天主教會和瑪加利大·瑪利亞·亞拉高

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

天主教會和瑪加利大·瑪利亞·亞拉高之间的区别

天主教會 vs. 瑪加利大·瑪利亞·亞拉高

天主教會（Ecclesia Catholica；καθολικην εκκλησίαν；意為“大公教会”）是基督教各教派中人數最多的教會，其以羅馬主教（即教宗）為領袖，故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會，對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下，天主教會可等同於天主教，後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計，全球天主教會約有12.54億信徒，約佔世界人口的六分之一。. 玛加利大（Margaret Mary Alacoque，天主教翻譯為：麗達 安蘭閣）是一位法国天主教修女，促进了耶稣圣心的敬礼。 1647年，玛加利大出生于奥顿教区的村庄 Lhautecour（现在Verosvres镇的一部分）。从幼年起，据称玛加利大就显示出对圣体的热爱，喜爱静默和祈祷。在9岁初领圣体后，她实行了一项秘密的苦行（包括在少年胸部雕刻“耶稣”的名称），直到瘫痪将她限制在床上四年时间。在这一时期结束时，她向圣母许愿奉献自己过修道生活，她立刻完全恢复了健康 。 她看见耶稣基督的异象，认为是一种正常的人类经历，并继续实行 austerity。然而，这时她看见耶稣钉在十字架上，但还活着，责备她遗忘了他，声称他的心是充满爱，由于她的诺言。1671年5月25日，将近24岁时，进人Paray-le-Monial的圣母往见修院，成为一名修女。 她受到了许多试验，以证明奉献的真实性。1671年8月25日，她获准穿上会衣，但是在1672年11月6日才被允许發願。 在这所修道院，她曾有数次得到耶稣圣心的启示，第一次是在1673年12月27日，最后一次是在18个月后。异象启示她敬礼的主要特征是要在每月第一个星期五领聖體、星期六朝拜聖體和耶稣圣心瞻禮。Oxford Dictionary of the Christian Church (Oxford University Press 2005 ISBN 978-0-19-280290-3): article Margaret Mary Alacoque, St 她虽然被院长 Saumaise拒绝，但是按照获得的启示继续努力，最终赢得了院长，但是未能说服一群神学家相信显现的有效性，也未能在团体成员中获得更多的成功。她获得当时的会院神师高隆汴的支持，他宣布异象是真实的。1683年，团体的反对结束了，Melin被选为院长，任命玛加利大为她的助手。她后来成为初学导师，监督修道院的瞻禮。耶稣圣心瞻禮私下开始于1686年，2年后，在 Paray-le-Monial 兴建了一座敬礼耶稣圣心的礼拜堂。 1690年10月17日玛加利大去世后，耶稣圣心的敬礼受到耶稣会，以及教会内争议的促进，直到75年后才得到正式承认。 对她的使命和品质的讨论持续了许多年。她所有的行动，她的启示，她的格言，她敬礼耶稣圣心的教导（她是主要执行者，以及鼓吹者），都受到最严格细致的考核，最后圣礼部对这位“天主的仆人”的超群德行通过了一项有利的投票。1824年3月利奥十二世宣布她为真福（封圣的第一个步骤），1864年9月18日，教宗庇护九世正式将她列入真福品。1830年7月她的墓被打开时，据记载发生了两起瞬间治愈。她的尸体安葬在Paray礼拜堂的祭台下面，许多声称的引人注目的祝福吸引来自世界各地的人前来朝圣。 1920年，本笃十五世将她封为圣人，1929年，在瞻禮單上，她的纪念日定在她去世的那一天10月17日。1969年，这一天被指定纪念伊格那丢，于是玛加利大的纪念日提前到前一天，10月16日。 1928年，庇护十一世发布通谕《至仁慈的救主》，申明教会对于她声称耶稣基督对她显现，并向她允诺所有敬礼圣心者将赋予天堂丰富恩惠的可信性的立场。 她的小册子《耶稣圣心敬礼》（La Devotion au Sacré-Coeur de Jesus）在她去世后的1698年由 J. Croiset 出版，在罗马天主教中流传颇广。.

天主教

天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.

天主教和天主教會 · 天主教和瑪加利大·瑪利亞·亞拉高 · 查看更多 »

修女

修女（Nun），是天主教、東正教、聖公會以及信義宗的女性修行人員，通常須發三愿（即“绝财”、“绝色”、“绝意”），从事祈祷和协助神父进行传教。在中国，修女有时称为“姆姆”。德雷莎修女是知名修女之一，获1979年诺贝尔和平奖。同名小说有十八世纪法国作家狄德罗一部著名的哲理小说《修女》。 修女必須領洗5年以上才可提出申請，並需加入女修會，在初學院修道至少6年。此外，要正式成為修女，需經過誓發初願、複願、終身願等過程，表示自己對天主的獻身。在誓發終身願後，便終身不能結婚。 修女是基督宗教中离家进修会的女教徒，並非神職人員。正式而言，神職人員三級制度包含：主教、司鐸（神父）與執事。.

修女和天主教會 · 修女和瑪加利大·瑪利亞·亞拉高 · 查看更多 »

罗马

羅馬（Roma）是意大利首都及全国政治、经济、文化和交通中心，是世界著名的歷史文化名城，古羅馬文明的發祥地，因建城歷史悠久並保存大量古蹟而被暱稱為「永恆之城」。其位於意大利半島中西部，台伯河下游平原地的七座小山丘上，市中心面積有1200多平方公里。羅馬同時是全世界天主教會的中樞，擁有700多座教堂與修道院、7所天主教大學，市內的梵蒂岡城是罗马主教即天主教会教宗及聖座的駐地。羅馬與佛羅倫斯同為義大利文藝復興中心，現今仍保存有相當豐富的文藝復興與巴洛克風貌；1980年，羅馬的歷史城區被列為世界文化遺產。.

天主教會和罗马 · 瑪加利大·瑪利亞·亞拉高和罗马 · 查看更多 »

耶稣会

耶稣会（Societas Iesu，簡寫為S.J.或S.I.）是天主教會的主要男修会之一，1534年8月15日由依納爵·羅耀拉與方濟·沙勿略、等人共同於巴黎成立，至1540年由教宗保祿三世詔令承認。最初是為了對抗宗教改革的風潮而創立，在天主教會中屬於原教旨主義派，重視神學教育、對教會的忠誠度以及向青年傳教，發願守貞、神貧，並要求會士对修会和聖座的命令绝对服从。 耶穌會除了協助祈祷、从事社工慈善，拯救貧困之外，最大的特色是興學，他們首先在歐洲興辦許多大學、高中，是現今世界最大的辦學團體之一；培養出的學生除神職人員以外，也大多活躍於西方政界與知識份子階級，著名者有笛卡兒等。現任教宗方濟各即為耶穌會會士，為首位耶穌會出身的教宗。 目前耶穌會大約有兩萬名會士，在超過112个国家活动，加入耶稣会比加入其它修会困難，要受到更長時間的考驗。申請入會者可選擇成為神父或終身修士，但兩者的培育過程相同，不但要取得神學學位，而且还要有另一项科目的大学学士毕业文凭。耶穌會特有的靈修方式稱為「」，是羅耀拉所創。由於耶穌會重視教育事業，許多耶穌會會士擁有博士學位、甚至在大學執教。 耶穌會格言是「愈顯主榮」（Ad Majorem Dei Gloriam），这句话往往被缩写为「AMDG」。會徽下方是紀念基督信仰中釘死耶穌的三根釘子，上方的IHS則是耶穌希臘文寫法（ΙΗΣΟΥΣ）的前三個字母（Σ的寫法往後演變成拉丁字母的S），亦有「耶穌是人類救主」之義（Jesus Hominum/Hierosolymae Salvator）。與其他歷史較久的修會不同，耶稣会無會衣，一般只在會士姓名後面加上“SJ”的後綴，以表明其身份。.

天主教會和耶稣会 · 瑪加利大·瑪利亞·亞拉高和耶稣会 · 查看更多 »