宗教史和阿迪·商羯罗

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宗教史和阿迪·商羯罗之间的区别

宗教史 vs. 阿迪·商羯罗

宗教史（history of religion）是指對人類宗教經驗和思想的文字記錄。宗教的歷史時期約在5,200年前（公元前3,200年）與文字的發明一同開始。史前的宗教涉及文字記載出現之前的宗教信仰研究。 今天西方意義下的“宗教”（religion）一詞，在西方之外的非歐洲語言中沒有明顯的前殖民詞彙可以對應。 人類學家寫道：“西方和宗教史後來在『宗教』這一概念的客觀化是非常獨特的，它可能只合適於自己和自己的歷史。” 其他文化在宗教範疇互動的歷史，因此是他們與這個在基督教文化影響下的歐洲才首次發展出的觀念的互動。. 商羯罗（马拉雅拉姆语： ആദി ശങ്കരന്‍, 天城文：,, ，），婆罗门教吠檀多派的集大成者、不二论宣示者。他屬南布迪里婆羅門種姓。 商羯罗认为最高的梵是世界的本源，世间万物都是依靠梵而产生的，而梵并不依赖其他事物。他认为梵是一种绝对的、永恒的意识。它不具有任何差别与属性，它既超越主观和客观，也超越时空和因果。 他认为这个世界是梵制造出来的，而解脱就是亲证梵与我的同一，即“梵我如一”。商羯罗的一些观点和做法是学习佛教的(如摩耶論和建僧團修院)，十六世紀數論派(Samkhya)學者識比丘(Vijnanabhiksu)以其摩耶論(即幻論)觀點與唯識宗學派一致，認為商羯羅有可能是個假面的佛教徒(Crypto-Buddhist)。.

不二論

不二论（Advaita Vedānta，天城文：，IPA：）是印度哲学中最为突出的韦丹塔，吠檀多（Vedanta）字面意思是吠陀（Veda）的终极结论，也就是吠陀经典（Veda）的最后结论。 Advaita，字面解非二元或不二，是一种一元思想体系。Advaita主要指自我（Atman）和梵（Brahman）是绝对一和同（one and the same）；另一个主要的术语Advitiya，意思是除了梵之外没有任何是一切事物）。第一个有系统整理不二论的而且著作还依然广泛流传的是商羯罗。.

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