墨尔本大学和音乐学

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

墨尔本大学和音乐学之间的区别

墨尔本大学 vs. 音乐学

墨爾本大學（The University of Melbourne，简称墨大）位于澳大利亚墨尔本，始建於1853年，是澳大利亚历史第二悠久的大学（晚于悉尼大学三年），维多利亚州最古老的大学。墨尔本大学是澳大利亚六所砂岩學府之一，是八大名校的首要盟校成員，也是Universitas 21的创始会员和秘书处所在地，同时还是国际著名研究型大学联盟组织環太平洋大学联盟、亞太國際貿易教育暨研究聯盟的成员大學之一，爲全球最負盛名的大學之一，也在泰晤士高等教育全球大學排名中蝉联多年澳大利亚排名第一的大学。 作为南半球首屈一指的学术重镇，墨爾本大學在泰晤士高等教育全球大學排名（2010，2011，2012）、世界大學學術排行榜(2011，2012，2013，2014）世界大學科學論文質量排名（2010，2011，2012）中均為南半球排名最高的大學，其中在2012年泰晤士高等教育全球大學排名中墨爾本大學位居全球两万余所大学中的第28位，澳大利亚第一位。在2013年QS世界大学排名之中，墨尔本大学以总评86分位居世界第31位。墨尔本法学院的排名经常位居世界前十名，墨尔本商学院的排名始终位居世界百强，被英国高级技术移民签证计划列入世界前50大MBA课程，毕业生有直接赴英国工作的资格，其畢業生擁有極強競爭力，在全球雇主滿意度排名前十位。 墨尔本大学在澳大利亞作為僅次於CSIRO的第二大科研機構以及获得澳洲政府赞助资金最多的大学之一（2011年获得赞助1.173亿澳币，2012年獲得1.9亿澳元，均为所有澳洲大学之首）。墨爾本大學强调学生在学术造诣与人格修养等方面的综合能力，竭力為學生塑造獨特的“墨爾本经验”〔Melbourne experience〕。墨大校友中已有八位诺贝尔奖得主，此外還曾聘請诸如乔舒亚·莱德伯格（获诺贝尔奖前是墨大的访问教授）、彼得·杜赫提、伯特·萨克曼（诺贝尔生理学或医学奖）、詹姆斯·莫理斯、克莱夫·格兰杰（诺贝尔经济学奖）等多位世界级著名学者为客座教授。其他著名校友包括澳大利亚第二任总理艾尔弗雷德·迪金、第十二任总理羅伯特·孟席斯、第十七任总理哈罗德·霍尔特、第二十七任总理也是澳洲首位女性总理的茱莉娅·吉拉德等等在內的众多著名政治家、女权主义者吉曼·基尔和奥斯卡获奖演员凯特·布兰切特等。根据《The Bulletin》专刊“最具影响力的100位澳洲人”，其中有33位與墨爾本大學有學術關係。 2007年開始，墨爾本大學進行了徹底的學制改革，逐漸拋棄了以往的澳洲傳統“專才”教育模式，而效仿北美地區以及新近改革的歐洲大學所采納的“通才”教育模式（Bologna process），即廣為人知也又頗具爭議的“墨爾本模式”（Melbourne Model），目的是建立起國際認知度更高、于國際教育接軌更緊密的學位制度以及培養出更多澳大利亞及世界所需要的未来社会新型人才。. 音樂學(musicology)，是一門對於音樂的學術性研究，一般以葛多·阿德勒（，1855～1941）在1885年發表的一篇〈音樂學的範疇、方法和目標〉學術論文作為這門學科的開端。音樂學主要是執行一個系統性的音樂研究，其中以「歷史學」及「人類學」的系統發展最早，且研究成果豐碩，因而今日多將音樂學分成三大領域，歷史音樂學、民族音樂學及系統音樂學。.

人类学

人类学（anthropology）一词，起源于希腊文“ανθρωπος（anthrōpos，人）”以及“λογος（-logia，学科）”，意思是研究人的學科。這個學科名稱首次出現於德國哲學家在1501年的作品《人類學——關於人的優點、本質和特性、以及人的成分、部位和要素》（Antropologium de hominis dignitate, natura et proprietatibus, de elementis, partibus et membris humani corporis），當時人類學這個字指的是人的體質構造。Dieserud, Juul (1908) London:Open Court Publishing ISBN 978-0-8021-3943-6 當代人類學具有自然科學、人文學與社會科學的源頭。它的研究主題有兩個面向：一個是人類的生物性和文化性，一個是追溯人類今日特質的源頭與演變。民族誌同時指稱人類學的主要研究方法，以及依據人類學研究而書寫的文本。從事人类学研究的专家則称为人类学家（anthropologist）。 人類學的基本關注問題是：什麼是智人的定義？誰是現代智人的祖先？人類的體質特徵是什麼？人類如何做出行為？為什麼在人類不同群體之中，有著許多變異與差異？智人在過去的演化歷程，如何影響其社會組織與文化？依此類推。 自從法蘭茲·鮑亞士與布朗尼斯勞·馬凌諾斯基在十九世紀晚期與二十世紀早期從事人類學研究後，這個學科就和其他社會科學學科區分開來，人類學強調對脈絡的深度檢視、跨文化比較（社會文化人類學本質上就是一門比較研究學科），以及對研究區域的長期、經驗上的深入了解，這往往稱為參與觀察。文化人類學格外強調文化相對性，並運用其研究發現來建構文化批判。這在美國特別風行，源於法蘭茲·鮑亞士對十九世紀種族主義的反對，經過瑪格麗特·米德倡導性別平等與性自由，到當代對於後殖民壓迫的批評，以及對多元文化主義的提倡。 在美國，當代人類學通常劃分為四大分支：文化人類學（也稱為社會人類學）、考古學、語言人類學、生物人類學/體質人類學。這個四大分支的人類學也反映在許多大學部教科書，以及許多大學的人類學課程里。在英國以及許多歐洲的大學，這些分支往往安置在不同的科系，且被視為不同的學科。 社會與文化人類學受到後現代理論嚴重影響。在1970與1980年代，有一個認識論的轉向，脫離了這個學科所熟知的實證論傳統。在這個轉向中，關於知識的本質與生產的各項議題，佔據了社會文化人類學的核心位置。相對地，考古學、生物人類學與語言人類學，很大程度上依然是實證論。由於這種認識論上的差異，甚至導致某些人類學系分家，例如史丹佛大學在1998-9學年，「科學家」與「非科學家」分成兩個科系：人類學，以及文化與社會人類學。（稍後，在2008-9學年，史丹佛大學人類學重新整合為一個科系）。.

人类学和墨尔本大学 · 人类学和音乐学 · 查看更多 »

社会学

會學（sociology）起源於19世紀末期，是一門研究社會的學科。社會學使用各種研究方法進行實證調查和批判分析，以發展及完善一套有關人類社會結構及活動的知識體系，並會以運用這些知識去尋求或改善社會福利為目標。社會學的研究範圍廣泛，包括了由微觀層級的社會行動(agency)或人際互動，至宏觀層級的社會系統或結構，社會學的本體有社會中的個人、社會結構、社會變遷、社會問題、和社會控制，因此社會學通常跟經濟學、政治學、人類學、心理學等學科並列於社會科學領域之下。 社會學在研究題材上或研究法則上均有相當的廣泛性，其傳統研究對象包括了社會分層、社會階級、社會流動、社會宗教、社會法律、越軌行為等，而採取的模式則包括定性和定量的研究方法。由於人類活動的所有領域都是由社會結構、個體機構的影響下塑造而成，所以隨著社會發展，社會學進一步擴大其研究重點至其他相關科目，例如醫療、護理、軍事或刑事制度、網際網路等，甚至是例如科學知識發展在社會活動中的作用一類的課題。另一方面，社會科學方法(social scientific methods)的範圍也越來越廣泛。在20世紀中葉以來多樣化的語言、文化轉變也同時產生了更多更具詮釋性、哲學性的社會研究模式。然而，自20世紀末起的科技浪潮，也為社會學帶來了嶄新的數學化計算分析技術，例如個體為本模型和社交網路。 因其興起的歷史背景，社會學研究的重心很大一部份放在現代性社會中的各種生活實態，或是當代社會如何形成演進以至今日的過程，不但注重描述現況，也不忽略社會變遷。社會學的研究對象範圍廣泛，小到幾個人面對面的日常互動，大到全球化的社會趨勢及潮流。家庭、各式各樣的組織、企業工廠等經濟體、城市、市場、政黨、國家、文化、媒體等都是社會學研究的對象，而這些研究對象的共通點是一些具有社會性的社會事實。雖然「社會性」的定義在不同學派之間仍有爭執，但社會事實外在於個人，且對個人的行為跟認知有影響，這一點是大致上為社會學者所共同接受的。.

墨尔本大学和社会学 · 社会学和音乐学 · 查看更多 »