之间希腊神话和迈锡尼相似
希腊神话和迈锡尼有(在联盟百科)11共同点: 古希腊,多利安人,伯罗奔尼撒,珀耳修斯,特洛伊战争,荷马史诗,迈锡尼文明,阿尔戈斯,阿伽门农,阿特柔斯,海因里希·施利曼。
古希腊
位于雅典卫城的帕特农神庙,是给女神雅典娜而建。它是古希腊文明最具代表性的标志性符号之一。 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到公元前146年被罗马共和国征服之前的这段时间的希腊文明。 早在古希臘文明興起之前約800年,愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和邁錫尼文明。大約在公元前1200年,多利亞人的入侵毀滅了邁錫尼文明,希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。 在雅典的领导下,在兩次的波希战争取胜之后,并在前5世纪到前4世纪之间,也就是在波希戰爭結束後至伯羅奔尼撒戰爭爆發前的這段時期达到鼎盛,被称作“黄金时期”。在被馬其頓國王亚历山大大帝征服后,希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区扩散。 古希腊人在宗教、哲學、科學、藝術、工藝等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响,后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。.
多利安人
多利安人(Dorians,Δωριεῖς|Dōrieis;單數是,),又譯為多利亞人、多里安人,古希臘的四個主要部族(其他三個部族為,亚该亚人與爱奥尼亚人)之一,属印欧族的一支。.
伯罗奔尼撒
伯罗奔尼撒(Peloponnisos)是希腊南部的一个半岛。行政區劃而言,半島東南部是伯羅奔尼撒大區,西北部是西希腊大区。面积15491平方公里,人口632,955.
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珀耳修斯
耳修斯(希腊语:Περσεύς;拉丁文:Perseus),又译作帕(耳/尔)修斯、珀尔修斯、珀修斯等, 是希腊神话中宙斯和达那厄的儿子。.
特洛伊战争
特洛伊战争(Trojan war)以荷马史诗之伊里亞德為中心,加上索福克勒斯的悲劇埃阿斯、菲洛克忒忒斯,歐里庇得斯的悲劇在陶里斯的伊菲革涅亚、安德洛玛刻、赫卡柏,維吉爾的史詩埃涅阿斯紀、奧維德等多部著作而成,故事詳细地描述了特洛伊战争的情况。 特洛伊戰爭是以爭奪世上最漂亮的女人海倫為中心,道出以阿伽门农及阿喀琉斯為首的希臘聯合遠征軍進攻以帕里斯及赫克托耳為首的特洛伊軍的十年攻城戰。 现代考古和历史研究在對特洛伊的「神話」「傳說」幾百年的嘲諷和忽略之後,证实特洛伊和特洛伊战争的确存在。但現代科學否認特洛伊战争是如幾千年前荷马史诗中記載的一場复仇战争,而是古希腊为争夺特洛伊的重要地理位置和贸易权益联合赫梯发动的侵略战争。.
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荷马史诗
荷马史诗是古希臘文學中最早的一部史詩,也是最受歡迎、最具影響力的文學著作。它是歐洲敘事詩的經典範例,內容豐富多采,故事情節和人物形象為後世歐洲的諸多作家提供了豐富的素材。相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。关于荷马所生的年代,出生地和是否确有其人都存在争议。比较普遍的看法认为他可能生於公元前9、8世纪之间的小亞細亞〔安那托利亞〕海邊的希腊殖民地。有希腊人的圣经之誉,柏拉图曾说过,精通荷马史诗就精通了一切。 两部史诗都分成24卷,《伊利亚特》共有15693行,《奥德赛》共有12110行。这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学,靠着乐师的背诵流传。荷马如果确有其人,应该是将两部史诗整理定型的作者。不過事實上,荷马史诗是希臘民間幾百年來口頭相傳的神話傳話和英雄故事的精粹。 荷马史诗深具現實主義與浪漫主義色彩,被认为是最伟大的古代史诗。荷马史诗不仅具有在西方文学艺术上的重要价值,它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。.
迈锡尼文明
迈锡尼文明(Mycenaean Greece 法文: Civilisation mycénne,前1600年 – 前1100年) 是希腊青铜时代晚期的文明,它由伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城而得名。這是古希臘青銅時代的最後一個階段,包括荷馬史詩在內,大多數的古希臘文學和神話歷史設定皆為此時期。.
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阿尔戈斯
阿尔戈斯(Άργος,Argos),或译阿戈斯、阿哥斯、阿果斯,是希腊的一座城市,位于伯罗奔尼撒半岛的东北。阿尔戈斯有约5000年的历史,在它的历史上,古希腊人、罗马人、法兰克人、威尼斯人和奥斯曼帝国都在这里留下了他们的影响,它是欧洲最古老的始终被居住的城市。2001年阿尔戈斯有27550居民。.
阿伽门农
阿伽門農(希臘文:Ἀγαμέμνων;拉丁字母轉寫:Agamemnon,意為“堅定不移”),希臘邁錫尼國王,希臘諸王之王,阿特柔斯之子。特洛伊战争是因为他想称霸爱琴海,他的弟弟墨涅拉俄斯的妻子海倫被特洛伊的王子帕里斯拐走只是导火线,在战争中,他也成为希臘聯合遠征軍统帅。战争胜利后,他顺利回到家乡,然而他的妻子克吕泰涅斯特拉對於阿伽门农在出征时因得罪狩猎女神阿耳忒弥斯而以长女伊菲革涅亚献祭之事怀恨在心,便与情人埃癸斯托斯一起谋害了他。.
阿特柔斯
阿特柔斯(Ἀτρεύς)是希腊神话中珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,堤厄斯忒斯的哥哥,迈锡尼国王。阿特柔斯家族的故事的特点是复杂而且异常堕落,他与弟弟堤厄斯忒斯的世仇有多种版本。 据传弥耳提洛斯断言,有一个诅咒一直折磨着珀罗普斯的后代。珀罗普斯的儿子阿尔卡托俄斯,阿特柔斯和堤厄斯忒斯杀死了同父异母的兄弟克律西波斯(珀罗普斯与一位女神的儿子)。之后这三人都逃离的家乡比萨。阿特柔斯和堤厄斯忒斯来到了迈锡尼,阿特柔斯成为了迈锡尼国王。但是堤厄斯忒斯不但想夺取阿特柔斯的权力,还勾引其妻子埃洛珀,因此被阿特柔斯驱逐出迈锡尼。堤厄斯忒斯为了报仇,就派普勒斯忒涅斯(阿特柔斯的儿子,由堤厄斯忒斯抚养,有些版本故事中无此人物)去杀阿特柔斯,阿特柔斯没认出他是自己的儿子而杀掉了他。阿特柔斯得知普勒斯忒涅斯的身份后,便假装邀请堤厄斯忒斯回到迈锡尼寻求和解,作为报复,阿特柔斯在宴会上将堤厄斯忒斯的儿子的肉作为食物给他吃。堤厄斯忒斯满怀惊恐的逃到西库昂,希望自己唯一的女儿菲洛庇亚生育更多的儿子为自己报仇。后来阿特柔斯娶了菲洛庇亚,生下了埃癸斯托斯。埃癸斯托斯实际上是堤厄斯忒斯的儿子,但阿特柔斯确以为是自己的。 另一个版本称,阿特柔斯和埃洛珀的儿子阿伽门农和墨涅拉俄斯在德尔斐发现堤厄斯忒斯并把他关押在迈锡尼,埃癸斯托斯被派去杀死堤厄斯忒斯,但是堤厄斯忒斯认出了埃癸斯托斯拿着自己的剑,那把剑是菲洛庇亚从其父亲(即堤厄斯忒斯)那里得到之后又将它传给了儿子埃癸斯托斯。通过这把剑,父子相认。最后堤厄斯忒斯和埃癸斯托斯父子两人杀掉了阿特柔斯,夺取了迈锡尼王位,同时驱逐了阿伽门农和墨涅拉俄斯。.
海因里希·施利曼
海因里希·施里曼(Heinrich Schliemann,),德国商人和考古业余爱好者。出于一个童年的梦想,他毅然放弃了商业生涯,投身于考古事业,使得荷马史诗中长期被认为是文艺虚构的国度:特洛伊、迈锡尼和梯林斯重现天日。.
上面的列表回答下列问题
- 什么希腊神话和迈锡尼的共同点。
- 什么是希腊神话和迈锡尼之间的相似性
希腊神话和迈锡尼之间的比较
希腊神话有228个关系,而迈锡尼有18个。由于它们的共同之处11,杰卡德指数为4.47% = 11 / (228 + 18)。
参考
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