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47 关系: 基督教，埃及历史，印度-伊朗语族，印度教，南島民族，古尔王朝，婆羅浮屠，孟加拉国历史，察合台汗國，巴基斯坦，三宝垄，伊本·古泰拜，伊朗伊斯蘭革命，伊斯兰主义，伊斯兰教，伊斯蘭對波斯的征服，伊拉克历史，伽色尼王国，佛教，别儿哥，喀喇汗国，倭马亚王朝，犹太教，琐罗亚斯德教，禿忽魯帖木兒，穆罕默德·齐亚·哈克，穆斯林，突厥语族，莫卧儿帝国，萨满教，马里帝国，齊亞·哈克的伊斯蘭化政策，阿古柏，阿富汗历史，阿拉伯人，薩曼王朝，金帐汗国，金帳汗國，苏丹历史，桑海帝国，正统哈里发，波士尼亞人，波馬克人，淡目国，斯拉夫人，新疆的伊斯蘭化，改宗。
基督教
基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主（彌賽亞）的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區，以《聖經》為最高宗教經典，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教，因而被認為是亞伯拉罕諸教之一，現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、正教會、新教等三大宗派，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指新教，基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。 基督教的信仰核心認為三位一體的獨一神（漢語亦譯為上帝或天主）創造了世界，並按照神自己的形像造人，由人來管理世界，後來人犯罪墮落，帶來了死亡；聖父派遣其子耶稣 道成了肉身，在其在世33年的最後，為世人的罪被釘死在十字架上，在三天後從死裏復活而後升天，賜下聖神與信徒同在；他的死付上了罪的贖價，使一切信他的人得到拯救，並在神內有永遠的生命。 按照基督教在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖神降臨（約公元30至33年）後由耶穌的宗徒建立，之後耶穌的宗徒及信徒們不斷向外宣教，並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害，但約於公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會。16世纪時，西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動，马丁·路德（路德派）、约翰·喀尔文（喀尔文派）、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世（安立甘派）先後脫離天主教而自立教會，日後出現了許多教義相近的教會，這些教會即為後世所統稱的新教。 基督教雖起源於西亞，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業（又稱為「大使命」），加上近代西方國家在世界經濟及文化上具有強勢的影響力，使得基督教的傳佈範圍遍及整個世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過30%的人口信仰基督教，是當今世界信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒最多的國家則是美國及巴西，大約占人口的75%。.
埃及历史
埃及的历史悠远绵长，古埃及是人类文明摇篮之一。埃及歷史以1798年拿破仑入侵为标志，大体可分为古代中世纪和近现代两大阶段。 埃及的歷史悠久传承。古希腊历史之父希罗多德赞美道：“埃及是尼罗河慷慨的赠礼”。每年季节性泛濫的尼羅河，形成了细长而肥沃的河谷。在尼罗河谷得天独厚的自然条件下，孕育了璀璨夺目的埃及文明。寸草不生的大沙漠大致是古埃及农业文明的东界和西界。在沙漠中存在很多拥有甘泉的绿洲，埃及人在某些绿洲进行农业生产。埃及文明北至地中海海岸，而南方的边界随埃及国力的盛衰而变迁。新王国时代的埃及帝国极盛时，南界曾远达尼罗河第四瀑布。前3000年初，埃及互相征伐的各州最终形成了一个统一的国家，上埃及和下埃及服从于一个法老的统治。特殊的地形使埃及难于受到侵袭，也造就了她的长期独立和自足。然而法老时代结束后，埃及臣服于外来的统治者，连续被外族统治竟长达2300年，這些外族包括波斯人、希腊人、罗马人、拜占庭帝国、阿拉伯人、奥斯曼土耳其人和大英帝国等。埃及的独立元勋纳赛尔总统并不夸张地指出，继埃及最后一位法老 Nectanebo II 於前343年被波斯人废黜以来，他是第一位行使主权的埃及本土人士。.
印度-伊朗语族
印度-伊朗語族（Indo-Iranian languages，或Indo-Iranic languages），又稱雅利安語族（Aryan languages）是印歐語系今日仍在使用的語言中最東方的一族，下分為印度-雅利安語支、伊朗語支和奴利斯塔尼語支。.
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印度教
印度教是世界主要宗教之一，是南亞次大陸佔主導地位的宗教，並包含許多不同的傳統。基於因果報應，印度教法和社會準則的“日常道德”規範，和廣泛法律的規定範圍。印度教基於一種獨有的知識或哲學觀點。它包括了濕婆教、毗湿奴派、沙克達教及其他許多的，和以業、法和社会规范為基礎的，內容是廣泛的日常道德。印度教是一套囊括各種不同的知識或是價值觀的宗教，而不是一套剛性，共同的信仰。 印度教被稱為世界上「最古老的宗教」，有些人則認為印度教是超越人類起源的「永恆的法」，“永恆的規律”或“永恆的道路”超越了人類的起源。The Concise Oxford Dictionary of World Religions.
南島民族
#重定向 南岛民族.
古尔王朝
古爾王朝是位于今阿富汗西方的古國，中國史籍稱郭耳國，祖先是波斯人。在12世紀前期開始發展，古爾人購買突厥语族奴隸組成軍隊，他們的社會成了突厥與波斯混合物。 在1150年，古爾人領袖向伽色尼進軍，伽色尼淪陷，伽色尼國王逃亡印度旁遮普。古爾人佔有全阿富汗，其後向印度進軍。在1175年佔領木爾坦，1182年佔領信德，1186年征服拉合爾，把伽色尼王朝末代國王押往菲羅茲庫爾。古爾蘇丹的兄弟穆爾茲·阿爾丁在1192年於特拉伊平原與拉其普特人作戰，拉其普特人大敗。由於阿富汗西方什葉派起事，穆爾茲·阿爾丁被迫回軍，同時任命他的突厥语族官員古德卜為總督，這些欽察奴隸其中一位名為伊勒杜迷失，后来在印度自立开创了德里蘇丹國，古爾王國後因佔有赫拉特，是花剌子模王朝的天然敵人，因此後來在1215年被花剌子模帝国的沙阿阿拉乌丁·摩诃末所滅。.
婆羅浮屠
婆羅浮屠是一座位於印度尼西亞中爪哇省的一座大乘佛教佛塔遺跡，距離日惹市西北40公里，是9世紀當時世上最大型的佛教建築物。2012年6月底，被吉尼斯世界纪录大全确认为当今世界上最大的佛寺。 婆羅浮屠大約於公元842年間，由當時統治爪哇島的夏连特拉王朝統治者興建。「婆羅浮屠」這個名字的意思很可能來自梵語「Vihara Buddha Ur」，意思就是「山頂的佛寺」。後來因為火山爆發，使這佛塔群下沉、並隱蓋於茂密的熱帶叢林中近千年，直到19世紀初才被清理出來，与中国的万里长城、印度的泰姬陵和柬埔寨的吴哥窟并稱為「古代東方四大奇蹟」。.
孟加拉国历史
代的孟加拉国出现于1971年。在孟加拉国解放战争之后，孟加拉国实现了独立。本地区早期历史的特征是一个接着一个的印度帝国、内部纷争和印度教和佛教为主导地位的争斗。自13世纪，伊斯兰教传入。.
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察合台汗國
察合台汗国（1222年－1570年/1680年，），是蒙古四大汗国之一，由察合台及其孙子哈剌旭烈及他的後人管理，建於1222年，于14世纪中叶（1346年）分为东西两部分，1369年西察合台汗國实际上亡於帖木兒帝国，至1402年汗统结束。东察合台汗国在中国史籍以国都为名，先后称为别失八里（唐朝的庭州、北庭都护府，今新疆吉木萨尔）、亦力把里（歪思汗之后，即伊犁，今新疆伊宁市）、吐鲁番（也密力火者、速檀阿力之后，即唐朝的西州、高昌，今新疆吐鲁番市）。1570年，东察合台汗国（此时为吐鲁番汗国）最后一任可汗马速与同是察合台系的叶尔羌汗国交战被俘，东察合台汗国正支汗统结束。东察合台汗国可汗速檀阿黑麻之子赛德于1514年建立叶尔羌汗国，1570年吞并吐鲁番汗国（东察合台汗国正支汗统），亦可认为是东察合台汗国的延续，至1680年被准噶尔汗国灭亡，东察合台汗国历史彻底结束。察合台汗国后来形成中亚广泛使用的察合台语（后发展为维吾尔语和乌兹别克语）。.
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巴基斯坦
巴基斯坦伊斯兰共和国（اسلامی جمہوریہ پاکستان；英语：Islamic Republic of Pakistan），通称巴基斯坦，位于南亚，面积796,095平方公里 (307,374 平方英里)（不包括巴控克什米尔地区），东与印度比邻，南面是印度洋，西与伊朗锡斯坦接壤，西北和阿富汗相连，东北面可通往中国新疆。除南部属热带气候外，其余属亚热带气候。南部湿热，受季风影响，雨季较长；北部地区干燥寒冷，有的地方终年积雪。 在乌尔都语，“巴基斯坦”源自波斯语，意思为“圣洁的土地”。巴基斯坦原为英属印度一部分，1858年随印度沦为英国殖民地，1947年8月14日宣告独立，成为英联邦的自治领。1956年3月23日，巴基斯坦伊斯兰共和国成立。1971年孟加拉人民共和国从巴基斯坦独立。巴基斯坦从前的首都在卡拉奇(Karachi)，现在首都位于伊斯兰堡。总统马姆努恩·侯赛因于2013年9月就职。巴基斯坦是英联邦成员国。 巴基斯坦人口1.97亿，95％以上的居民信奉伊斯兰教（国教），少数信奉基督教、印度教和锡克教等。.
三宝垄
#重定向 三寶瓏.
伊本·古泰拜
伊本·古泰拜(أبو محمد بن قتيبة الدينوري，又译作古太白)是伊拉克学者，担任过宗教法官。著有《传统菁华》(Kitāb ‘Uyūn al-Akhbār)等著作。.
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伊朗伊斯蘭革命
伊朗伊斯蘭革命（又稱1979年革命；انقلاب اسلامی, Enghelābe Eslāmi）是1970年代后期在伊朗发生的历史事件，沙阿（伊朗君主）穆罕默德·禮薩·巴列維領導的伊朗君主立宪政體在过程中被推翻，阿亞圖拉（革命領袖）魯霍拉·穆薩維·霍梅尼成立了以伊斯兰教什叶派政教合一的伊斯蘭共和國。 伊朗於1978年1月發生反對伊朗君主體制的大规模示威活动；同年8月至12月，罷工及示威活動癱瘓了整個國家。1979年1月中旬，沙阿被迫流亡海外，因此在兩星期後，在外流亡了15年的霍梅尼回到德黑蘭，受到數百萬伊朗人的歡迎。在不久後的2月11日，游擊隊和叛軍在巷戰裡擊敗了忠於沙阿的部隊，導致皇室政權的崩坍。經過了全國公投後，伊朗在1979年4月1日成為伊斯蘭共和國，並通過了新宪法《伊朗伊斯蘭共和國憲法》。霍梅尼在1979年12月成為國家的最高領袖。 這一次異乎尋常的革命使全世界感到錯愕：它的发生沒有那些引起革命的慣常因素，更傾向於價值觀上，西方開放生活形态、世俗化宗教與傳統而保守的伊斯蘭思想之間的深刻矛盾；革命很快使國家发生了彻底的轉變；革命获得了廣大群众的支持The Unthinkable Revolution in Iran，第121頁；耗費大量資金建立的軍隊及保安部門保護下的原政权仍能被推翻，親美巴勒維政權所推崇的、物質主義的世俗化政策被顛覆；取而代之的是以法基赫的监护（伊斯蘭法理學家的管治）之下的神權性政教合一政體，即伊斯兰共和国的成立。正如一位學者所說：「在一位來自庫姆的80歲流亡宗教學者監護下，伊斯蘭共和國需要進一步證明它的存在價值」。.
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伊斯兰主义
伊斯兰主义（الاسلامية）是指一种主张伊斯兰不仅仅是宗教信仰，而且是一套政治体制的意识形态。 客观地描述，伊斯兰主义是一股综合了宗教、国家主义、民族主义、社会主义以及“反现代化”并带有愤怒情节的思潮，它透过把现存的诸多意识形态的要素整合起来，而迅速兴起。伊斯兰义脱胎于13世纪发端的赛莱菲耶（Salafiyya）运动，或称之为伊斯兰原教旨主义。随着1979年的伊朗革命和阿富汗战争，伊斯兰主义得到迅猛发展Political Science 第12版，Michael G. Roskin 著，PEARSON 出版，ISBN 9780205075942。。 伊斯兰主义呼吁现代的穆斯林去他们的宗教信仰中寻根，并且在政治上统一思想。伊斯兰主义一词实际上因定义不同而存在争议。.
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伊斯兰教
伊斯蘭教（الإسلام, al-’islām；）--、清真教、回回--教、天方教、大食法、大食教度，是以《古蘭經》和聖訓為教導的一神教宗教，也是世界三大宗教之一。《古蘭經》被伊斯蘭信徒（穆斯林）視為造物主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示，而聖訓为造物主最后的先知穆罕默德的言行錄（由同伴們轉述收集）。伊斯蘭这一名称來自《古兰经》，源自閃语字根S-L-M，意為「顺从（造物主）」；实际上穆斯林（伊斯兰教徒）的名字也來自這個字根，意為「順從者」。 穆斯林信仰獨一且無與倫比的安拉，并认为人生的唯一目的是崇拜或顺从安拉；伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類，历代各个民族都有先知，包括易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西）、爾撒（耶穌）等，先知穆罕默德是最後一位，古兰经載有他所得的訊息。伊斯蘭教的基本功修包括五功，是為「念、礼、齋、課、朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套宗教法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。 在先知穆罕默德逝世後，伊斯蘭帝國持續擴張，佔據着大片的地區，促使哈里發國的誕生，傳教活動亦刺激更多人改信伊斯蘭教。早期哈里發的宗教政策、穆斯林的經濟及商貿開拓及後來奧斯曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從麥加向大西洋及太平洋的方向擴散，形成穆斯林世界。 絕大多數的穆斯林屬於遜尼派（75%－90%）及什叶派（10%－20%）两大派别，另外两派中均有人同时信仰伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是中东、中亚、东南亚主要部分及非洲的大部分的主流宗教。在法国、德国、中国西北部、俄罗斯西南部及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。穆斯林最多的國家是印度尼西亚，這裡居住著全球穆斯林總數的15%。南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。截至2010年，全球約有16億穆斯林，佔23.4%人口。在信徒人數上，伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認為是世上增長得最快的宗教。.
伊斯蘭對波斯的征服
伊斯蘭對波斯征服或穆斯林对波斯的征服，（633年–656年）632年的春天，刚刚在新兴的伊斯兰教下统合起来的，以贝都因人为主体的阿拉伯人的伊斯兰哈里发的军队出现在依兰沙赫尔所属的美索不达米亚的南疆边境上；633年，伊斯兰哈里发的军队攻占了依兰沙赫尔所属的美索不达米亚的南疆边境的所有要塞，虽然之后由于伊斯兰哈里发军队被调动到去征伐东罗马帝国的叙利亚（634年）、巴勒斯坦和埃及等地，并且期间依兰沙赫尔的军队在与伊斯兰哈里发的军队交战中获得了几次短暂的胜利，但是没能组织起有效抵抗，待伊斯兰哈里发的军队集结起主力之后，到636年，伊斯兰哈里发的军队在卡迪西亚战役打败埃兰沙赫尔军队，并趁机渡过底格里斯河攻占其在底格里斯河右岸的首都泰西封。至639年，伊斯兰军队攻占了埃兰地区的治所苏萨，到640年，伊斯兰哈里发军队占领波斯埃兰和伊斯法罕等地。642年，阿拉伯将领努尔曼率军在波斯埃克巴坦那以南的尼哈万德打败依兰沙赫尔军队，继而最终在644年基本占领依兰沙赫尔全境。此后依兰沙赫尔的末代君主伊嗣俟三世先是经过赫卡通皮洛斯，之后是逃亡到内沙布尔，再后是逃亡到木鹿藏匿，651年，他在莫夫（Merv）被一个伊斯兰哈里发下的逮捕令的利诱的贪财的磨坊主劫杀，王子俾路斯看到复国无望之后于是携带5000人随从向北经过阿姆河并经过锡尔河与阿姆河之间的中亚河中地区的撒马尔罕 塔什干 苦盏 和贰师城翻越葱岭并穿越唐朝安西都护府的昆仑山脉的南道，再次经过河西道和陇右道来到唐长安城被唐高宗授为大将军，其一个姊妹嫁入唐皇室；另一路向南逾越兴都库什山脉的那几道山口向南逃亡到之前属于依兰沙赫尔的疆土的印度河河口北岸的古吉拉特邦，迄今为止当地还有65000人的依兰沙赫尔人后裔。伊斯兰对波斯的征服，导致依兰沙赫尔的覆灭，不过有一支王室在马赞德兰这个地方通过游击战和有时臣服于周边的君主制强国的方式延续到1350年被札剌亦儿王朝攻灭，也导致了古波斯地区的琐罗亚斯德教文化丧失了至高无上的影响力和衰退。 Category:伊朗历史 Category:穆斯林对波斯的征服 Category:西亚历史.
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伊拉克历史
伊拉克历史悠久，伊拉克所在的地区在历史上曾被称为美索不达米亚，是人类文明的主要发源地之一。 两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。雖然巴比伦現已消失，但其影響（尤其宗教方面）卻很多流存至今。成為四大文明古國之一實在當之無愧。 巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界，分为南北两部分。北部以古亚述城为中心，称为西里西亚，或简称亚述；南部以巴比伦城为中心，称为巴比伦尼亚，意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区，南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔，苏美尔以北地区为阿卡德，两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。.
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伽色尼王国
伽色尼王朝（963年-1187年），由突厥裔萨曼王朝原奴隶将军阿尔普特勤之女婿苏布克特勤（“可爱的王子”）创建（他是葛逻祿部奴隶），因都城伽色尼（现阿富汗加兹尼）而得名。马默德苏丹（又译马哈穆德苏丹）时期强大，推翻萨曼王朝，统治遍及印度次大陆北部、波斯东部（萊伊与拉瑪丹）、阿富汗和花剌子模，是西突厥斯坦形成的重要阶段。12世纪迁都拉合尔（位于现巴基斯坦），后灭于古尔王朝。.
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佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
别儿哥
別兒哥（；阿拉伯语：；）金帳汗國的君主之一，正式名稱是納速剌丁·摩訶末·別兒哥汗。統治期間為1257年－1267年。他是拔都的弟弟，成吉思汗的孫子，在他統馭期間，汗國的區域擴及鹹海與裏海北部與中亞西部，他在布哈拉也有五千戶百姓的管理權。並佔領今東歐和中歐部分地區。他的名字在蒙古语解顽固。母亲是苏丹可敦。他曾在1239年于库班与捷列克河打败最后一批钦察人与蔑兒乞。 別兒哥是金帳汗國首位接受伊斯蘭教的可汗（他在拔都死前已经信教），金帳汗國的伊斯蘭化由此開始。他是由一位名為巴哈兒昔的教士接納入教（有个故事是他在沙莱楚克询问伊斯兰问题）。他改宗的原因是奪取汗位，以及境內的保加爾人與花剌子模人的影響，以及經濟理由。外交上他也與埃及马木留克蘇丹結盟，對抗伊兒汗國。別兒哥與旭烈兀的爭議是近東與阿塞拜疆的監督權，他指责过旭烈兀屠杀巴格達居民，以及未与其他的成吉思汗宗王们协商就处置了哈里发。另一方面是大汗的人選問題。旭烈兀支持忽必烈為大汗。別兒哥支持阿里不哥，1262年11－12月，两汗国在高加索边境開戰，互有勝負。他在向高加索進軍的途中死在軍中。 他在國內設清真寺與教育兒童學經的學校。他在首都拔都薩萊外建設別兒哥薩萊作商業中心。別兒哥時代，欽察汗國影響力很大，因此有時欽察草原被稱為別兒哥草原。在埃及有些人視他為馬木路克宗主，為加強與拜巴爾一世的關係，他曾派一些欽察人與俄羅斯人到埃及從軍。 1264年，拜巴爾一世要麥地那与开罗、耶路撒冷清真寺在星期五禮拜宣佈，他的名在自己之後。.
喀喇汗国
喀喇汗国或喀喇汗王朝（哈卡尼亚语：خاقانیه；维吾尔语：قاراخان；土耳其语：karahanlı；波斯语：آل افراسیاب，《宋史》作黑韓《宋史》卷四百九十于闐傳 或疏勒國，是突厥人在中亚建立的一个国家，也是历史上第一个信奉伊斯兰教的突厥人国家。这个国家的早期历史至今依然未被厘清，10世纪中叶这个国家在中亚开始迅速扩张，在10世纪末已统治了包括今哈萨克斯坦东南部、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦东部、塔吉克斯坦和中国的新疆维吾尔自治区西部的广大地区，长期有效的控制着东起和田-库车、西至布哈拉、北自巴尔喀什湖、南抵興都庫什山脈范围内所有的中亚重要的城市。喀喇汗国的首都最初在八剌沙衮（夏都）和喀什噶尔（冬都）。在11世纪中叶分裂为两个部分后，东喀喇汗国的首部为喀什噶尔，西喀喇汗国的首部为乌兹根。东喀喇汗国在1211年亡于西辽，西喀喇汗国在1212年亡于花剌子模王朝。.
倭马亚王朝
奧米亞王朝（أمويون），中國史籍稱之為白衣大食，是由奧米亞家族统治的哈里发国，是阿拉伯帝国的第一个世袭王朝。在伊斯兰教最初的四位哈里发（即所谓“纯洁的哈里发”或“正统哈里发”）的执政结束之后，由阿拉伯帝国的叙利亚总督穆阿维叶（即后来的哈里发穆阿维叶一世）建立。从661年至750年，该王朝是穆斯林世界的统治王朝。.
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犹太教
犹太教（יהדות ），中文曾俗稱挑筋教或一赐乐业教，是在公元前西亞地區的遊牧民族希伯來人中产生的，是猶太人的信仰、價值觀和生活方式。犹太教是一神論的宗教，其主要經典是包括妥拉（摩西五經）在內的塔納赫（即希伯來聖經，基督教稱為舊約聖經），以及包括口傳律法（密西拿）、口傳律法註釋（革馬拉）以及聖經註釋（米德拉什）在內的塔木德，對信奉犹太教的犹太人而言，犹太教是和以色列人立約的關係。 犹太人是一種See, for example, Deborah Dash Moore, American Jewish Identity Politics, University of Michigan Press, 2008, p. 303; Ewa Morawska, Insecure Prosperity: Small-Town Jews in Industrial America, 1890-1940, Princeton University Press, 1999.
琐罗亚斯德教
瑣羅亞斯德教（波斯文：زرتشتیگری），伊斯兰教诞生之前中东和西亚最具影响力的宗教，古代波斯帝国的国教。因信徒在火前祷告而又得名为拜火教，在中国称为「--教」或「白頭教」。 琐罗亚斯德教的思想屬西方理論定義下的二元论，有學者認為它對犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教影响深远。琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国以及印度的佛教的宗教之中,现今西方圣诞节即为密特拉节。目前此教在伊朗偏僻山区和印度孟买一带的帕西人（又譯作巴斯人）中仍有很大的影响力。 此教的创始人是琐罗亚斯德，出身于米底王国的一个贵族骑士家庭，20岁时弃家隐居，30岁时聲稱受到神的启示，破斥当时的多神教，宣说拜火教，但受到当时的多神教祭司的迫害。直到42岁时，阿契美尼德帝國的宰相娶他女儿为妻，将他引见国王，琐罗亚斯德教才在波斯迅速传播，77岁时他在一次战争中，在神庙中被杀身亡。另有說法琐罗亚斯德的生存年代要更早，瑣羅亞斯德教也非他首创，有源自更遠古的繼承。.
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禿忽魯帖木兒
禿忽魯帖木兒（Tughlugh Timur，），教名艾布伯克里·穆罕默德，1347年在位。東察合台汗國第1代可汗。成吉思汗七世孫(有人说他是也先不花儿子)，他是首一位公開宣佈接受伊斯蘭教的蒙兀兒斯坦可汗，他是由杜格拉特部從瓦刺找來阿克蘇即位的。他在當可汗前，遇到和卓札馬魯丁受他感召，答覆他即可汗位後信教。 也先不花死後，無子，汗位空了十多年。杜格拉特部找出他來出任可汗。他即位杜格拉特部得到喀什為封地。另一件大事是在1353年由和卓額什丁主持他的入教儀式。16萬蒙兀兒人入教，除了楚剌思部埃米爾略為猶豫。據海達爾說，他與和卓商討傳教政策，決定逐個貴族接見，如果他們信教便沒問題，如不信，就當拜偶像者處死。但也不是沒反抗，阿力麻里的景教徒和庫事佛教徒趁他征戰河中時叛亂。在他統治時間，察合台汗國重新統一，在1361年進攻河中(渴石一带)，留他的兒子也里牙思火者為河中總督。由帖木兒、康里人别吉克、葛逻禄人哈米德充當助手。他死後，汗國又再大亂。.
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穆罕默德·齐亚·哈克
罕默德·齐亚·哈克（，乌尔都语: محمد ضیاءالحق ）巴基斯坦前軍政府領導人、曾任巴基斯坦总统。.
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穆斯林
斯林（مسلم），即信仰伊斯兰教者，也是伊斯兰信徒的自称。“穆斯林”一词音译自阿拉伯语“مسلم”，其原意为“顺从（信仰）者”。 伊斯兰教是世界三大宗教之一，也是当代发展最快的國際性的宗教之一，属亚伯拉罕系一神教。全世界大約有16億穆斯林，大約佔全地球人口的25%。在不同國家和地區，穆斯林佔當地人口比率各有不同，如在北非、西亚、中亚、南亚、东南亚的很多国家均是多數，而在東亞、歐洲、美洲、大洋洲則是少數。 由于伊斯蘭教在中国长期被教外人士稱為回教，故穆斯林也被稱為回教徒。.
突厥语族
突厥语族（Turkic languages）是阿尔泰语系中最大的一个语族，语族内部包括40多种语言。突厥语族语言简称突厥语，突厥语的使用人口在1.65亿至2亿人之间，主要分布在欧亚大陆上。东起新疆，西至東歐，北自西伯利亞，南抵伊朗。 突厥语是一种黏着语，元音和谐是该语言的显著特征之一。突厥语有悠久的书面语历史，有文字的记载最早可追溯至公元6世纪突厥汗国时期的古突厥语碑铭，并在各历史时期作为不同国家和地区的官方语言与国际交流用语。现在，土耳其语是突厥语中使用人口最多的一种。在土耳其语中，突厥语和土耳其语是同一个词。.
莫卧儿帝国
--帝国、又称为莫卧--儿王朝、蒙兀--兒王朝（شاهان گورکانی ；；英文：Mughal Empire，），是成吉思汗和帖木儿的后裔──巴卑尔，自阿富汗南下入侵印度建立的帝国。“蒙兀兒”即波斯语中“蒙古”一词的转音。在帝國的全盛时期，领土几乎囊括整个印度次大陸，以及中亚的阿富汗等地。帝国的官方语言是波斯语，但是统治者是信奉伊斯兰教、有察合台汗国贵族血统、波斯化的蒙古人。莫卧儿帝国的统治者属于帖木儿王朝。帝国是信仰伊斯蘭教的穆斯林，波斯语是宫廷、公众事务、外交、文学和上流社会的语言。而基層则信仰婆羅門教，使用梵文等各種印度語言。 政權在第二代胡马雍时期曾一度衰落，后在第三代皇帝阿克巴时期进入全盛时期。自第三任皇帝阿克巴一直到第六任奥朗则布统治时期是莫卧儿帝国的全盛时期，帝国的疆域经过逐步的扩张而达顶峰，经济繁荣。奥朗则布去世后，莫卧儿帝国的社会经济发展逐步缓慢，处于不断衰退之中。1857年，印度民族起义爆发之后，英国击败西帕衣团，并彻底廢除已经有名無實的帝国，直接統治印度。.
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萨满教
萨满教是分佈于北美洲和北亞、中亞一類巫覡宗敎，包括滿族萨满敎、蒙古族萨满敎、中亞萨满敎、西伯利亞萨满敎、北美洲薩滿教（北美洲原住民巫毒）。萨满（珊蛮）曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。萨满教目前最盛行于美國，美音美洲的原住民（尤其是北美洲）非常相信，即使是被基督教的美國征服以後。在亞洲的传统始于史前时代并且遍布世界。最崇拜薩滿教的地方是伏爾加河流域、芬蘭人種居住的地區、東西伯利亞與西西伯利亞。满洲人的祖先女真人，也曾信奉萨满教，直到公元11世纪。清代以前一直在中国东北甚至蒙古地区大范围流传，清朝皇帝把萨满教和满族的传统结合起来，运用萨满教把东北的人民纳入帝国的轨道，同时萨满教在清朝的宫廷生活中也找到了位置。目前，滿族、鄂溫克族等民族有很多信奉薩滿教的人群，並且有薩滿。.
马里帝国
里帝国（Mali Empire），又名曼丁戈帝国（Manding Empire）或曼迪联邦（Manden Kurufa），是西非中世纪时的一个强大伊斯兰教帝国，是北部非洲以南的广阔内陆中历史最悠久的国家，古代最重要的伊斯兰文化与财富中心之一。帝国語言為曼丁哥語，马里帝国是當時西非最大的國家，其語言、法律及風俗也影響當時西非各國的文化。 马里帝国因拥有作为主要贸易中心的优越地理位置，垄断了对穿越撒哈拉沙漠商路的征税权。皇帝被称为“”，存在时间约在1235年至1600年左右，首都。 許多有關马里帝国的記載是來自14世紀的北非阿拉伯歷史學家伊本·赫勒敦、14世紀马林王朝旅行家伊本·白图泰，以及16世紀马林王朝旅行家利奥·阿非利加努斯。其他資料則是透過以說故事的方式，用口头传统的方式流傳下來。.
齊亞·哈克的伊斯蘭化政策
1978年12月2日，巴基斯坦总统穆罕默德·齐亚·哈克宣布在憲法基礎上實行沙里亞法。他指責政治家們利用伊斯蘭教的名稱，他說：許多統治者在以伊斯蘭的名義做他們喜歡的事情。次年二月成立宗教法庭作為世俗法院補充。1988年是伊斯蘭化高潮。.
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阿古柏
罕默德·雅霍甫·伯克（یعقوب بیگ ；），漢文史料稱之為“阿古柏”，中亚浩罕汗国阿克麦吉特（白色清真寺）伯克，後為畢杜勒特汗國埃米爾。 阿古柏是塔吉克族人，原為浩罕汗國將領，英勇善戰，因功被升為阿克麦吉特（白色清真寺）伯克。1864年，清朝下轄的新疆各地的回族、維吾爾族相繼發動暴動。1865年，喀什噶爾的回部請求浩罕汗國增援，浩罕可汗派阿古柏率軍進入新疆，佔據整個回疆，建立政教合一的哲德沙尔汗国。1867年，廢除哲德沙尔汗国，改為畢杜勒特汗國，自封埃米爾。1876年，浩罕汗國滅亡，其部眾投奔阿古柏，其勢力更加壯大，並獲得俄羅斯和英國的支持和承認。, in encyclopaedia Britannica, 2009清廷派左宗棠出征新疆，阿古柏失去了北疆的所有領土。1877年，阿古柏突然死去，不久其勢力被清軍攻滅。.
阿富汗历史
阿富汗历史的文字記載可以追溯至約公元前500年的阿契美尼德王朝，而考古證據顯示公元前3000年至2000年間已有城鎮文化出現。亞歷山大大帝及其馬其頓軍隊在公元前330年征服波斯帝國後，征服了阿富汗。阿富汗曾是不少強大帝國的首都所在地，包括大夏、貴霜帝國、贵霜-萨珊王朝、喀布爾-夏希王朝、薩法爾王朝、薩曼王朝、伽色尼王國、古爾王朝、卡爾提德王朝、帖木兒帝國、蒙兀兒帝國、漢達基王朝和杜蘭尼王朝。阿富汗位於許多移民和貿易路線上，因此被稱為「中亚绕道」，那些路線從兩河流域經伊朗高原，從印度河流域通過興都庫什山脈，從遠東到塔里木盆地和從毗鄰的歐亞草原。 中亞人被認為是從公元前20世紀抵達阿富汗，放棄原本的語言並組成新的普什圖語和達利語 。中東地區影響了阿富汗文化，印度教、祆教、馬其頓和佛教都在阿富汗消失了。有為的統治者使中世紀的阿富汗不但是一個軍事強國，還是一個文化強國，產生許多著名學者如伊本·西那和比魯尼等標誌性人物。 在18世紀初，艾哈邁德沙·杜蘭尼效法米尔维斯·霍塔克，統一了阿富汗各部落並建立最後一個杜蘭尼王朝"" Omrani, Bijan, published in Asian Affairs, Volume 38, Issue 2, 2007, pp.
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阿拉伯人
有三种方式可以判断一个人多大程度上是阿拉伯人。.
薩曼王朝
薩曼王朝或薩曼帝國（波斯語：سامانیان、Sāmāniyān；英語：Samanids，875年－999年）是一個由波斯人建立的曾经统治着中亚和大伊朗的王朝。王朝的名稱是源自創立人薩曼·胡達（Saman Khuda），他原本是拜火教神權階級的貴族，後來皈依伊斯兰教遜尼派。在薩珊王朝因阿拉伯人入侵而衰亡後，薩曼王朝便作為原生王朝統治中亞和大伊朗。.
金帐汗国
#重定向 欽察汗國.
金帳汗國
#重定向 欽察汗國.
苏丹历史
本文记述了今苏丹共和國的历史，苏丹北部和中部主要由高加索人種中的含米特人種組成，南部（南蘇丹）主要由黑人組成。.
桑海帝国
桑海帝国（Empire of Songhai）是15至16世纪时统治西萨赫勒地区的国家。桑海为西非歷史上黑人原住民最后的帝国。 7世纪时桑海人在登迪建立小王国，后迁至加奥，先后臣属于加纳帝国和马里帝国，逐渐皈依伊斯兰教。15世纪后期，桑尼·阿里即位後沿尼日尔河大力扩张，占领马里帝国中心城市廷巴克图，正式建立桑海帝国。桑海最盛时期领土西至大西洋，东至豪萨人区域，北至摩洛哥南境。 桑尼·阿里死后国家陷入内乱，1549年登位的阿斯吉亞·達烏德曾經一度重振帝國，但他在1582年去世後，帝位繼承問題令帝國再次陷入內亂。1590年，摩洛哥派遣四千人的軍隊入侵，1591年3月擊敗為數約四萬人但武器落後的桑海軍，占领加奥、廷巴克图等地，桑海帝国瓦解。.
正统哈里发
#重定向 正统哈里发时期.
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波士尼亞人
波士尼亞人（波士尼亞語：Bosanci、克羅埃西亞語：Bosanci、塞爾維亞語：Босанци）是居住在波士尼亞與赫塞哥維納聯邦的人，是波士尼亞與赫塞哥維納的國民，主要民族是波士尼亞克人、克羅埃西亞人、塞爾維亞人。.
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波馬克人
波馬克人（Помаци Pomatsi，Πομάκοι Pomáki，Pomaklar）是指居住在保加利亞、信仰伊斯蘭教的斯拉夫人。亦稱保加利亚裔穆斯林。.
淡目国
淡目国是印度尼西亚爪哇岛东北部的一个伊斯兰教王国。原为印度教王国满者伯夷的领地，15世纪初，由穆斯林商人传入伊斯兰教。1475年，淡目的地方长官拉登·帕塔在穆斯林商人的支持下宣告独立，定都淡目。当时的淡目是香料和谷物贸易的重要港口，并且是爪哇岛上的伊斯兰教传播中心，因此淡目国国立强盛。拉登·帕塔的继任者优努斯曾两度攻打葡萄牙统治下的马六甲。特林卡纳在位时，征服满者伯夷，占有爪哇岛大部分地区。1546年，特林卡纳战死，特林卡纳之婿、巴章地方领主阿迪威查夺取王位，迁都巴章，建立巴章国，僅40年于1586年旋被马打蓝国接管。.
斯拉夫人
斯拉夫人（Slavic peoples）是歐洲各民族和語言集團中人數最多的之一，约有三亿四千万人。主要分布于东欧和中欧，語言屬於斯拉夫語族。 斯拉夫人發源於今波蘭東南部維斯杜拉河上游一帶，於一世紀時開始向外遷徙，六世紀前後，斯拉夫人出現在東歐平原上，那時的他們介乎於遊牧民族和農耕民族之間，有時還靠搶掠為生。六世紀的扩张使得他们的居地已經遍佈欧洲中东部。近代随着俄羅斯疆域的扩张，斯拉夫人也向西伯利亚和中亚地区迁徙。 斯拉夫人可分為南斯拉夫人、西斯拉夫人及東斯拉夫人：.
新疆的伊斯蘭化
新疆的伊斯蘭化，是指伊斯蘭教在今新疆维吾尔自治区傳播的歷史，在新疆伊斯蘭化與突厥化幾乎是一起進行。 現代的新疆大体上由天山山脉分隔为南疆、北疆两部，南疆地形以塔里木盆地为主，历史上又名阿爾蒂沙爾。新疆最早的居民是印歐語系的塞人和吐火羅人，主要信仰佛教。在漢代已因與匈奴的戰爭而設置西域都護。在唐代設有安西四鎮，後因安史之亂逐漸放棄，此後該地區遭受了突厥族穆斯林的伊斯蘭化。 在9世紀後，塔里木盆地西部逐漸被回鶻喀喇汗朝佔據，東部則是信仰佛教的高昌回鶻。在10世紀後伊斯蘭教成為喀喇汗朝官方宗教，通過向和田和焉耆進攻向東傳播。但一直停留在阿克蘇一帶。 在1390年，東察合台汗國後王黑的兒火者向吐魯番和哈密一帶進攻，在大約15世紀中那個地區伊斯蘭教已取代佛教成為一般人的信仰。 北疆的伊斯蘭教則是由準噶爾部帶去的突厥語塔蘭奇農民引入。.
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改宗
改宗（Religious conversion）指的是放弃一种宗教或宗派，并皈依到另一宗教或宗派的行为。 改宗可以是不同宗教的轉換，比如從猶太教改宗基督教，錫克教改宗印度教，耆那教改宗佛教，瑣羅亞斯德教改宗摩尼教等。 改宗也可以是在同一种宗教，不同宗派的轉換，比如从道教正一派改宗全真派，南傳佛教改宗漢傳佛教，佛教禪門改宗淨土宗，佛教禪門臨濟宗改宗到禪門曹洞宗，藏傳佛教薩迦派改宗格魯派，基督新教改宗到基督舊教，新教信義宗改宗到新教歸正宗，或者从伊斯蘭教逊尼派改宗到什叶派等。在某些情况下，改宗“代表了一种宗教身份的转换，并通过特殊的仪式表达出来”。.
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回教化。
