弗丽嘉和理查德·瓦格纳

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弗丽嘉和理查德·瓦格纳之间的区别

弗丽嘉 vs. 理查德·瓦格纳

弗麗嘉（Frigg，或译作弗麗格）是北歐神話中拥有最高神籍的女神。阿萨神族之王奧丁大帝的正妻，為“眾神之--”。她身為愛神，同時也是天空与大地的女神，主要掌管婚姻和家庭。她亦是光明之神巴德爾和黑暗之神霍德爾的母親。星期五（Friday）一詞即由她的名字衍变而來。 弗麗嘉美麗大方，而且氣質非凡，她的高貴氣質足以讓任何具有思維的生命都臣服於她腳下。在藝術造型中，通常弗麗嘉身穿一件白色或者是灰黑色的長袍，腰間挂着一大串奇特的鑰匙，顯示出在阿萨神族中，她擁有特殊的權力。她有一座自己的宮殿名為芬撒里爾，意為海之宮或霧之宮。弗麗嘉與弗蕾亚有許多相似之處。儘管兩位女神的性格大相徑庭，前者是賢妻良母，後者卻是驕奢淫逸；她們都擁有蒼鷺之羽，並且都對金銀珠寶表現得極為貪心。 弗麗嘉手下有十二位侍女，有時也以奧丁密使的身份出現，她們的名字在《史洛裏埃達》中為薩迦（話語）、埃爾（仁慈）、葛馮（給予）、芙拉（參謀）、修芬（愛情）、洛芬（贊許）、華爾（誓言）、瓦爾（真實）、席恩（異議）、赫琳（守護）、斯洛特拉（聰慧）、蓋娜（信使）。她們也是弗麗嘉部分神性的化身。. 威廉·理查德·瓦格纳（Wilhelm Richard Wagner，），德国作曲家、劇作家，以其歌劇聞名。理查德·瓦格纳不同於其他的歌剧作者，他不但作曲，還自己編寫歌劇劇本。他是德国歌剧史上一位举足轻重的人物。前面承接莫扎特的歌剧传统，后面开启了后浪漫主义歌剧作曲潮流，理查德·施特劳斯紧随其后。同时，因为他在政治、宗教方面思想的复杂性，成为欧洲音乐史上最具争议的人物。 理查德·瓦格纳一開始是延續卡尔·马利亚·冯·韦伯和贾科莫·梅耶贝尔的浪漫主义傳統，但後來提出了整體藝術的概念，整合了詩歌、視覺藝術、歌劇及劇場，並在1849至1852年間提出許多的論述。瓦格纳後來將這些概念放入由四部歌劇組成的系列歌劇《尼伯龍根的指環》中，共花了26年的時間才完成。 理查德·瓦格纳後期的作品以其複雜的音樂織度、豐富的和声及配器法著稱，另外他也在作品中靈活的使用主导动机，也就是會和特定人物、地點或是事物一起出現的一到兩個小節音樂。理查德·瓦格纳在音樂語言上的一些進展，例如極度的以及快速變換的調性，也影響古典音樂的發展。瓦格纳的崔斯坦與伊索德可以算是現代音樂的開始。 理查德·瓦格纳曾建造自己的歌劇院，也就是拜羅伊特節日劇院，其中有許多新穎的設計，此歌劇院是為了歌劇《尼伯龍根的指環》而興建，《帕西法爾》也是在這裡首演。後來的拜羅伊特音樂節也在此固定演出瓦格纳的十部樂劇。在瓦格纳建造歌劇院時，他對於音樂及戲劇的想法又改變了，他也將一些傳統形式引入他最後幾部作品中，包括《尼伯龍根的指環》。 在理查德·瓦格纳的最後幾年生命中，充斥著政治流亡者、動盪的愛情以及貧窮。他在音樂、戲劇及政治上的爭議作品在最近數十年來得到許多的注意，尤其是其中的反犹太詞句。他的概念在許多二十世紀的藝術中可以看出踪跡，其影響包括哲學、文學、視覺藝術及戲劇。.