大友氏和路易斯·弗洛伊斯

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大友氏和路易斯·弗洛伊斯之间的区别

大友氏 vs. 路易斯·弗洛伊斯

大友氏是指跨越鎌倉時代和日本战国時代、以九州丰后国（现大分县）为根据地的日本氏族。曾经支配丰后・筑前・筑後以及北九州的守护職・守護大名。战国时代成长为丰后地区的战国大名，但在丰臣政权时期期被改易。. 路易斯·弗洛伊斯（葡萄牙語：Luís Fróis、）是葡萄牙天主教傳教士，年輕時已經離葡萄牙，主要在日本傳教，是《日本史》及《日歐比較文化》的作者。在方濟各·沙勿略（Francis Xavier）推薦下來日傳教，曾與織田信長見面。1597年在長崎病逝，最後他記載日本二十六聖人被處死的事件。.

大友宗麟

大友宗麟，出生於享祿3年正月初三（1530年1月31日），卒於天正15年五月初六（1587年6月11日），是日本戰國時代九州的戰國大名、並同時是位天主教大名。大友氏第二十一代領主。本名大友義鎮。因大友氏始祖出自上古名門藤原氏，故正式姓名又可記為藤原義鎮。最初他皈依禪宗、之後改信天主教接受洗禮。 父親是大友義鑑、母親是義鑑的續弦(出自大内氏)。同父異母的弟弟是大内義長。宗麟的正室是奈多八幡宮奈多鑑基的女兒、田原親賢的妹妹奈多夫人。其子有大友義統、大友親家及大友親盛。官位至正四位下左衛門督。幼名塩法師丸。佛教法名宗麟、天主教洗禮名Don Francisco（普蘭師司怙）。 透過海外貿易蓄積經濟實力以及優秀的家臣團、巧妙的外交策略等，將版圖擴大，並在大内氏及毛利氏等土豪・守護大名勢力錯綜複雜的戰國時代，將北九州東部完全平定。版圖最盛期包括支配北九州六國。但是建立「天主教王國」的美夢，於遭遇島津義久受挫，晩年為豐臣秀吉傘下的一位大名，僅領有豐後一國，勢力大幅衰退。.

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大友義統

大友義統（1558年－1610年9月2日）是日本戰國時代至江戶時代前期在豐後國的戰國大名。大友氏第22代當主。父親是大友氏第21代當主大友義鎮（宗麟）。母親是奈多夫人（奈多鑑基的女兒）。.

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豐後國

豐後國（），日本古代的令制國之一，屬西海道，又稱豐州。豐後國的領域大約為現在大分縣北部以外的大部分。.

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