圣老楞佐至圣堂和本丟·彼拉多

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圣老楞佐至圣堂和本丟·彼拉多之间的区别

圣老楞佐至圣堂 vs. 本丟·彼拉多

圣老楞佐至圣堂（Chiesa di San Lorenzo in Palatio ad Sancta Sanctorum）是罗马的一座教堂，位于拉特朗圣若望广场。 这座教堂位于拉特朗圣若望大殿斜对面，圣阶所在的建筑内。原来这座建筑是罗马宗主教府，该教堂是教宗的私人小堂：它是现在宗主教府唯一保留下来的部分。最早提及这座教堂是教宗斯德望三世（768-772）的传记；它由何諾三世修复（1216年至1227年），由尼各老三世重建于1278年，在十六世纪，教宗西斯都五世将圣阶迁移至此，作为教堂的入口。 这座教堂也被称为至圣小堂（Sancta Sanctorum），这个名字让人想起耶路撒冷圣殿内放置约柜的至圣所，但是事实上得名于它保留了最珍贵的基督教聖人遺物，包括婴儿耶稣的包皮，耶稣出席最后晚餐所穿的凉鞋，荆棘冠冕上的刺，圣伯多禄和圣保禄以及许多其他人的头颅。许多聖人遺物现在已经失踪或存放在其他地方。 装饰教堂内部的是 Cosmati家族。祭台保存了一幅据说不是由人手所绘的古代耶稣像，传说它是天使帮助路加所画。自教宗斯德望二世起这幅画受到特别崇敬，他下令举着圣像游行全城 ，恳求天主帮助，抵抗伦巴底人。我们不知道这幅画的确切来源：Armellini 认为是在圣像破坏运动中自拜占庭抢救而来。. 提烏斯·彼拉多（Pontius Pilatus；Πόντιος Πιλᾶτος；），又譯般雀·比拉多，是羅馬帝國猶太行省的第五任總督（26年－36年在任）。他最出名的事蹟是判处耶稣钉十字架。由於總督的職責，他是羅馬皇帝在猶太地的最高代表。 关于彼拉多的资料，来自四福音书、斐洛、約瑟夫斯和塔西佗的少许记录。碑文『彼拉多之石』更确定了他曾經擔任猶大總督的職務。根据这些资料，彼拉多可能是平托家族骑士团中的一员，并在公元26年接續了瓦伦利亚斯·格拉特斯的治理。他一上任，就冒犯治下百姓的宗教传统，受到了斐洛与約瑟夫斯的斥责。根据弗拉維奧·約瑟夫斯所說，在残酷镇压撒玛利亚暴動之后，他被召回罗马，時間正好在提庇留死后回去，即公元37年3月16日。继任總督的是马赛鲁斯。 在所有四卷福音书中，彼拉多回避处死耶稣的责任。在《马太福音》中，彼拉多洗手以示不負处死耶稣的责任，且不情愿地送他上刑架。在《马可福音》中，描述耶稣并未对罗马帝国策反，彼拉多是不情愿地行刑。在《路加福音》中，不单单是彼拉多否认耶稣对罗马帝国策反，而且希律·安提帕斯，加利利地區的都督均找不出耶稣有什么不对的地方。在《约翰福音》中，彼拉多说：『我没发现他有什么罪过』，并且向犹太人讯问是否可以把他釋放。 学者常常争辩當如何解释關於彼拉多的描述。而在1961年发现的、刻有本丢·彼拉多的彼拉多之石，也為学者们所争议。.