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仁钦扎和萨钦·贡噶宁波

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

仁钦扎和萨钦·贡噶宁波之间的区别

仁钦扎 vs. 萨钦·贡噶宁波

仁钦扎(Rinchen Drakpa,),即巴日譯師(Bari Lotsawa),11世紀到12世紀藏传佛教萨迦派人物。 仁钦扎出生于康區地方,幼年时到印度學法,翻译事续及五护等一百余种。萨迦派創始者昆·贡却杰波死后,住在雍喀摩的仁钦扎被萨迦族人迎为萨迦寺座主。他亲自指导昆·贡却杰波十歲的兒子贡噶宁波,於是直接掌握萨迦寺的全部溪卡庄园。1111年,仁钦扎去世后,贡噶宁波成為萨迦寺座主,即萨迦初祖。. 贡噶宁波(),藏传佛教薩迦派第一祖,号为庆喜藏,萨迦五祖之首。 贡噶宁波出自昆氏家族,贡却杰布之子。十一岁丧父,按照萨迦寺规,继承寺主位置。因年幼,由仁钦扎代理主持寺务。跟随各派大师学习显密教法,二十岁开始主持萨迦寺。历四十八年,广收弟子,传播萨迦派教义,被后来的萨迦弟子尊称为萨钦。.

之间仁钦扎和萨钦·贡噶宁波相似

仁钦扎和萨钦·贡噶宁波有(在联盟百科)3共同点: 萨迦派藏傳佛教昆·贡却杰波

萨迦派

萨迦派(),藏傳佛教四大教派之一。“萨迦”一词的藏语意思是灰白色,因为此派主寺萨迦寺建立之处土色灰白,故名。因主寺围墙上涂有象征密宗三大怙主文殊菩萨、观世音菩萨和金刚手菩萨之智慧、慈悲和力量的红、白、黑三色条纹,故常被称为花教。他們的宗教領袖被稱為薩迦法王。主张显密兼修,先显后密。不禁娶妻。 在佛教哲学上,萨迦派特别注重“道果”教授,“道果法”是最重要的教义之一。此外,“时轮金刚法”和“金刚持法”的体系传承在萨迦派中占有重要地位。时轮金刚法是藏传佛教最重要的学科之一。.

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藏傳佛教

藏傳佛教(;Төвөдийн Буддын шашин),或称藏语系佛教,或俗稱喇嘛教,是指傳入藏区的佛教分支。屬北傳佛教,与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系,歸属于大乘佛教之中,但以密宗傳承為其主要特色。藏傳佛教並沒有南传佛教傳承,說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成,雖有一定程度的影響,不過在佛教的修行方式與戒律上,兩者並不相同,也無直接必然的關係。 藏传佛教以卷帙浩繁,渊博深奥的藏文文献著称。有举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书。藏语文与记录佛教原始经典使用的梵文有紧密的传承关系,从梵文翻译的内容,不论词意,藏语是唯一可以还原梵语的语言文字。藏语文也是唯一完整地记录自释迦牟尼佛诞辰两千多年来,形成和发展的佛教教义、佛教哲学,以及佛教科学的文字,包括那烂陀传承中,所有的显、密论典。特别是因明论典的教、学传承和方式,当今惟有在藏文中有完整记载和保存。國學大師章炳麟評價西藏學術傳統:“既有文明之學,不受他熏”。然而,聖嚴法師認為藏傳佛教的發展是西藏本土的苯教等民间宗教加上印度晚期混合婆羅門教的佛教密教思想而完成的,整體而言是印藏的合璧。 藏传佛教始於松贊干布時期,佛教由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自汉地傳入藏区。在赤松德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏,及隨瑜伽行自續派,莲花生来到藏区,制服本地原始苯教的同時,也接受西藏苯教等本土宗教的部分內容,逐渐建立了密教的基礎,此一时期称为前弘期。此后经朗达玛灭佛的波折,西藏佛教经过朗达玛時期灭佛运动的破坏后,约百年之久,到了中国宋朝初年,才又渐渐复兴起来,并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、觉囊、格鲁等各派的传承,此一时期称为后弘期。 在宗喀巴創格魯派,成為藏傳佛教的主流後,藏密大盛,又因與中國政權關係密切,在西藏出现了政教合一,由兩位固定的轉世僧侶代中國政權統治西藏,分別稱作達賴與班禪。藏傳佛教的流传地集中在中国藏区、尼泊尔、不丹、印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉。13世纪,开始流传于蒙古地区,至今,蒙古、土、裕固、普米等民族,仍多信奉藏传佛教。近现代,藏传佛教逐渐流传到世界各地。.

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昆·贡却杰波

昆·贡却杰波(,),藏传佛教萨迦派的创始人。 贡却杰波出生于后藏萨迦地方,据称是吐蕃贵族昆氏家族的后裔。幼年时随父兄学习宁玛派教法。后改从卓弥·释迦益希等学习新译密法,尤以“道果教授”为主。1073年于萨迦地方建立萨迦寺,并以此为主寺创建了萨迦派。此后萨迦派通过昆氏家族世代传承,其子萨钦·贡噶宁波后被尊为萨迦派的初祖。.

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仁钦扎和萨钦·贡噶宁波之间的比较

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参考

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