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堅戰和毗濕摩

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

堅戰和毗濕摩之间的区别

堅戰 vs. 毗濕摩

堅戰(युधिष्ठिर)在摩訶婆羅多中般度族的首領,般度五子的兄長,哈斯蒂納普爾的國王。堅戰名義上的父親是般度,但因般度得罪天神導致不能與女性行房,所以貢蒂利用神力與天神生下兒子,所以堅戰實際上是正法之神閻摩之子。由於般度早逝,國家由伯伯持國攝政,但持國的兒子俱盧族對王國虎視眈眈,尤其是長子難敵。難敵利用擲骰子賭博,騙取了般度族的財寶財產領地,作為長子的堅戰更以兄弟及妻房作為賭注,令般度族一度被流放達13年之久。最後,堅戰借助外家木柱王及黑天的勢力,發動俱盧之戰,打敗了俱盧族,重新奪回王位。國家穩定後,般度五子決定退休,五子連同一隻狗登上喜瑪拉雅山,由於堅戰的老實與堅毅,最後只有他能夠通過因陀羅的考驗進入天堂。 CATEGORY:摩訶婆羅多角色. 毗濕摩(भीष्म)在摩訶婆羅多中是花钏王和奇武王的同父異母兄長,福身王和恆河女神所生的第八個兒子。.

之间堅戰和毗濕摩相似

堅戰和毗濕摩有(在联盟百科)3共同点: 般度族難敵摩诃婆罗多

般度族

般度族(Pandavas)是指印度教梵文史诗《摩诃婆罗多》中般度的五个儿子,由其两位妻子、的公主貢蒂、玛德利所诞下。五子分别名为堅戰、怖軍、阿周那、、。五兄弟全都娶了黑公主为妻,并在俱盧之戰中与其表亲作战,大获全胜。 Category:摩訶婆羅多角色.

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難敵

難敵(दुर्योधन,拉丁字母转写:Duryodhana),有时也被称作善敌(Suyodhana),印度史诗《摩诃婆罗多》中的主要人物之一,也是关键的反面人物。为了争夺俱卢的继承权,他多次使用奸计迫害其堂兄弟般度五子,最终引发俱盧大戰,战败身亡。在印度一般被认为是一个典型的邪恶人物,但在印度北阿坎德邦依然存在供奉难敌为神明的庙宇。.

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摩诃婆罗多

《摩訶婆羅多》(महाभारतम्,拉丁字母轉寫:,;),一般梵译(按唐音译)作“摩诃婆罗多”,但也有按今音(现代印度和印度教一般用今音译)译作「瑪哈帕臘達」或“玛哈巴如阿特”的,乃古印度两大著名梵文史詩之一,成書於西元前3世紀至西元5世紀之間,與另一經典《罗摩衍那》齊名。 《摩诃婆罗多》全长74000颂(“”,古印度常用的诗体单位,每颂两行32个音节),此外还有一些散文句,总共有180万个单词,是世界上第三长的史诗,是《罗摩衍那》的四倍。相当《伊利亚特》和《奥德赛》总合的10倍。世界上只有藏族的史诗《格萨尔王传》和吉尔吉斯族的史诗《玛纳斯》可以与之媲美,如果持续不断地念颂,得两个星期才能念完。 《摩诃婆罗多》对于印度的哲学和宗教有很重要的作用,其中第六章中的《薄伽梵歌》已经成为印度教的经典。 “摩诃婆罗多”意思是“偉大的婆羅多王後裔”,摩訶(Mahā)是偉大的意思,讲述的据说是创立印度王国的婆罗多王後裔的故事,在古代印度以口頭吟誦的方式創作流行,後來流傳到亞洲各國如印尼、柬埔寨、泰國、寮國、緬甸、斯里蘭卡等國度,是亞洲文化的遠古源頭之一。 根據印度民間說法,該史詩的原始作者為广博仙人,抄錄者為象頭神;但因此人可能源自传说,故現今無法考證;而原始故事則一直在民间流行,最早可以上溯到西元前八、九世紀。.

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堅戰和毗濕摩之间的比较

堅戰有11个关系,而毗濕摩有12个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为13.04% = 3 / (11 + 12)。

参考

本文介绍堅戰和毗濕摩之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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