岑文本和崔仁師

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岑文本和崔仁師之间的区别

岑文本 vs. 崔仁師

岑文本（），南阳郡棘阳县（今新野县）人，字景仁。唐初貞觀朝的宰相之一，封爵江陵子，也是隋唐時代重要的文學家。 岑文本成名甚早。於隋末蕭銑在江陵建立地方政權時，即任岑為中書侍郎，專職管理典藏文書。唐太宗當朝以後，先任秘書郎，復任中書侍郎，並受命與令狐德棻編撰《周書》，文章練達；終官拜中書令，與長孫無忌、高士廉、唐儉、楊师道、劉洎、馬周、褚遂良並列宰相團。 唐史記載著岑文本的特質說：不僅富有文采，且潔身自愛。每次被嘉獎或升遷時，不喜反憂，因為深感責任一次比一次重。岑文本因責任感使然，在貞觀後期越來越見重於唐太宗；--高句麗時，太宗委任他總務後勤，總司物資的調配，其重要性如同漢初的蕭何。原本皇帝有心栽培他為輔佐後任皇帝的骨幹，但未料此番東--意義職責重大，致操勞過度，加上前線戰事先盛後衰，壓力倍增，岑終染病不治，遽逝於幽州（今中國北京市）軍中。享年五十一歲。 唐太宗聞訊，非常悲慟，追贈岑文本為侍中、賜陪葬昭陵。谥号宪。 岑文本有子岑長倩（实为其兄岑文叔子，即岑文本侄）及孫岑羲相繼拜相。. 崔仁師，定州安喜（河北定縣）人。 武德初年應制舉，授管州錄事參軍，以薦拜右武衛錄事參軍。貞觀初年，任殿中侍御史。陳叔達薦為史官，與令狐德棻、岑文本等人修《周書》。青州（山東省青州市）有人造反被逮治，大理寺少卿孫伏伽要求從嚴審理，仁師責令寬恕，悉脫去犯人杻械，並給予飲食、沐浴。只抓魁首十多人，其他人皆释放。不久唐太宗派人重新審訊囚犯，皆曰：“崔公平恕，事无枉滥，请速就死。”无一人异辞者。 貞觀二十二年(648年)末年累遷中書侍郎，參知機務，褚遂良忌之。一日有伏閤自訴者，仁師不奏，褚遂良告之太宗，帝大怒，以罔上罪配廣東連州（一說龔州）。不久赦還。永徽初年授簡州刺史。不久卒。 神龍初年以子崔挹為國子祭酒，恩例贈同州刺史。崔仁师诸子中，崔揣官居亳州刺史，袭安平公；崔擢字扬庭，官居雍州司功参军，封安平男；崔摄，官居恒州刺史。崔挹最后官至户部尚书，子崔湜为唐中宗宰相。.

宰相

宰相，是古代中国辅助君主（含諸侯、帝王等）的最高行政官员的非正式通稱而非法制上的名稱。宰原為「罪人在屋下執事者」，後引申為宰制的意思。「宰」有控制、掌握之意。「目接物曰相」、「省視約相」，故相又有「交接扶助」之意。中國建立中央集權後正式稱謂有丞相、相國等。今日時常稱君主立憲國家之內閣總理大臣為首相，即得自「宰相」之名。 商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，亦管烹殺祭祀，实已为官的通称。因古時祭祀為頭等大事，貴族當王後，變成王的首席副手。宰相联称，始见于《韩非子·显学》，但只有辽代以为正式官名，其它各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多。唐朝宰相人數與名目最多，有：中书令、侍中、尚书左仆射、尚书右仆射、同中书门下三品、同中书门下平章事、参与（议、豫）朝政、参知政事、同掌机密等等。漢代丞相以一人為相，唐代的宰相以多人共事為相。 有些朝代會設立左、右丞相（根據皇帝的方向），其地位根據不同朝代對「左尊」或「右尊」而不同。例如先秦時代文官尊左、武官尊右，在漢時期，以右丞相為主相、左丞相為副相，到隋唐兩宋隨周為「左尊右卑」。元朝依蒙古人習俗也以右丞相高於左丞相，到明初則恢復以左丞相為正職、右丞相為副職。.

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令狐德棻

令狐德棻（），宜州华原（今陕西耀县）人，唐朝史学家。.

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周书

《周书》，唐令狐德棻主编，參加編寫的還有岑文本和崔仁師等人。贞观三年（629年），唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史，令狐德棻與岑文本、崔仁師負責撰北周史，成书于贞观十年（636年）。共五十卷，本紀八卷、列傳四十二卷，而史論多出於岑文本之手。貞觀十年與《北齊書》、《梁書》、《陳書》、《隋書》同時進呈皇家。本書记载了北周宇文氏建立的周朝（557—581）的紀傳體史書。《周书》文笔简洁爽劲，清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜，文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事，内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事，對於帝位更迭、重大动乱，皆詳加载明，反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。 赵翼曾曰：“当后周时，区宇瓜分，列国鼎沸，北则有东魏、高齐，南则有梁、陈，迁革废兴，岁月更异，《周书》本纪一一书之，使阅者一览了然。” 《周書》無志及表，後人據相關史料補作志表，有清人練恕《北周公卿表》1卷，萬斯同《二十五史補編》有〈周諸王世表〉、〈周公卿年表〉各1卷。近人王仲犖《北周地理志》10卷、《北周六典》10卷（以職官為主），郭靄春、徐仁甫、王忠林各自撰有《補周書藝文志》（不分卷）。.

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褚遂良

褚遂良（），字登善，封河南郡公，故又世称褚河南，唐朝政治家，書法家。钱塘人（今浙江杭州）。祖籍河南郡阳翟县（今河南禹州）人，因其家族在永嘉南渡后定居建康后又迁徙至钱塘，遂在南朝陈覆亡后落籍钱塘。 先祖为褚少孙，曾补《史记》，父褚亮时迁杭州。博学多才，精通文史。隋末时跟随薛举为通事舍人。后在唐朝任谏议大夫，中书令等职。贞观二十三年（649年），与长孙无忌同受太宗遗诏辅政。唐高宗欲立武则天为皇后，褚遂良与长孙无忌坚决反对，後遭贬潭州（长沙）都督。武氏被立皇后之后，转桂州（桂林）都督，再贬爱州（今越南北境清化）刺史，显庆三年（658年），卒於任所。 显庆五年，遂良二子褚彦甫、褚彦仲亦被杀。今杭州有褚家堂。 褚工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询，虞世南，薛稷并称“初唐四大家”。其特点是善把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，舒展自如。《唐人书评》中把褚遂良的字誉为“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，宋代大书法家米芾也称颂他为“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”。.

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