比浏览器更快的访问！之间人间喜剧和奥诺雷·德·巴尔扎克相似
人间喜剧和奥诺雷·德·巴尔扎克有（在联盟百科）7共同点: 夏倍上校，巴黎大学，但丁·阿利吉耶里，现实主义，神曲，驴皮记，高老頭。
夏倍上校
《夏倍上校》（Le Colonel Chabert）是巴尔扎克的一部小说，现在的版本完成于1844年，初版写成于1832年（以《和解》为题发表在《艺术家》杂志上），1847年在《立宪主义者报》文学增刊再度连载。后来该小说被列入《人间喜剧》的“巴黎生活场景”之中，再版时列入“私人生活场景”。它是对拿破仑时代老兵的一曲颂歌。 夏倍上校在《人间喜剧》的其他小说中未出场，只是在《搅水女人》中Philippe Bridau提到上校在埃洛战役中的光荣事迹。其他的人物在之前和之后的小说中均有出现，尤其是包括但维尔先生在内的律师们。.
巴黎大学
巴黎大學（Université de Paris），是世界上历史最悠久的大学之一，其授课历史可以追溯到12世纪中叶。大学分别在1200年和1215年获得法王腓力二世和教宗英诺森三世的官方认可。1257年，大学的第一个学院机构索邦學院成立，索邦成为大学的代称。1793年，在法国大革命的高潮中，巴黎大学遭到解散。1896年重建。1968年後，被拆分成13所獨立大學。.
但丁·阿利吉耶里
但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri，，）全名杜蘭提·第·阿利吉耶羅·戴爾·阿利吉耶里，也就是著名的意大利中世纪诗人但丁。他是現代意大利語的奠基者，也是欧洲文艺复兴时代的开拓人物，他的史诗《神曲》留名後世。他在意大利被称为至高诗人以及詩人，是意大利语之父。但丁是欧洲最伟大的诗人，也是全世界最伟大的作家之一。但丁、-zh-hans:彼特拉克; zh-hant:佩脫拉克;-、薄伽丘是文艺复兴的先驱，被称为「文艺复兴三巨星」，也称为「文坛三杰」。.
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现实主义
實主義（Réalisme），又可稱作實在主義，認為在人類的認知中，我們對物體之理解與感知，與物體獨立於我們心靈之外的實際存在是一致的。一般定義為關於現實和實際而排斥理想主義。不過，現實主義在博雅人文範疇中可以有很多意思（特别是繪畫、文學和哲學裡）。它還可以用於國際關係。 在藝術上指對自然或當代生活做準確、詳盡和不加修飾的描述。現實主義摒棄理想化的想像，而主張細密觀察事物的外表，依據這個說法，廣義的寫實主義便包含了不同文明中的許多藝術思潮。 在視覺藝術和文學裡，現實主義是一個19世纪的一場運動，起源於法國。 现实主义的艺术运动在欧洲迅速蔓延。 在意大利，现实主义主题由Gioacchino Toma，安东尼奥·罗塔和Giuseppe Pellizza da Volpedo承担，而在米兰，在下个世纪五六十年代之间，一群年轻的画家将生活在存在主义现实主义的潮流之中，主题是 用现实主义打破思想方案马里奥·巴尔迪。.
神曲
曲（意大利语：Divina Commedia，英语：Divine Comedy），是意大利诗人但丁·阿利吉耶里创作的长诗。.
人间喜剧和神曲 · 奥诺雷·德·巴尔扎克和神曲 ·
驴皮记
《驢皮記》（La Peau de chagrin），法國作家巴爾扎克巨著《人間喜劇》系列作品，1831年發表，是“哲理研究”中最有世界影響的一篇，甫--版就引起了德國文豪歌德的強烈興趣，他說“生命裡有二種悲劇，一是得不到任何的悲劇；一是得到一切後的悲劇。”並斷言“這是一部新型的小說”。 小說敘述一名貴族出身的青年瓦朗坦破產後投身到社交場所，落得窮途未路，準備投水自殺時，一個古董商給了他一張印有天竺文字的驢皮，這張驢皮能為主人實現任何願望，但願望一經實現，驢皮會立刻縮小，自己的壽命也隨之縮短。瓦朗坦開始從擄獲金錢的快感，去填壑無盡的慾望，另一方面象徵他生命的驢皮也逐步的縮小，將他帶往死亡，瓦朗坦猛然驚覺，死神已臨近身旁，眼睜睜地看着自己的末日來臨。 Category:人间喜剧.
高老頭
《高老頭》（Le Père Goriot）是法國小說家、編劇家奥诺雷·德·巴尔扎克於1835年所著的小說，收錄於《人間喜劇》系列小說中的《私人生活場景》章節。故事背景設於1819年的巴黎。 這本書是巴爾札克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。 《高老頭》最初是以連載的方式刊登，時間在1834年冬至1835年，被廣泛認爲是巴爾扎克最重要的作品。Hunt, p. 95; Brooks (1998), p. ix; Kanes, p. 9.
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人间喜剧和奥诺雷·德·巴尔扎克之间的比较
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参考
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