巫師 (中土大陸)和邁雅

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巫師 (中土大陸)和邁雅之间的区别

巫師 (中土大陸) vs. 邁雅

巫師（Wizard）即埃斯塔力（Istari），是J·R·R·托爾金奇幻小說裡中土大陸的一支種族，本為邁雅，居住在維林諾，後於第三紀元被派來中土大陸協助對抗黑暗魔君索倫。共有五位：白袍巫師薩魯曼（Saruman）、灰袍巫師甘道夫（Gandalf）、褐袍巫師瑞達加斯特（Radagast）及兩位藍袍巫師羅密斯達奴（Rómestámo）和摩列達（Morinehtar）。巫師們與艾爾達精靈王者一同組建了聖白議會（White Council）。. 邁雅（Maiar）是J.R.R.托爾金的小说中虚构的世界－“中土大陸”的一个种族。單數是Maia。 邁雅原先是埃努，幫助維拉塑造阿爾達。雖然邁雅的數目極其龐大，但並不是每一位邁雅都被命名。 邁雅之首是伊昂威，他是曼威的傳令官和掌旗官，及伊爾瑪瑞，她是瓦爾妲的婢女。有多於一位邁雅跟隨同一位維拉，例如歐希和烏妮，他們是維拉大海之神烏歐牟的下屬。 邪惡的維拉米爾寇（在《精靈寶鑽》中被稱為魔苟斯）引誘了許多邁雅墮落，其中包括索倫和炎魔（首領是勾斯魔格）等。 美麗安曾侍候過伊絲緹和威娜，她前往中土大陸，後來嫁給多瑞亞斯國王埃盧·庭葛（Elu Thingol），生下露西安·緹努維兒 （Lúthien Tinúviel），露西安後來嫁給人類貝倫，形成融合邁雅、精靈和人類的血脈。 在第三紀元年1100左右，維拉派遣了幾位邁雅進入中土大陸，幫助當地的人們對抗索倫，他們以人類老者的形象出現，被稱為「埃斯塔力」。這些邁雅有庫路耐爾（跟隨奧力），即白袍薩魯曼；阿溫代（跟隨雅凡娜），即褐袍瑞達加斯特；歐絡因（跟隨曼威，一說妮娜），即灰袍甘道夫；以及阿尼達和伯尼度，即藍袍摩列達和藍袍羅密斯達奴。兩名藍袍巫師去了中土大陸東方就不見蹤影，始終未知去向，一說被薩魯曼殺害。.

中土大陸

中土大陸或中土世界（英語：Middle-earth），又译为中洲，是出現在J.R.R.托爾金小說著作中的一塊架空世界中的大陸和世界，這名稱來自於古英語中的「middangeard」，字面含义是“中间的土地”，意指「人類居住的陸地」。在中土大陸發生的故事，有《哈比人歷險記》、《魔戒》和《精靈寶鑽》等。.

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人類 (中土大陸)

人類（Man）或者人族在J·R·R·托爾金的《魔戒》系列和《哈比人歷險記》等眾多作品所建構出來的中土世界裡指的是一個人性化的種族。雖然哈比人有可能屬於人類的分支，而邁雅們也擁有著部分人類的特質，但人類還是明顯地有別於另外的幾個種族。因為人類是稍後時期才出現在中土世界舞台的物種，人類（努曼諾爾人除外）一般而言不論是智慧、體力、壽命，還是對自然界的反應都遠遠遜於最早誕生的精靈族，然而其適應力極強而且繁衍昌盛，使人類在第三紀元以後逐漸成為中土世界的主宰。 精靈們在昆雅語裡稱呼人類為亞塔尼（Atani），字面意思是第二族類（精靈為先）；另外亦可叫做希爾多（Hildor，意指追隨者）、阿佩諾納（Apanónar，較遲出生的）和費瑞瑪（Fírimar，易亡者和凡人）。另一款不太友善的稱號則是英格沃（Engwar，體弱多病的），因為人類面對著疾病和衰老都顯得很脆弱，而且在精靈的眼中他們的衣著普遍都十分醜陋。其中「亞塔尼」在辛達林語之中變成了「伊甸」（Edain），這個字後來慢慢地就引申到解作那些和精靈關係友好的伊甸人。辛達林語對人類的其他寫法還有Aphadrim、Eboennin以及Firebrim等。 在托爾金的寫作中，習慣用「Man」中的字母「M」的大小楷來表明是否人類之差別。大楷M的「Man」意指任何人類；而小楷的「man」則更廣泛地指任何種族內的成年男性，因此以勒苟拉斯為例，準確來說應該用"a man"來代指而不應是"a Man"。.

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第三紀元

三紀元（Third Age），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說系列中的太陽紀第三時代。 第三紀元開始於努曼諾爾帝國滅亡後，精靈及人類最後同盟聯合下使索倫倒臺之時。 這時期描述精靈的沒落和人類的興起，努曼諾爾人建立的王國，和索倫的再生。 第三紀元持續了3021年，直到索倫再次被擊敗，這次由於他的至尊魔戒被摧毀。當比爾博·巴金斯和佛羅多·巴金斯遠航至維林諾，第四紀元開始了。.

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索倫 (魔戒)

索倫（Sauron），是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻小說《魔戒》中的人物。 他原先是跟隨維拉奧力的邁雅，是邁雅中的飽學之士，從奧力處學習到出神入化的工藝技術。在阿爾達初創之時，米爾寇引誘他加入自己的陣營。在魔苟斯被推翻了後，成為新一任魔王。.

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羅密斯達奴

羅密斯達奴（Rómestámo），是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩奇幻小說《魔戒》中的人物。他是最廣為人知的邁雅之一，在第三紀元他以埃斯塔力（巫師）的身分暗助反抗索倫的中土勢力。人們慣稱他為「藍袍羅密斯達奴」。 在《魔戒》中，他只被薩魯曼暗示過，有「五位巫師」現世過。在《中洲历史》第一卷、第二卷《失落的传说之书》中，則有較多的記載，羅密斯達奴原本是住在維林諾的邁雅，昆雅語名字為帕兰多 Pallando，跟隨維拉狩獵之神歐羅米。早期版本中，羅密斯達奴被設定是跟從曼督斯Mandos及妮娜Nienna的邁雅。 托爾金在信件中表示，羅密斯達奴進入中土大陸東部後，可以對任務失敗了，或墮落了。不過托爾金後來改變設想，給了他在中土大陸使用的名字「羅密斯達奴」，意思是「東方救星」 East-helper，說他不是第三紀元到達中土大陸，而是在第二紀元索倫製造至尊魔戒那時到來，可能當時葛羅芬戴爾也與兩位藍袍巫師一同來到。 他使命仍然是前往中土大陸東部，減弱索倫力量對東方人類的影響。托爾金在信件中表示他相信藍袍巫師的任務失敗了，但未必如薩魯曼一樣失敗。他一封1958年的信件指出，他們可能成為了東方秘儀或魔法傳統的始作俑者。不過1968年另一版本中，托爾金又改變心思，保留了藍袍巫師在第二紀元來到中土，不過任務則有所改變，加上了支援反抗崇拜米爾寇Melkor的少數東方人部落、在索倫首次倒台後追查他的藏身處，以及擾亂與離間東方的敵人，對第二、三紀元索倫敗亡有深切影響。托爾金形容他們對善良一方勝利有很大影響，大大削弱分化了東方人的力量，否則他們早已在人數及力量都超越西方的伊甸人。 羅密斯達奴不僅聯繫中土大陸東部，而他的使命是：鼓勵東方人類，發動反對索倫起義。.

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瑞達加斯特

達加斯特（Radagast），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩奇幻小說《魔戒三部曲》的虛構人物。 他是埃斯塔力（Istari）之一，跟隨維麗雅凡娜（Yavanna），熱愛自然，最終下落不明。.

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甘道夫

道夫（Gandalf）是英国作家约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金的史诗奇幻小说《魔戒》中的人物。他的身份類似亞瑟王的巫師梅林。 他是最廣為人知的邁雅（Maiar），在第三紀元他以埃斯塔力（巫師）的身分暗助反抗索倫的中土勢力；在中土大陸各地，不同的種族對他有不同的稱呼，甘道夫是北方人對他的稱呼。.

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薩魯曼

薩魯曼（Saruman），是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩奇幻小說《魔戒》中的人物。人稱「白袍薩魯曼」，辛達林語稱他為Curunír Lán。他是最廣為人知的邁雅之一，在第三紀元他以埃斯塔力（巫師）的身分暗助反抗索倫的中土勢力，但後來受到索倫引誘而墮落；在中土大陸各地，不同的種族對他有不同的稱呼，薩魯曼是北方人對他的稱呼。 他是第一位到達中土大陸的埃斯塔力，是為聖白議會議長，他名字的意思是「巧手之人」 Man of skill。.

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摩列達

摩列達 Morinehtar，是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩奇幻小說《魔戒》中的人物。他是最廣為人知的邁雅之一，在第三紀元他以埃斯塔力（巫師）的身分暗助反抗索倫的中土勢力。人們慣稱他為「藍袍摩列達」。 在《魔戒》中，他只被薩魯曼暗示過，有「五位巫師」現世過。在《未完成的故事》中，則有較多的記載，摩列達原本是住在維林諾的邁雅，昆雅語名字為阿拉塔 Alatar，跟隨維拉狩獵之神歐羅米。 托爾金在信件中表示，摩列達進入中土大陸東部後，可以對任務失敗了，或墮落了。不過托爾金後來改變設想，給了他在中土大陸使用的名字「摩列達」，意思是「铲除黑暗者」 Darkness-slayer，說他們不是第三紀元到達中土大陸，而是在第二紀元索倫製造至尊魔戒那時到來。他們使命仍然是前往中土大陸東部，減弱索倫力量對東方人類的影響。雖然摩列達的使命失敗，但對第三紀元索倫敗亡仍然有深切影響。.

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