之间南瀛五大香和臺南市相似
南瀛五大香和臺南市有(在联盟百科)10共同点: 學甲區,學甲慈濟宮,上白礁謁祖祭典,佳里金唐殿,西港慶安宮,麻豆代天府,麻豆香,臺灣,蕭壠香,正統鹿耳門聖母廟。
學甲區
學甲區是一個位於中華民國臺南市北部偏西的區,位處北門地區境內,北臨臺灣省嘉義縣義竹鄉,東鄰鹽水區、下營區、麻豆區,西鄰北門區,西南連將軍區,南接佳里區。近年來以虱目魚產業聞名。 本區係屬平原地形,地勢平坦,但因靠近沿海地帶,且有八掌溪、急水溪、將軍溪三條河流流貫區境,加上位處嘉南大圳下游,排水不暢,故時有水患發生。地質鹽分頗重,當地屬臺灣鹽分地帶。氣候上則屬熱帶季風氣候。.
學甲慈濟宮
學甲慈濟宮,位於臺灣臺南市學甲區內,為一台灣民間信仰廟宇,奉祀保生大帝為主神,為「學甲十三庄」區域的人群廟,也是台南市安南區「十六寮」保生大帝聯庄祭祀組織中多數廟宇的祖廟。.
南瀛五大香和學甲慈濟宮 · 學甲慈濟宮和臺南市 ·
上白礁謁祖祭典
上白礁謁祖祭典由台灣台南市學甲區慈濟宮所舉行,於每年農曆三月十一日舉行,即當地所稱上白礁活動,於當地將軍溪畔「頭前寮」舉行祭典,隔海遙祭保生大帝祖廟,即中國大陸福建白礁慈濟宮。每隔數年,不定期舉行刈香,擴大為三天遶境廟會,即臺灣西南五大香科之一的「學甲香」。經文化部、臺南市政府核定為臺南市定民俗活動。.
佳里金唐殿
玉勅皇勅金唐殿,俗稱佳里金唐殿,初稱代天府,承蒙清朝乾隆皇帝勅封金唐殿,位於臺灣臺南市佳里區,主祀玉勅代天巡狩 朱府千歲、雷府千歲、殷府千歲 ,民間尊稱三老爺,為臺灣民間盛行的王爺千歲信仰代表之一,為朱府大千歲、雷府二千歲、殷府三千歲三老爺系統祖廟。 逢子、卯、午、酉年農曆正月中旬行主辦蕭壠香(南瀛三大古香、南瀛七大香)。 蕭壠(今佳里區)地區聚落、經濟、信仰中心,為十七角頭廿四村-庄-大廟。經核定為直轄市定古蹟。與歸仁保西代天府、北門南鯤鯓代天府,稱為南瀛古三大代天府。.
佳里金唐殿和南瀛五大香 · 佳里金唐殿和臺南市 ·
西港慶安宮
西港玉勅慶安宮,簡稱西港慶安宮,座位於臺灣臺南市西港區,昔日原為臺江內海的天然內港。主祀天上聖母,民間尊稱西港媽,現今廟宇建築採用繁複之雕工披覆金箔裝飾而成,又稱金大廟。 每逢農曆丑、辰、未、戌年四月主辦西港刈香(國定民俗、南瀛七大香)。 西港地區的聚落、經濟、信仰中心,為九十六村鄉大廟。.
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麻豆代天府
麻豆代天府又稱為開基五王廟,因分香的宮廟眾多、分靈的王爺遍及全球各地又被尊為《五府千歲總廟》,佔地約三甲多,分為前、中、後三大殿及觀音寶殿,廟宇雄偉寬廣,位於臺南市麻豆區南勢里關帝廟60號。其為南瀛十勝之麻豆迎王。.
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麻豆香
麻豆香,每3年(牛、龍、羊、狗年)舊曆三四月間(國曆四月最後一個禮拜的周五六日舉行) 阵头间,以辣妹脱衣舞,最受信徒青睐,让乡民们赞不绝口,舞台车上台妹电音热舞,充分展现出阮正港呆丸郎的热情与活力,电子花车脱衣舞乃台湾传统优良民俗文化,需要文化部给力的补贴与支持! !.
臺灣
臺灣,舊稱福爾摩沙,是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼,地處琉球群島與菲律賓群島之間,西隔臺灣海峽與中国大陆相望,周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋(菲律賓海)、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞,為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里,為世界第38大島嶼,其中七成為山地與丘陵,平原則主要集中於西部沿海,地形海拔變化大。因北回歸線貫穿,氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間,北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候,自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人,超過七成集中於西部的五大都會區,其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大,總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族:原住民族由多個屬於南島民族的部族組成,漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛(閩南)、客家與外省族群,其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地,台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位;但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚,漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來,歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗,最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後,中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁,臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土,並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設,臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進,締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」,名列亞洲四小龍之一;之後在1990年代躋身已開發國家之列,目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技,在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯,經濟發展上以高科技產業與服務業為中心,亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化,以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成,臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀,發展出臺灣主體性與多元文化主義,使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.
蕭壠香
蕭壠香由佳里玉勅皇勅金唐殿所主辦,逢農曆子、卯、午、酉年正月中旬舉行瘟王醮大典,為南瀛三大古香、南瀛七大香之一,香科最早可以追溯到清朝康熙五十九年(西元1720年)間,於日本時期中斷約八十餘年,一直到民國七十六年(1987年)才全面恢復三年一科的〔佳里玉勅皇勅金唐殿十七角頭廿四村--蕭壠香五朝王醮大典〕。經臺南市政府核定為臺南市定民俗活動。.
正統鹿耳門聖母廟
正統鹿耳門聖母廟,位於臺灣臺南市安南區土城,是一座主祀天上聖母的廟宇,是當地公廟(大廟)。該廟與顯宮的鹿耳門天后宮皆主張是傳承自古鹿耳門媽祖廟。該廟重要的大型宗教活動「土城香(土城仔香)」,於2013年1月28日公告為臺南市「直轄市定民俗及有關文物」。該刈香活動的形成,與西港香有關,也是南瀛五大香中最晚形成者。.
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南瀛五大香和臺南市之间的比较
南瀛五大香有26个关系,而臺南市有719个。由于它们的共同之处10,杰卡德指数为1.34% = 10 / (26 + 719)。
参考
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