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因陀羅和阿周那

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

因陀羅和阿周那之间的区别

因陀羅 vs. 阿周那

因陀罗(इन्द्र,Indra),又名帝釋天(Śakra),印度教神明,吠陀經籍所載眾神之首。本是古印度人共同尊奉的神明,在《梨俱吠陀》中是出现最多的神之一,出现次数仅次于阿耆尼,曾一度是諸神的領袖、雷神和戰神,空界的主宰。他的妻子在《梨俱吠陀》稱為舍脂。 遠古希臘的信仰從印度西北方流入,但人們對他的信仰在後吠陀時期逐漸地弱化,雷神的神祇地位因婆羅門教改良之後的梵天、濕婆、毗濕奴三神所取代。. 阿周那(अर्जुन,),又作阿尔诸纳及阿朱那,古印度史诗摩诃婆罗多中的核心人物之一,亦于薄伽梵譚中出场。其父母分别为众神之主因陀羅与貢蒂(为俱卢王般度之首位妻子)。在其前世的生涯中,其名为那罗(Nara),为毗湿奴化身之圣人那罗延的一生挚友。 《摩诃婆罗多》中普遍被认为最重要的一部分《薄伽梵歌》便是阿周那与化身为其车夫的黑天(毗湿奴的一个化身)进行的对话。.

之间因陀羅和阿周那相似

因陀羅和阿周那有1共同点(的联盟百科): 毗湿奴

毗湿奴

毗湿奴(梵文:विष्णु,IAST:Viṣṇu),也譯为毘紐笯、毘濕紐、維濕奴、維修奴,其他称号有诃利(Hari)、幻惑天王、那羅延,佛教称为那羅延天或遍入天,印度教三相神之一,梵天主管「創造」、濕婆主掌「毀滅」,而毗湿奴即是「維護」之神,印度教中被視為眾生的保護之神,其性格温和,对信仰虔诚的信徒施予恩惠,且常化身成各种形象拯救危难的世界,印度人大多信仰濕婆和毗湿奴,甚至說佛教的釋迦佛也是毗湿奴化身。在尼泊爾,尼泊爾國王也被認為是毗湿奴化身。.

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因陀羅和阿周那之间的比较

因陀羅有42个关系,而阿周那有12个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为1.85% = 1 / (42 + 12)。

参考

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