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史学史和让·博丹

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史学史和让·博丹之间的区别

史学史 vs. 让·博丹

史學史以研究历史学的發展過程為主。不同時代中的历史学,反映相異時代的历史观,呈現人類思想史的發展過程。人类历史上各个时代记录的历史,反映了当时人们的思想观念,作者的观察、写作形式、偏见、对历史事件的解读等。由于研究历史的方法在不同时代和不同地域也有相当大的区别,对史学史也不可能有一个非常确切、能被所有人同意的统一定义。 史学史的研究起码要包括两个方面,首先要研究不同时代不同文化条件下,历史学作为一种学术的的发展情况,同时要研究在上述条件下对历史的研究方法、工具等。有的史学家认为史学史只研究历史是如何写成的,而不牵涉任何历史事件,只牵涉到历史学家如何解读这些事件。但实际上已经牵涉但历史事件了。. 讓·博丹(Jean Bodin ),是法國的律師、國會議員和法學教授,因他的主權(sovereignty)理論而被視為政治科學之父。代表作《国家六论》,与霍布斯、波舒哀等人同为西方絕對君主制理论的集大成者。 让.博丹出生于法国宗教改革的动荡时期。著书反对法国的宗教冲突。他虽然名义上仍为天主教徒,但对教皇的权威高于法国君主持批评的态度,故教派傾向為溫和、愛國性質的。主张由法国国王实施中央专制来取代派系纷争。在临近生命结束时,他完成了不同宗教之间的对话,其中包括了伊斯兰教、犹太教和自然神学。他的主张是各种宗教和谐共存。.

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史学史和让·博丹之间的比较

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参考

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