托钵修会和托马斯·阿奎那

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托钵修会和托马斯·阿奎那之间的区别

托钵修会 vs. 托马斯·阿奎那

托钵修会（Mendicant orders）是完全依靠捐助而生存的天主教修会，他们不积蓄财产（个人和团体），需要发贫穷誓愿，以便将所有时间和精力投身于宗教工作。中世纪后期随着本笃会和熙篤会等隱修會的衰落，很多异端修会兴盛起来。这些异端败坏了教堂，所以他们争取不建立教堂随处随传，谨守清苦。这样的情况之下，为了与异端争夺人心，许多正统的有识之士仿效异端，成立了托钵修会。不建立任何的有形修院与教堂。因他们以乞食为生，所以称之为托钵修会，又称为乞食僧团、托钵僧团。因为他们积极维护天主教正统教义，热心布道，甘愿过着清心寡欲的生活，以此攻击异端，挽回了天主教的威信。. 聖多瑪斯·阿奎那（St.，約；世俗界常译为--），是歐洲中世紀經院派哲學家和神學家。他是自然神學最早的提倡者之一，也是托马斯主义的創立者，成為天主教長期以來研究哲學的重要根據。他所撰寫的最知名著作是《神學大全》（Summa Theologica）。天主教会认为他是史上最伟大的神学家，将其评为36位教会圣师之一，也被稱作神學界之王、天使博士（天使聖師）或全能博士。.

天主教

天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.

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本笃会

本笃会（Ordo Sancti Benedicti）又譯為本尼狄克派，亦被稱為“黑修士”（得名于修會僧袍的顏色），是天主教的一個隐修会，是在529年由意大利人圣本笃在意大利中部卡西诺山所创，遵循中世紀初流行於義大利和高盧的隱修活動。其規章成為西歐和北歐隱修的主要規章。本笃会隐修院的象征是十字架及耕地的犁。.

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