斯彭塔·曼紐和阿胡拉·馬茲達

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斯彭塔·曼紐和阿胡拉·馬茲達之间的区别

斯彭塔·曼紐 vs. 阿胡拉·馬茲達

斯彭塔·曼紐（阿維斯陀語：Spənta Mainyu），或譯斯奔逹·麥紐、斯噴塔·曼紐。意為「聖靈」，部分說法將其列為阿梅沙·斯彭塔的首領，認為他是阿胡拉·馬茲達的化身。一說斯彭塔·曼紐與安哥拉.曼紐是孿生兄弟，皆為主神阿胡拉·馬茲達所生，負責「造物」，斯彭塔·曼紐創造了善的事物，安哥拉.曼紐則創造了惡的事物。據說斯彭塔·曼紐在末日到來之前給予瑣羅亞斯德啟示，鼓舞他消滅惡神安哥拉.曼紐。. 阿胡拉·馬茲達（Ahura Mazda、Ahuramazda）又譯阿胡拉·馬--達。另稱歐馬茲特（Ormazd）、阿馬茲（Aramazd）、阿茲山卓（Azzandara），名稱來自阿維斯陀語，是古波斯的神名，公元前1200年前後，瑣羅亞斯德（Zoroaster）宣稱它是創造一切的神，將阿胡拉·馬茲達奉為“唯一真正的造物主”，因此後來成為瑣羅亞斯德教的最高神。瑣羅亞斯德宣揚，是阿胡拉·馬茲達使人們看到了光明，所以他常常被塑造成太陽的形象。然而太陽和月亮有時會被形容成他的雙眼。 阿胡拉·馬茲達是《波斯古經》中最常被提到的神名，古伊朗的至高神和智慧之神，被尊為“包含萬物的宇宙”，它是全知的神，但並非全能。在善惡二元論中是代表光明的善神，與代表黑暗的惡神阿里曼（Ahriman）進行長期的戰鬥，最後獲得勝利。.

琐罗亚斯德

瑣羅亞斯德()，又名查拉圖斯特拉，（希臘語译名：Ζωροάστρης；阿維斯陀語：Zaraθuštra，意为“拥有骆驼者”），琐罗亚斯德教创始人，琐罗亚斯德宣称阿胡拉·马兹达是创造一切的神，因此他后来成为琐罗亚斯德教的最高神。該教延續了二千五百年，至今仍有信徒。他還是瑣羅亞斯德教經典《阿维斯塔》（即“波斯古经”）中《迦泰》的作者。另传其生卒更早。该教古经中自称“阿胡拉教”、“马兹达教”，因其信奉至高善神阿胡拉·马兹达故。.

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阿維斯陀語

阿維斯陀語（Avestan）是一種古老的印歐語言，屬於伊朗語支的東伊朗語，亦是波斯古經《阿維斯陀》成書時所使用的語言。「阿維斯陀」一詞與印度的「吠陀」相似，所以有語言學家認為這是伊朗語族與印度諸語相近的一個歷史印證。.

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