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埃忒耳
埃忒耳（ / Aether，“上空”）在希腊神话中是“太空”的拟人化神，他代表了天堂。他是众神所呼吸的纯洁的天堂空气（一说是天堂的光线），不同于凡人所接触的空气（ / aer）。在赫西俄德的《神谱》中他是厄瑞玻斯和倪克斯的儿子，赫墨拉的兄弟。他们在西塞罗的《论神性》（De Natura deorum）也被提及。他是世界的灵魂，所有的生命从他而出。埃忒耳还被作为宙斯的保护墙而为人所知，他将塔耳塔罗斯（地狱）拦在宇宙之外。“以太”之名来源于他。 A A.
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埃俄罗斯
埃俄罗斯（希腊文：Αίολος， ），是希腊神话中的风神。而实际上埃俄罗斯这个名字，被神话中的三个人物所共用，通常很难分辨这三个人，甚至连古代的神话收集者也经常对埃俄罗斯到底对应哪个人物而感到混淆。同样迷惑的狄奥多罗斯做出了一项尝试，给出了分辨这三个人物的方法 ： 简略地说，第一个埃俄罗斯是赫楞的儿子，埃俄利亚族的祖先； 第二个是波塞冬的儿子，带领了一支殖民队到第勒尼安海； 第三个是希波忒斯的儿子，在《奥德赛》中给了奥德修斯一满袋风使得奥德修斯轻易地回到了伊萨卡的家。 这三个埃俄罗斯都是有有血缘联系的，尽管联系的细节往往是模糊的。 第二个埃俄罗斯尤其容易与第三个相混淆。.
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埃癸斯
埃癸斯（希腊语：Αιγίς；英文拼法Aegis）是古希腊神话中的神盾，據說有兩面，一面為宙斯所有，而另一面為雅典娜所有。據說兩面都为赫淮斯托斯（Hephaestus）所打造。.
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厄庇墨透斯
厄庇墨透斯（希腊语：Επιμηθέας，即“後見之明”）希腊神话中的一个提坦。 厄庇墨透斯是第一代提坦神伊阿珀托斯的儿子，普罗米修斯（即“先見之明”）的兄弟。在传说里他与普罗米修斯一起用泥土创造人类，然而古代这两个神常用做人类的象征（厄庇墨透斯代表人类的愚昧，而普罗米修斯则代表人类的聪明）。 .
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厄俄斯
艾奥斯（希腊语：Έως 英語：Eos）古希腊神话中的黎明女神，相对应于古罗马神话中的欧若拉（拉丁语：Aurora），是提坦神許珀里翁与忒亞的女儿，太阳神赫利俄斯和月亮女神塞勒涅的姐姐。每天她都亲自为弟弟赫利俄斯用她晨雾一般的手掀开东边天门（希腊语：Θύρα της Ανατολής），让他乘日车进来，开始他在天空朝发夕至之旅。传说里她每到一处，散发着清香的花瓣和玫瑰香水的水珠便坠落在地上成为露水。.
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厄勒克特拉 (普勒阿得斯)
厄勒克特拉（古希腊语：λέκτρα，字面意思是“发亮的”）希腊神话中的普勒阿得斯七姐妹之一。 与其他普勒阿得斯一样，厄勒克特拉是提坦神阿特拉斯和大洋神女普勒俄涅所生的女儿。宙斯强奸了厄勒克特拉，使她生下二子伊阿西翁和达耳达诺斯。前者是萨莫色雷斯密仪的创立者，后者则建立了特洛伊城。根据狄俄多洛斯的记载，哈耳摩尼亚也是厄勒克特拉的孩子。 著名的特洛伊护城神像是厄勒克特拉送给自己的儿子达耳达诺斯的，以使特洛伊城坚不可摧。特洛伊陷落后，埃涅阿斯将该像带到了罗马。晚期的神话又将厄勒克特拉视为山岳神女之一，负责掌管萨莫色雷斯岛上的芬加里峰。 厄勒克特拉最后和她的姐妹们一起变成了天上的昴星团。在现代天文学中，昴宿一的拉丁名来自于厄勒克特拉。.
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厄倪俄
厄倪俄（希腊语：）希腊神话中象征战争的残忍的女神，经常作为阿瑞斯的陪伴出现。据说在特洛伊被攻陷的那天，她醉饮遍野的鲜血，兴之所至，在城中舞成一股飓风。她的称号是“城镇的终结者”，经常表现为身披鲜血，手拿武器。她有时还被描述为福耳库斯和刻托的女儿，格赖埃之一。她的罗马神话对应者贝罗纳（Bellona）更为有名，是朝野崇拜的对象。.
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厄瑞玻斯
厄瑞玻斯（Ἔρεβος）在希腊神话中是黑暗的化身，卡俄斯的儿子。他是倪克斯的哥哥，并且和她生下了埃忒耳、赫墨拉、摩罗斯、卡隆、厄罗斯以及克厉。 在晚期的神话中他也是地下世界的一个部分，是死者最先经过的地方。.
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厄瑞涅
厄瑞涅（Εἰρήνη、Eirene），又叫做伊瑞涅（Ιρήνη、Irene）是希腊神话中，时序三女神荷赖之一的和平女神。在罗马神话中，她与帕克斯（Pax）相互对应。 在赫西俄德的《神谱》中，作者将她称为“鲜花怒放的厄瑞涅（Blooming Eirene）”。欧诺弥亚和狄刻是她的姐妹，她们都是天父宙斯和正义女神忒弥斯的女儿。 厄瑞涅是财神普路托斯的哺育者，也有的神话说她是普路托斯的母亲。在阿里斯托劳的《和平》一剧中，厄瑞涅是和平的化身。厄瑞涅的崇拜在雅典特别流行。在罗马的奥古斯都时代的马尔斯广场上专门为她建有祭坛，每年都会在这个地方为她举行盛大的祭祀活动。只是现在这一建筑已经荡然无存。只是在城内还放置有她的大理石雕像，其形象是一位年轻的妇女怀抱着年幼的普路托斯。在钱币上，她是一位少女，左手执象征丰饶的丰裕之角，右手持有象征和平的橄榄枝、赫耳墨斯的神杖或禾穗，有时也怀抱着小财神普路托斯。 于1851年5月19日被人类发现的第14颗小行星—司宁星正是以厄瑞涅的名字命名。.
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厄里斯 (希臘神祇)
#重定向 厄里斯 (希臘神話).
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厄洛特斯
厄洛特斯 () 是一群希腊神话中与爱情与性有关的带有翅膀的神。 他们是阿弗洛狄忒的一部分随从。厄洛特斯 (希腊语 ) 是 Eros ("爱情, 性欲")的复数，作为一个单独的神具有更复杂的意义。 其他被称为厄洛特斯的神有安忒洛斯("爱情回归")， 希莫洛斯 ("鲁莽的爱" 或者 "强烈的欲望") 与波索斯 ("欲望, 渴望," 特别是当一个人不在场时)。 在某些传统中，厄洛特斯也对同性之间的爱情有着特殊的影响。 厄洛特斯成为了希腊化艺术的主题，在罗马艺术中他们以丘比特或者丘比特与普塞克的形象出现。 在后期的传统与西方艺术中，厄洛特斯就与丘比特，阿莫里尼，阿莫雷蒂别无他样了。.
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厄洛斯
在希腊神话中厄洛斯（Eros，、或;Ἔρως，慾望的意思）是希臘神話中的愛與情慾之神。他的罗马同位體是比較多人熟悉的愛神邱比特Larousse Desk Reference Encyclopedia,, Haydock, 1995, p. 215.
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占星术
医学占星用的人体解剖-占星关系图. 占星術（Astrology），亦稱占星学、星象學，是用天体的运动和相对位置来占卜人事及地表事件的一种理論。占星术可至少上溯至公元前2000年，植根于系统预测季节性变化和将天体周期解释为神圣传意迹象的传统。许多文明都曾有将重要事件附会于天文事件的传统，而像印度、中国和玛雅等古文明甚至还发展出了复杂的系统，通过天文观测来预测地表事件。可追溯至公元前19－17世纪的美索不达米亚，并由此传播至古希腊、罗马、阿拉伯世界，并最终传至中西欧地区。当代西方占星术通常与天宫图系统相联系，标榜其能基于天体位置来解释不同人格并预测人生中的重大事件；多数专业的占星家均依赖于这一系统。 纵观其历史，占星术长期被视为学术传统并普遍存在于学术界中，与天文学、炼金术、气象学和医学关系密切。占星术亦曾流行于政治界；从但丁与乔叟到莎士比亚、洛佩·德·维加和卡尔德隆·德·拉·巴尔卡，他们的多部文学作品中都曾提到过占星术。 然而，科学革命开始后，占星术已受到广泛质疑；它在理论.
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卡吕普索
卡吕普索（Calypso，Καλυψώ, Kalypsō），希腊神话的海之女神，她将奥德修斯困在她的奥吉吉亞岛上七年。英文Calypso也用来称呼土星的天然卫星，是该行星的第十四顆卫星。據說是被奧林帕斯的天神囚禁在島上。不時會有英雄被送到島上來，卡呂普索所受到的懲罰是：她一定會愛上那些英雄，但那些英雄卻不得不離開。 而最為人所知的是在荷馬的《奥德赛》中，她將希臘英雄奧德修斯回家的途中，把他軟禁在島上七年，想讓奧德修斯成為她的丈夫；她透過各種才藝來吸引奧德修斯，這幾年時間他們同居在島上甚至共枕而眠，但是奧德修斯仍想回家去與妻子團圓。 奧德修斯的守護神雅典娜因此要求宙斯幫忙，宙斯派人送信給卡呂普索，告訴她殘酷的事實，她與奧德修斯並不會有共同的未來，卡呂普索雖然很生氣，但是最終還是屈服了，安排奧德修斯重返回家的路上。 她在電影《加勒比海盜3：世界的尽头》裡亦有登場。小說《波西傑克森迷宮戰場》中，男主角波西曾在島上待了一陣子療傷。波西傑克森續篇《混血營英雄》中主角之一里歐最終與卡吕普索相愛。 阿特拉斯之女.
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卡俄斯
卡俄斯（Χάος，Chaos，字面意思是“裂缝”或“打哈欠”），即“混沌”的音譯，是希腊神话中的概念，没有形体，也没有明确的性别，它是一切空间及概念的开始，最早由赫西俄德在《神谱》中提到。.
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卡里忒斯
卡里忒斯（Χάριτες，“恩惠”或“优雅”、“魅力”；拉丁转写：Charites；The Graces）在希腊神话中是体现人生所有美好事物的美惠三女神，她们代表了真善美，因此也成为了艺术家们歌颂的主题之一。她们的名字和人数随不同地区和时期有许多变化。但在赫西俄德笔下她们有三位，从年轻至年长分别为：.
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卡戎
米开朗基罗描绘下的卡戎 希腊神话中，卡戎（Χάρων，又譯作卡隆），希腊神话中冥王哈得斯的船夫，負責將死者渡過冥河。請注意不要和喀戎（Χείρων)相混。（喀戎是一个人马）.
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古希腊
位于雅典卫城的帕特农神庙，是给女神雅典娜而建。它是古希腊文明最具代表性的标志性符号之一。 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到公元前146年被罗马共和国征服之前的这段时间的希腊文明。 早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和邁錫尼文明。大約在公元前1200年，多利亞人的入侵毀滅了邁錫尼文明，希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。 在雅典的领导下，在兩次的波希战争取胜之后，并在前5世纪到前4世纪之间，也就是在波希戰爭結束後至伯羅奔尼撒戰爭爆發前的這段時期达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被馬其頓國王亚历山大大帝征服后，希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区扩散。 古希腊人在宗教、哲學、科學、藝術、工藝等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响，后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。.
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堤丰
堤丰（Τυφωευς / Τυφων / Τυφαων / Τυφως；'''Typhoeus''' / '''Typhon''' / '''Typhaon''' / '''Typhos'''.），又译提丰或堤福俄斯或泰風，希腊神话中象征风暴的妖魔巨人。该词在希腊语中譯为“暴风”或“冒烟者”。.
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塞壬
賽蓮（Siren）是希腊神话中人首鸟身（或鸟首人身、甚至跟人鱼相类）的女怪物，经常飞降在海中礁石或船舶之上，又被称为海妖或美人鸟。她们是河神埃克羅厄斯（Achelous）和斯忒洛珀（Sterope）的女儿（一说是埃克羅厄斯和缪斯女神之一的墨尔波墨涅或忒耳普西科瑞所生）。她们的别名是阿刻罗伊得斯（Acheloides），意即“阿刻罗俄斯的女儿们”。.
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塞勒涅
塞勒涅（Σελήνη，月亮）希腊神话中的月亮女神。在罗马神话中，她的对应者是卢娜。.
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塔宇革忒
塔宇革忒（古希腊语：Ταΰγετη）希腊神话中的普勒阿得斯七姐妹之一。 与其他普勒阿得斯一样，塔宇革忒是提坦神阿特拉斯的女儿，母亲为普勒俄涅。她为宙斯所爱，为摆脱后者的纠缠而请求阿耳忒弥斯将自己变成一头母鹿（普勒阿得斯是阿耳忒弥斯的伴神）。但塔宇革忒终于被宙斯强奸，并因此生下了拉刻代蒙和欧罗塔斯。拉刻代蒙后来建立了斯巴达城，这就是古希腊人也称斯巴达为拉栖第梦（拉刻代蒙）的原因。而欧罗塔斯则是斯巴达城的名祖斯巴达（拉刻代蒙之妻）的父亲。 塔宇革忒最后与她的姐妹们一起变成了天空中的昴星团。在现代天文学中，昴宿二的拉丁名来自于塔宇革忒，这实际上是一个三合星。拉科尼亚地区的塔宇革托斯山据说也得名于她。.
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塔拉萨 (希腊神祇)
#重定向 塔拉萨 (希腊神话).
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塔拉薩
塔拉薩可以指下列：.
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墨丘利
墨丘利（拉丁語：Mercurius）是罗马神话中为众神传递信息的使者，相对应于希腊神话的赫耳墨斯（Hermes）。他的形象一般是头戴一顶插有双翅的帽子，脚穿飞行鞋，手握魔杖，行走如飞。墨丘利是丘比特和迈亚的儿子，是医药、旅行者、商人和小偷的保护神。 此外，由於水星在天上運行的速度很快，所以亦用了他的名字而命名。 M M M Category:詭計神.
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墨提斯
墨提斯（希腊语：Μῆτις，“建议”、“机智”）在古希腊神话中是一个大洋神女（Oceanids），俄刻阿诺斯和忒堤斯的三千女儿之一。最初她是机智和计谋的女神，后来代表更广的智慧和沉思，是智慧女神和女战神雅典娜的母亲。.
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墨洛珀
墨洛珀（Μερόπη、Merope）是希腊神话中登场的数人女性的名字，這個名字可以是指：.
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多里斯
多里斯（Δωρίς / Doris）是希腊神话中的两个人物：.
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大門德雷斯河
大門德雷斯河是土耳其的河流，位於該國西南部，河道全長548公里，流域面積11,852平方公里，發源自迪納爾，最終在米利都附近注入愛琴海。 Category:土耳其河流 Category:弗里吉亚.
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大洋河
大洋河可能指.
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天蝎座
天蝎座（Scorpius，天文符号：♏），是一个位于南天球的黄道带星座之一，面积496.78平方度，占全天面积的1.204%，在全天88个星座中，面积排行第三十三。每年6月3日子夜天蝎座中心经过上中天。天蝎座中亮于5.5等的恒星有62颗，最亮星为心宿二（天蝎座α），视星等为0.96，是全天第十五亮星。.
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太陽
#重定向 太阳.
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头
头在解剖学上是指动物的吻端部分，通常包括脑、眼、耳、鼻、口等器官（所有这些器官都支撑着各种感官功能，如视觉、听觉、嗅觉、味觉）。有些非常低等的动物可能没有头部，但多数两侧对称动物都有头。.
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奥德修斯
奥德修斯（奧德賽斯，Ὀδυσσεύς，转写：Odysseus）也作「尤利西斯」（Ulixes，转写：Ulysses），是希腊西部伊萨卡岛之王，拉厄耳忒斯子，阿尔克修斯孙，刻法罗斯曾孙，狄奥尼索斯玄孙，埃俄罗斯5世孙，曾参加特洛伊战争。.
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奧林匹斯十二主神
language.
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奧林匹斯山
#重定向 奥林匹斯山.
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妮克斯
#重定向 倪克斯.
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孔雀
孔雀（学名：Pavo），是一种鸟类，属鸡形目，雉科，又名越鸟、南客。孔雀有三种，绿孔雀和蓝孔雀属于该属，而刚果孔雀单独成属。蓝孔雀又名印度孔雀，雄鸟羽毛为宝蓝色，富有金属光泽，分布在印度和斯里兰卡。绿孔雀又名爪哇孔雀，分布在东南亚和中國雲南省，此外，蓝孔雀还有白孔雀和黑孔雀两种变异种。 孔雀最早见于《山海经》的《海内经》：“有孔雀。”东汉杨孚著《异物志》记载岭南的孔雀：“孔雀，其大如大雁而足高，毛皆有斑纹彩，捕而蓄之，拍手即舞。”.
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安忒洛斯
安忒洛斯（Ἀντέρως，Anterōs）是希腊神话中的情欲之神，为相爱与温情的象征。 战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄忒的儿子，厄洛斯的兄弟。 小行星1943正是以安忒洛斯之名命名。.
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安菲特里忒
安菲特里忒（希腊语：Ἀμφιτρίτη, Amphitrite）是希腊神话中的海洋女神之一，海王波塞冬的妻子。在罗马神话中对应的是尼普顿的妻子萨拉喀亚，为海洋的女性化身。 小行星29号--的名字来自安菲特里忒。.
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安菲阿拉俄斯
安菲阿拉俄斯（Amphiaraus）。古希腊神话人物之一。俄伊克勒斯与许珀耳涅斯特拉之子，厄里费勒之夫。为阿耳戈斯之君主与预言家，卡吕冬狩猎的参与者以及七位进攻忒拜的英雄之一。并凭借医术与占卜而为希腊人所崇拜供奉，亦于艺术作品中得到广泛反映。.
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安泰俄斯
安塔埃斯（古希腊语：νταος）希腊神话中的巨人。在柏柏尔人的神话中有一个相似的形象，两者有可能是同源的。 根据神话，安泰俄斯是大地女神盖亚和海神波塞冬的儿子，居住于利比亚。他的妻子叫廷吉斯。安泰俄斯力大无穷，而且只要他保持与大地的接触，他就是不可战胜的（因为这样他就可以从他的母亲那里持续获取无限的力量）。他强迫所有经过他的土地的人与他摔跤，并把他们杀死；这么做的目的是收集死者的头骨好为他的父亲波塞冬建立一座神庙。 大力神赫剌克勒斯经过利比亚时，与安泰俄斯战斗。安泰俄斯每次被击倒后只要接触到大地——他的母亲，他的伤口就立刻愈合，力量也会恢复，起来重新战斗。赫剌克勒斯发现了这一点，于是将安泰俄斯举到空中使其无法从盖亚那里获取力量，最后把他扼死了。现在人们常用安泰俄斯的故事来比喻精神力量不能脱离物质基础，或一个人不能脱离他的祖国和人民。 在古代的雕塑艺术中，安泰俄斯与赫剌克勒斯之战是常见的表现主题。但丁在《神曲》中引用了安泰俄斯的形象，说他是守卫地狱第9层的卫兵。海涅在他的诗中也引用过安泰俄斯的神话。 由于安泰俄斯-波塞冬神话与柏柏尔-利比亚神话的密切联系，希罗多德曾推测波塞冬最初可能是一个柏柏尔人的神，后来被希腊人吸收进他们的神话体系。.
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宙斯
宙斯（Ζεύς，Zeús，Δίας，Días，Zeus）是古希臘神話中統領宇宙的至高無上的天神，舊譯丟斯。羅馬神話稱朱庇特（Jupiter），是木星的名字起源。祂是克洛諾斯和瑞亞的最小的兒子。.
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小麦
小麥是小麥屬（学名：Triticum）植物的統稱Belderok, Bob & Hans Mesdag & Dingena A. Donner.
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尤利烏斯·凱撒
乌斯·尤利乌斯·凱撒¹（拉丁文：Gaius Julius Caesar²，），罗马共和国末期的军事统帅、政治家，為羅馬尤利乌斯家族成员。 凱撒出身贵族，历任财务官、大祭司、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，用了8年時間征服高卢全境（现在的法国），亦袭击了日耳曼和不列颠。西元前49年，他率军佔领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治，制定了《儒略历》。 前44年，凱撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡。凱撒身后，其甥孫及養子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并且成为第一位帝国皇帝（Imperator）。.
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尼刻
尼刻（ Νίκη，，拉丁字母轉寫：Nike，意為“胜利”），又譯尼克，是希腊神话中的胜利女神，她在罗马神话中对应的是维多利亚（Victoria）。根据赫西俄德的《神谱》，她是泰坦神帕拉斯和斯梯克斯的女儿，也是克拉托斯（力量）、比亚（强力）和泽洛斯（热诚）的姊妹，他们都是主神宙斯的同伴。尽管出身泰坦族，她在泰坦战争中还是站在奥林匹斯神一边，为他们带来胜利。 在傳統的描述中，尼刻常带有翅膀，拥有惊人的速度，但是除此之外并不具有其他特殊力量。她并不仅仅象征战争的胜利，而是代表着希腊人日常生活中的许多领域，尤其是竞技体育领域中的成功。因此她被认为是带来好运的神祇，经常作为艺术作品所表现的对象。在艺术作品中，她通常同化于其他的神，比如古希腊的雕塑家通常将她塑造为娇小的带有翅膀的形象，栖停于另一个神的手臂，或是从同伴神的衣裳中探出，或者像仙女一样高飞于天空。 在她最著名的肖像中，如卢浮宫内的《萨莫特拉斯的胜利女神》，她表现为裸体或是穿有盔甲的带翅女神。在希腊的陶器上，她被描绘为站立、飞翔或是跨步，有时候是在祭坛上倾注祭酒。她的附属物通常是花环、双耳罐、小瓶和香炉。在意大利西部的希腊殖民地上她通常出现为乘坐战车的形象，在另一些地方她表现为拿着武器或奖杯，或是演奏里拉（lyre，古希臘的竖琴，有五弦至七弦）或笛子。 尼刻经常与雅典娜一起受到崇拜，因为在前490年马拉松战役中希腊战胜了波斯之后她们，這兩個信仰被緊密地連結起来。雅典的帕德嫩神廟中供奉的雅典娜巨像也雕刻了尼刻，而且雅典衛城中也包含了一座献给雅典尼刻的神庙。有时，雅典娜被描绘为携有尼刻附属物的形象。根据保萨尼亚斯的纪录，雅典尼刻被表现为不带翅膀的形象，大概人们希冀如此可以阻止胜利女神离开这个城市。该神庙还存留下了这个神的一个形象：解鞋带的尼刻（Nike Slancio）。它曾经位于神庙的胸墙上，现存于雅典的卫城博物馆。.
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尼罗河
尼罗河（النيل，埃及語：iteru，科普特语：piaro或phiaro）是一条流經非洲東部與北部的河流，與中非地區的剛果河以及西非地区的尼日尔河並列非洲最大的三個河流系統。尼罗河長6,853公里，是世界上第一长的河流。2007年雖有來自巴西的學者宣稱亞馬遜河長度更勝一籌，但尚未獲全球地理學界的普遍認同。尼罗河有两条主要的支流，白尼罗河和青尼罗河。发源于埃塞俄比亚高原的青尼罗河是尼罗河下游大多数水和营养来源，但白尼罗河则是两条支流中最长的。它源于非洲中部的大湖地区，其最远的源头位于卢旺达（），向北它流经坦桑尼亚并注入維多利亞湖，再从此湖中溢出注入艾伯特湖，往北流入乌干达和苏丹共和国南部，并于后者处形成大面积沼泽湿地。藍尼罗河源于埃塞俄比亚的塔納湖（），从东南流入苏丹。在苏丹首都喀土穆附近，白尼罗河藍尼罗河相汇，形成尼罗河。 尼罗河从苏丹首都向北穿过苏丹和埃及，所经过的地方均是沙漠。从古代开始埃及的文明就依靠尼罗河而形成和兴旺。除海港和海岸附近的城市外埃及所有的城市和大多数居民住在阿斯旺以北的尼罗河畔，几乎所有的古埃及遗址均位于尼罗河畔。 在其入海口尼罗河形成一个巨大的三角洲，在这里它注入地中海。.
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尼普顿
涅普頓 （Neptūnus ）是一名羅馬的水神。对应于希腊神话的波塞頓Larousse Desk Reference Encyclopedia,, Haydock, 1995, p. 215.
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上肢
手臂指人的上肢，肩膀以下、手腕以上的部位。 上肢（前肢）是一個人體部位，常指人的手臂（包括手掌）。在人體解剖學上，上肢是由以下幾個部位組成的：.
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常春藤属
常春藤属（Hedera）是五加科下的一个属，为常绿植物。分布于歐亞非及美洲北部。.
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希臘神話生物列表
本列表介绍的是希腊神话中的傳說生物：.
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希腊原始神
希腊原始神是希腊神话中创世的神祇。由于古希腊人記載了多条不同的神谱，虽然它们不乏共同点，这还是阻碍了我们制作出一张完整普适的“希腊原始神”的名单。根据资料来源的不同，可以列出以下几种谱系：.
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希腊神话
希臘神話（希腊语：ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話，因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳，今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外，還可以從《》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期，大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代，詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感，並為其賦予現代意義。.
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希腊诸神谱系
希腊神话中的奧林匹斯十二主神以粗体显示。 Category:希腊神话.
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希拉
希拉可以指：.
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帕西忒亚
帕西忒亚（希腊语：Πασιθέα，“万物”；拉丁语：Pasithea；又写作帕西提亚或帕西忒厄(Pasithee)）是希腊神话的美惠三女神—卡里忒斯中的幻觉女神，为“万物”和“风采”的象征。赫西俄德《神谱》所举出的美惠三女神中并没有包含帕西忒亚这个名字。海仙女涅瑞伊得斯之一的海物神女帕西忒亚与其同名。 帕西忒亚这个名字首次出现在荷马史诗的《伊利亚特》中，最初荷马只用“cale、pasi、thea”这几个词提到美惠女神，因而对美惠女神的名字引发争议，后来一些学者将这几个词拆分为了卡勒（Cale、“美女(Beauty)”之意）和帕西忒亚（Pasithea），认为荷马在史诗中只提到这两位美惠女神的名字。《伊利亚特》第14卷中说在特洛伊战争期间，天后赫拉鼓动睡神许普诺斯将宙斯陷入沉睡，作为报答，赫拉许诺将美惠女神中最漂亮最年轻的帕西忒亚许配给他。古希腊诗人昆图斯（Quintus Smyrnaeus）著作的史诗《续荷马史诗》（Posthomerica）中也提到了帕西忒亚，说她是天后赫拉的女儿，许普诺斯的妻子。 索司特拉图斯（Sostratus）提到的美惠三女神正是象征着风采、美丽和欢乐的帕西忒亚（Pasithea）、卡勒（Cale）以及欧佛洛绪涅（Euphrosyne），她们都是天父宙斯的女儿；在这里，帕西忒亚就是赫西俄德《神谱》中的阿格莱亚，卡勒则是塔利亚。 以她的名字命名的卫星是2002年5月16日发现的木卫三十八。.
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帕拉斯
帕拉斯（古希腊语：Πάλλας）希腊神话中的一个提坦。 根据神话，帕拉斯是提坦神克利俄斯与欧律比亚之子，珀耳塞斯和阿斯特赖俄斯的兄弟。他的配偶是大洋神女斯堤克斯（有提坦血统）。帕拉斯与斯堤克斯生了四个拟人化神：胜利女神尼刻、强壮之神克拉托斯、热情之神仄罗斯和暴力女神比亚，他们以坚决拥护宙斯的统治而著称。另一些神话提到月球女神塞勒涅也是帕拉斯所生。还有一些神话说帕拉斯是女妖斯库拉的父亲（而一般认为斯库拉是福耳库斯的孩子）。 帕拉斯可能是一个与战争有关的神祇，神话说他在与雅典娜战斗时被杀死。这一神话与特里同之女帕拉斯和癸干忒斯巨灵帕拉斯（两人均为雅典娜所杀）的神话有混同之处。 公元2世纪的希腊旅行家保萨尼阿斯说亚该亚地区的珀勒涅城是以帕拉斯的名字命名的。.
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三叉
三叉（Trident、Leister或Gig），或作叉、三叉槍、三叉戟，是一種有三個叉的槍，外型與叉相同。用來叉魚，以前也被作軍事用途。三叉在神話、古代文化與現代文化中都有出現。.
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乌鸦
乌鸦是鸦属（学名：Corvus）鸟类的通称，属于雀形目鴉科，是很多城市非常常见的鸟。烏鴉是最聰明的動物之一，能提前制定计划。.
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乌拉诺斯
乌剌诺斯（希腊语：Οὐρανός，拉丁语：Uranus），从大地母亲（蓋亞）的指端诞生。象征希望与未来，并代表了天空。.
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仄費羅斯
兹德弗洛斯（古希腊语：Ζέφυρος）是希腊神话中的西风之神。与其他三位风神（艾乌洛斯，波雷阿斯和诺托斯）一样，都是提坦阿斯特赖俄斯和黎明女神艾奥斯之子。.
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仄洛斯
仄洛斯（Ζῆλος，“热诚”）是希腊神话中拟人化的“热情”和“好胜”。他是泰坦神帕拉斯（Pallas）和斯梯克斯的儿子，也是尼刻（胜利）、比亚（暴力）和克拉托斯（力量）的兄弟。.
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伊俄
伊俄（古希腊语：Ίώ）希腊神话中一个重要的女性人物，主神宙斯最著名的情人之一。.
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伊麗絲
#重定向 伊里斯.
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伊阿珀托斯
伊阿珀托斯（Ἰαπετός，字面意思是“穿刺者”，來自古希臘語動詞ἰάπτω“刺穿、開鑿”）希腊神话中的12位第一代泰坦神之一。 与其他泰坦一样，伊阿珀托斯为地神蓋亚与天神烏拉諾斯之子。 关于他的妻子，有人说是克吕墨涅，有人说是亚细亚，还有人说是忒弥斯。总之他与妻子生了4位第二代泰坦神：普罗米修斯、厄庇墨透斯、墨诺提俄斯和阿特拉斯。因此他可被看作是人类的始祖（在希腊神话中，人类是由普罗米修斯制造出来的）。据荷马说，伊阿珀托斯在泰坦战争之后与克洛诺斯一起被关进塔耳塔罗斯。 在基督教流行于欧洲时，由于名字有些相似，伊阿珀托斯又被和闪族传说中的雅弗等同起来，兩者之間有四點相似。 1.名字：Ἰαπετός/Iapetos之於Japheth。 2.存在地：伊阿珀托斯是吸收小亞細亞的神話延伸的神祇，雅弗則通過小亞細亞到巴爾幹半島。 3.目睹原罪：伊阿珀托斯的幼弟克羅諾斯曾傷害其父烏拉諾斯身體，雅弗的兄弟含則目睹其父諾亞赤身。 4.大洪水相關：伊阿珀托斯之孫丟卡利翁（Δευκαλίων）是大洪水時代的倖存者，雅弗和其家族也是大洪水時代的倖存者。 在天文学上，土卫八的拉丁名Iapetus源自伊阿珀托斯。.
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伊里斯
伊里斯（Ίρις，Iris）為希臘神話中彩虹的化身和諸神的使者。根據赫西俄德寫的《神譜》，說她是陶瑪斯（Thaumas）和厄勒克特拉（Electra）的女兒，也是哈耳庇厄的姊妹。在早期的诗歌中，伊里斯是一位处女，但在阿尔开俄斯的笔下，她却是西风神泽费罗斯之妻，小爱神厄洛斯之母。 在西方语言中，伊里斯有时用作“信使”的代名词。.
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弥涅耳瓦
弥涅耳瓦（拉丁語：Minerva），也译作密涅瓦、米奈娃，為智慧女神、戰神和艺术家與手工艺人的保护神，相对应于希腊神话的雅典娜。美國加州州徽中的女神即是弥涅耳瓦。馬克斯-普朗克學會會徽即用此女神之頭像。.
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伽拉忒亚
伽拉忒亚（葛拉蒂，希腊文: Γαλατεια、Γαλατια，意为“乳白的”）希腊神话中的涅瑞伊得斯（海中神女）之一，其父为海神涅柔斯，母亲为海仙女多里斯。伽拉忒亚常在西西里的海滨出现，这使住在西西里岛的独眼巨人波吕斐摩斯为她着迷。 巨人热烈的追求伽拉忒亚没有得到回应，嫉恨之下用巨石砸死了她的情人阿喀斯。 伽拉忒亚悲痛万分，把阿喀斯变成西西里岛的一条同名溪流。 英国皇家海军林仙级轻巡洋舰中有一艘命名为伽拉忒亚号。.
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佩托
佩托（ΠειΘώ、Peitho）也译为皮托、珀托或珀伊托，是希腊神话中的信仰、劝说、劝导、劝诱女神和结婚女神，是艺术信仰的化身。为赫耳墨斯和阿佛洛狄忒之女，也是阿佛洛狄忒的伴随神（也有的说佩托是阿佛洛狄忒的别名）或小爱神厄洛斯的随从。其在罗马神话中被称为“苏阿得拉（Suadela）”或“苏阿达（Suada）”。 崇拜佩托的主要地区是雅典。希腊化时代的诗人赫耳墨西阿那克斯（Hermesianax） 把佩托也视作美惠三女神之一，和雅典人所崇拜的2位古老丰饶女神奥克索（Αὔξω，Auxô / Auxo、“生长”）和赫革摩涅（Ἡγεμόνη，Hêgemonê / Hegemone、“女王”）一起被视作美惠三女神。 在赫西俄德的《神谱》中，佩托是俄刻阿诺斯和忒堤斯的三千个女儿之一，俄刻阿尼得斯中的长姐。在同作者的《工作与时日》中，佩托又成为了为潘多拉戴上金项链的尊贵的劝说女神。 于1872年3月15日发现的小行星—信神星正是以她的名字命名。.
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佛貝托爾
佛貝托爾（希臘語：Φοβητώρ，字面意思为“可怕的”）是希臘神話中的夢神之一。他的别名是伊刻洛斯（κελος，意为“相似”）。 根據《神譜》所述，诸夢神（希臘語：Ὄνειροι，拉丁語：Somnia）是夜晚神倪克斯所生。而奧維德的《變形記》則說是睡神索姆努斯（拉丁語：Somnus，希臘人称为许普诺斯）的一百位夢神兒子之中的一位。 根據奧維德的描述，佛貝托爾能随意变成各种飛禽走獸的样子。天神稱他伊刻洛斯，佛貝托爾是凡人称呼他的名字。這是一句雙關語，因為奧維德將形容詞擬人化，所以原義應該是說天神稱他（模仿的）“很像”，凡人叫他（的扮相）“很嚇人”。天神稱…，凡人叫…，這用法是奧維德模仿荷馬史詩的詩法。 天神時常把人變成花木獸魚等物，所以非常注重"像不像"，但凡人卻常被天神變形而覺得非常不可思議，所以"很嚇人"。.
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得墨忒耳
得墨忒耳（Δήμητρα，Demeter），又译德墨忒尔。是希腊神话中司掌农业、谷物和母性之爱的地母神，也是奥林匹斯十二主神之一。她是克罗诺斯和瑞亚的第2个女儿，赫拉、哈得斯、波塞冬和宙斯的姐姐，并和宙斯生有私生女泊瑟芬。在罗马神话中與得墨忒耳相對應的神祇是穀神刻瑞斯（Ceres）。 得墨忒耳是大地和丰收的女神，她給予大地生機，教授人類耕種，同时她也是正義女神。无论是在宗教还是神话里，得墨忒耳的个人形象都与大地之母盖亚有着很大的区别。盖亚是大地的化身，即宇宙中的本源之一，而得墨忒耳却是司谷物成熟和农业方面的神祇。.
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忒堤斯
忒堤斯（古希腊语：Τηθύς）希腊神话中的提坦神之一，海神俄刻阿诺斯的妹妹与妻子。.
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忒提斯
忒提斯（希腊语：Θέτις）為古希腊神话中的海洋女神，是珀琉斯的妻子，阿基里斯的母親。忒提斯是一名寧芙仙女但却嫁给一个凡人（珀琉斯），而生下了特洛伊戰爭的英雄阿基里斯。 忒提斯做为一名女神是不死的，但他的儿子阿基里斯是半神血统，本来难免一死，可是忒提斯希望自己的孩子跟她一样长生不老所以试着将孩子放到天火中烤以提炼他身体内的神力（另有一說是將阿基里斯倒浸在冥河之中）。正在她握著他的腳踝將他炼在天火中的时候，她突然被丈夫发现而匆忙把孩子从火中拿出来，结果阿基里斯真的全身炼到了刀槍不入，惟有腳踝，即忒提斯手握著的地方是例外，以后他脚踝也正成为他的致命弱点。 T T.
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俄匊斯
俄--斯（希臘語: Ὀϊζύς）在希臘神話中是代表窮困，憂傷和焦慮的女神。她是黑夜女神倪克斯的女兒，摩墨斯的孿生姐妹。 她的拉丁名稱為米瑟那（Miseria），英語單詞misery（意為痛苦，悲慘，不幸，窮困）即是從中引申出來的。 O.
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俄刻阿尼得斯
俄刻阿尼得斯（希腊语：，即水仙女）希腊神话中提坦神俄刻阿诺斯和忒堤斯的三千个女儿，宁芙女神。她们每一个都代表着某条小溪、河流、水潭、湖泊或者大海，甚至是地下的水体。 俄刻阿诺斯和忒堤斯也有另外三千個兒子， 然而大部份材料都只認為“俄刻阿尼得斯”指的是女兒們，少數一部份才包含兒子們。.
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俄刻阿诺斯
俄刻阿诺斯（古希腊语：Ὠκεανός；Oceanus），又譯歐開諾斯，是希腊神话中的一个泰坦，大洋河的河神。所谓大洋河是希腊人想象中环绕整个大地的巨大河流，代表世界上的全部海域。 在最原始的荷马史诗里，俄刻阿诺斯是原始神之一，与其妻忒堤斯一起为其他所有神的始祖。而后来被广为接受的赫西俄德的体系则把他划为由原始神产生的第二代神，为地母蓋亚与天神乌拉诺斯之子。按照赫西俄德，俄刻阿诺斯的妻子是他的妹妹忒堤斯，两人生下了3000个儿子和3000个女儿，这就是世界各地的河神与大洋神女（“俄刻阿尼得斯”）。 在泰坦战争爆发时，俄刻阿诺斯明智地置身事外，因此在奥林帕斯神推翻泰坦的统治后仍得以保有自己的全部权利。奥林帕斯神的首领宙斯的第一个妻子就是俄刻阿诺斯的女儿墨提斯（大洋神女之一）。埃斯库罗斯把俄刻阿诺斯描写成一个开明的人，他曾徒劳地试图使宙斯与普罗米修斯和解。在古典时代的希腊神话中，俄刻阿诺斯作为海洋主宰的地位被波塞頓取代。 在大多数欧洲语言里，“海洋”一词來自俄刻阿诺斯的名字。.
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俄菲翁
俄菲翁（Ophion）是希腊神话中的一个蛇形的神祇，在俄耳甫斯派诗人罗得岛的阿波罗尼乌斯（Apollonius of Rhodes）的《阿耳戈英雄纪》（Argonautica）中，他是由欧律诺墨所创造，并和她一起统治世界。后来这两个神被瑞娅和俄刻阿诺斯所取代，打入深深的大海（一说塔耳塔罗斯）。他和克洛诺斯一样是代表天空的神。.
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俄諾瑪俄斯
俄諾瑪俄斯（希臘語：Οινόμαος）是古希臘神話中的比薩王，那伊阿得斯哈珀娜或普勒阿得斯斯忒洛珀（有時也被認為是俄諾瑪俄斯的配偶）和戰神阿瑞斯之子，希波達彌亞之父。除去斯忒洛珀的可能性之外，他的妻子也可能是阿爾戈斯的Evarete（阿克里西俄斯和歐律狄刻之女）。另外達那俄斯之女Eurythoe也被認為是他的母親或配偶。除去希波達彌亞，他的孩子還有留基伯（因愛戀達佛涅而死）和阿爾卡珀。鮑桑尼亞認為俄諾瑪俄斯的父親不可能是神而是人類。歐里庇得斯著作《在陶里斯的伊菲革涅亞》中的譜系證據顯示，俄諾瑪俄斯是特洛伊戰爭的前二代之人，是亞崔迪、阿伽門農和墨涅拉俄斯的祖父。.
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俄里翁
俄里翁（古希腊语：Ὠρίων、英语：Orion）是古希腊神话中的一位年轻英俊的巨人。他是海神波塞頓之子。他臂力过人，喜欢整天穿梭在丛林里打猎，一条忠诚的猎犬紧紧跟随着他。俄里翁有着各种不同版本的神话故事。死后的他化作了猎户座。.
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土星
土星，為太陽系八大行星之一，至太阳距离（由近到远）位於第六、体积則僅次於木星。並與木星、天王星及海王星同属氣體（類木）巨星。古代中国亦称之填星或鎮星。 土星是中国古代人根据五行学说结合肉眼观测到的土星的颜色（黄色）来命名的（按照五行学说即木青、金白、火赤、水黑、土黄）。而其他语言中土星的名称基本上来自希臘/羅馬神話传说，例如在欧美各主要语言（英语、法语、西班牙语、俄语、葡萄牙语、德语、意大利语等）中土星的名称来自于羅馬神話中的农业之神萨图尔努斯（拉丁文：Saturnus），其他的还有希臘神話中的克洛諾斯（泰坦族，宙斯的父親，一说其在罗马神话中即萨图尔努斯）、巴比倫神话中的尼努尔塔和印度神话中的沙尼。土星的天文学符號是代表农神萨图尔努斯的鐮刀（Unicode: ）。 土星主要由氫組成，還有少量的氦與微痕元素，內部的核心包括岩石和冰，外圍由數層金屬氫和氣體包覆著。最外層的大氣層在外观上通常情况下都是平淡的，雖然有时会有長时间存在的特徵出現。土星的風速高達1,800公里/時，明顯的比木星上的風快速。土星的行星磁場強度介於地球和更強的木星之間。 土星有一個顯著的環系統，主要的成分是冰的微粒和較少數的岩石殘骸以及塵土。已經確認的土星的衛星有62顆。其中，土卫六是土星系統中最大和太陽系中第二大的衛星（半徑2575KM，太陽系最大的衞星是木星的木衛三，半徑2634KM），比行星中的水星還要大；並且土卫六是唯一擁有明顯大氣層的衛星。.
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地中海
地中海（英文：Mediterranean），被北面的歐洲大陸、南面的非洲大陸以及東面的亞洲大陸包圍著。东西长约4000公里，南北最宽处大约为1800公里，面積251.6万平方公里，是地球上最大的陸間海。地中海的平均深度是1500米，最深處为5267米。 地中海西部通过直布羅陀海峽與大西洋相接，東部通过土耳其海峡（達達尼爾海峽和博斯普魯斯海峽、马尔马拉海）和黑海相连。19世紀時開通的蘇伊士運河，接通了地中海与紅海。地中海是世界上最古老的海之一，而其附属的大西洋却是年轻的海洋。地中海处在欧亚板块和非洲板块交界处，是世界最强地震带之一。地中海地区有维苏威火山、埃特纳火山。 地中海作为陆间海，风浪较小，加之沿岸海岸线曲折、岛屿众多，拥有许多天然良好的港口，成为沟通三個大陸的交通要道。這樣的條件，使地中海從古代開始海上貿易就很繁盛，促进了古代古埃及文明、古希臘文明、羅馬帝國等的发展。現在也是世界海上交通的重要地区之一。其沿岸的腓尼基人、克里特人、希腊人，以及后来的葡萄牙人和西班牙人都是航海业发达的民族。著名的航海家如哥伦布、达·伽马、麦哲伦等，都出自地中海沿岸的国家。 地中海沿岸夏季炎热乾燥，冬季温暖濕潤，被稱作地中海性氣候。植被，叶质坚硬，叶面有蜡质，根系深，有适应夏季干热气候的耐旱特征，属亚热带常绿硬叶林。这里光热充足，是欧洲主要的亚热带水果产区，盛产柑橘、无花果，和葡萄等，还有木本油料作物油橄榄。.
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地獄
地獄，被一些人認為是人死亡後靈魂會到的地方。在汉族传统宗教观念中，地獄是陰間地府的一部分。地獄的觀念广泛分布於世界各地的宗教信仰观念中，如道教、佛教、印度教、現今的猶太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等。其實陰間和地獄的性質不盡相同，陰間也稱冥界，泛指亡魂所在的空間，而地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間的監獄和刑場。 地狱的观念同时出现在古代东方的印度和西方的西亚，这是个很有趣的问题，其最初来源可能是位于两者之间的伊朗高原。早在公元前1800年古波斯的拜火教就有这样的描述：末日审判是有一个大火坑，好人在那里被牛奶和蜂蜜浇灌，而坏人则被融化的金属溶液浇灌。有人認為這是东西方所有地狱观念的共同起源，研究古波斯宗教的学者也持此观点。一種觀點認為佛教傳入前中國沒有地獄觀念。以著有《東漢生死觀》的余英時等為代表的學者認為，中國道教原本已有地獄觀念，佛教傳入後又影響後來道教的地獄概念。 不同的信仰對地獄的理解會有所不同，但一般與人死後的靈魂會到地獄受審、等待輪迴、轉世或受刑罰等事有關。地獄與痛苦的負面情緒有不可分割的聯想，佛教認為地獄道是沒有喜悅意和喜樂的地方，在六道之中最苦的境界；地獄道的是囚犯即“罪鬼”，這與鬼道中的鬼是不同的。.
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刻瑞斯 (羅馬神話)
刻瑞斯（拉丁文：Ceres）又一音瑟雷斯，是羅馬神話中的神祇，和希腊神话的狄蜜特相對應，為萨图尔努斯和俄普斯的女兒，朱庇特的妹妹，普洛塞庇娜的母親，朱諾、維斯塔、涅普頓和普路托的兄弟姊妹，以及西西里島的守護神。 拉丁语中的“谷物”一词来源于她。Ceres也是意大利天文学家皮亚齐所发现的第一顆小行星（穀神星）的名字。.
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刻托
刻托（Κητος / Ceto，“海怪”）是希腊神话中的一个凶恶的海怪，盖娅和蓬托斯的女儿。 她是叵测的大海给人带来的危险的化身，也是未知的陆地以及诡异生物的象征。在希腊语中，“刻托”一词最终被用来代表所有的海怪，直到今天。她的丈夫是福耳库斯，他们拥有众多的孩子，统称为“福耳库德斯”（Phorcydes）。 在希腊艺术中她被表现为半蛇半鱼，鲸鱼座（Cetus）来源于她。 K K K K.
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喀俄涅
喀俄涅（Χιόνη，表“雪”之意）又譯齊昂妮，是希腊神话中代表雪与冬季的女神。她是之神玻瑞阿斯与女仙歐麗泰亞之女。其兄弟姊妹包括色雷斯王之妻——克勒俄帕特拉、阿尔戈英雄。 据部分资料记载，喀俄涅生下一子，并因惧怕其父知悉情况而将其扔进大海。而后欧摩尔波斯为波塞冬所救。.
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喀耳刻
喀耳刻（又译作色琦、瑟茜或瑟西、古希腊语：Κίρκη Kírkē、Circe）是希腊神话中住在艾尤岛上的一位令人畏惧的女神。在古希腊文学作品中，她善于运用魔药，并经常以此使她的敌人以及反抗她的人变成怪物。她是古太阳神赫利俄斯的女儿，拥有火红色的长发。她是女巫、女妖、巫婆等称呼的代名词。.
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哈得斯
哈得斯（ᾍδης），又译为哈迪斯、黑帝斯、哈帝斯、哈德斯、哀地斯、海地士等，是希臘神話中统治冥界的神，也就是冥王，相对应于罗马神话的普路托（Plūtō）。他是克羅諾斯和瑞亚的儿子，宙斯的哥哥。他的婚配者是姊姊得墨忒耳的女兒珀耳塞福涅。希臘神話的死亡觀不存在帶善惡判斷的天堂與地獄，認為冥界是所有死者唯一的去處，因此黑帝斯的神話形象雖冷酷，但並無大多宗教神話中的惡神色彩，而且是典型的奧林帕斯英挺男子。由於冥府位於地底，黑帝斯也被視為地下礦產的支配者。 書庫第一書第五章以前都以普魯托（Πλούτων）稱呼冥王，以後便都稱為艾多斯（Ἄιδος）或哈得斯（Ἅιδης）。冥王星的拉丁名起源于祂。.
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哈耳摩尼亞
哈耳摩尼亞或哈莫尼亞（Harmonia）可以指：.
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商神杖
商神杖（Κηρύκειον；Kerykeion），為了與阿斯克勒庇俄斯之杖區別，亦稱雙蛇杖。其由一根刻有一雙翅膀的金手杖和兩條纏繞手杖的蛇組成，被視為商业和国际贸易的象征，它是希腊神话中商神赫尔墨斯所拿的手杖。 由于赫尔墨斯在拿着這支手杖進行貿易時很賺錢，所以他的手杖也被稱為商神杖，又稱神使双蛇杖。 雙蛇杖具有催眠的作用，有一次宙斯吩咐赫尔墨斯將看守情婦的百眼巨人阿古斯(Argus)催眠，用的就是這根魔杖。 Unicode将商神杖的图案收录于U+2624（☤）。.
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克律薩俄耳
克律薩俄耳（Χρυσάωρ， Chrȳsāōr，英語：Chrysaor），希臘神話中登場的巨人，名字有「黃金之劍持有者」的意思。波塞冬與美杜莎所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。.
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克利俄斯
克利俄斯（Κρίος），或克瑞俄斯（Κρεῖος），Crius，希腊神话中地母蓋亞与天父烏剌諾斯所生的12位提坦之一。 没有什么有关克利俄斯的神话。按照伪阿波罗多洛斯，克利俄斯曾与蓬托斯之女欧律比亞结合，生出3位第二代提坦：阿斯特赖俄斯、帕拉斯和珀耳塞斯。 克利俄斯在提坦战争中与其他顽固派提坦一起反对宙斯，因而在失败后被关进塔耳塔洛斯深渊里。.
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克里特
克里特岛（Kriti；）就是聖經中所記載的革哩底，位于地中海北部，是希臘的第一大岛，总面积8,300平方公里。行政上属于克里特大区，是地中海第五大島，東西長約 244 公里，最寬處約 56 公里，中部為高山，最高峰海拔為 2740 公尺，南部山勢陡峻，特別是西南部，全為峭壁，難以開闢公路，北部較平緩，居民多集中北岸。島上氣候宜人，古時林木茂盛，農產豐富，人民善於航海和貿易，據荷馬的史詩所記說，「在深紅葡萄酒色的海中，是一片美麗，富庶的土地，四面環水，島上的人多得數不清，城市有九十個」。地處於埃及、希臘、意大利及腓尼基之間，就成為戰略要衝和貿易重鎮。.
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克蕾絲
克爾（Κήρ, Kēr）是希臘神話中登場的女神或惡靈。複數存在，複數形是克蕾絲（Κῆρες, Kēres）。 其由多個擬人化神祇所組成，分別為：.
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克洛诺斯
克洛諾斯（Κρόνος；Kronos，Cronus）是第一代提坦十二神的領袖，也是泰坦中最年輕的。然而人們通常把他和古希臘的時間之神柯羅諾斯(Chronos)混淆。 他是天空之神烏拉諾斯和大地之神蓋婭的兒子。他推翻了他父親烏拉諾斯的殘暴統治並且領導了希臘神話中的黃金時代，直到他被他自己的兒子宙斯推翻。其他的第一代泰坦神大多被關在地底的塔耳塔罗斯之中，而他自己卻逃走了。.
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克洛托
克洛托（希腊语：Κλωθώ，字面意思为“纺线者”）奥林波斯教的命运三女神之一。 与其他两位命运女神（阿特罗波斯和拉刻西斯）一样，克洛托的父亲是宙斯，母亲是忒弥斯（也有说法认为她们的母亲是倪克斯或阿南刻）。她是三姐妹中最年長者。克洛托的形象是一个老太婆，她是在三姐妹之中负责纺生命之线的人。在克洛托纺出一个人的生命之线后，拉刻西斯负责使其通过各种命运的波折，阿特罗波斯则将其剪断（亦即死亡）。 克洛托在罗马神话中的对应者是诺娜（意为“第九”）。 小行星97号纺神星的名字来自克洛托。.
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克拉托斯
克拉托斯（希腊语：Κράτος，力量；英语：Kratos, Cratus, Cratos）是希腊神话中拟人化的“力量”。他是提坦神帕拉斯和斯梯克斯的儿子，也是尼刻、比亚和仄洛斯的兄弟。按照埃斯库罗斯的安排，他同比亚及赫淮斯托斯一起束缚普罗米修斯。由於他曾經剝奪普羅米修斯的人身自由，所以在普羅米修斯恢復自由之後，便被忒弥斯下令懸樑自殺。.
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勒托
画：提堤俄斯企图强奸勒托；两旁的人物是阿波罗和阿耳忒弥斯 勒托（希腊语：Λητώ，多利安語：Λατώ，Leto）希腊神话中的一个女提坦。她是宙斯的众多配偶之一，并且是阿波罗与阿耳忒弥斯的母亲。在罗马神话中，她的对应者是拉托娜。.
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倪克斯
倪克斯（Νύξ，Nyx，“夜”）在希腊神话中是代表黑夜的女神，也是希腊神话中的原始创世神之一。 在罗马神话中她的名字为諾克斯（拉丁文：Nox）。也有尼克斯、紐克斯、努克斯等其他翻譯名字。.
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石榴
石榴（学名：Punica granatum），或稱安石榴，千屈菜科灌木。.
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玻瑞阿斯
波雷阿斯（古希腊语：Βορέας）是希腊神话中的北风之神。与其他三位风神（艾乌洛斯、仄費羅斯和诺托斯）一样，都是提坦阿斯特赖俄斯和黎明女神艾奥斯之子。.
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火焰
#重定向 焰.
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火星
火星（Mars, 天文符號♂），是離太陽第四近的行星，為太陽系中四顆類地行星之一。西方稱火星為瑪爾斯，是羅馬神話中的戰神；古漢語中則因为它荧荧如火，位置、亮度時常變動讓人無法捉摸而稱之為熒惑。火星在太陽系的八大行星中，第二小的行星，其質量、體積仅比水星略大。火星的直徑約為地球的一半，自轉軸傾角、自轉週期則與地球相當，但繞太陽公轉周期是地球的兩倍。在地球上，火星肉眼可見，亮度可達-2.91，只比金星、月球和太陽暗，但在大部分時間裡比木星暗。 火星大气以二氧化碳为主，既稀薄又寒冷。火星在視覺上呈現為橘紅色是由其地表所廣泛分佈的氧化鐵造成的。火星地表沙丘、砾石遍布且没有稳定的液态水，火星南半球是古老、充满陨石坑的高地，北半球则是较年轻的平原。 火星有兩個天然衛星：火衛一和火衛二，形狀不規則，可能是捕獲的小行星。火星目前有四艘在軌運行的探測船，分別是火星奧德賽號、火星快車號和火星偵察軌道器以及2014年9月22日抵达的MAVEN轨道器，地表還有很多火星車和著陸器，包括兩台火星車：機會號和好奇號，和已經結束任務的精神號和鳳凰號。根據觀測的證據，火星以前可能覆蓋大面積的水。亦觀察到最近十年內類似地下水湧出的現象。 火星全球勘測者則觀察到南極冠有部份退縮。火星快車號和火星偵察軌道器的雷達資料顯示兩極和中緯度地表下存在大量的水冰Water ice in crater at Martian north pole http://www.esa.int/SPECIALS/Mars_Express/SEMGKA808BE_0.html。2008年7月31日，鳳凰號直接於表土之下證實水冰的存在。2013年9月26日，火星探測車好奇號發現火星土壤含有豐富水分，大約為1.5至3重量百分比，顯示火星有足夠的水資源供給未來移民使用。2015年9月證實火星有間歇流動的液態水（液態鹽水）。.
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獵戶座
獵戶座（Orion）是一個非常顯著的星座，也許是夜空中最出名的一個。全世界的人都能看到它那些分佈在天赤道上耀眼的星，也是各地人都認得的星座，也因此獵戶座一直有著「星座之王」的美譽，形如獵人俄里翁站在波江座的河岸，身旁有他的兩頭獵犬大犬座和小犬座，與他一起追逐著金牛座。一些其他的獵物如天兔座都在他的附近。.
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珀耳塞福涅
耳塞福涅（Περσεφόνη、Persephone），又譯為普西芬妮、泊瑟芬。她是希腊神话中冥界的王后，主神宙斯和大地之神-zh-cn:得墨忒耳; zh-hk:得茉忒薾; zh-tw:狄蜜特;-的女儿。冥界之神哈得斯的妻子，珀耳塞福涅越快樂大地的花朵就越綻放，越悲傷大地就越一片荒蕪，花朵漸漸枯萎，後來母親經過太陽神阿波羅的協調，及宙斯的出面處理，終於找回珀耳塞福涅，但在哈得斯的設計下吃了四顆石榴籽，註定每年要回地獄三個月，因此人間才開始有了分明的春夏秋冬四季，宙斯也把她升到天上變為處女座。 在希腊，方言的不同使珀耳塞福涅的名称也有所不同。罗马人首次听到她的名字的方言时稱她為普洛塞庇涅（Proserpine），因此在后来的罗马神话中她就叫普洛塞庇娜（Proserpina）。罗马女神普洛塞庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。珀耳塞福涅这个名字的意思为“光明的破坏者（light-destroyer）”，阿提卡人更喜欢用她神秘的别名科瑞（κόρη, Core、“少女”之意）来称呼她。珀耳塞福涅与赫卡忒关系较为密切，有时二者也会相互混同起来。 在希腊艺术中珀耳塞福涅一般被画为一个身穿长袍，抱着收割的稻穗或者麦穗，庄重微笑的妇女。.
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珀耳塞斯
耳塞斯（希腊语：），希腊神话中的一个提坦。 根据神话，珀耳塞斯是提坦神克利俄斯与欧律比亚之子，帕拉斯和阿斯特赖俄斯的兄弟。珀耳塞斯的配偶是女提坦阿斯忒里亚（提坦神科俄斯与福柏之女）。珀耳塞斯与阿斯忒里亚所生的孩子中最著名的是赫卡忒。.
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神諭
諭（Oracle），即神示，一種占卜的形式。在經由神明啟示後，經過某個中介者（祭司），傳達神明的意旨，對未來做出預言，回答詢問，以預知未來。中國的降乩、扶鸞、乞夢，或者擲杯、求籤也是神諭的形式。 在古希臘，最著名的神諭是德尔斐神諭。.
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福耳库斯
福耳库斯（Φόρκος / Phorcys）是希腊神话中原始海神。与他的兄弟涅柔斯一样，他往往被表现为一个老人。在众多海神中，他通常被视为是深海之化身。 他是盖亚（大地）和蓬托斯（大海）之子，因此是欧律比亚、刻托和陶玛斯的兄弟。但也有人认为他与克洛诺斯和瑞亚是俄刻阿诺斯和忒提斯的最早的后代之一。 他的配偶是刻托，他们拥有众多的孩子，大多数为海怪，统称为“福耳库德斯”（Phorcydes），其中包括戈耳工、塞壬、格赖埃、厄客德娜、拉冬、斯库拉、赫斯珀里得斯等。 也有人怀疑福耳库斯、普罗透斯和涅柔斯实际上是同一个神的不同名字。 希腊有许多地方以他命名，比如伊萨卡岛的港口。.
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福柏
福柏（古希臘語：ϐη）是希腊神话中的一个女提坦。.
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福斯福洛斯
福斯否洛斯（古希腊语：Φωσφόρος，Phosphorus，字面意思是“发光者”）希腊神话中的一个提坦，启明星（黎明时出现的金星）之神。他的别名是厄俄斯福洛斯（Εωσφόρος，字面意思是“黎明的”）。.
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禿鷲
禿鷲又称兀鷲、靈鷲、狗頭鵰、座山鵰或禿鷹，是一类以食腐肉為生的大型猛禽。在歐、亞、非及美洲都有禿鷲的分布，而美洲的禿鷲與歐亞非的禿鷲在分類上較不相近。.
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科俄斯
科俄斯（古希腊语：ῖος；Coeus）希腊神话中的一个提坦。 和其他第一代提坦一样，科俄斯是地神该亚与天神乌剌诺斯之子。没有什么关于科俄斯的神话，他只是在列举提坦的名字时才被连带着提到。按照荷马颂歌里的说法，科俄斯与其姐妹福柏结婚，生了勒托与阿斯忒里亚。因此他有几个非常显赫的孙辈，包括阿波罗、阿耳忒弥斯和赫卡忒。.
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米诺斯
在希腊神话中，米诺斯（Minos）是克里特之王，宙斯和欧罗巴的儿子，拉达曼迪斯和萨尔珀冬的同胞兄弟。古希腊的米诺斯文明就是以他的名字命名。他是冥界三判官之一（另两人是拉达曼迪斯和艾亚哥斯）。但是，关于艾亚哥斯、米诺斯是冥界判官的说法出现得相当晚，荷马史诗中只提到过一个判官拉达曼迪斯。.
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索尔 (罗马神话)
索尔（Sol），古罗马宗教和神话中职司太阳的神祇之一。由古希腊神话太阳神赫利俄斯所发展而形成，为光明神提坦之子，亦是月亮女神露娜与黎明女神欧若拉之兄。在古罗马得到古罗马人广泛崇拜与供奉，具有重要地影响与积极意义。.
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維斯塔
维斯塔（拉丁語：Vesta，相當於希腊神话的赫斯提亚），炉灶和家庭的保护神，帮助朱诺负责家庭生活事务，她代表的是女性的贞洁、贤惠、善良、勤劳，她终身不嫁，在每个家庭都会有她的一个位置，炉灶上的火代表她的存在，但她参与众神事务较少。 V V V.
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维纳斯
维纳斯（拉丁語：Venus）是羅馬神話裡的愛神、美神，同時又是執掌生育與航海的女神，相对应于希腊神话的阿芙蘿黛蒂（Aphrodite）。拉丁语的「金星」和「星期五」等词都来源于祂。 維納斯是從海裏升起來的。據說世界之初，統管大地的蓋婭女神與統管天堂的烏拉諾斯結合生下了一批巨人。後來夫妻反目，蓋婭盛怒之下命小兒子克洛諾斯用鐮刀割下其父陽具丢入大海。陽具和海融合後生出泡沫，维纳斯就這樣誕生了。希臘語中“维纳斯”的意思就是泡沫，而且維納斯還生下一個女兒依洛絲、一個兒子邱比特。 在罗马，维纳斯的纪念日定在每年的四月，帝国时期的罗马对维纳斯的崇拜尤为盛行。凯撒大帝自称埃涅阿斯后裔，尊维纳斯为罗马人祖先。.
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缪斯
繆思（Μουσαι、Muses）是希臘神話主司藝術與科學的九位古老文艺女神的總稱。她們代表了通過傳統的音樂和舞蹈、即時代流傳下來的詩歌所表達出來的神話傳說。她們原本是守護赫利孔山泉水的水仙，屬於寧芙的範疇。後來人們將奧林匹斯神系的阿波羅設立為她們的首領。繆思女神常常出现在众神或英雄们的聚会，轻歌曼舞，一展风采，为聚会带来不少的愉悦与欢乐。 在荷馬史詩，繆思有時一个，有時數个，均未提及个人名字，只說她們喜愛歌手，給予他們鼓勵和靈感。赫西俄德在其《神譜》說，她們是眾神之王宙斯和提坦女神的記憶女神謨涅摩敘涅所生育的9个髮束金帶的女兒。阿爾克曼則認為她們要比宙斯古老，是烏拉諾斯和蓋亞的3个女兒。.
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罗得岛
罗得岛（Ρόδος Ródos ）是爱琴海上的一个岛屿，位于佐则卡尼萨群岛的最东端，它也是该群岛的主岛和希腊所辖最东的岛屿，距离土耳其仅18公里。其名来自于古希腊语中的「Ρόδον」（玫瑰），当时指的是今天的朱槿；島徽則是一隻跳躍的鹿。全岛面积为1,398平方公里，居民约为125,000人，其中约一半住在岛北部的羅得市，該市也是全島的首府和旅游中心。 罗得岛是爱琴地区文明的起源地之一，有相当古老的关于忒尔喀涅斯的神话。品达的诗中称罗得岛是太阳神赫利俄斯和女神罗得结合的产物。在希腊化时期，这个岛屿的鼎盛时期，人们竖立起一个巨大的太阳神銅像，成为古代世界七大奇迹之一。在十字軍東征期间，医院骑士团占领了该岛，并改名为“罗得岛骑士团”，成为了岛屿历史上重要的存在，他们在岛上留下了许多中世纪的建筑。罗得岛以它的文学气质和独特的历史内涵无愧为爱琴诸岛中的一颗明珠。.
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罗马神话
像古希腊神话这样的罗马神话实际上并不存在，一直到罗马共和国末期罗马的诗人才开始模仿希腊神话编写自己的神话，因此罗马人没有传說的、像希腊神话中那样的神之间的斗争之类的传说。 罗马人传统具有的是：.
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美杜莎
美杜莎（Μέδουσα、Medusa，又翻譯为梅杜莎、墨杜萨），是希臘神話中的一个女妖，戈爾貢三姊妹中的小妹，名字的涵義是「皇后」。一般形象为有雙翼的蛇髮女人。她的父親是福耳库斯，母親則為海妖刻托品達.《Pythian Ode》，12.20Nonnus《Dionysiaca》；Book 25.58，她的兩位姊姊斯忒諾和歐律阿勒生來便是不老不死的，只有她是凡人之軀。不過許癸努斯則提出另外一種說法，指出三姊妹其實是堤豐和艾奇娜的孩子。 根據詩人阿波羅多洛斯的《书库》所述，美杜莎是戈耳貢女妖之一，外觀描述是纏著龍鳞的頭，像野豬一般的獠牙，青銅的手爪，金色的翅膀。任何直望美杜莎雙眼的人都會變成石像，蛇发女妖美杜莎最後被英雄珀耳修斯斬除。.
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瑞亚
瑞亞（Ρέα）是希腊神话中十二位提坦巨神之一，时光女神。 是蓋亚和乌拉诺斯的女兒，是另一位提坦克羅諾斯（相当于罗马神话中的萨图尔努斯）的姐姐和妻子。 瑞亚与克羅諾斯结合生了六个孩子，他们分别是狄密特，赫拉，赫斯提亚，黑帝斯，波塞頓和宙斯。克羅諾斯惟恐被其子取而代之，瑞亚每生一子，他便吞入腹中。当最小的孩子宙斯降生后；瑞亚以襁褓裹石，哄骗克羅諾斯吞之，而把婴儿暗中送往克里特的迪克特山中。宙斯在那里得到了库雷特人的保护，由两女神用山羊奶喂养，一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克羅諾斯一直未发现这一秘密。另说，瑞亚在怀上宙斯后（在蓋亚的帮助下）悄悄离开奥林匹斯山在迪克特一山洞中生宙斯，尔后，将婴儿托与库雷特人和库里班特人。 宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。 宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹（让克羅諾斯吃下药丸，昏睡了很长时间并吐出了宙斯被吞的五个兄弟姐妹）,並合力推翻了克羅諾斯,最后登上王位。而在与父亲等五位男泰坦的战斗中，瑞亚等泰坦并未参与，所以得以保留他们的神位。 英文Rhea在天文学上是土卫五：距离土星第十三远的土星卫星的名字。 R R R.
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特里同
崔萊頓（Τρίτων；Triton）是希腊神话中海之信使，海王波塞頓和海--安菲特里忒的儿子。他一般被表现为一个人鱼的形象，上半身是人型但带着一条鱼的尾巴。 就像父亲一样，他也带着三叉戟，不过他特有的附属物是一个海螺壳，用来当作号角以扬起海浪。当他用力吹响这只海螺的时候，就像一只凶猛的野兽所发出的咆哮，连具有神力的巨人都为之动容。 根据赫西俄德的《神谱》，崔萊頓和他的父母住在大海深处的金殿内；而阿尔戈英雄记中他居住在利比亚的海边，当阿尔戈号驶上小叙尔特斯（Lesser Syrtes）的海岸后，船员们将船带到了崔萊托尼斯湖（Tritonis），当地的神祇崔萊頓指引他们驶入了地中海。 崔萊頓还出现在罗马神话和传说中，在《埃涅伊德》中，亞尼斯的号手米瑟努斯（Misenus）向崔萊頓挑战，后者将这个狂妄的人扔下了海。 随着时间流逝，崔萊頓的名字和形象开始被联系到一族或男或女的人鱼生物“崔萊頓斯”（Tritons），他们通常组成海神的护卫队。地理学家保萨尼亚斯对崔萊頓斯有详细的描写（ix.21）。特里同的一个变种，“肯陶洛斯—崔萊頓”（Centauro-Triton）或者叫Ichthyocentaur（意为“半人马鱼”），被描绘为具有马的前腿、人的身体以及鱼的尾巴。可能崔萊頓这一形象来自腓尼基鱼形的神祇。 海王星最大的卫星海卫一叫做“崔萊頓”。.
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特拉
特拉是洪都拉斯的城市，由阿特蘭蒂達省負責管轄，位於該國北部，始建於1524年5月3日，面積1,163平方公里，海拔高度8米，主要經濟活動有旅遊業、漁業、農業、畜牧業和貿易業，2010年人口35,178。.
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独眼巨人
巨人英文为“Cyclops”（希腊文：Κύκλωψ；複數：Κύκλωπες），音译库克洛普斯或賽克洛斯，语意是圆眼。在希腊神话居住於西西里岛，其独眼长在额头上。 希腊神话裡，第一代共三个独眼巨人是乌拉诺斯和盖亚的孩子，取名布隆特斯（Βρόντης）、史特羅佩斯（Στερόπης）、阿爾格斯（Ἄργης）。古希腊诗人赫西俄德描述它们强壮、固执、感情冲动，很会制造使用各种工具和武器。其家族成員以波吕斐摩斯较为著名。.
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狄俄涅
俄涅（Διώνη，Dione，）是希腊神话中的女神。根據荷馬伊里亞德記載，她與宙斯生下爱神阿佛洛狄忒。.
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狄刻
刻（Δίκη、Dike，字面意思为“正义(Justice)”）是希腊神话中代表公正，公平判决的权利和法律的正义女神。时序三女神荷赖之一，是公正和正义的化身。她与罗马神话的正义女神朱斯提提亚（Justitia）相互对应。 在赫西俄德的《神谱》中，她是天父宙斯和正义女神忒弥斯的3个女儿之一，和她的母亲一样是伸张正义的女神。法纪女神欧诺弥亚和和平女神厄瑞涅是她的姐妹。 其职能与阿斯特赖亚相似。狄刻掌管着打开白昼和黑夜出入的大门的钥匙，他负责监视着人间的生活，并把一切发生在人间的不平等的事物报告给宙斯。在许多神话中，狄刻都充当着宙斯的谋士。柏拉图的《斐多篇》中描述狄刻在灵魂的循环中伸张正义、主持公道。欧里庇得斯的《巴克斯》中则说她手持神剑，像复仇女神一样追逐犯罪者和刺杀亵渎神灵的人。根据保萨尼阿斯在《希腊志》第5卷中记载，在科任斯潜主库普赛洛斯的著名的匣子上绘有狄刻抽打和扼杀“不公正”的图像。狄刻的另一个别名叫“阿斯特赖亚（Astraea）”，意思为“星辰少女”，大概当时人们认为正义只有在天上才有。在古代艺术造型中，狄刻手执棒槌，严肃可畏。 于1868年5月28日被人类发现的第99颗小行星—泰神星（99 Dike）正是以她的名字命名。.
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百臂巨人
臂巨人（Ἑκατόγχειρες，单数：Ἑκατόγχειρ、Ἑκατόγχειρος）是希腊神话中一些有50个头、100只手臂的巨人的统称。他们的名字来自于希腊语词根ἑκατόν（“一百”）和χείρ（“手”），合起来的意思就是“有100只手的”。在拉丁语中，百臂巨人被直译为“凯恩蒂马尼”（Centimani），即“100只手的怪物”。 百臂巨人出现于希腊神话的早期阶段。赫西俄德在《神谱》中称他们为“俄拉尼得斯”（常见的说法是“赫卡同克瑞斯”,英文：Hecatoncheires）。根据《神谱》，百臂巨人是蓋亚和乌拉诺斯所生的孩子，共有3个，名字分别为布里阿瑞俄斯（Βριάρεώς）、科托斯（Κόττος）和古革斯（Γύης）。他们都是些巨大而凶猛的怪物，甚至比提坦和独眼巨人还要巨大。 在百臂巨人出生后不久，乌拉诺斯看到他们都是些丑陋的怪物，就把他们扔进塔耳塔罗斯深处。这件事促使蓋亚怂恿克罗诺斯去推翻他的父亲。另有说法认为，把百臂巨人关入塔耳塔罗斯的是克罗诺斯。 总之，3个百臂巨人一直被监禁在塔耳塔罗斯，受到巨龙坎佩的严密看管。在提坦之战中，奥林匹斯众神（以宙斯为首）在与提坦（以克罗诺斯为首）的斗争中处于劣势；这时该亚建议宙斯去向百臂巨人求助。宙斯于是下到塔耳塔罗斯将3个力大无穷的百臂巨人释放了出来，他们果然愿意为宙斯服务。在战斗中，百臂巨人一次投掷100块像山一样巨大的石头，令提坦巨神都无法抵抗。只是在百臂巨人的帮助下，宙斯才获得了最后的胜利。赫西俄德接着写到，3个百臂巨人后来成了守卫塔耳塔罗斯大门的看守。或许是为了协调古老的百臂巨人神话与奥林匹斯神系的关系，赫西俄德让3个百臂巨人中的一个，布里阿瑞俄斯成了海神波塞頓的女婿（神谱，817）。 关于百臂巨人还有其它几个完全无关的传说，即以布里阿瑞俄斯为主角的传说。在伊利亚特（i.399）中，荷马提到了一个在其它希腊神话中都没有发现过的故事：一些奥林匹斯神，以波塞冬和雅典娜为代表，企图推翻宙斯。但是海洋女神忒提斯请来了一个百臂巨人来保护宙斯，使众神的叛乱归于失败。这个百臂巨人众神称之为布里阿瑞俄斯，而人类称之为“埃盖翁”（Αἰγαίων，来自名词αἴξ，“山羊”）。古罗马诗人维吉尔在他的史诗《埃涅阿斯纪》中也提到了埃盖翁；但维吉尔写了一场与希腊神话完全不同的战争：埃盖翁站在提坦一边作战，而且最后提坦神族战胜了宙斯。 在科林斯的地方神话中，布里阿瑞俄斯是海神波塞冬与太阳神赫利俄斯之间的仲裁者。波塞冬与赫利俄斯因为争夺科林斯而起了争执。结果布里阿瑞俄斯裁决，科林斯地峡属于波塞冬，而科林斯的卫城则是赫利俄斯的圣所。.
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芳塔索斯
芳塔索斯（希臘語：Φαντασός）是希臘神話中的夢神之一。 根據《神譜》所述，夢神（希臘語：Ὄνειροι，拉丁語：Somnia）是夜晚神倪克斯（Νὺξ）所生。而奧維德的《變形記》則說是睡神索姆努斯／許普諾斯（拉丁語：Somnus，希臘語：Ὕπνος）的一百位夢神兒子之中的一位。.
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達耳達諾斯
達耳達諾斯（Dardanus），在希臘神話傳說為天神宙斯和厄勒克特拉的兒子。在神話中，他是赫勒斯滂達爾達尼亞(Dardania on the Hellespont)的創立者。 D Category:宙斯的後裔.
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荷絲提雅
#重定向 赫斯提亞.
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荷赖
荷赖（希腊文：Ώραι，“小时（hour）之意”；拉丁文：Horae，或譯荷萊）是希腊神话中掌管季节氣候變遷、植物生长和社會法律秩序的女神們的总称。她們又称为发髻华美的“时序三女神”、“时令女神”、“时光女神”或“季节女神”。.
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革律翁
革律翁（Γηρυών），巨人。他的牛群放牧在厄律提亚岛上，被海克力士抓走。.
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革剌斯
革剌斯（希臘語：Γῆρας或Gễras；意為「高齡」），在希臘神話中是代表衰老的神。 他在羅馬神話中對應的是塞涅克圖斯（Senectus），他的对立者是青春女神赫柏。 根據赫西俄德的《神谱》，革剌斯是黑夜女神倪克斯的兒子。希吉努斯和西塞罗則一致認為他的父親是黑暗之神厄瑞玻斯。 作為希臘文化的題材，革剌斯被刻畫為和赫拉克勒斯作對的已滿是皺紋的小老頭，最後終於被赫拉克勒斯打敗。 據菲洛斯特拉托斯記載，在加的斯曾經出現過祀奉革剌斯的希臘神廟。.
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行星
行星（planet；planeta），通常指自身不發光，環繞著恆星的天體。其公轉方向常與所繞恆星的自轉方向相同（由西向東）。一般來說行星需具有一定質量，行星的質量要足夠的大（相對於月球）且近似於圓球狀，自身不能像恆星那樣發生核聚變反應。2007年5月，麻省理工學院一組空间科學研究隊發現了已知最熱的行星（2040攝氏度）。 隨著一些具有冥王星大小的天體被發現，「行星」一詞的科學定義似乎更形迫切。歷史上行星名字來自於它們的位置（与恒星的相对位置）在天空中不固定，就好像它們在星空中行走一般。太陽系内肉眼可見的5顆行星水星、金星、火星、木星和土星早在史前就已經被人類發現了。16世紀後日心说取代了地心说，人類瞭解到地球本身也是一顆行星。望遠鏡被發明和萬有引力被發現後，人類又發現了天王星、海王星，冥王星（2006年后被排除出行星行列，2008年被重分類為类冥天体，属于矮行星的一种）還有為數不少的小行星。20世紀末人類在太陽系外的恆星系統中也發現了行星，截至2013年7月12日，人類已發現2000多顆太陽系外的行星。.
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風神
可以指：.
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西緒福斯
#重定向 西西弗斯.
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西西里岛
西西里（Sicilia ）是意大利南部的一个自治区。西西里占地25,708平方公里，人口数为500万，是意大利最大的区。同时也是地中海最大的岛。而西西里岛周邊几个中小型的岛屿也被纳入西西里区域范围。 在古中國稱之為斯伽里野，《諸蕃志》：「斯加里野國，近蘆眉國界，海嶼闊一千里，衣服、風俗、語音與蘆眉同。本國有山穴至深，四季出火，遠望則朝煙暮火，近觀則火勢烈甚，國人相與杠舁大石，重五百斤或一千斤抛擲穴中，須臾爆出，碎如浮石。」 明朝萬歴年間意大利傳教士利瑪竇參與繪製的《坤輿萬國全圖》稱西西里島為西齊里亞，並附註：「此島有二山，一常出大火，一常出煙，晝夜不絕。」 由于西西里岛在地中海商业贸易路线中占据重要地位，因此在历史上一直被认为是一个具备重要战略意义的地方，北大西洋公約組織（NATO）在此設有美國海軍和義大利空軍共用的大型軍用機場。西西里区域属于大希腊（古希腊殖民区）。而西塞罗曾经称锡拉库萨为古希腊中最美丽的城市。 西西里岛以及其周围属義大利岛屿一起组成西西里地区人口5,029,683人。其首府是巴勒莫（130万人口）。其它重要城市有卡塔尼亚（40万人口）、墨西拿（27万人口）、锡拉库萨（11万人口）、特拉帕尼（10万人口）、卡尔塔尼塞塔（8万人口）、阿格里真托（6万人口）和拉古萨（6万人口）等。西西里岛隔墨西拿海峡与亚平宁半岛相望。 西西里岛最高的山是埃特纳火山（3,323米），它也是欧洲最大、最活跃的火山。墨西拿北部的斯特龙博利岛上的斯特龙博利火山也是一座活火山。.
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馬其頓
其顿（Macedonia ）是位于东南欧巴尔干半岛上的地理和历史地区。长期以来，它的界线发生了很大变化，但现在认为该地区涉及六个巴尔干半岛国家：希腊（北部的馬其頓地區）、北马其顿共和国、保加利亚（布拉格耶夫格勒州）、阿尔巴尼亚、塞尔维亚和科索沃。它占地约，人口约476万。 馬其頓共和國自立國以來，一般簡稱為“馬其頓”；但馬其頓共和國和馬其頓地區是兩個不同的概念，因此存在名称争议。希臘方面認為“馬其頓”是希臘歷史的一個概念，反對馬其頓共和國使用“馬其頓”名稱，所以暫名為前南斯拉夫馬其頓共和國。现在普遍认为马其顿共和国的首都为史高比耶。 马其顿地区其已知的最古老定居点可追溯到约9000年前。公元前4世纪中叶，马其顿王国统治了巴尔干半岛；从那之后，马其顿的历史便开始多元化。.
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許珀里翁
許珀里翁／亥伯龍（／Ὑπερίων）可以指：.
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許普諾斯
許普諾斯（Ύπνος，對應羅馬的松拿士(Somnus)）是希臘神話中居於地獄的睡神，被視為將「睡眠」人格化的象徵。祂的孿生兄弟是死神塔那托斯（θάνατος），而黑夜女神倪克斯（Νύξ）則是祂們的母親。祂的宮殿是一個陽光永遠不會到達的陰暗山洞；其宮殿的門前種植了大量的罌粟及具有催眠作用的植物。英語中的「催眠」（Hypnogenesis）一詞，語源正是來自希普諾斯。.
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謨涅摩敘涅
#重定向 谟涅摩叙涅.
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貓頭鷹
鴞（--）、梟、貓頭鷹，是鸮形目（学名：Strigiformes）的鳥類。鸮形目是鸟纲中的一个目，其下有超过130个种。在除南极洲以外所有的大洲都有分布。大部分的种为夜行性肉食性动物。.
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鸠鸽科
鸽科（學名：Columbidae）在鸟类传统分类系统中是鸟纲鸽形目中的一个科，一般稱為鸠或者鴿。有許多種類，其中有47屬，其下共有大約320個物種。常常被稱呼為白鴿或鴿子的常见物种是原鴿（Columba livia）。 特徵是酒樽身形，脖子短小，有瘦長的嘴，牠喝水的時候，將嘴至鼻孔的範圍浸入水中吸吮，雄性和雌性從外表看不太出來，只是雄性在身材方面顯得有力，在行為及表情上顯的較為主動。鴿子的肌肉有益於在空中移動，他們有強健的胸骨保護心、肺臟，裡的骨頭是空心的，牠們會吃許多小石頭幫助消化，他們有大約一萬根羽毛，體型輕巧，最快可以大約每小時一百公里的速度飛行。鴿子以如玉米、白米、花生、豆子等種子、果實和其他柔軟的植物維生，属於食果动物，牠們並不挑食，也可以吃飼料。喜愛用幼小樹枝築巢。每次生蛋兩隻，由父母輪流孵化。 牠們活躍於澳新界及東洋界一帶，已經絕種的巨鳥渡渡鳥也属于本科。鴿子嘴巴上半部的地方有磁體偵測器，因此他們能夠偵測強大磁體的範圍。.
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鹰
（英语：Hawk）在鳥類的分類上指鷹屬（英语：Accipiter）的猛禽，也是小型鷹科猛禽的泛稱。 而中文中較廣義不準確的用法也將鹰科、较大的隼科與鴞形目的鸟类俗称为鹰。 鷹為肉食性，嘴弯曲锐利，方便撕開及進食肉塊，脚爪具有钩爪，性情凶猛，食物包括小型哺乳动物、爬行动物、其他鸟类以及鱼类，白天活动。牠們還有極為銳利的視力使牠們非常善於狩獵。鷹可以從很遠的地方，看見可能的獵物，這樣特殊的視力主要是因為它們有極大而且特殊的瞳孔，可以讓進入眼睛的光線產生的繞射達到最小的程度。鷹的雌鳥體型通常比雄鳥大。 年幼的鷹會被親鳥餵養至足以離開巢中，年輕的鷹會在約6周大的時候離巢，以本能來捕獵。鷹以腳爪來殺死獵物，而隼則是用腳爪抓取獵物，用喙殺死獵物。雖然鷹一般被描述成是暴力的掠食者，但有些種類的習性是優雅而安靜的。鷹最喜好在夜晚將近，天色開始變暗時的白天狩獵。鷹的移動方式主要是靠飛行，首先迅速地拍翅，接著開始滑翔。鷹在求偶後會共同照顧蛋直到蛋孵化。有些鷹的物種則是傾向終生只會有一個配偶。.
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鹿科
鹿科，是偶蹄目反芻亚目下的一科，目前全世界約有34種。其中包括白尾鹿、騾鹿、加拿大馬鹿、駝鹿、紅鹿、馴鹿、黇鹿、西方狍等。所有的公鹿（除了獐外）及母馴鹿頭上長有角並每年更新，此點可與其他頭上長有角但終生不換角的動物例如羚羊做區別。 分佈於亞洲的麝、非洲的长颈鹿以及熱帶非洲與亞洲森林裡的*.
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黑帝斯
#重定向 哈得斯.
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黛安娜
黛--安娜／戴--安娜（Diana）可以指：.
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迈亚 (希腊神话)
迈亚（古希腊语：Μαα，可能意为“乳母”或“接生婆”）希腊神话中的一个女神，大神荷米斯的母亲。 根据神话，迈亚是泰坦神阿特拉斯的女儿，母亲为普勒俄涅。阿特拉斯与普勒俄涅生了七个女儿，俱为山林仙女，称为普勒阿得斯姊妹，迈亚为其中最年长者。普勒阿得斯都住在阿耳卡狄亚地区的库勒涅山，因此有时她们也被归于俄瑞阿得斯（山岳神女）之列。西摩尼得斯称迈亚为“有明亮黑眼睛的山之迈亚”。 迈亚同其他普勒阿得斯一起受到俄里翁的疯狂追求，被迫变成了鸽子。在希腊神话的众神谱系中，迈亚占有一个重要位置：她同宙斯结合，生了赫耳墨斯。根据荷马颂歌，宙斯是在库勒涅山的山洞里诱奸了迈亚。 迈亚的名字可能来自希腊语“乳母”，这说明她原本是一位掌管哺育婴儿的神祇。在神话中，迈亚除了自己的孩子赫耳墨斯以外，还哺育过宙斯与卡利斯托的儿子阿耳卡斯。 迈亚最后与其他普勒阿得斯一起变成了天空中的昴星团（七姊妹）。.
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阿南刻
阿南刻（古希臘語：，Ananke，字面意思是“必然性”）是希臘神話中的命运、定数和必然的神格化，她的形象是拿著紡綞的女神。.
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阿尔库俄纽斯
阿尔库俄纽斯（希腊语：Άλκυονεύς）希腊神话中的巨人，反对奥林匹斯众神的癸干忒斯之王。与其他癸干忒斯一样，他是盖亚与乌拉诺斯的孩子。 古希腊大诗人品达在伊斯特摩斯颂歌中写到，阿尔库俄纽斯曾赶走太阳神赫利俄斯的牛群，因而得名“赶牛者”。在癸干忒斯战争中，阿尔库俄纽斯是反对众神的癸干忒斯巨灵们的领袖。阿尔库俄纽斯力大无穷且刀枪不入；后来赫剌克勒斯（前来帮助众神的人类英雄）发现阿尔库俄纽斯强大的原因是他站在属于自己的土地上战斗，于是把他挤了出去，才得以将其杀死。 关于阿尔库俄纽斯的另一种说法是，阿尔库俄纽斯企图杀死赫剌克勒斯，于是用一块巨大的石头朝英雄砸去。结果赫剌克勒斯用木槌将石块击回，阿尔库俄纽斯反而被砸死。.
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阿帕忒
阿帕忒（Apate）是“欺骗”的拟人化神，她是倪克斯的女儿，潘多拉宝盒中邪恶的精神之一。她在罗马神话中对应为福劳斯（Fraus）。 A Category:詭計神.
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阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒（Αφροδίτη、Aphrodite）是希臘神話中是代表爱情、美丽与性欲的女神。拉丁语族的“金星”和“星期五”等字符都來源於她的罗马名字：在罗马神话中與阿佛洛狄忒相對應是维纳斯（拉丁语：Venus），但她與維納斯不同的是，阿佛洛狄忒不只是性愛女神，她也是司管人間一切情誼的女神。在希臘神話中，阿佛洛狄忒是奧林匹斯十二主神的一柱。 阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵。在帕里斯的评判中，阿佛洛狄忒被选定为最高位的美神，并获得象征最美女神的金苹果。 由于阿佛洛狄忒的天生丽质，使眾天神都爱慕她追求她。宙斯也追求過她但却遭到拒絕，因此宙斯一气之下把她许配給既醜陋又瘸腿的火神铁匠赫淮斯托斯作他的妻子，对此不满的阿佛洛狄忒为了报复宙斯，使他变得风流成性，让被他所冷落的妻子赫拉去惩罚他的情人和后代。阿佛洛狄忒所爱慕的是戰神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下愛情之神厄洛斯、情欲之神安忒洛斯、协调女神哈耳摩尼亚和一對雙胞胎，分別是恐怖之神福波斯和恐懼之神得摩斯等几个儿女。除此之外，阿佛洛狄忒还和一些神祇和凡人育有儿女。司管美丽和优雅的美惠三女神卡里忒斯则是阿佛洛狄忒的随身侍女，也有的神话说美惠三女神是狄俄倪索斯和阿佛洛狄忒的女儿。.
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阿忒
阿忒（希腊语：ἄτη，拉丁语：Até）是希腊神话中的一位很古老的女神，是邪恶和谬误的化身。她是天父宙斯和不和女神厄里斯的女儿。能使人和神在短时间内精神错乱、失去理智而把事情办坏。 荷马史诗《伊利亚特》第19卷中描述，有一次在天后赫拉的唆使下，阿忒让宙斯精神错乱使他在无意中承诺，让珀耳修斯的后代成为人间最伟大、最强有力的英雄，未来将会统治整个迈锡尼。结果却导致他的儿子赫拉克勒斯去为懦弱无能的欧律斯透斯服役。后来宙斯发现上了当，一气之下就把阿忒从奥林匹斯山上推了下去，掉落在佛律癸亚的厄洛耳山上。从此再也不让阿忒回到奥林匹斯山，她也永远失去了控制神的权力。但是她仍然还保有控制凡人的权力，使人做出一些愚蠢的判断。这也就是人间一直存在有邪恶和谬误的原因。 以她的名字命名的是第111颗被人类发现的小行星—苟神星（Ate）。.
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阿刻戎河
阿刻戎河（希臘語：Αχέρων；英語：Acheron）位於希臘西北部的伊庇鲁斯地區。在希臘語中，阿刻戎河的字面意思是“愁苦之河”。.
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阿索斯山
阿索斯山（Άθως，）為希臘東北部的一座半島山與東正教會修行制度的重要中心，在希臘國內是一個。阿索斯山共有20處修道院，直接由君士坦丁堡普世牧首區管轄。 阿索斯山在希臘語中被稱為「聖山」（Άγιον Όρος），其政治實體被稱為「阿索斯政體」（Αθωνική Πολιτεία）。傳統上東正教的其他語言也將該名稱翻譯為「聖山」（如保加利亞語及塞爾維亞語的Света гора、俄語的Святая Гора、喬治亞語的მთაწმინდა）。在古典時期，阿索斯山所在的半島被稱作Ακτή。 阿索斯山自古以來就有人居住，以近1,800年的基督教傳統和悠久的修道歷史傳統而聞名，其歷史可回溯到至少800年前與拜占庭時期。今日，來自希臘與包括羅馬尼亞、摩爾多瓦、喬治亞、保加利亞、塞爾維亞及俄羅斯等東正教國家在內的多個國家共2,000多名僧侶，在阿索斯山過著苦行生活，與世界其他地區處於隔離狀態。阿索斯山的修道院收藏了豐富且保存完好的文物，包含珍貴書籍、古老文獻與具有重大歷史價值的藝術品；自從1988年以來，阿索斯山就被列為世界遺產。 雖然阿索斯山技術上與希臘其他地區共同屬於歐洲聯盟的一部份，但其聖山修道院的地位以及阿索斯山機構的司法管轄權，受到希臘的明確描述與批准，並受到歐洲共同體（歐洲聯盟前身）的認可。在阿索斯山，人員與貨物的出入境自由受到限制，必須由修道院政體當局許可，並只限於男性入境。.
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阿瑞斯
阿瑞斯（Ἀρης、Ares）一譯阿雷斯，或譯艾瑞斯，是古希腊神话中的戰神，希臘奧林匹斯十二主神之一，宙斯與赫拉的兒子，另一说它是茱諾（赫拉的罗马名）吞下一条暴眼大蛇之后生下来的。他是力量與權力的象徵，嗜殺、血腥，人類禍災的化身。 在羅馬神話中稱為馬爾斯（Mars）。拉丁文的火星源於他的羅馬名字；“星期二”（英文 Tuesday）之名則來自其在北歐神話的對應神祇提爾。.
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阿特拉斯
Nordisk familjebok''所繪的阿特拉斯 阿特拉斯或译亚特拉斯（希腊语：Άτλας，Atlas）是希腊神话裡的擎天神，属于泰坦神族，被宙斯降罪来用双肩支撑苍天。他的父親是泰坦神伊阿珀托斯，母親是俄刻阿尼得斯之一的亞細亞(Asia)或克呂墨涅（Clymene）。他的兒女包括赫斯珀里得斯，普勒阿得斯，許阿得斯，還有被困在奧吉吉亞島上的卡呂普索。 大西洋和亞特蘭提斯的語源都和阿特拉斯有關，前者的意思是「阿特拉斯之海」，後者的意思則是「阿特拉斯之島」。.
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阿蒂蜜絲
#重定向 阿耳忒弥斯.
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阿耳忒弥斯
阿蒂蜜絲（Ἄρτεμις；Artemis），又译作阿耳忒彌絲、阿緹蜜絲，聖經和合本譯作亞底米，相當於罗马神话中的-zh-cn:狄安娜; zh-hk:狄安娜; zh-tw:黛安娜-（拉丁语：Diana）。她是希腊神话中的月亮女神与狩猎的象征，奧林匹斯山上十二主神之一。她是宙斯和泰坦女神—勒托的女儿，也是太陽神阿波罗的孪生姊姊。 阿蒂蜜絲是希臘神話中少有的處女神，與雅典娜和荷絲提雅並稱為希臘三大處女神。.
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阿耳戈斯 (百眼巨人)
阿爾戈斯（古希腊语：Ἄργος，來自於形容詞ἀργός“閃亮的”），希腊神话中的百眼巨人。 关于阿爾戈斯的谱系，说法不一。一些文献说他是阿瑞斯托耳的儿子（因此得到别名阿瑞斯托里得斯），另一些则说他是阿革诺耳的儿子。还有说法认为他是伊那科斯的儿子。阿爾戈斯有一百只眼睛，即使睡觉时也总有一些还睁着，因此得到别名“潘诺普忒斯”（Πανόπτης，“总在看着的”）。 阿爾戈斯有一百只眼睛的说法，可能是在较晚的时期才出现的。在一份古老的诗歌《埃癸米俄斯》（一说其作者为赫西俄德）的残篇中，只提到阿爾戈斯有四只眼睛，但由于赫拉的祝福，他可以永不闭眼。后来才被附会为有多达一百只眼睛，睡觉时不用全闭上。 阿爾戈斯杀过几个著名的怪物。伪阿波罗多洛斯说，阿爾戈斯杀死了危害阿爾卡狄亚地区的公牛，并剥下它的皮当衣服。阿爾戈斯还杀死过偷盗畜群的萨堤洛斯。他最大的功绩则是趁女妖厄喀德那睡觉时杀死了她。 赫拉利用阿爾戈斯在睡觉时不用闭上所有眼睛的特点，将被变成母牛的宙斯的情人伊俄交给他看管。阿爾戈斯把母牛拴在迈锡尼圣林里的一棵橄榄树上，小心地看守着。由于他有许多眼睛，在睡觉时也可以让其中一些睁着，所以母牛无法逃跑。后来赫耳墨斯受宙斯之命，用巧计杀死阿爾戈斯，释放了伊俄。一说赫耳墨斯化装成一个牧人，用优美的笛声（或歌声）诱使阿爾戈斯闭上所有眼睛，再将他杀死。也有说法认为赫耳墨斯只是凭暴力取胜，他从远处用石块把阿爾戈斯砸死。赫耳墨斯因此功绩而得到别名：“阿古革丰忒斯”（Ἀργειφόντης，意为“杀死阿爾戈斯的”）。 据奥维德说，赫拉为了表彰阿爾戈斯的忠实，将他的百只眼睛安在了孔雀的尾巴上，遂使孔雀的尾巴有了眼状的图案。.
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阿波罗
阿波罗（Απόλλων，Apollō）是希腊神话中的光明之神、文艺之神，同时也是罗马神话中的太阳神，其希腊名与罗马名相同。又称福玻斯（Φοίβος，意为「闪耀者」，现代希腊语转读为菲比斯。）他是最高神宙斯和黑暗女神勒托（Leto）的儿子，月亮与狩猎女神阿蒂蜜絲的孪生弟弟，由姊姊接生而出。 阿波罗的典型形象是右手拿七弦的里拉琴或七弦琴，左手拿象征太阳的金球。他是音乐家、诗人和射手的保护神。他是光明之神，从不说谎，光明磊落，在其身上找不到黑暗，也被称作真理之神。他非常聪明，通晓世事，是预言之神。他把医术传给人类，是医药之神。他还精通箭術，百发百中，从不失手。他同时掌管音乐、医药、医术、预言，是希腊神话中最多才多艺、最俊美的神祇，也象征着男性之美。 作为德尔斐的守护神，阿波罗向德尔斐神庙发布神谕。医药与治疗都与阿波罗與他的儿子阿斯克勒庇俄斯有关，同時阿波罗也可以带来病痛和瘟疫。阿波罗是殖民地的守护神，也是牧羊人的守护神。作为缪斯的领导，他在她们合唱时作指挥。荷米斯为他创造了里拉，这种乐器也成为了阿波罗的标志。为阿波罗唱的颂歌称作paeans。 早期希腊时期，尤其是公元前3世纪左右，阿波罗作为太阳神赫利俄斯，以及他与月之女神齐名的孪生姊姊阿耳忒彌斯， 被人们广为知晓。然而，约瑟夫·福特劳斯（美国学者，致力于希腊宗教研究）却声称在公元一世纪的奥古斯通文献中发现：阿波罗和太阳神赫利俄斯没有任何关联。直到公元三世纪，阿波罗和太阳神在希腊文学和神学的文献中一直都是被分开提及的¹。.
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阿洛伊代
在希臘神話中，阿洛伊代（希臘語：Αλοαδαι，英語：Aloadae）為波塞冬和伊菲美迪亚生育的巨人双胞胎。那兩人為奥图斯（Οτος）和厄菲阿尔忒斯（Επηιαλτες），他们曾想摧毁奥林匹斯山。而厄菲阿尔忒斯被阿波罗用箭射死。 Category:希腊神话人物.
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阿涅摩伊
阿涅摩伊（Ἄνεμοι）是希腊神话中四大风神的统称，包括北风神玻瑞阿斯（波瑞士）、南风神诺托斯（諾特士）、东风神欧洛斯（幽魯士）和西风神仄费洛斯（齊菲兒），皆为星空神阿斯特赖俄斯与晨光女神厄俄斯的儿子。.
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阿斯利康制药
阿斯特捷利康制药公司（AstraZeneca plc.），是一家由瑞典阿斯特拉公司（Astra AB）和英国捷利康公司（Zeneca Group PLC）于1999年4月6日合并而成的大型英瑞合资制药企业。英国捷利康公司，1993年被做为帝国化学工業公司一部分而分拆出来。阿斯特捷利康公司研发、制造及销售用于治疗消化、心血管、肿瘤、中枢神经、呼吸系统疾病以及用于麻醉的药物。 公司集团总部位于英国的伦敦，而研发总部則位于瑞典的斯德哥尔摩省的南泰利耶。它是富時100指數成分，2014年8月1日以548億市值成為倫敦證券交易所上市的第六大公司。 2015年12月16日阿斯利康(AstraZeneca)斥資5.75億美元收購日本武田藥品(Takeda Pharmaceutical)的核心呼吸藥品業務，包括可預防慢性阻塞性肺病(COPD)的藥品，在美販售的藥品名為 Daliresp，在歐洲則稱為 Daxas。Daliresp 乃 COPD 市場首個也是唯一一個選擇性磷酸二酯酶-4抑制劑。 2015年12月17日阿斯利康(AstraZeneca)斥資40億美元收購未上市生物製藥企業Acerta Pharma的55%權益，以便獲得後者的一種治療白血病的新藥物。.
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阿斯特賴亞
阿斯特赖亚（希腊语：Αστραία，字面意思是“星辰少女”）希臘神話中的正义女神。后来她被与另一位正义女神狄刻相混同，并成为后者的别名。 阿斯特赖亚为宙斯與忒弥斯的女兒（一说是宙斯与厄俄斯的女儿），是众多时序女神的姐妹。她在黃金時代曾與人類共存於人世，但自白銀、青銅、黑鐵時代開始後，人類的道德逐渐败坏，阿斯特赖亚遂返回天上，成為黄道星座中的室女座，而手持判斷善惡的天秤則成為天秤座。另外一种说法则认为变成室女座的女神是狄刻，但后来狄刻与阿斯特赖亚的形象被混同了。英国大诗人斯宾塞、德莱顿和华兹华斯都曾在他们的作品中描写过阿斯特赖亚。 小行星义神星的名字来自阿斯特赖亚。.
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阿斯特赖俄斯
阿斯特莱欧斯（古希腊语：στράιος，字面意思为“星辰升起”）希腊神话中的一个提坦。 根据赫西俄德的《神谱》，阿斯特莱欧斯是提坦神克利俄斯与欧律比亚的儿子，帕拉斯和珀耳塞斯的兄弟。伪阿波罗多洛斯的说法与赫西俄德一致。但是，许癸努斯提供了另外一种谱系；他说阿斯特莱欧斯并非提坦，而是一个癸干忒斯，係由该亚与塔耳塔罗斯所生。 阿斯特莱欧斯的名字表明他是一个与天体有关的神。他曾经参加过提坦神族反对宙斯的战争（所谓神祇-提坦战争）。 阿斯特莱欧斯的配偶是黎明女神艾奥斯。他们生育了许多黑夜中的行星，包括：法厄农（土星），皮罗厄斯（火星），福斯福耳与赫斯珀洛斯（金星），以及斯堤耳班（水星）。希腊神话中的四位风神（艾乌洛斯、波雷阿斯、兹德弗洛斯和诺托斯）也是阿斯特赖俄斯与艾奥斯所生。.
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阿拉斯托耳
阿拉斯托耳（希腊语：Άλάστωρ，字面意思为“复仇者”）希腊神话中追捕罪犯的复仇精灵。 阿拉斯托耳本来只是对家族世仇的拟人化，后来被认为是精灵的一种。在罗马神话中，阿拉斯托耳的魔力是导致人类犯下谋杀等重罪的原因。 阿拉斯托耳一词有时也被用来泛指一类邪恶的精灵。 A.
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阋卫一
鬩衛一—迪絲諾美亞（Dysnomia），正式名稱（136199）厄里斯 I 迪絲諾美亞（(136199) Eris I Dysnomia），是太陽系第二大矮行星鬩神星的一顆衛星。它是被美國天文學家米高·布朗於2005年發現，其時這衛星的暫名為S/2005 (2003 UB313) 1。2006年9月，這顆天體被國際天文學聯合會正式以希臘神話中不和女神厄里斯的其中一位女兒的名字命名為（違法女神）。.
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赫卡忒
赫卡忒（Ἑκάτη、Hecate）是希腊神话中前奥林匹亚的一个重要的提坦女神，也是象征着暗月之夜的“月陰女神”或“黑月女神”。 赫卡忒总是和下弦月、夜晚、鬼魂、阴间、精灵、魔法、巫术和招魂术联系在一起。她是著名的不可抗拒的死神，无法战胜或无人能及的女皇，同样也是妖术、魔咒和女巫的守护女神。赫卡忒是一位具有强大法力的女神，她曾经帮助宙斯打败过独眼巨人，所以她有着巨人一般的强大力量，即使是众神之王宙斯也都敬畏赫卡特女神。赫卡忒可能起源于古埃及的青蛙女神海奎特或是来自于亚细亚的西南地区，并且掌控着所有三岔路的交叉口，她总会在子夜时分出现在鬼魂前往阴间必经的三岔路口，高举着火炬指引鬼魂通往阴间。 赫卡忒在很多方面都与女猎神阿耳忒弥斯非常相像，随着时间的推移，人们逐渐将二者混为一谈，则把赫卡忒视为阿耳忒弥斯在阴间的黑暗分身，并且赫卡忒还创造了地狱，是掌管地狱通道的女神嚴秀萍，《童話中的反動思維──以狼和女巫形象之遞嬗為討論核心》，第221页记载。赫卡忒在天空和大地都有着极大的权力，出行时总是有一群来自地狱的猎犬为其护驾。火炬则是赫卡忒象征性的重要标志，借助它，赫卡忒才能得以在阴曹地府与得墨忒耳一同救出被冥王哈得斯所虏走的珀耳塞福涅。赫卡忒为人熟知的身份有“鬼魂女王”、“黑魔法女主人”和“地狱钥匙掌管者”。她是一位伟大的魔法女神，地位甚至比喀耳刻还要重要。.
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赫墨拉
赫墨拉（ / Hemera）是希腊神话中白昼的化身。她是厄瑞玻斯和倪克斯（黑夜）的女儿。赫西俄德的《神谱》的后半部分说她是后者的姊妹，她们两个轮流进出塔耳塔罗斯，形成了昼夜交替。 她和兄长埃忒耳生下了塔拉萨（海洋）。 H.
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赫利俄斯
赫利俄斯（希腊语：Ήλιος，英文：Helios）是古希腊神话中的太阳神，相对应于古羅馬神話中的索爾（拉丁语：Sol）。他是提坦神许珀里翁之子，黎明女神厄俄斯和月亮女神塞勒涅的兄弟。他是阿波罗的前任驾驶日车的车手。 赫利俄斯每日都會乘四马金车在天空中奔驰，从东到西，晨出晚没，用光明普照世界。在许多神话中，他同阿波罗混为一体。.
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赫耳墨斯
赫耳墨斯（古希腊语：，），又译--或--。他是宙斯与迈亚的儿子，是奥林匹斯十二主神之一。法國時裝品牌愛馬仕（Hermès H不發音，重音在第二音節）的命名取源於和品牌創辦者姓氏相同的此神。.
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赫柏
赫柏（希臘語：；英語：Hebe）或譯作希比，是古希臘神話中負責司掌青春的女神，也是宙斯與赫拉所生的女兒，戰神阿瑞斯的親妹妹。在羅馬神話中她的對應者則是朱庇特和朱諾的女兒—朱文塔斯。.
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赫淮斯托斯
赫菲斯托斯（Ἡφαιστος、Hephaestus），古希臘神話中的火神和匠神，與羅馬神話的武爾坎努斯（Vulcānus）對應。他是阿佛洛狄忒的丈夫，西方語言中的“火山”一詞來源於他的羅馬名字。他是奧林帕斯十二主神之一。是宙斯和赫拉的兒子，或是赫拉自己的孩子。.
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赫斯珀洛斯
赫斯珀洛斯（古希腊语：Ἓσπερος，Hesperus，字面意思为“黄昏”，“西方”）希腊神话中的一个提坦，太白星（黄昏时出现的金星，在汉语中称为长庚星）之神。.
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赫斯提亞
-- -- 赫斯提亞（Εστία、Hestia）又譯希式鐵，是希腊神话中的炉灶女神、家宅的保护者。奥林匹斯三大处女神之一，赫西奥德及其以后的作家认为她是克罗诺斯和瑞亚最大的孩子，赫拉、得墨忒尔等的大姐。是早一辈的古神，原是奧林帕斯十二神之一，但為避免各神爭奪王位，而自願退出十二神的行列（又一说法是赫斯提亚是十二神之一，而冥王黑帝斯不是十二神之一）。.
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赫拉
赫拉（Ἥρα 或 Ἥρη、Hera），是古希腊神话中的天后、奧林帕斯山众神之中地位及权力为最高的女神，同时也是奧林帕斯十二主神之一。她是克羅諾斯和瑞亞的众多儿女之一，也是宙斯的姐姐和第三位合法妻子（墨提斯、忒弥斯、希拉），而且还是宙斯的这三位合法妻子中唯一的一位正妻（包括不合法的妻子，继勒托后希拉排在第七位）。她和宙斯共同育有阿瑞斯、赫淮斯托斯、赫柏和厄勒梯亚。希腊神话裡的希拉相對應於羅馬神話里的天后朱諾（Iūno、Juno）。赫拉被认为是婚姻和妇女的保护神，掌管婚姻和生育，同时也是阿尔戈英雄的保护神。伯罗奔尼撒是赫拉崇拜的发祥地，随着奥林帕斯教的统一，她被希腊各地所接受，从迈锡尼到希腊的各地都有她的神殿，甚至亚美尼亚，巴比伦，伊朗，亚述，埃及都有赫拉的信徒和朝圣者。赫拉并不只是一位爱琴海地区的女神。在阿耳戈斯有专门纪念赫拉女神的“天后节”。 她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人/女统治者”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉（gold-shod Hera）”；在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉（white-armed goddess Hera）”、“金座女神赫拉（golden-seated goddess Hera）”以及“牛眼睛的天国王后（简称天后）（ox-eyed Queen of Heaven）”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。诸如此类的这些形容语都与图腾崇拜有关。.
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赫拉克勒斯
赫拉克勒斯的雕像，獲譽為最能體現他原本形象的作品之一，萊希帕斯創作於約公元前四世紀，原作為青銅像，羅馬大理石複製品稱為休息的赫拉克勒斯，現收藏於意大利那不勒斯國立美術館 赫拉克勒斯（Ηρακλής，Hēraklēs，引申自Hēra「赫拉」和kleos「榮耀」，即赫拉克勒斯被稱為赫拉的榮耀，轉寫：Heracles，音譯赫剌克勒斯、海格--力斯、海克--力士），是希腊神话最伟大的半神英雄，男性的傑出典範，偉大的赫拉克勒斯后裔祖先。赫拉克勒斯相當于罗马神话里的赫丘利（海克力斯），後來的羅馬皇帝，比如康茂德和馬克西米安都常常以其自居。羅馬人基本採用希臘人對赫拉克勒斯生活和事蹟刻畫的版本，並零星的補充一些羅馬風格的細節，有些甚至將其和統一地中海的英雄聯繫起來。在羅馬也曾大行對赫丘利的崇拜之風。 赫拉克勒斯是宙斯诱姦珀耳修斯的孙女、底比斯国王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅后，与安菲特律翁的儿子伊菲克勒斯一同诞生的双胞胎兄弟。因此他既是珀耳修斯的曾外孫又是他的同父異母兄弟。半人半神的他自幼在名师的传授下，学会了各种武艺和技能，能勇善战，成为众人皆知的大力士。 赫拉克勒斯不僅具有非凡的實力、勇氣、智慧、技能和技巧，在他的性格屬性中還同時具有男性和女性特徵。雖然他未必有奧德修斯或內斯特那麼聰明，赫拉克勒斯卻非常善於使用自己的智慧彌補其能力上的不足：比如將安泰俄斯舉起以戰勝他，或是用一個小小的詭計讓阿特拉斯將天空重新放回自己的肩膀。他和赫耳墨斯同為古希臘的體育館和角力學校的庇護人和保護者。他的象徵物為肩上的獅皮和手上的橄榄木棒。同時他又具有愛好嬉戲的性格，常常用遊戲來使自己從常年的勞役中放鬆，還喜歡和孩子們打賭開玩笑。由於他征服了很多古老而危險的原始力量，赫拉克勒斯被稱為「讓人類取得世界安全」的恩人。赫拉克勒斯是個熱情而性情化的人物，他可以為了朋友出生入死（比如為了報答艾德梅塔斯王子的盛情款待而和塔納托斯角鬥，或是幫助被驅逐的斯巴達國王廷達瑞俄斯重返王位），他同時又是那些背叛他的敵人（如奧革阿斯，涅琉斯和拉俄墨冬）的噩夢。.
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蓬托斯
蓬托斯（澎濤士，Πόντος，Pontos，Pontus，意為「波涛」）在希腊神话中是象征“大海”的男神。他是一个前奥林匹斯神，盖娅之子。 他和盖娅又生育了海洋老人涅柔斯和陶玛斯（“奇迹”）、象征大海危险的福耳库斯和刻托、刚强的女神欧律比亚。他同塔拉萨生育了忒尔喀涅斯们。 在希腊人的生活中，他远远不如提坦神俄刻阿诺斯受欢迎。.
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蓋婭
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蓋亞
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里拉琴
拨弄里拉琴的女性，摄于1913年的仿古照片 里拉（；），是西方古典文明最常见的拨弦乐器，传至现代的种类非常繁多。它们的主要特点是共鸣箱特别狭窄，因而便于携带。乐器的弦数不一，但相当有限（在五根和八根之间），这使得该乐器更适合于伴唱之用。古希腊的游吟诗人经常使用这种乐器来烘托气氛。它在中世纪文献的诸多引用，起码在10世纪后仅限于寓意。不过在北欧它仍被使用至至少14世纪。.
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金星
金星（英語、拉丁語：Venus，天文符號：♀），在太陽系的八大行星中，是從太陽向外的第二顆行星，軌道公轉週期為224.7地球日，它沒有天然的衛星。在中國古代稱為太白、明星或大囂，另外早晨出現在東方稱啟明，晚上出現在西方稱長庚。到西漢時期，《史記‧天官書》作者天文學家司馬遷從實際觀測發現太白為白色，與「五行」學說聯繫在一起，正式把它命名為金星。它的西文名稱源自羅馬神話的愛與美的女神，维纳斯（Venus），古希腊人称为阿佛洛狄忒，也是希腊神话中爱与美的女神。金星的天文符号用维纳斯的梳妆镜来表示。 它在夜空中的亮度僅次於月球，是第二亮的天然天體，視星等可以達到 -4.7等，足以照射出影子。由於金星是在地球內側的內行星，它永遠不會遠離太陽運行：它的離日度最大值為47.8°。 金星是一顆類地行星，因為它的大小、質量、體積與到太陽的距離，均與地球相似，所以經常被稱為地球的姊妹星。然而，它在其它方面則明顯的與地球不同。它有著四顆類地行星中最濃厚的大氣層，其中超過96%都是二氧化碳，行星表面的大氣壓力是地球的92倍。表面的平均溫度高達，是太陽系最熱的行星，比最靠近太陽的水星還要熱。金星沒有將碳吸收進入岩石的碳循環，似乎也沒有任何有機生物來吸收生物量的碳。金星被一層高反射、不透明的硫酸雲覆蓋著，阻擋了來自太空中，可能抵達表面的可見光。它在過去可能擁有海洋，並且外觀與地球極為相似，但是隨著失控的溫室效應導致溫度上升而全部蒸發掉了B.M. Jakosky, "Atmospheres of the Terrestrial Planets", in Beatty, Petersen and Chaikin (eds), The New Solar System, 4th edition 1999, Sky Publishing Company (Boston) and Cambridge University Press (Cambridge), pp.
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艾亞哥斯
埃阿科斯（古希腊语：Αακος），又譯作艾亚哥斯，希臘神話中的英雄，埃阿科斯族的始祖。.
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艾柯吕斯
艾柯呂斯（希腊语：Αθηνά，字面意思是“霧”或“黑暗”）是希臘神話中象徵死亡之霧的女神；或指根據一些古老的宇宙論中在卡俄斯之前就存在的永恆之夜。 她在赫西俄德的史詩《》中是痛苦和悲傷的化身，「面色蒼白，消瘦，哭泣，用牙齒打顫，腫脹的膝蓋，長長的指甲在她的手指，血淋淋的臉頰，她的肩膀覆蓋著厚厚的灰塵」。她在的史詩《》中是致命毒藥的女神。 有一說她是倪克斯的女兒，可能被列入克蕾絲。.
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雕鸮属
雕鸮属（学名：Bubo），是在世界大部分地区都能发现的一属典型的猫头鹰，包括二十多种。过去曾经单列为一属的雪鸮（Nyctea scandiaca）经过DNA序列的研究，认为与本属的关系非常近，被归入本属，此外，渔鸮属（Ketupa）和斑渔鸮属（Scotopelia）也被归入本属。.
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雅典娜
雅典娜（现代希腊语：Αθηνά；拉丁語：Athena；阿提卡方言：Ἀθηνᾶ或Ἀθηναία；伊俄尼亚方言：Ἀθήνη或Ἀθηναίη（多用于史詩）；埃俄利亚方言：Ἀθήναα；多里斯方言：Ἀθαναία或Ἀσάνα）是希腊神话中的智慧女神和战争女神，奥林匹斯十二神之一。雅典娜是主司战争、手工艺、艺术、智慧以及公正的女神，同时也是农业、园艺、雕刻家、建筑家、城市和英雄的保护神。 在罗马神话中与雅典娜相对应是弥涅耳瓦（拉丁语：Minerva）。.
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陰間
間，又稱幽冥、陰司、陰府，或又稱幽都，是神話和宗教中的概念，指人死後居住的世界。.
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陶玛斯
陶玛斯（ / Thaumas，“奇迹”）是希腊神话中的海神，为蓬托斯和盖娅的儿子。他和女神厄勒克特拉是哈耳庇厄、许达斯佩斯（Hydaspes）以及伊里斯的父母。 陶玛斯也是一个半人马（Centaur）的名字。 T Category:半人马.
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暴力
暴力指基於故意侵犯或傷害他人的心理，而使用激烈且富有强制性力量之行為，包括有形物理或無形心理。暴力主要有三類：多數暴力、媒體暴力、直接暴力。最常見的是个人或犯罪集团之间的殴斗以及凶杀。国家、民族之间也往往会发生暴力事件。 权力往往藉由暴力來形成。.
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柯羅諾斯
柯羅諾斯（古希臘語：；Chronos）是古希臘神話中的一位原始神，代表著時間。不少人會把柯羅諾斯和提坦之一克洛諾斯混淆。 柯羅諾斯是無實體的神祇，又或者以蛇的形象出現——擁有三顆頭：人頭、牛頭及獅子頭。他與配偶阿南刻圍著原始世界卵盤繞，然後將之分開，形成了大地、海與天空的有序宇宙。 在希臘羅馬的馬賽克藝術作品中，他被描述成一個轉動黃道帶的神，名字是「伊恩」（Aeon，意為「永恆」）。而在近代藝術作品中，他通常以手執鐮刀的老人形象出現。.
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恩克拉多斯
恩克拉多斯，希腊神话中的一位因为反对宙斯而战败，後來被雅典娜埋葬在埃特那山下的癸干忒斯之一，英文Enceladus則是土卫二的英文名。 E.
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提堤俄斯
提堤俄斯（Τιτυός）希腊神话中的巨人（一种说法认为他是地神）。 按照伪阿波洛多罗斯在《书库》中的说法，提堤俄斯是宙斯与凡人少女厄拉拉所生；而荷马在《奥德修纪》中则说他的母亲是该亚。 宙斯为了不让赫拉发现他和人类女性偷情而把厄拉拉藏到了地下，提堤俄斯就出生在那里（也有可能提堤俄斯为该亚所生的说法是从这里来的）。提堤俄斯是一个生长得极快的怪物，以至于他撕裂了母亲的子宫。 提堤俄斯对提坦女神勒托产生了强烈的情欲，并企图强奸她，因而被她的孩子阿波罗和阿耳忒弥斯杀死。据说，提堤俄斯会迷上勒托是由于赫拉的诅咒。提堤俄斯在死后被打入冥界，在那里有两只巨鹰不停地啄食他的内脏。 在癸干忒斯中也有一人叫提堤俄斯，此人在癸干忒斯战争中被勒托杀死。.
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杜鹃科
杜鹃科（学名：Cuculidae）在动物分类学上是鸟纲鹃形目中的一个科。中国古代也称子規、杜宇等。许多分布於欧、亚、非洲的杜鹃科鸟類属于孵卵寄生動物，這些杜鵑從不築巢，而是将卵产在其它鸟的巢内（特別是鶯科的鳥類）。 但也有少數，如走鹃、鸦鹃、犀鵑、圭拉鵑等杜鵑是不进行孵卵巢寄生的，這些不寄生的杜鹃科鸟類通常會将它们的巢筑在高树上。以鸦鹃為例，这种大型杜鹃會将它们的巢筑在地面上或低的灌木中。 杜鹃科的鸟虽然大小不同，但它们的身体细长，尾较长，腿强壮。大多数杜鹃科的鸟住在森林裡，一些喜欢开放的地区。大多数以食昆虫为生，尤其喜食其它鸟躲避的多毛的蝴蝶的幼虫，因此又名布穀鸟，是農家相當歡迎的益鳥。 鹃形目中除杜鹃科外还包括蕉鹃科。一些动物学家将麝雉科也并入鹃形目，但是目前它被分为单独的一个目，但这个还依然不很清楚的种的分类还有争议。 本科包括以下一些常见鸟类：.
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格赖埃
格赖埃（希腊语：Γρααι， 意为“老妇人”“灰巫女”），是希腊神话中共用一只眼睛和一颗牙齿的三姐妹。 格赖埃是海洋之神福耳库斯和刻托所生，三姐妹的名称分别为：.
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桑納托斯
桑納托斯（θάνατος / Thanatos，“死亡”）是希臘神話中的死神，罗马神话中稱為Mors，他是睡神希普諾斯的孿生兄弟，其母為黑夜女神妮克斯。另有一說是，他是厄洛斯（即羅馬神話中的邱比特）的分身。 桑納托斯是個美少年，住在冥界，司掌死亡的神。桑納托斯曾經被狡猾的薛西弗斯欺騙過，薛西弗斯是風神艾歐勒斯的兒子，他的機智令他囤積了大量財富，當他感到死神桑納托斯差不多來時，就蒙骗塔纳托斯带上手铐，結果地上再也沒有人進入冥界，人們停止對冥王黑帝斯進行獻祭，宙斯命戰神阿瑞斯去薛西弗斯那裡釋放桑納托斯，桑納托斯立即攝走薛西弗斯的靈魂，薛西弗斯臨死前叫妻子不要對冥王作獻祭，冥王黑帝斯及--泊瑟芬等不到獻祭，薛西弗斯就希望冥王放自己回人間，叫妻子作獻祭後再回來，然而薛西弗斯並沒有依約回到冥界，這激怒了黑帝斯，黑帝斯再派桑納托斯去攝走薛西弗斯的靈魂，這次薛西弗斯無法再重返人間了。 T T.
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橄欖 (木樨科)
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欧罗巴
历史和希腊神话上欧罗巴是美丽的腓尼基公主，主要有两种关于她的故事，一说她被主神宙斯诱奸，然后宙斯将她带至克里特岛，生下拉达曼迪斯、米诺斯、萨尔珀冬，其中拉达曼迪斯、米诺斯死後與艾亞哥斯一起成為冥界的判官。一说她是被克里特人绑架到克里特岛。欧洲大陆以她的名字命名。.
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歐律阿勒
歐律阿勒（Euryale，Εὐρυάλη，/jʊəˈraɪəli/），又譯「尤瑞艾莉」，是希臘神話中戈爾貢三姊妹的次女，名字的涵義是「遙遠的漫遊」或「廣闊的大海」。據說戈爾貢是身長金色羽翼和黃銅手腕的女性怪物。.
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歐諾彌亞
#重定向 欧诺弥亚.
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毒蛇
毒蛇是指所有能分泌特殊毒液的蛇類。.
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水星
水星（Mercurius），中國古稱辰星；到西漢時期，《史記‧天官書》作者天文學家司馬遷從實際觀測發現辰星呈灰色，與「五行」學說聯繫在一起，以黑色配水星，因此正式把它命名為水星。 水星是太陽系的八大行星中最小和最靠近太陽的行星，但有著八大行星中最大的離心率 ，軌道週期是87.969 地球日。從地球上看，它大约116天左右與地球會合一次，公转速度遠遠超過太阳系的其它星球。水星的快速運動使它在羅馬神話中被稱為墨丘利，是快速飛行的信使神。由于大氣層极为稀薄，无法有效保存热量，水星表面昼夜温差极大，为太阳系行星之最。白天时赤道地區温度可达430°C，夜间可降至-170°C。極區气温則終年維持在-170°C以下。水星的軸傾斜是太陽系所有行星中最小的（大約度），但它有最大的軌道偏心率。水星在遠日點的距離大約是在近日點的1.5倍。水星表面充滿了大大小小的坑穴（環形山），外觀看起來與月球相似，顯示它的地質在數十億年來都處於非活動狀態。 水星无四季变化。它也是唯一被太陽潮汐鎖定的行星。相對於恆星，它每自轉三圈的時間與它在軌道上繞行太陽兩圈的時間几乎完全相等。從太陽看水星，參照它的自轉與軌道上的公轉運動，是每兩個水星年才一個太陽日。因此，对一位在水星上的觀測者来说，一天相当于兩年。 因為水星的軌道位於地球的內側（金星也一樣），所以它只能在晨昏之際與白天出現在天空中，而不會在子夜前後出現。同時，也像金星和月球一樣，在它繞著軌道相對於地球，會呈現一系列完整的相位。雖然从地球上觀察，水星會是一顆很明亮的天體，但它比金星更接近太陽，因此比金星還難看見。 從地球看水星的亮度有很大的變化，視星等從-2.3至5.7等，但是它與太陽的分離角度最大只有28.3°。當它最亮時，从技術角度上讲應該很容易就能從地球上看見它，但由于其距离太阳过近，實際上並不容易找到。除非有日全食，否則在太陽光的照耀下通常是看不見水星的。在北半球，只能在凌晨或黃昏的曙暮光中看見水星。當大距出現在赤道以南的緯度時，在南半球的中緯度可以在完全黑暗的天空中看見水星。 水星軌道的近日點每世紀比牛頓力學的預測多出43角秒的進動，這種現象直到20世紀才從愛因斯坦的廣義相對論得到解釋。.
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沃洛斯
沃洛斯（希腊语：Βόλος）位于希腊大陸中部，是马格尼西亚州的首府，市內人口為144,420人（2011年人口普查）。沃洛斯大約在雅典以北326公里，塞薩洛尼基以南215公里，是皮立翁山山腳的一座愛琴海港口城市。沃洛斯是希臘第三大商業港口，為色薩利地區（全國最大的農業區）通往大海的唯一門戶。 一些歐洲國家（包括:意大利、法國、比利時、德國、丹麥和荷蘭）在沃洛斯建立了領事館。 沃洛斯有著典型的地中海氣候，全年濕度較低。.
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波吕斐摩斯
波吕斐摩斯 （希臘文:Πολύφημος意思為“著名的”），希臘神話中吃人的獨眼巨人，海神波塞頓和海仙女托俄薩之子。在荷馬的史詩奥德賽中，波吕斐摩斯扮演著相當重要的角色。此外，還有他與海仙女葛拉蒂之間流傳的愛情故事。.
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波塞冬
波塞頓（Ποσειδών），又譯--，是希腊神话中的海神，宙斯的哥哥。其象征物为「波賽頓三叉戟」。相对应于罗马神话的尼普顿，海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是白马驾驶的黄金战车。在神話中為人類帶來馬匹，所以也被視為馬匹之神。 当初宙斯三兄弟抽籤均分势力范围，宙斯、黑帝斯分別統治天空、冥界，而波賽頓成為大海和湖泊的君主。.
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泰坦
#重定向 提坦.
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法厄同
法厄同（Phaëthon）在希腊神话中一般认为是太阳神赫利俄斯的儿子。也有说是曙光女神厄俄斯与刻法罗斯的儿子，后被阿佛羅狄忒偷来看护她的神庙。 传说中，法厄同对人夸耀自己是太阳神的儿子，别人不信。他去向父亲太阳神请求，得后者发誓给他想要的任何东西。他于是要求：驾驶父亲的太阳车一天，从东方天边日出处到西方日落处。太阳神百般劝解说你没有这个能力，这样反会给自身和人类带来祸害。法厄同不听。结果到了那天，他慌乱中失去了对拉车白马的控制。太阳车先是升得太高，大地骤然变冷；然后又突然降低，烧焦了地上的草木，非洲的大片地方变为沙漠，把埃塞俄比亚居民的皮肤烧黑。最后，宙斯不得不亲自动手，用闪电把法厄同击死。法厄同的尸体掉进一条大河（天上的波江座或意大利的波河）。 他的密友Cycnus悲伤不已，神同情之下把他变成了一只天鹅。他的姐妹们也被变成了赤杨树，其眼泪成了琥珀。.
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法律
法律（Law） 是一種由規則組成的體系，經由社會組織來施與強制力量，規範個人行為。法律是一系列的規則，通常需要經由一套制度來落實。但在不同的地方，法律體系會以不同的方式來闡述人們的法律權利與義務。其中一種區分的方式便是分為歐陸法系和英美法系兩種。有些國家則會以他們的宗教法條為其法律的基礎。 學者們從許多不同的角度來研究法律，包括從法制史和哲學，或從如經濟學與社會學等社會科學的方面來探討。法律的研究來自於對何為平等、公正和正義等問題的訊問，這並不都總是簡單的。法国作家阿納托爾·法郎士於1894年說：「在其崇高的平等之下，法律同時禁止富人和窮人睡在橋下、在街上乞討和偷一塊麵包。」 在一個典型的三權分立國家中，創造和解釋法律的核心機構為政府的三大部門：公正不倚的司法、民主的立法和負責的行政。而官僚、軍事和警力則是執行法律，並且讓法律為人民服務時相當重要的部分。除此之外，若要支持整個法律系統的運作，同時帶動法律的進步，則獨立自主的法律專業人員和充滿生氣的公民社會也是不可或缺的一部分。 古希臘哲學家亞里斯多德於西元前350年寫道：「法治比任何一個人的統治來得更好。.
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法涅斯
Francesco de' Rossi（Francesco de' Rossi）在十六世紀所描繪的法涅斯聖畫。 法涅斯（Phanes，Φάνης），亦名為原始神（Protogonos，古希臘語：Πρωτογόνος，英譯：“First-born”，英譯：primeval god；漢譯：“初生”。），乃為神祕古老的生育新生代之神，祂是由俄耳甫斯教傳入希臘神話中的神明，祂的別名在古典希臘時期的俄耳甫斯宗教觀中為厄利克帕奥（Ericapaeus，Ἠρικαπαῖος或是Ἠρικεπαῖος，英譯：“power”，漢譯：“力量”。）與墨提斯（英譯：“thought”，漢譯：“思想”。）來代表。.
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涅墨西斯
涅墨西斯（Νέμεσις，义为“義憤”；Nemesis，“报应”）是希腊神话中被人格化的冷酷无情的复仇女神，亦稱為拉姆諾斯的女神（Rhamnousia/Rhamnusia），其神殿位於馬拉松以北的。神话中的涅墨西斯会对在神祇座前妄自尊大的人施以天谴。她又名阿德剌斯忒亚，意为“无法逃避的人”。神名Nemesis与希腊语νέμειν有关，意为“予其应得之物”。.
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涅瑞伊得斯
涅瑞伊得斯（希腊语：單數：，複數：或，荷馬史詩：Νηρεΐδες，阿提卡方言：Νηρῇδες），即海仙女，是希腊神话中的一种海洋女神。它们是有着藍色頭髮的海之宁芙，涅柔斯和多里斯的五十个女儿。他们一家都居住在地中海，同波塞冬做伴，并乐于帮助同與风暴作斗争的古代水手。她们之中最有名的是忒提斯，是珀琉斯的妻子和阿喀琉斯的母亲；以及安菲特里忒（有时也被归入水仙女），是海神波塞冬的妻子，常被称为--。.
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涅柔斯
涅柔斯（ / Nereus）是希腊神话中的一个海神，蓬托斯（大海）和盖娅（大地）的儿子。赫西俄德的《神谱》中称“由于他值得信赖、和蔼可亲、不忘正义、公正善良，故人们称他‘长者’。” 他和水仙女多里斯是海仙女的双亲，他们一家住在爱琴海中。他拥有变身的能力，但不管他如何变化，赫拉克勒斯还是抓住了他，逼他用预言的能力帮助其找到金苹果园。涅柔斯和普罗透斯（“第一”）似乎是宙斯推翻克洛诺斯后由波塞冬取代的古代海神的代表。.
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涅斐勒
涅斐勒是希腊神话中一朵貌似赫拉的云。在一次宴会上拉比斯（Lapith）的国王伊克西翁调戏神--赫拉。宙斯使赫拉隐身，塑造了涅斐勒来取代赫拉。 伊克西翁醉酒后与这个幻象交配产生了半人半马的半人马。后来这只祖半人马与佩利翁山上的母马交配成为所有半人马的祖先。 此后涅斐勒在奥林匹克的殿堂中游荡。赫拉下令维奥蒂亚的国王阿塔玛斯娶她为妇，两人生下佛里克索斯和赫勒两个孩子。阿塔玛斯却另有新欢，他与底比斯的奠基人卡德摩斯的女儿伊诺住到了一起。两人有两个儿子。 涅斐勒向赫拉告状，赫拉在这种情况下总是发誓要报仇。涅斐勒向维奥蒂亚的男人说了赫拉的决定，并说阿塔玛斯将死，但男人们對他们国王的懼怕勝過對赫拉的懼怕，而女人们则支持伊诺。伊诺设计想要杀佛里克索斯，幸好赫拉克勒斯营救佛里克索斯才没有死。 （另一种说法是在涅斐勒的请求下赫耳墨斯给了她一头会说话的金羊毛的绵羊。这只绵羊会飞，它背着赫勒和佛里克索斯逃离维奥蒂亚。） 还有一个典故是涅斐勒与赫拉克勒斯互相做对的故事。有一次赫拉克勒斯受一个半人马的款待。半人马有一种特别的酒，但这个酒是属于所有半人马的，因此这个半人马没有给赫拉克勒斯喝这个酒。最后赫拉克勒斯还是偷喝了这酒，这使得半人马非常生气，许多半人马就来找赫拉克勒斯算账。结果赫拉克勒斯就打死了两个半人马。涅斐勒是半人马的祖宗，因此她就让天下雨浸湿赫拉克勒斯的弓，使赫拉克勒斯无法射箭，但赫拉克勒斯还是打死了好几个半人马。 431号小行星是以涅斐勒命名的。 N Category:希腊神话.
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潘多拉
潘多拉（Pandora，；也譯作潘朵拉），希臘神話中火神赫菲斯托斯用粘土做成的地上的第一個女人，作為對普羅米修斯盜火的懲罰送給人類的第一個女人。眾神贈予使她擁有更誘人的魅力的禮物，例如：赫菲斯托斯給她做了華麗的金長袍；愛神阿芙蘿黛緹賦予她嫵媚與誘惑男人的力量；神使赫尔墨斯教會了她言語的技能。.
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木星
|G1.
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朱庇特
朱比特（Iuppiter），又译--，是古罗马神话中的眾神之王，相对应于古希腊神话的宙斯（希腊语：Ζεύς），西方天文学对木星的称呼以其命名。另外拉丁语中的“星期四”这个词也起源朱比特的名字，后来影响了许多西方语言。.
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月球
没有描述。
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月桂
月桂（学名：Laurus nobilis），又稱月桂樹、桂冠樹、甜月桂、月桂冠，是調味料月桂葉的來源。原產於地中海沿岸及小亞細亞一帶灌木岩石區，現已遍佈世界各地。 叶片深绿色，椭圆形，革质，味苦，清香。干燥后，苦味减少，香气增强，可以用作调料，即“香叶”。 古代希腊人用月桂的小枝条編織成桂冠，授予皮西安競技會（Pythian Games）的胜利者，象征荣耀與胜利。.
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戴歐尼修斯
#重定向 狄俄倪索斯 Category:譯名重定向.
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戈耳工
戈耳工（Gorgon，或者译作蛇发女妖，意为可怕的，另有人谓为高声咆哮的），是一種长有尖牙，头生毒蛇的女性怪物。戈爾貢最早出現在希腊神话中，指的是三姊妹斯忒諾、歐律阿勒和美杜莎，據說她們是海神福耳庫斯與女神刻托之女品達.《Pythian Ode》，12.20Nonnus《Dionysiaca》；Book 25.58。.
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昴宿星團
昴宿星團，简称昴星团，又称七姊妹星團，梅西爾星雲星團表編號M45，是一個大而明亮的疏散星团，位于金牛座，裸眼就可以輕易的看見，肉眼通常見到有九颗亮星。昴星团的视直径约2°，形成斗狀。成员星数在200个以上，是一个很年轻的星团。昴星团也是一个移动星团。 昴宿星團的雲氣是最接近地球的星雲之一，並且可能是最著名的。它有時被稱為瑪亚女神的星雲，這種錯誤或許是因為反射星光的雲氣本質上是環繞在邁亞的四周所造成的（參見下文）。 這群以藍色高溫恆星為主的星團是在最近的一億年形成的，由微量的灰塵形成的反射星雲圍繞在最亮星的附近，起初被認為是星團形成時留下的，但是現在知道只是目前正在經過，與星團無關的塵埃雲。天文學家估計這個星團大約可以再存在二億五千萬年，之後就會被銀河系的引力扯碎，散佈在鄰近的星空之中。.
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海妖
#重定向 塞壬.
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斯堤克斯
斯堤克斯（Styx，希腊语：Στυξ，字面意思为“仇恨的”）希腊神话中的一个俄刻阿尼得斯（大洋神女），负责掌管斯堤克斯河（环绕冥土的五条冥河之一）。 根据赫西俄德的记载，斯堤克斯是海神俄刻阿诺斯和提坦女神忒堤斯的女儿；其他说法则认为她是夜神倪克斯和黑暗之神厄瑞玻斯之女。她与提坦巨神之一的帕拉斯结合，生下了四个拟人化神：胜利女神尼刻、强壮之神克拉托斯、热情之神仄罗斯和暴力女神比亚。宙斯非常宠爱斯堤克斯的四个孩子，因为他们是宙斯的忠实拥护者。 尽管有提坦的血统，斯堤克斯在提坦战争中却站在奥林匹斯神一边，支持以宙斯为首的奥林匹斯众神反对提坦神族。因此后来神祇们都以斯堤克斯的名字来起誓。以斯堤克斯的名义发出的誓言是极其神圣的，任何违背此誓的神灵都会受到昏睡一年的惩罚。 斯堤克斯是冥王哈得斯劫持珀耳塞福涅时正在陪同珀耳塞福涅嬉戏的几个宁芙仙女之一。.
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斯堤克斯河
斯堤克斯河，可能指以下真实存在或虚构的河流：.
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斯忒諾
斯忒諾（Stheno，Σθενώ.， 或 ），又譯「絲西娜」或「絲忒諾」，是希臘神話中戈爾貢三姊妹的長女，名字的涵義是「富有力量的」。據說戈爾貢是身長金色羽翼和黃銅手腕的女性怪物。.
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斯忒洛珀
斯忒洛珀（Στερόπη、Sterope）也称为阿斯忒洛珀（Ἀστερόπη、Asterope）是希腊神话中登场的数人女性的名字。名字的希腊语意思为“闪光”。因此，斯忒洛珀可以是指：.
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摩墨斯
摩墨斯（希臘語μῶμος，英語寫作Momus，引申自μομφή，意為譴責），是希臘神話中的嘲弄，譴責，諷刺之神，同時也是作家和詩人的守護神，具有如同惡魔般愛好譴責和進行不公批評的個性。在古典藝術中常常被刻畫為帶著嘲弄面具極為毒舌的人物。他在羅馬神话中對應為奎瑞拉（Querella），他的對立者是讚美女神歐斐墨（Eupheme）。.
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摩耳甫斯
摩耳甫斯（希腊语：Μορφέας）是希臘神話中的夢神。他能夠在人的夢中化成不同人的形象。.
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摔跤
摔跤是重竞技运动项目之一。是一古老的竞技项目，两人徒手相搏，按一定的规则，以各种技术、技巧和方法摔倒对手。 世界各国都有其民族特点的摔跤形式和方法。中国的摔跤、蒙古的摔跤、俄國的桑搏、日本的柔道和相扑，以及古典式角力、自由式角力等均属摔跤范畴。都有自己形式的摔法和比赛规则。希腊、中国、日本以及埃及等国家的古代文献中就有相关的文字记載。 摔跤在公元前708年的古代奥运会上就已经是比赛项目了。目前国际式摔跤比赛形式有古典式和自由式两种，比赛时按体重分级进行。古典式摔跤在1896年首届現代奥运会就被列为比赛项目，自由式摔跤则是在1904年正式被列为奥运会比赛项目。摔跤初成為現代奧運項目時，沒有體重分級和限制。於1900年的第二屆奧運取消，4年後重新加入，並加入了自由式角力直到現在。2004年的雅典奧運，新增了女子項目。2013年2月12日國際奧會執行委員會投票決定角力被剔除出必辦項目中，必須與7項運動競爭成為2020年夏季奧林匹克運動會的比賽項目。.
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拉姆帕德斯
拉姆帕德斯（Λαμπαδες/Λαμπας，Lampas/Lampades），即幽冥仙女，是希腊神话中的冥界的宁芙仙女。她们是魔法女神赫卡忒的同伴，夜晚降临时手持火炬与其一同进行仪式或是招来鬼怪，她们的火炬所发出拥有使人发狂的能力。其中最著名的是俄耳菲涅（Ορπηνε，Orphne），她与冥界河神阿刻戎生下冥府园丁阿斯卡拉福斯。.
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拉丁语
拉丁语（lingua latīna，）,羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的書面語稱為「古典拉丁語」，屬於印欧语系意大利語族。是最早在拉提姆地区（今意大利的拉齐奥区）和罗马帝国使用。虽然现在拉丁语通常被认为是一种死语言，但仍有少数基督宗教神职人员及学者可以流利使用拉丁语。罗马天主教传统上用拉丁语作为正式會議的语言和礼拜仪式用的语言。此外，许多西方国家的大学仍然提供有关拉丁语的课程。 在英语和其他西方语言创造新词的过程中，拉丁语一直得以使用。拉丁语及其后代罗曼诸语是意大利语族中仅存的一支。通过对早期意大利遗留文献的研究，可以证实其他意大利语族分支的存在，之后这些分支在罗马共和国时期逐步被拉丁语同化。拉丁语的亲属语言包括法利斯克语、奥斯坎语和翁布里亚语。但是，威尼托语可能是一个例外。在罗马时代，作为威尼斯居民的语言，威尼托语得以和拉丁语并列使用。 拉丁语是一种高度屈折的语言。它有三种不同的性，名词有七格，动词有四种词性变化、六种时态、六种人称、三种语气、三种语态、两种体、两个数。七格当中有一格是方位格，通常只和方位名词一起使用。呼格与主格高度相似，因此拉丁语一般只有五个不同的格。不同的作者在行文中可能使用五到七种格。形容词与副词类似，按照格、性、数曲折变化。虽然拉丁语中有指示代词指代远近，它却没有冠词。后来拉丁语通过不同的方式简化词尾的曲折变化，形成了罗曼语族。 拉丁语與希腊语同為影響歐美學術與宗教最深的语言。在中世纪，拉丁语是当时欧洲不同国家交流的媒介语，也是研究科学、哲学和神學所必须的语言。直到近代，通晓拉丁语曾是研究任何人文学科教育的前提条件；直到20世纪，拉丁语的研究才逐渐衰落，重点转移到对當代语言的研究。.
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拉刻西斯
拉刻西斯（希腊语：Λάχεσις，意为“命运分配者”）古希臘神話的命运三女神之一。.
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拉米亞
拉米亞（希腊语：Λάμια），是古希臘神話中一頭半人半蛇的女性怪物，亦是在西方以獵殺小孩聞名的蛇妖。在古希臘、羅馬的神話中，有很多像拉米亞般有著殺害孩童舉動的女妖，而拉米亞的特徵正在於其上半身為嬌艷女性，下半身卻是蛇類。 其名字拉米亞來自希臘語「Λάμιος」，意指「食道」，象徵「貪欲」，描述拉米亞吞食兒童的形象。.
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曙暮光
曙暮光是在日出之前或日落之後散射在地球大氣層的上層，照亮了低層的大氣與地球表面的陽光。.
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普勒阿得斯
普勒阿得斯（古希腊语：Πλειάδες, Pleïades）希腊神话中提坦神阿特拉斯和大洋神女普勒俄涅所生的七个女儿的统称。她们代表天上的昴星团（「七姊妹」），是阿耳忒弥斯的伴神。普勒阿得斯七姊妹从最年长到最年幼，她们的名字依次分别为：迈亚、厄勒克特拉、塔宇革忒、阿尔库俄涅、刻莱诺、斯忒洛珀和墨洛珀。她们与许阿得斯、赫斯珀里得斯以及卡吕普索为同父异母的姐妹关系，一起并称为阿特兰提得斯（Atlantides）。曾经普勒阿得斯与她们这些同父异母的姊妹们以倪塞伊得斯之名养育过年幼的狄俄倪索斯。.
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普罗米修斯
普罗米修斯（英語:Prometheus; 古希臘語：Προμηθεύς），在希腊神话中，是泰坦神族的神明之一，名字的意思是“先見之明”。他是地母盖亞与天父乌拉诺斯的女儿忒弥斯与伊阿珀托斯的儿子。與厄庇墨透斯是兄弟，兩兄弟曾一同被囚禁在塔爾塔洛斯中。 普罗米修斯与智慧女神雅典娜共同创造了人类，普羅米修斯負責用泥土雕塑出人的形狀，雅典娜則為泥人灌注靈魂，并教会了人类很多知识。當時宙斯禁止人類用火，他看到人类生活的困苦，帮人类从奧林帕斯偷取了火，因此触怒宙斯。宙斯為了逞罰人類，將潘朵拉的盒子放到人間。再將普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上，每天派一只鹰去吃他的肝，又讓他的肝每天重新长上，使他日日承受被恶鹰啄食肝臟的痛苦。然而普罗米修斯始终坚毅不屈。几千年后，海克力斯为寻找金蘋果来到悬崖边，把恶鹰射死，并让半人半马的肯陶洛斯族的喀戎来代替，解救了普罗米修斯。但他必須永遠戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子，以便宙斯可以自豪地宣称他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。.
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