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唐朝和李寶臣 (唐朝)有（在联盟百科）32共同点: 史朝義，史思明，司空，天宝 (唐朝)，太傅，奚族，安史之亂，安祿山，安慶緒，建中 (唐朝)，侯希逸，刺史，唐代宗，唐德宗，唐肅宗，唐朝，田悦，田承嗣，資治通鑒，范阳，郡公，藩镇，陸贄，李纳，李泌，李惟岳，李懷仙，永泰 (唐朝)，河北省，河朔三镇，...，新唐书，旧唐书。 扩展索引 (2 更多) »
史朝義
史朝義（），突厥族人，生於寧夷郡，是安史之亂的領導者之一，史思明長子。.
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史思明
史思明（）为突厥或昭武九姓的粟特人，初名窣幹。其貌不揚，懂六種蕃語。與安祿山既是同鄉，也是同岁，受安祿山提拔擔任平盧節度使，後一起發動安史之亂。安祿山死後，殺死其子安慶緒，稱燕昭武帝。史思明與安祿山被胡人尊称为“二圣”，加上祿山之子安慶緒，思明之子史朝義，被稱為安史四聖。 祿山長於政治、不知軍事，思明長於軍事，安祿山招得史思明，也是促成安祿山更增信心決定反叛的主因之一。.
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司空
司空，空是工的通假字，是中国、朝鮮古代官名。 西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司寇、司士、司徒并称五官，掌水利、营建之事，金文皆作司工。 春秋、战国时沿置。宋国因宋武公名叫司空，所以将司空改为司城。孔子曾任鲁国的司空。 汉朝本无此官，成帝时改御史大夫为大司空，但职掌与周代的司空不同。东汉将大司空改为司空，与太尉、司徒（丞相、大司徒改任）并称三公，一直延续到宋徽宗时，仿周制，以太师、太傅、太保为三公。辽朝、金朝三公还是太尉、司徒、司空，元朝时设时废。明朝、清朝还是以太师、太傅、太保为三公。 明清时期也是工部尚书的别称。.
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天宝 (唐朝)
天寶（742年正月—756年七月）是唐玄宗李隆基的第三個年号，共计15年。天寶與開元兩個年號可以合稱為開天。 天寶三年正月朔改“年”为“载”。.
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太傅
太傅，中国古代职官。始于西周，为国王的辅佐大臣与皇帝老师（辅弼官，国王年幼或缺位时他们可以代为管理国家），掌管礼法的制定和颁行，三公之一；在战国时期的齐国和楚国也设有太傅。秦朝时期被废止。西汉曾两度短暂复置该职位；东汉则长期设立。以后各朝代都有设置，但多为虚衔。 朝鮮高麗時代亦設有太傅，朝鮮王朝改稱大傅。.
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奚族
奚族，本名庫莫奚族，是中国北方古民族，源自東胡，为东部鲜卑宇文部的一支（又称匈奴一支）。有說契丹本來亦是奚族的一員，但亦有說兩者有所不同。巴托爾德認為闕特勤碑的tataby部是奚。.
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安史之亂
安史之亂是唐朝於755年12月16日至763年2月17日由安祿山與史思明向唐朝發動，同唐朝皇室爭奪統治權的內戰及动乱，是唐朝由盛而衰的轉折點，也造成唐代藩鎮割據。由於反唐戰爭的發起者以安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。亦稱天寶之亂。.
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安祿山
安祿山（），本姓康《新唐書》列傳第一百五十上，名軋犖山，营州柳城（今辽宁省朝阳市）人。母阿史德氏《舊唐書》列傳第一百五十。父为昭武九姓的粟特人，母为突厥巫師，信仰祆教荣新江《安禄山的种族与宗教信仰》，《第三届中国唐代文化学术研讨会论文集》，臺北，1997。安祿山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之亂的主要發動人之一，并建立燕政权，年号聖武。.
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安慶緒
安慶緒（）是中国唐代的軍人，大燕政權宗室、皇帝；他是唐東平郡王、東北三鎮節度使安祿山的次子，初名仁執，後為唐帝李隆基賜名慶緒。父親叛唐自立後，被封為晉王，後來弒父、襲稱燕帝，最終死於部將史思明之手。.
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建中 (唐朝)
建中（780年正月—783年十二月）是唐德宗的年號，共计4年。.
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侯希逸
侯希逸（），营州（在今辽宁省朝阳市）人，唐朝另一著名将领李正己的表兄。 自幼習武，長七尺，勇猛有力，原為安祿山部將，天宝十四年（755年），安史之亂爆發，侯希逸當時是平盧節度使徐歸道的裨將，不願反叛唐朝，遂與安東都護王玄志襲殺徐歸道，歸順朝廷。乾元元年，平盧節度使王玄志病死，部將李懷玉殺王玄志之子，推侯希逸為節度使，朝廷委曲求全，勉強同意。侯希逸見平戶難守，且行且戰，集结在山东，攻陷青州。寶應元年（762年）五月，以功封平盧、淄青二鎮節度使，統領青、淄（治今山東淄川）、齊（治今山東濟南市）、沂（治山東臨沂）、密（治今山東諸誠）、海（治今江蘇連雲港西南海州区）之州，有治蹟。 唐代宗大歷十一年九月，任檢校尚書右僕射、上柱國，受封淮陽郡王。遂漸驕恣，怠於政事，晚年好佛，大建佛事，軍民苦之。永泰元年（765年），侯希逸外出打獵，與巫者夜宿於城外，軍士閉門不納，推舉兵馬使李懷玉為帥，希逸只好奔歸長安，唐朝任命李怀玉为平卢、淄青节度使。建中二年（781年），迁司空，未及正式拜官，侯希逸病死。.
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刺史
刺史，中国古代職官名，本為御史的一種，始于汉代，东汉末年三国时期又有州牧一职与之类似。其等级和职权范围随朝代不同而多有变迁，但经常是各地方重要官员。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。「史」為「御史」之意。.
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唐代宗
唐代宗李豫（），唐肃宗李亨的嫡长子。初名俶，小名大收，原封广平郡王，後改封廣平王、楚王、成王，天可汗，唐朝第11代皇帝（不计武则天），在位17年（762年5月18日－779年6月10日）。.
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唐德宗
唐德宗李适（）（），唐代宗與睿真皇后所生的长子，唐朝第12代皇帝（除去武则天以外），779年6月12日―805年2月25日在位，在位26年，享壽62岁。谥号为神武孝文皇帝。.
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唐肅宗
唐肃宗李亨（），唐玄宗第三子，母杨贵嫔，唐朝第10代皇帝（不計武则天），756年8月12日—762年5月16日在位，在位6年。在位期間，是唐朝安史之亂時期。.
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唐朝
唐朝（），中國朝代，國祚共历289年，21位皇帝。由唐高祖李淵所建立，與隋朝合稱隋唐。唐室出身自關隴世族，先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一，封为唐国公。其後代李淵為隋朝晋阳（在今山西太原西南）留守，在隋末民變時出兵入關中以爭奪天下，於618年受隋恭帝楊侑禪位，在唐朝統一戰爭中統一天下。唐朝定都長安（今陕西省西安市）。并设东都洛陽、北都晋阳等陪都。 唐朝歷史可以概略分成數個時期，大致上以安史之亂為界。初唐時國力強盛，李淵建立唐朝，是為唐高祖，王子李世民以玄武門之變，殺死兄李建成、弟李元吉，逼迫高祖內禪帝位，即為唐太宗，是唐朝多次首都兵變的開端。太宗一手將唐朝帶向盛世，擊敗強敵东突厥，受尊為「天可汗」，成就貞觀之治。唐高宗時期击败西突厥、高句麗等強敵，建立永徽之治，把唐朝版圖擴到最大。高宗去世後，其皇后武后先後擁立兒子中宗和睿宗當傀儡，最後於690年廢睿宗自立為皇帝，改國號曰「周」，即武周，人稱「武則天」，而此時女主政治也達到高峰。直到705年中宗因神龍革命而復辟，唐朝國號得以恢復。但接著還有韋后專權，之後宗室李隆基與其姑姑太平公主共同發起唐隆之變，才掃蕩韋氏勢力，結束自從中宗復辟後朝政紊亂的情況。李隆基也實際掌權，成為日後的唐玄宗。玄宗即位後便發動先天之變，賜死太平公主，結束數十年來的女主政治與百年來的政變時代，進入盛唐時期，是唐朝的第二高峰與轉折，開元時期唐玄宗革除前朝弊端，政治開明，威服四周國家，史稱開元盛世。到天寶時期，政治逐漸混亂，於755年爆發安史之亂，唐朝極盛而衰。中唐時，唐朝受到河朔三鎮、吐蕃的侵擾、宦官專權與牛李黨爭等內憂外患的影響而衰退。其間雖然有唐憲宗的元和中興、唐武宗的會昌中興與唐宣宗的大中之治，但是都未能根治唐朝的內憂外患。在晚唐時因為政治腐敗，爆發唐末民變，其中黃巢之亂破壞江南經濟，使唐朝經濟完全瓦解，导致全国性的藩鎮割據，唐室最後被藩鎮朱全忠控制。他迫使唐昭宗迁都洛阳，並於907年逼唐哀帝禅位，唐亡，共289年。朱全忠建國梁，史称后梁，进入五代十国时期。 唐朝的疆域廣大，但時常變動，630年就超过隋朝极盛时的版图。唐朝也是自秦汉以来，第一个不使用前朝所筑长城及不筑长城的统一王朝。其鼎盛时期為7世纪，當時中亚的綠洲地帶受唐朝支配。其最大範圍南至罗伏州（今越南河静）、北括玄阙州（今俄罗斯安加拉河流域）、西及安息州（今乌兹别克斯坦布哈拉）、东临哥勿州（今吉林通化）的辽阔疆域，国土面积达1076万平方公里。中唐後漠北、西域的領地相繼失去，到晚唐時衰退到等同中國本部的大小，但仍然保有河套地區及河西走廊。天宝十三年（754年）户口统计为五千二百八十八万四百八十八人，不过许多学者考虑到当时统计不严，存在大量没有计入统计的瞒报户口，此外还有隐户、佃农、奴婢、士兵、僧道等人群不纳入户口统计，故大多数学者认为唐朝人口峰值在八千万左右。此时，长安辖区人口估算在200万人左右，而市区则是100万人。 唐朝全盛时在文化、科技、政治、经济、外交等方面都达到很高的成就。在中国历史上有大量的科技发明，四大发明之中有两个即火药和印刷术都诞生于唐朝。其政治為三省六部制，前期中央權力在皇帝與宰相，到後期變成皇帝與宦官。同隋朝推行科舉制度，使得晉朝南朝的世族制度不再興起，中国历史上第一个状元、三元及第，都诞生于唐朝，即622年状元孙伏伽（一说651年的颜康成）。軍事制度前期採用府兵制，軍力強盛，多次擊敗外族。後期則出現節度使（藩鎮）的軍政制度，割據一方，到唐朝後期還出現四十八個藩鎮。唐朝是当时世界的强国之首，與突厥、高句丽、吐蕃、大食爭奪四方霸權。藉由羈縻制度控制回紇、契丹等等北方各族，还调度漠北地区的突厥诸部军队攻打西突厥、高句丽，並且讓南诏、高昌、龟兹、粟特、吐蕃、新罗、渤海国和日本等國家吸收唐朝的文化與政治體制。唐朝的經濟富盛，結合華北、關中與江南的經濟，到後期更加依重江南赋税。土地、盐铁與赋税制度隨著社会改變而改革，由均田制與租庸調制轉向兩稅制，並且增加許多雜稅。其中兩稅制影響中國後半期的賦稅制度。唐朝文化兼容並蓄，接納各個民族與宗教，進行交流融合，成為開放的國際文化。其文學發展達到高峰，以詩最為興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等人，以及推行古文運動的韓愈，其史書與傳奇（小說的前身）也十分發達。由於吸收西域特徵與宗教色彩，唐朝藝術與前後朝代都迥然不同，其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝声誉远及海外，其歷史地位深重，到明清時期海外多称中国人为“唐人”。.
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田悦
悅（），平州盧龍（今河北省盧龍縣）人。 生年没有记载。魏博節度使田承嗣之侄，父早亡，深得承嗣喜愛。大歷四年（778年），叔叔田承嗣逝世，遺命他為魏博節度使。 建中二年（781年）淄青節度使李正己病死，其子李納自領軍政，與田悅合謀同叛唐朝，田悅自稱魏王。后被朝廷封为济阳郡王，德宗興元元年（784年）受孔巢父宣慰，率魏博军归朝，魏博军因得以复为官军而大喜。田悦又对孔巢父表示自己善骑射，只要为朝廷所用，可以打败一切敌人。孔巢父说“公不早归国，就是大贼。”田悦说：“能做大贼，就能做功臣。”孔巢父说：“国家正有事，正等您平息。”田悦起身谢罪。但数日后的三月初一，田悦即為從弟魏博兵馬使田緒所殺，母马氏、妻高氏及诸子一并遇害。.
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田承嗣
承嗣（），字承嗣，平州盧龍（今屬河北省盧龍縣）人。曾為魏博節度使，封雁门郡王。曾祖田堪，隋州从事。祖父田璟，為鄭州司馬。父田守義，官至安東副都護。.
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資治通鑒
《資治通鍳》，簡稱「通鑑／通鍳」，是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294--，三百萬字，耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（西元前403年）三家分晋（战国时代）寫起，一直到五代的後周世宗顯德六年（西元959年）--淮南，計跨16個朝代，包括秦、漢、晉、隋、唐統一王朝和戰國七雄、曹魏蜀漢東吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等等其他政權，共1362年的逐年記載詳細歷史。它是一部编年体通史，在中國史書中有重要的地位。.
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范阳
范阳是中国歷史上，古代的一个地名和行政区划，约在今保定市和北京市一带。广义上的范阳有时和幽州通用。.
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郡公
郡公，是中国古代的一种封爵。曹魏始置，一直延续到明朝初年。亦傳至越南。.
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藩镇
藩镇，亦称方镇，是唐朝中、后期设立的军镇。藩是“保衛”之意，鎮是指軍鎮；唐代朝廷設置軍鎮，本為保衛自身安全，唐玄宗為防止邊地胡人的進犯，大量擴充防戍軍鎮，設立節度使，共設九個節度使和一個經略使，時稱天寶十節度。 天寶十節度中，安祿山就身兼范陽、平盧、河東三鎮節度使，後發動叛亂安史之亂。安史之亂後，唐國勢中衰，“王室日卑，號令不出國門”，在今陝西、四川以及江淮以南的藩鎮大多依舊服從中央政府，向中央繳納賦稅。而在河北、山東、河南、湖北、山西一帶的藩鎮，即時稱「河朔三鎮」的成德、魏博和盧龍三鎮，則割據一方，表面上尊奉朝廷，但法令、官爵都自搞一套，“郡將自擅，常賦殆絕，藩鎮廢置，不自朝廷”，亦不賦稅，形同獨立政權，“父子相襲，親黨膠固。其兇戾者，強買豪奪，逾法犯令，長吏不能禁。變易主帥，有同兒戲，如史憲誠、何進滔、韓君雄、樂彥禎，皆為其所立，優獎小不如意，則舉族被害”。後代史家把這種局面統稱為“藩鎮割據”。 安史之亂後，藩镇成為唐政府對抗邊犯的重要屏障，“大者連州十馀，小者猶兼三四”，藩鎮和皇室、宦官之間構成錯綜復雜的關係，藩鎮“喜則連衡而叛上，怒則以力而相并”。唐朝后期財賦重心轉移到江淮地區，東南豐沛的資源，使朝廷得以延續其統治。宋人尹源評說：“弱唐者，諸侯也；既弱而久不亡者，諸侯維之也。唐之弱，以河北之強也；唐之亡，以河北之弱也。”.
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陸贄
贄（），字敬輿。吴郡嘉兴（今浙江嘉興人），原籍吴郡吴县（今苏州），唐代政治家、文学家、医学家，曾為唐德宗宰相，後遭流放，贈兵部尚書，謚曰宣，人稱陸宣公。子陆简礼，兵部郎中。曾孫陸器，開成五年狀元。今在浙江省嘉善县惠民镇，有陆贽墓遗址。如今的常用成语“情有可原”也是源自他起草的诏书《授王武俊李抱真官封并招谕朱滔诏》.
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李纳
李納（），第二任淄青節度使，自稱「齊王」，李正己之子。 早年為淄、青二州刺史，又为行军司马。建中二年（781年）李正己病死，李納封鎖消息，自領軍政。八月始發喪，請襲父位，德宗不許。李納派高彥昭守濮陽。十月，李納攻打宋州（今河南商丘縣），遣其將王溫會同魏博將信都承慶共攻徐州（治彭城，今江蘇徐州市），徐州刺史李淆率兵抵抗，朝廷命宣武節度劉洽（劉玄佐）與神策將曲環增援李洧，大敗之，打通東南漕運，史稱唐擊李納徐州之戰。高彥昭投降劉洽後，李納一怒之下，將彥昭的妻子全部殺害。李納為劉洽所圍困，乃登城見劉洽，哭泣請求自新，并派判官房说、弟弟李经、儿子李承务等为人质入朝。太宦宋凤朝说李纳穷蹙，不必再给机会。於是德宗江房说一行囚禁宫中。李納突圍，退回鄆州（今东平东北），城中乏糧，烹食百姓以作軍糧。朱滔再遣兵馬使承慶等前去救援李納，擊敗劉洽。劉洽退守濮陽。 建中三年（782年）底，朱滔自稱冀王，魏博田悅稱魏王，成德王武俊稱趙王，李納稱齊王，四鎮歃血為盟，以朱滔為盟主。朝廷命令淮寧節度使李希烈兼平盧淄青節度使，專討李納。李希烈乘機率所部三萬人移居許州（治長社，今河南許昌市）。李希烈未討伐李納，反而暗中和李納勾結，與河北三鎮來往頻繁，自稱建興王。興元初年，皇帝下詔，招撫李納，恢復平盧節度使，授檢校工部尚書，又同中書門下乾章事，封隴西郡王。贞元八年（792年）李納卒【年三十四，薨于位】。五子：李承務、李師古、李师道、李師賢、李師智。李师古襲位。.
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李泌
李泌（），字長源，唐朝宰相，京兆人，祖籍辽东襄平。 李泌是西魏八柱国李弼的六代孙，父亲李承休是吳房縣令，娶汝南周氏為妻，聚書兩萬餘卷，并告诫子孙不得賣書。李泌幼居長安，七歲能文，张九龄奇之，玄宗召令供奉東宮，写诗諷刺楊國忠，有“青青东门柳，岁晏复憔悴。”之句，隐居颍阳。肅宗時，參預軍國大議，拜銀青光祿大夫，隐居衡山（今湖南省），修練道教，劉昫說：“居相位而從事鬼神，乃見狂妄浮薄之蹤。”代宗時，召為翰林學士，不久因得罪权臣元载，被代宗外放為杭州刺史以避祸。德宗時，元载失势，复召回朝廷并授散骑常侍。贞元中，拜中书侍郎平章事，封邺县侯。李泌以虛誕自任，輔佐四朝天子。贞元五年（789年）三月，辞世。有文集二十卷。 五子：李○，高陵尉；李繁，和州刺史；李繟，咸陽尉；李紩，涪州刺史；李絢，華州文學。 李繁临死前於狱中撰《鄴侯家傳》，明顯帶有神話色彩，記其功業，語多浮誇。此書约亡佚于南宋末年。《通鑑考異》保存了较多的《鄴侯家傳》。五代時又有《鄴侯外傳》一書。.
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李惟岳
李惟岳（），河北范阳（今北京保定一帶）奚族人。唐代成德节度使李寶臣之子。 生年没有记载，其父李宝臣拥兵十万，形同割據，以其子李惟岳为成德行军司马。李寶臣晚年多猜忌，擔心李惟岳勢弱，屬下不服，故誅殺大將辛忠義等人。李寶臣死，軍中推李惟岳為留後。唐朝政府不准，李惟岳打算叛亂，舅父谷从政勸他稍安勿躁，惟岳不聽。 唐德宗任命张孝忠为成德节度使，与朱滔联兵讨伐李惟岳。建中三年(782年)正月，朱滔、張孝忠破李惟岳於鹿城（今河北辛集）。契丹籍的成德兵馬使王武俊倒戈，生擒李惟岳，缢死辕门外，传首京师。.
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李懷仙
李懷仙（），唐代藩鎮，幽州節度使。柳城（今遼寧朝陽南）胡人。 生年没有记载。李懷仙善骑射，世事契丹，鎮守營州。安祿山用為裨將。安庆绪兵敗後，又投靠史思明。史朝义殺史思明自立後，任命太常卿李怀仙为御史大夫、范阳节度使以牽制高鞫仁，後計殺高鞫仁。 廣德元年（763年），史朝義逃至--（今河北房山東北），在樹林中自縊而死，李懷仙向宦官駱奉先投降。副元帅仆固怀恩欲树立私党，力荐李怀仙可用，任幽州、盧龍（今河北北部）節度使，遷檢校兵部尚書，封武安郡王，趁仆固怀恩叛唐之際，擴充軍隊，成為河北割據勢力，即河朔三鎮之一。晚年的李懷仙在幽州迷上占星五術，日夜推算穷通夭寿之理，后为部将朱希彩、朱泚、朱滔等所杀。.
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永泰 (唐朝)
永泰（765年正月—766年十一月）是唐代宗的年號，共计2年。 吐鲁番出土有《唐永泰三年后麦粟帐》，可见当时与唐朝隔绝的西州地区仍用永泰年号至少直至“永泰三年”（767年）。.
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河北省
河北省，简称冀，因其地处华北平原，黄河下游北岸而名。面积为18.88万平方公里。 地处华北、东临渤海，渤海之滨，地理上包围北京和天津两个直辖市，是京城通往外地的门户，自金朝开始即是京畿要地。与北京市、天津市、辽宁、山西、河南、山东和内蒙古等省市區接壤。全省最高峰是小五台山的主峰北台（海拔2882米），全省面积43%的平原海拔不到100米。省会是石家庄市。因省境于《禹貢》为冀州之地，故简称冀。.
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河朔三镇
河朔三镇，又称河北三镇，是指唐朝末年藩镇割据时位于河朔地区的三个藩镇势力，即燕薊節度使、成德節度使、魏博節度使等三個節度使的合稱。其中燕薊又作范陽、幽州或盧龍，位于今日河北省北部，北京、保定及长城附近一带；成德是幽州以南和山西接壤的地区，今日河北省中部；魏博后改称天雄，渤海湾至黄河以北，今河北省南部、山東省北部。.
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新唐书
《新唐书》，北宋歐陽修、宋祁、范鎮、呂夏卿等合撰，是記載唐朝歷史的纪传体史書。《新唐书》共225卷，分本纪10卷、志50卷、表15卷及列傳150卷。.
唐朝和新唐书 · 新唐书和李寶臣 (唐朝) ·
旧唐书
《旧唐书》為后晋刘昫等撰。后晋天福六年（941年），晋高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史，由宰相赵莹监修。後晉開運二年（945年）书成，时因刘昫为相，故该书署名刘昫撰。原名《李氏書》，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·藝文志》及南宋刻本均题为《唐书》，后为区别北宋歐陽脩等人编的《新唐书》，改名《旧唐书》。共200卷，包括本纪20卷、志30卷及列传150卷。记载唐高祖武德元年（618年）至唐哀帝天祐四年（907年）。 《旧唐书》长庆（唐穆宗年号）以前的内容多依吴兢、韦述、柳芳、于休烈、令狐峘等人所撰写的唐代旧史，资料比较充实。但长庆以后的内容较为简略疏漏，内容也比较芜杂。 《旧唐书》修撰时间短促，北宋人嚴厲地批評《舊唐書》：“紀次無法，詳略失中，文采不明，事實零落”，甚至有並列兩傳的情況，如卷一O一、一八七《忠义传》都有王求礼，卷五九丘和附传、卷一八六上《酷吏传》都有丘神勣，列传第七十二和列传第九十四都有杨朝晟、卷一O二韦述附传、卷一九O下《文苑传》都有萧颖士，又如卷九九附传、卷一七一都有张仲方，卷一九八上曹憲附传、卷一九O中李邕傳裡都有李善。基本上，《舊唐書》只是抄錄現成的唐史有关文献，照抄《國史》、《实录》及唐末文书档案，许多“大唐”、“本朝”、“今上”字样仍然保留；唐武宗以後的宣、懿、僖、昭、哀五代，因無《實錄》存下，則雜采各家傳聞和《唐年補錄》和《唐末三朝聞見錄》諸書。《舊唐書》另一缺失是记事有所讳饰，清人趙翼已指出：“《褚遂良传》不载其倾陷刘洎之事，《李世勳传》不载其瞻徇立武后之事，《辛云京传》不载其激变僕固怀恩之事，《田神功传》不载其先为贼将之事。” 《舊唐書》在保存史料上有一定的價值。例如李密〈讨隋炀帝檄文〉在《隋书》和《新唐书》的《李密传》均不載，只有在《旧唐书》中得以保留。因為《旧唐书》前期文献资料完整，材料翔实，叙事详明，文字簡潔有力，頗受後世重視，如《郭子儀傳》，“首尾整潔，無一釀詞，因此可知唐史官之老於文學也”。《賈耽傳》裡收錄的《隴右山南圖》和《海內華夷圖》等，是中國地理上極為珍貴的資料。《舊唐書》裡更記錄了大量的中國少數民族的史料，如，文成公主、金城公主入藏的史跡，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。 從南宋紹興以後，《舊唐書》一直沒有重刻，湮沒不聞，以至於“鬱絕不傳，無所考覓”。明嘉靖年間，聞人詮自王延喆、張汴處收集殘稿，重刻《舊唐書》。清朝乾隆年间编修《四库全书》时，命沈德潛等人校勘兩《唐書》，《新、旧唐书》同時被列入“二十四史”之一。道光年間，岑建功參照《太平御覽》和《冊府元龜》的內容，重新整理《舊唐書》。 顾炎武稱：“《旧唐书》虽颇涉繁芜，然事迹明白，首尾该赡，亦自可观。”李慈铭《越缦堂读书记》中稱《旧唐书》“论、赞极有佳者”。北宋司马光编撰《资治通鉴》時，反多以《旧唐书》为主，在史料完整性的考量，《新唐書》並不能取代《舊唐書》。.
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