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古印度六派哲學和我 (印度教)

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古印度六派哲學和我 (印度教)之间的区别

古印度六派哲學 vs. 我 (印度教)

六派哲学(),亦作正統派(Astika),是印度哲学的六個主要派別,共同尊奉《吠陀經》,這六派分別為:. 我(आत्मन्,),梵文名詞,意為真正的我,內在的自我。這個術語起源自古印度宗教,在各宗派中普遍被接受,被視為是輪迴的根基,後被印度教承襲。在印度哲學中,特別是在印度教中的吠檀多派,梵與我合一,是古印度所指的終極實在,是超越和不可規範的唯一實在,被視為是精神與物質的第一原理、第一因。佛教不認可這種學說,主張一切法無我。古代漢譯典籍中就將其譯為“我”,不與普通的人稱指代加以區別化,現代常譯為“梵我”以示區別,也有意譯為主體,或俗稱的靈魂。.

之间古印度六派哲學和我 (印度教)相似

古印度六派哲學和我 (印度教)有(在联盟百科)4共同点: 印度哲学吠檀多佛教梵语

印度哲学

印度哲学已具有近三千年的历史。印度哲学的发展可分为三个基本时期:.

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吠檀多

吠檀多,梵語名:वेदान्त,,发音,由婆罗门圣经《吠陀》(Veda)和终极(anta)两个词组成,意为吠陀的终极,是被视为正统的婆罗门教六个宗派之一,是影响最大的一派。《吠陀》经典即此派的理论根据。 吠檀多派的经典主要有: (一) 《吠檀多经》,相传为跋多罗衍那所著。 (二)《奥义书》 (三)《薄伽梵歌》.

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佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國(现在的尼泊尔和印度邊界中間,較為靠近尼泊爾)的太子悉達多·喬答摩(古譯:瞿曇)(佛號屎嘎懶覺泥)在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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梵语

梵语(संस्कृता वाक्,,簡稱संस्कृतम्,)是印欧语系的印度-伊朗語族的印度-雅利安语支的一种语言,是印歐語系最古老的語言之一。和拉丁語一樣,梵語已經成為一種屬於學術和宗教的專門用語。 印度教經典《吠陀經》即用梵文寫成。其語法和發音均視作一種宗教儀規而得以絲毫不差地保存下來。19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。古印度相信梵文是由梵天發明。.

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古印度六派哲學和我 (印度教)之间的比较

古印度六派哲學有15个关系,而我 (印度教)有31个。由于它们的共同之处4,杰卡德指数为8.70% = 4 / (15 + 31)。

参考

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