世間和大千世界

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世間和大千世界之间的区别

世間 vs. 大千世界

世間（loka），佛教術語，音譯路迦。意為壞滅。又作 laukika，意為世俗。包括了代表有情眾生的有情世間，以及有情所居住之山河大地的器世間。 無論是出生在三界中的有情眾生、或者作為眾生居住之地--無情的山河大地器世間，都是因緣和合，不是本來真實、本來自在的法，都是「有因有緣世間集、有因有緣世間滅」的無常法。. 大千世界（Trisahasra-maha-sahasra-lokadhatu，直譯即為三千大千世界），是佛教说明世界组织的情形。每一个小世界（lokadhātu，組成宇宙的要素；Cakkavāla，圍繞小世界的鐵圍），其形式皆同。指由小、中、大等三種「千世界」所成的世界。由小千、中千輾轉集成的大千世界，謂之「三千世界」，或「三千大千世界」。 以須彌山為中心，上自色界初禪，下至大地底下的風輪，其間包括四大洲、日、月、欲界六天及色界梵世天等為一小世界。一千個小世界，名一小千世界。一千個小千世界，為一中千世界。集一千中千世界，上覆盖四禅九天，为一大千世界。 佛教的宇宙觀中說明：一個三千大千世界只是一尊佛所渡化眾生的世界，而所有的世間（器世間bhājana-loka/okāsaloka；有情世間sattva-loka/sattaloka；五陰世間saṅkhāraloka）則是因為有無數無量的佛，所以有無數無量的三千大千世.

世界

世界，亦稱天地、天下、人间、世间、万物、世上等，是對所有事物的代稱。可以有下列意思：.

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佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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