大赦 (基督教)和托马斯·克伦威尔

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大赦 (基督教)和托马斯·克伦威尔之间的区别

大赦 (基督教) vs. 托马斯·克伦威尔

大赦（indulgentia）是基督宗教的教理及神學思想之一，但現今僅天主教會採用。信徒在領受和好聖事後，雖然罪過已獲得赦免，但仍然會受制於罪過遺留下的思想或行為，被稱為「暫罰」，這時候必須透過教會頒布大赦，给信徒分施基督及历代圣人的功劳宝藏，使自身的暫罰得以在神前獲得免除。大赦分为「全大赦」（Indulgentiae Plenariae）及「限大赦」（Indulgentiae Partiales）两种，全大赦赦免人因罪应得的全部暂罚，而限大赦只赦免部分暂罚。根據天主教法典，只有教宗擁有颁赐大赦的权利，他人只能在得到教宗允许、或受法律委托才能颁赐，而具体事项则由宗座负责。 大赦并未直接见于《圣经》，是建基于「代赎」的观念。中世纪晚期，当时的羅馬教廷为筹措资金，授权神职人员前往欧洲各地售卖大赦证明书（由羊皮纸制成的“纪念证书”），此即後世所稱的贖罪券（又稱赦罪券、赦罪符），這使得大赦的行為商業化，沦为当时教会之敛财工具，本已矛盾重重的欧洲社会被激起动荡，更由此引發宗教改革，最终导致新教的产生；售賣贖罪券的行為在天主教會發起內部革新運動後才停止。梵二大公會議時又改革大赦的施行方式，解決大赦過於數字化的問題。. 托马斯·克倫威爾，第一代埃塞克斯伯爵（Thomas Cromwell, 1st Earl of Essex，），英國政治家，亨利八世的親信大臣，曾任國會議員、首席部長（1532年－1540年）。推行宗教和政治改革，對抗羅馬教廷，解散天主教修道院。 克伦威尔是英格兰宗教改革最有力的支持者，他帮助安排解除亨利八世和凱瑟琳的婚约，目的是让亨利娶安妮·博林。 1534在获取教皇批准失败后，议会批准了国王成为英格兰教会首脑的请求。这样亨利便可以順利結束自己的婚姻。克伦威尔后来通过创造了两个独特的岗位，「副主教」（vicar-general和“神職的代理执政者”（ vicegerent in spirituals），为在萌芽状态的英国国教会进行了新教改革。 1534年，克倫威爾力促國會通過一系列改革法案：「上訴限制條例」禁止英國教會法庭上訴到教皇、禁止教會不經英王允許發布規章；「教職任命法案」規定教會必須根據英王指定的候選人推選主教；「至尊法案」宣布英王是英國教會唯一最高權威；「王位繼承法」宣布凱瑟琳的女兒瑪麗乃是私生女，安妮·博林的女兒伊麗莎白則為順位繼承人；「叛國罪法案」規定不承認英王的最高權威即是叛國罪，可判處死刑；並且取消給教宗的獻金（Peter's Pence）。在他获取权力的过程中产生了很多敌人，包括他曾经的盟友安妮·博林。他在安妮倒台的过程中发挥了突出作用。他后来因为为亨利安排和克里維斯的安妮的婚姻而失势，克伦威尔希望这场婚姻可以给英格兰宗教改革带来新生，但六个月后却成了他的灾难，原因是亨利取消了婚姻。克伦威尔被剥夺公权判处叛国和异端罪，被处死在伦敦塔的 Tower Hill。死于1540年7月28。国王对失去他的首要大臣表示惋惜。 直到1950年代，历史学家都在淡化克伦威尔的角色，称他为差不多就是国王亨利八世代理人的教条主义者。但是，史學家Geoffrey Elton在1953年的都铎革命一书中認為他是都铎王朝在政府制度革命上的中心人物。.

羅馬教廷

羅馬教廷（Curia Romana；中文常直稱為教廷）是聖座的行政机构。它是輔助教宗處理整個天主教會的事務，也与教宗一起构成了天主教会的中央领导机构。其為天主教會的日常運作與達成目標提供必要的中樞組織。現今多以其所在地「梵蒂冈」代稱。.

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教宗

教宗（Papa）是羅馬主教，同時為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國国家元首，傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。天主教會使用「教--宗」为中文譯名，部分華語圈教外人士、日本、韓國、越南則譯為「教--皇」。現任（第266任）教宗為方濟各，於2013年3月13日當選。.

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