加爾文主義和威廉·弗雷德里克
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加爾文主義和威廉·弗雷德里克之间的区别
加爾文主義 vs. 威廉·弗雷德里克
加爾文主義(法语、荷兰语:Calvinisme;Calvinism),自诩为歸正主義,是16世纪法國宗教改革家、神學家約翰·加爾文畢生的許多主張和实践及其教派其他人的主张和实践的統稱,在不同的討論中有不同的意義。由加尔文等人发展而来的主要基督教宗派有歸正宗、长老宗與公理宗等。 加爾文支持馬丁·路德的“因信称义”学說,主張人類不能透過正義的行為獲得救贖,恢復逐漸被天主教会所遺棄的奥古斯丁派「神恩独作」论,反對逐漸成為天主教神學主流的「神人合作」论,因為加爾文認為教義應當回歸聖經,因此加尔文主义者之神学传统常被稱为“归正神学”或“改革宗神学”(Reformed Theology)。 加爾文和路德等新教教派都承認人因信稱義,但加爾文主義不同於其他宗派的主要特點有二,一是「預選說與獨作說」,上帝早已擇定誰應該獲得永生,誰應該永墮地獄,而且神的救援,不需要信眾自己的出力。在現代的神學論述習慣中,加爾文主義常指「預選說與獨作說」。二是選舉“長老”監督教務,由牧師和不受神職的長老集體管理教會,認為任何人都不得享有無限權力,並且認為教會人士可以參加政治活動,使世俗更加接近上帝的旨意。所以在加尔文派掌權的國家或地区,經濟、民主制度和公眾教育受到重视。. 拿骚-迪茨的威廉·弗雷德里克(William Frederick, Prince of Nassau-Dietz;)是拿骚-迪茨伯爵和弗里斯兰省,格罗宁根省和德伦特省的执政,父親為恩斯特·卡西米尔一世。1640年兄長亨德里克·卡西米尔一世死後,威廉繼任伯爵和執政,1664年他死後,由其子亨德里克·卡西米爾二世繼承。 Category:荷蘭省督 Category:拿騷家族.
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加爾文主義和威廉·弗雷德里克之间的比较
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