利安一世 (巴伐利亚国王)，茨魏布吕肯，腓特烈四世 (普法尔茨)，选帝侯，波希米亚，斐迪南二世 (神圣罗马帝国)，普法尔茨。
加爾文主義
加爾文主義（法语、荷兰语：Calvinisme；Calvinism），自诩为歸正主義，是16世纪法國宗教改革家、神學家約翰·加爾文畢生的許多主張和实践及其教派其他人的主张和实践的統稱，在不同的討論中有不同的意義。由加尔文等人发展而来的主要基督教宗派有歸正宗、长老宗與公理宗等。 加爾文支持馬丁·路德的“因信称义”学說，主張人類不能透過正義的行為獲得救贖，恢復逐漸被天主教会所遺棄的奥古斯丁派「神恩独作」论，反對逐漸成為天主教神學主流的「神人合作」论，因為加爾文認為教義應當回歸聖經，因此加尔文主义者之神学传统常被稱为“归正神学”或“改革宗神学”（Reformed Theology）。 加爾文和路德等新教教派都承認人因信稱義，但加爾文主義不同於其他宗派的主要特點有二，一是「預選說與獨作說」，上帝早已擇定誰應該獲得永生，誰應該永墮地獄，而且神的救援，不需要信眾自己的出力。在現代的神學論述習慣中，加爾文主義常指「預選說與獨作說」。二是選舉“長老”監督教務，由牧師和不受神職的長老集體管理教會，認為任何人都不得享有無限權力，並且認為教會人士可以參加政治活動，使世俗更加接近上帝的旨意。所以在加尔文派掌權的國家或地区，經濟、民主制度和公眾教育受到重视。.
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信義宗
信義宗，或稱路德宗（Evangelisch-lutherische Kirchen，Lutheranism，也称：信義会、路德会、路德教派），為新教宗派之一，源自16世紀德國神學家馬丁·路德為革新天主教會發起的宗教改革運動，其神學思想成為改革運動的象徵。運動推行期間路德支持者雖與羅馬教宗及當時德國境內親教廷勢力發生各類衝突，但信義宗接受大公教會公認的三大信經《使徒信經》、《尼西亞信經》和《亞他拿修信經》。1580年，包括三大信經、《奧斯堡信條》、《奧斯堡信條辯護論》、《施馬加登信條》、《論教皇權與首位》、《馬丁路德博士大問答》、《馬丁路德博士小問答》和《協和信條》等認信文獻在內的《》（Concordia）為信義宗教義奠下理論基礎。 信義宗教會強調“因信稱義”，認為罪人單單藉上帝所賜的信心（Sola Fide）信靠耶穌基督而得救，是完全出於上帝恩典，而不是出於人的善功、行為，這有別於羅馬天主教與東正教認為人要蒙恩得救除信心外亦必須加上足夠的善功（“補贖”）之教義 。另外，信義宗認為聖經是信徒信仰生活唯一權威，否定天主教等關於聖經與教會傳統具同等地位的教導。與很多新教改革宗教會不同，信義宗保留許多大公教會禮儀和習俗 ，更強調教會聖餐和洗禮的重要性，認為這兩個聖禮與聖經中的福音信息一樣，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。 現時全球約有8000萬至1億信義宗信徒，當中最大的國際性教會組織世界信義宗聯會（Lutheran World Federation）於1947年成立。1993年，另外兩個國際性組織，國際路德會（International Lutheran Council）與世界路德宗認信聯會（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相繼成立。.
马克西米利安一世 (巴伐利亚国王)
克西米利安一世（Maximilian I，），亦稱作馬克西米利安約瑟夫（Maximilian Joseph，1756年5月27日至1825年10月13日），是1775年至1799年的茨魏布吕肯公爵及巴伐利亞選帝侯（以 Maximilian IV Joseph之名，1799年至1805年），亦是巴伐利亞國王（以Maximilian I 之名，1806年到1825年 ）。他是維特爾斯巴赫王朝統治家族之一普法爾茨 - 比肯費爾德家族的成員。.
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茨魏布吕肯
茨魏布吕肯（Zweibrücken）是位于德国莱茵兰-普法尔茨州施瓦茨巴赫河畔的一座城市。这里的中国留学生称呼这个城市叫做“二桥”。凯泽斯劳滕应用技术大学的经济学专业和微芯片技术专业在此就读。.
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腓特烈四世 (普法尔茨)
（正直的）腓特烈四世（Friedrich IV der Aufrichtige，），维特尔斯巴赫家族的普法尔茨选侯（1583年－1610年在位）。 腓特烈四世是普法尔茨选侯路德维希六世之子，母为黑森的伊丽莎白，生于安贝格。1583年路德维希六世去世后，腓特烈继承了选帝侯职位，而由其叔父约翰·卡西米尔摄政。1592年约翰·卡西米尔去世后，腓特烈四世开始执政。 腓特烈四世是德国宗教改革和新教最主要的支持者之一，对1608年新教联盟的建立发挥了重大影响。 F Category:维特尔斯巴赫王朝.
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选帝侯
选帝侯（德语：Kurfürst，复数为Kurfürsten，"kur"意为“选择”，"Fürst"意为“诸侯”。）指七个有选举罗马人民的国王和神圣罗马帝国皇帝的权利的诸侯。包括科隆大主教、美因茨大主教、特里爾大主教、萊茵-普法爾茨伯爵、薩克森-維騰堡公爵、勃蘭登堡藩侯與波希米亞國王。神聖羅馬帝國滅亡後，此一封號仍為德意志帝國所使用。.
波希米亚
波希米亚（Čechy；Czechy；Böhmen；Bohemia）是古中欧地名，占据了古捷克地区西部三分之二的区域。现在位于包括布拉格在内的捷克共和国中西部地区。广义上，尤其是有关波希米亞王國的历史文献中，也常指代包括捷克摩拉维亚和西里西亚在内的整个捷克地区。波希米亚是古中欧国家，曾为神圣罗马帝国中的一个王国，随后成为奧地利哈布斯堡王朝的一个省。波希米亚曾经南临奥地利，西抵巴伐利亚，北接萨克森和卢萨蒂亚，东北与西里西亚为邻，并與东部的摩拉维亚接壤。1918年至1939年以及1945年至1992年，波希米亚属于捷克斯洛伐克的一部分，1993年之后成为组成捷克共和国的主要部分之一。 如今的波希米亚拥有52,065平方公里的疆域，捷克共和国1030万居民中有约600万人生活在波西米亚地区。现今的波西米亚地区西与德国接壤，北邻波兰，东部为古摩拉维亚地区，南部则与奥地利为邻。波希米亚地区山峦环绕，分别通过波希米亚森林，厄尔士山脉，克尔科诺谢山和蘇台德山脈等与其他地区接壤。其中最高峰位于蘇台德山脈内。.
斐迪南二世 (神圣罗马帝国)
斐迪南二世（Ferdinand II，）哈布斯堡王朝施蒂里亚支系的代表人物，曾任施蒂里亚大公（1590年—1637年在位）和神圣罗马帝国皇帝（1620年—1637年在位）。他也是匈牙利国王（1618年—1625年，1620年被叛乱打断）和波希米亚国王（1617年—1619年，1620年—1637年）。由于他的不明智的宗教政策（狂热支持天主教，压制新教），导致了神聖羅馬帝國诸侯的公开反抗，从而引发了对欧洲历史具有决定性意义的三十年战争。.
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普法尔茨
普法尔茨（Pfalz；Palatinate）是德国历史上一种特殊领地的名字。这种领地的领主称为普法尔茨伯爵（德语：Pfalzgraf；英语：Count palatine），这个头衔的意思是“王权伯爵”（或译为“行宫伯爵”），来自于罗马的帕拉蒂尼山。在普法尔茨领地内，普法尔茨伯爵拥有行使王权的能力。 普法尔茨伯爵作为一种职位的出现最早是为了作为君主（罗马人民的国王或神圣罗马帝国皇帝）在该地的直接代表。但是后来这种职位变成世袭的了。 德国历史上出现过的普法尔茨领地主要有洛林-普法尔茨伯國、莱茵-普法尔茨伯國和最为著名的普法尔茨选侯国（Kurpfalz）。同时也存在着其它普法尔茨领地。 需要注意的是，历史上的普法尔茨选侯国比位于莱茵河左岸的德国莱茵兰-普法尔茨州大得多，领土范围涵盖莱茵兰-普法尔茨州和法国北部的阿尔萨斯部分区域。普法尔茨选侯国原来的领土还包括位于莱茵河东岸的海德堡和曼海姆。.
上面的列表回答下列问题
- 什么新教联盟和普法尔茨的共同点。
- 什么是新教联盟和普法尔茨之间的相似性
新教联盟和普法尔茨之间的比较
新教联盟有41个关系，而普法尔茨有58个。由于它们的共同之处9，杰卡德指数为9.09% = 9 / (41 + 58)。
参考
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