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圣诞节和希尔达·杜利特尔

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圣诞节和希尔达·杜利特尔之间的区别

圣诞节 vs. 希尔达·杜利特尔

聖誕節是基督教用來紀念耶稣降生的节日,西方基督教通常將此節日定於12月25日。不認同耶穌為聖人或是為了政治正確的族群則稱之耶誕節(意為耶穌誕辰日)。作為基督教禮儀年曆的重要節日,教會透過將臨期或降臨期來準備,並以與延續慶祝。聖誕節也是許多國家和地區、尤其是西方國家等以基督教文化為主流之地區的公共假日;在教會以外的場合,聖誕節已轉化成一種民俗節日,並常與日期相近的公曆新年合稱「」。 由於耶穌的誕生日期無法確定,聖經上也無相關記載,所以在學術上認為聖誕節是以圣母领报的日期來推算,或是在基督教發展初期將古羅馬的農神節轉化而來,當時社會上(如古羅馬的冬至)以該節日慶祝日照時間由短變長。西方教會在發展初期至4世紀前中期開始將聖誕節定在12月25日,東方正教會稍晚以儒略曆定於1月7日,亞美尼亞教會則定在1月6日或1月19日。 在基督教國家,聖誕節同時兼具宗教節日與文化節慶的雙重功能,除了參與教會儀式與活動外,家戶、行號與街頭上也可見相關佈置,更是重要的商業活動時令;而過聖誕節的習慣,亦隨著近代西方國家的影響力而擴展到全世界。但在基督教並非主流的地區(如東亞),除了當地的教會團體外,聖誕節經常與消費活動掛鉤,且如同西方國家的「聖誕與新年季」與公曆新年結合,過節時間拉長到數週,成為全年重要的購物季之一。. 希尔达·杜利特尔(Hilda Doolittle或H.D.,),美国诗人、小说家,以20世纪初期与意象派诗人埃兹拉·庞德、理查德·奥尔丁顿等人的交往而知名。希尔达后来的诗作吸收了意象派的美学,但更具有女性主义的特色。 杜利特尔1886年生于宾夕法尼亚,1911年迁往伦敦,其诗作使他成为意象主义运动的中心人物之一。由于自己的才华,她得到了庞德的支持。1916至17年,她担任《自我主义》杂志编辑,她的诗作则在《英国评论》和《大西洋评论》上发表。一战期间,她哥哥去世,并与丈夫奥尔丁顿离异,这些事对她后来创作影响很大。1930年代她成为弗洛伊德的朋友,并让他诊断自己双性恋的倾向。 她对古希腊文学感兴趣,她的经常借用希腊神话和古典诗歌的题材。.

之间圣诞节和希尔达·杜利特尔相似

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圣诞节和希尔达·杜利特尔之间的比较

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参考

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