文字和藏文

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文字和藏文之间的区别

文字 vs. 藏文

原始文字是人类用来紀錄特定事物、簡化圖像而成的書寫符號。文字在发展早期都是图画形式的，有些是以形表意，有些是以形表音，其中有表意文字（象形文字，即以形表意的文字），與語音無甚關係，中國文字便是從此漸次演變而成。有些中文字可以從表面、部首、字旁看到一些聯繫旁通的字義。而這些特色是拼音文字所沒有的。所以古代中國文字在不同的語系區域是擁有不同發音的，即方言的存在。漢朝已經被鄰近的族群借用其文字用作為書寫紀錄。一般认为，文字是文明社会的标志。马克思主义者认为文字是在阶级社会出現后产生的。 有些文字是以形表音的图画文字，其后歷經不同演變，部分發展成语言的符号系统，後亦可用來紀錄人生經驗與見聞。 以形表音的图画文字经过不断的发展，從古埃及文、羅馬文字、及拉丁文字則发展到后期都成为語音符號，即外文的字母，不同的外文字母合併成一個外國文字。由於不同字母分別付予一個音，不同的字母合併成切音（混音），形成音節，合併不合的音節，成為了记录语音的表音文字。. 藏文（བོད་སྐད་）是藏语、宗喀語、锡金语等语言的文字系统，基本上是一種母音附標文字，它根據古典藏語语音而建立。目前通用的藏文罗马化方案为威利转写方案。除此之外，還有藏語拼音、《藏文拼音教材（拉薩音）》拼音方案、及THL拼音等羅馬化方案。 藏文是吐蕃時代公元7世紀由國王松贊干布派遣藏族語言學家吞弥·桑布扎到北印度學習梵文，回國後參照梵文字母創製的。 藏文字母能一一對應的转写梵文字母。不过，藏、梵仍是两种截然不同的语文，藏文虽能毫不失真地复述出梵文的语音，却对其意思仍毫无办法，还是只能倚靠翻译。.

天城文

天城文（देवनागरी ）又称天城体。是印度和尼泊尔的一种文字，用来书写印地语、梵語、尼泊尔语等语言。天城文最早出现在13世纪初，是城文变体之一，天城文是对城文的改良而成，改良后的城文为突出其神圣加多了个梵文“天”字（देव deva）成为天城文。城文来自笈多文，笈多文犹如印度的其他文字一样，源自於前3世纪的婆罗米文。現在亞洲不少民族使用的字母与天城文的关系密切，而从帕拉瓦文派生的文字则在緬甸、泰國、柬埔寨、老撾等地使用。.

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字母

字母是字母系統中的字位，是書寫時最基本的單位。像希腊字母及英文字母等。一個字母系統基本會有二十多至三十多個字母，例如英文字母系統中共有26個字母。 字母組成了音位，而音位表示了口语中的語音。在輔音音素文字（例如阿拉伯文）中也有字母，但其中只有輔音字母，沒有母音字母。 其他不使用字母的文字系統有音節文字（例如日文），每個符號表示一個音节，或是語素文字（例如汉字），每個符號可以表示一個字，或是由多個符號表示一個詞。.

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元音

元音，或称--，是音素的一种，与辅音相对。元音是在发音过程中由气流通过口腔而不受阻碍发出的音。 发元音时，气流从肺部通过声门冲击声带，使声带发出均匀震动，然后震音气流不受阻碍地通过口腔、鼻腔，通过舌、唇的调节而发出不同的声音。发元音时声带必然震动，这叫做浊音。也有的语言发元音时声带不振动，发出清元音（voiceless vowel）。 元音并非在所有的语言中都与元音字母一一对应，一些元音字母的组合也可以表示特殊的元音，比如汉语中的某些複韵母；某些语言中一些元音字母在某些情况下不发音，如法语中元音字母“e”在词末。 元音分兩大類：舌面元音和舌尖元音。大多數元音都是舌面元音，如國際音標的、、、、等等，而漢語很多方言中有一類在其它語言中很少見的舌尖元音，發音時舌尖緊張，包括平舌音（或者稱舌尖前音）如漢語拼音zi、ci、si的韻母，和翹舌音（或者稱捲舌音、舌尖後音）如漢語拼音zhi、chi、shi、ri的韻母。 在元音四角圖中，橫軸代表是元音舌位，縱軸代表的是元音高度。.

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音节

音节（syllable）是构成语音序列的单位，也是语音中最自然的语音结构单位。例如：英语单词“water”（）就是由“wa”（）和“ter”（）两个音节构成的。一个音节通常都包含一个音节核（syllable nucleus，通常由元音充当），此外还可能有音节起首和结尾的界音（margin，通常由辅音充当）。 音节通常被认为是词语在音系学层面上的“建筑材料”，它会对所属语言的节奏、韵律、诗律以及语言的轻重音模式产生影响。 音节文字早在第一个字母产生之前数百年就已经出现，有记录的最早音节出土于苏美尔文明时期的乌尔市，这些音节书写在一批粘土版上，时间是约公元前29世纪。由象形文字向音节文字的转变被称作是“文字发展史上最重要的进步”。 只由一个音节构成的词（如英语单词dog）称为单音节词（monosyllable）。类似地，由两个音节构成的词称为双音节词（disyllable），而由三个音节构成的词称为三音节词（trisyllable）。多音节词（polysyllable）可以指由一个以上音节构成的词。现代汉语中则称为复音词。.

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西藏

#重定向 西藏自治区.

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語音

在语言学中，语音（phone）可以被认为是用来表示语言的声音符号（即语言的物质外壳），也可以被定义为是人的发音器官所发出来的具有一定意义的声音。在語音學與音韻學好中，語音一詞所指的是說話時所發出的聲音。語音是具體存在的物理現象。最小的實際語音单位為單音，而在建構成單音時，可能需要幾個音素合併成的「切音」。.

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转写

转写（transliteration）是将一个拼音文字系统的字符，按照一个字符对照表，忠实地，对号入座地转换成另一个拼音文字系统的字符的过程（包括基础字符的附加符号和用双字符表示的单音素），转写在文字系统之间进行。 例如拉丁字母、西里尔字母都是由希腊字母转变而成，所以希腊字母α在转写成其他语言时，便变成了西里尔字母ａ及拉丁字母a。 汉语拼音一般不作文字使用，不过中华人民共和国政府制作了维、蒙、藏文字母和中国盲文点字对汉语拼音字母的对照表。维、蒙、藏与汉语拼音字母的对照表见于《少数民族语地名汉语拼音字母音译转写法》。盲文点字对汉语拼音字母的对照表见于《中国盲文》（GB/T 15720-1995）。 逆向转写：把被转换文字系统的字符转写成转换文字系统的字符之后，可以再往回转写，即从转换系统的字符转写到被转换系统的字符。.

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梵语

梵语（संस्कृता वाक्，，簡稱संस्कृतम्，）是印欧语系的印度-伊朗語族的印度-雅利安语支的一种语言，是印歐語系最古老的語言之一。和拉丁語一樣，梵語已經成為一種屬於學術和宗教的專門用語。 印度教經典《吠陀經》即用梵文寫成。其語法和發音均視作一種宗教儀規而得以絲毫不差地保存下來。19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。古印度相信梵文是由梵天發明。.

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悉曇文字

悉曇文字（सिद्धं ，意為成就或完美；或者），又称梵字，是西元約600至1200年間書寫梵語的文字。悉曇文字是對笈多王朝時使用的笈多文的改良，笈多文源於婆羅米文又是藏文等文字的祖先。名稱起源於在文首寫 或 （祝願完美）的字樣的做法。 悉曇文字是一種元音附標文字，並非全音素文字，因為每個字符表示一個音節，不加輔助符號時以a為元音，加輔助符號表示其他元音、鼻化音或止韻。悉曇文字多以毛筆書寫，但亦可以竹筆或鋼筆等書寫。.

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