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巴伦西亚主教座堂和摩尔人

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巴伦西亚主教座堂和摩尔人之间的区别

巴伦西亚主教座堂 vs. 摩尔人

巴伦西亚圣母升天圣殿都主教座堂(Iglesia Catedral-Basílica Metropolitana de la Asunción de Nuestra Señora de Valencia)是天主教巴伦西亚总教区的主教座堂,位于西班牙城市巴伦西亚。此处曾是西哥特人主教座堂的原址,摩尔人统治时期改为清真寺。在收复失地运动后,1238年,第一任巴伦西亚主教将清真寺祝圣为天主堂,根据海梅一世的命令,供奉圣母。当时墙上还有古兰经铭文。1262年,主教将其拆除,兴建新的教堂。该主教座堂主要为加泰罗尼亚哥特式风格,但是也包含了罗曼式、法国哥特式、文艺复兴、巴洛克和新古典主义元素。 堂内有许多15世纪绘画,有些是当地艺术家的作品,还有一些是罗马艺术家的作品,由出生于巴伦西亚的教宗亚历山大六世(当时还是枢机)赠送,他请求将巴伦西亚主教的级别提升为都主教。 该主教座堂保存著一个被认为是圣杯的容器,可能生產自公元前4世紀到公元1世纪之間的巴勒斯坦或埃及,之後在1436年由阿拉贡国王阿方索五世赠送给巴伦西亚主教座堂,曾被許多天主教教宗用於彌撒。. 摩尔人(Moro,Moors)是指中世纪伊比利亚半岛(今西班牙和葡萄牙)、西西里島、撒丁尼亞、馬爾他、科西嘉島、马格里布和西非的穆斯林居民。历史上,摩尔人主要指在伊比利亚半岛的伊斯兰征服者。直到3世纪,“毛利”这个名字罗马人用来对所有未罗马化的由自己首领统治的北非土著的称呼。摩尔人主要由埃塞俄比亚人、撒哈拉人、阿拉伯人和柏柏尔人组成,也有伊比利半岛出身的土著穆斯林(穆拉迪人)。 历史学家认为,摩尔人是一个阶级和文化的统称。尽管非洲摩尔人占大多数,摩尔人这一概念其实并没有人类学和民族学上的意义。的著作《自然界不论颜色》中阐述了此一观点。继而《非洲:西方文明之母》的作者证实这个族群是来自埃塞俄比亚然后移居到非洲西北部和东北部。事实上,直到640年阿拉伯人入侵北非之后,摩尔人才和阿拉伯扯上关系,即他们都是穆斯林。今天的摩尔人并不认同自己为白人或黑人。 摩尔人一词在欧洲使用很广泛且略带贬义,一般指穆斯林,特别是西班牙或北非的阿拉伯人或柏柏尔人。在葡萄牙殖民印时代,葡萄牙人在斯里兰卡和印度果阿使用“锡兰摩尔人”和“印度摩尔人”两个词,孟加拉国的穆斯林也被称为“摩尔人”。莎士比亚的《奥赛罗》中的主人公就是“威尼斯的摩尔人”。.

之间巴伦西亚主教座堂和摩尔人相似

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巴伦西亚

#重定向 瓦倫西亞.

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西班牙

西班牙王国(Reino de España),通稱西班牙(España),古籍譯為日斯巴尼亞或以西巴尼亞,《聖經》曾譯為「士班雅」,是位於欧洲西南部的君主立宪制国家,与葡萄牙同处於伊比利亚半岛,东北部与法国、安道尔接壤,國土面積則佔伊比利亚半岛的五分之四。其领土还包括地中海中的巴利阿里群岛、大西洋的加那利群岛、以及在非洲北部的休达和梅利利亚。首都兼最大都市為馬德里。 由於位處歐洲與非洲的交界,西班牙自史前时代以来就一直受许多外来影响,中世紀時有多國並立,至15世纪始建立單一國家,在近代史上是影响其他地区文化的重要发源地。其全球帝国兴盛时给世界带来的影响是,現今全球有5億人口使用西班牙语,使西班牙语成为世界上总使用人数第三多,母語人數第二多的语言。.

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巴伦西亚主教座堂和摩尔人之间的比较

巴伦西亚主教座堂有20个关系,而摩尔人有74个。由于它们的共同之处2,杰卡德指数为2.13% = 2 / (20 + 74)。

参考

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