妙法莲华经和达摩笈多

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妙法莲华经和达摩笈多之间的区别

妙法莲华经 vs. 达摩笈多

《妙法蓮華經》（梵文：सद्धर्मपुण्डरीकसूत्र ），簡稱《法華經》，法華三部經之一，其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma，中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意译為「白蓮花」，以蓮花（蓮華）出淤泥而不染，比喻佛法的洁白、清净。Sūtra 意為「經」，故此經之全名為《妙法蓮華經》。 《妙法蓮華經》說一乘圓教，表清淨了義，究竟圓滿，微妙無上。全文共二十八品，前十四品說一乘之因，後十四品說一乘之果。《法華經》是佛陀釋迦牟尼晚年所說的教法，佛陀弘法《法華經》和《涅槃經》共八年，屬於開權顯實的圓融教法，大小無異，顯示所有眾生皆可成佛之一乘了義。在天台宗五時教判中，屬於法華、涅槃之最後一時。. 达摩笈多（DharmaGupta；），汉语义为“法密”或“法藏”，係6-7世纪间来华译经僧人，南印度古吉拉特邦人，刹帝利种姓。为兄弟四人中长子。二十三岁在中印度出家。他历游大小乘诸国，见闻中国佛法盛行，乃来华。开皇十年（590年），隋文帝诏其入京，后居大兴善寺译经。他“执本对译，允正实繁。所诵大小乘论，并是深要”。《续高僧传》卷二谓其“义理允正，华质显畅”。其后隋炀帝于洛阳上林园设“翻经馆”，笈多亦参与。唐武德二年（619年）达摩笈多卒于上林园。笈多道德高尚，“慈恕立身，柔和成性......寡薄嗜欲，息杜希求”得到当时僧俗的尊敬。.

达摩笈多

达摩笈多（DharmaGupta；），汉语义为“法密”或“法藏”，係6-7世纪间来华译经僧人，南印度古吉拉特邦人，刹帝利种姓。为兄弟四人中长子。二十三岁在中印度出家。他历游大小乘诸国，见闻中国佛法盛行，乃来华。开皇十年（590年），隋文帝诏其入京，后居大兴善寺译经。他“执本对译，允正实繁。所诵大小乘论，并是深要”。《续高僧传》卷二谓其“义理允正，华质显畅”。其后隋炀帝于洛阳上林园设“翻经馆”，笈多亦参与。唐武德二年（619年）达摩笈多卒于上林园。笈多道德高尚，“慈恕立身，柔和成性......寡薄嗜欲，息杜希求”得到当时僧俗的尊敬。.

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