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基督一性论和芝諾 (羅馬帝國)

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基督一性论和芝諾 (羅馬帝國)之间的区别

基督一性论 vs. 芝諾 (羅馬帝國)

基督一性论(也作基督一性说,Monophysitism)是基督论的一个观点,认为耶稣在取得肉身后,其人性、神性得到了统一,只能有一个“位格”,要么为神,要么为神与人之结合。基督一性论的观点与相对,后者认为耶稣在转生后保有人、神两个位格。. 弗拉維·芝諾(Flavius Zeno,约),原名Tarasicodissa,生於伊索里亞,在474年至475年與及476年至491年兩度在位為東羅馬帝国皇帝。他與東羅馬皇帝利奧一世的女兒結婚,474年芝諾的幼子作為利奧二世繼位,也於同年年底夭折,芝諾成為皇帝。芝諾與汪达尔人締結了一項和約,可是不久他在國內卻遇到軍事政變,被迫逃往家鄉伊索里亞。476年返回君士坦丁堡重登帝位。489年,他指定东哥特人狄奧多里克為義大利國王,調解正教基督教徒與基督一性論派之間的爭執。這也導致與羅馬教會從484年持續到518年的分裂。 Category:拜占庭皇帝 Category:羅馬皇帝 Category:死于癫痫.

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参考

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