世界體系理論和費爾南·布勞岱爾

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世界體系理論和費爾南·布勞岱爾之间的区别

世界體系理論 vs. 費爾南·布勞岱爾

世界體系理論是一套由萨米尔·阿明、Giovanni Arrighi、Andre Gunder Frank與伊曼纽尔·沃勒斯坦等人創建的一套後馬克思主義國際關係理論及社會理論。 世界體系論主要建基於卡尔·马克思的著作，屬於後馬克思主義。它的根基之一在於對帝國主義的探討，列寧在其名著《帝國主義是資本主義的最高階段》中首開其端，世界體系論中談及的核心與邊陲概念也源於列寧。 華勒斯坦從邊陲與核心的資源分配機制入手。「核心」係指已開發的工業化地區、政治集團，「邊陲」指較貧窮並以出口原物料為主的未開發或開發中國家，「半邊陲」是一方面支配某些邊陲國，另一方面又被技術更先進的強國支配的中小國家。透過市場機制，邊陲受到中心的剝削。這是世界體系的空間劃分。華勒斯坦如是說： 至於時間向度，華勒斯坦定義了世界體系的四個時間特色：週期節律代表經濟的短期波動，華勒斯坦基於康德拉季耶夫的長波理論，指出資本主義具有約40－50年的擴張-收縮週期，而中心、邊陲與半邊陲的格局也隨之調整。長期趨勢一如其名，代表經濟成長或衰退等長期的傾向。矛盾是系統內的一般爭議，通常是關於短期與長程目標之間的取捨。最後一個特色是危機，這也代表該系統的終結。 嚴格來說，世界體系論並非一套理論，而是一套研究社會及社會變遷的方法。除了繼承新馬克思主義的源流，法國年鑑學派對之也頗具影響，其中又以費爾南·布勞岱爾的影響最大。. 費爾南·布勞岱爾（Fernand Braudel，），法國年鑑學派第二代著名的史學家。.

年鑑學派

年鑑學派（École des Annales）是一個史學流派，得名自法國學術刊《經濟社會史年鑑》（Annales d'histoire économique et sociale），這份刊物在1946年改名《經濟、社會與文化年鑑》（Annales.），1994年又改為《歷史與社會科學年鑑》（Annales.）。年鑑學派以採取社會科學的歷史觀著稱。 年鑑學派為1929年由當時任教於斯特拉斯堡大學的馬克·布洛赫與費夫爾創始。他們結合了地理學、歷史學與社會學。他們依循社會科學的歷史觀，但又不像大多同時期的史家般過度強調。這樣的態度使得年鑑學派較強調一段長時期的歷史架構，看重地理、物質等因素對歷史的影響，也衍伸出心態史的研究。此種態度最著名的研究成果即為布勞岱爾──此學派最出名的學者──之《菲利浦二世時代的地中海和地中海世界》。年鑑學派的繼承學者，如具有代表性的埃瑪紐埃爾·勒華拉杜里（Emmanuel Le Roy Ladurie）與勒高夫，轉而強調以文化史、經濟史的觀點研究歷史。.

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资本主义

資本主義（capitalism），亦稱自由市场经济或者自由企業經濟，是人類協作的擴展秩序。其特色是私人擁有資本財產（生產工具），且投資活動是由個人決策左右，而非由國家所控制，經濟行為則以尋求利潤為目標 。藉著僱傭或勞動的手段以生產工具創造利潤。商品和服务藉由貨幣在自由市場裡流通。投資的決定由私人進行，生产和銷售主要由公司和工商业控制並互相競爭。一般普遍認為資本主義在西方世界的封建制度崩壞之後成為了最主要的經濟模式。 「資本主義」一詞也被許多人用在形容歷史上不同的人、時、地、物，而除了自由放任的資本主義以外，也有福利資本主義、国家资本主义等打著資本主義稱號的經濟模式。在對於資本主義的解釋上，支持自由放任的經濟學家反對政府對於市場的干預並且強調財產權利的重要性。而有人則主張政府管制的必要性以避免垄断和景氣循環的負面作用。絕大多數的政治經濟學家都將私人產權視為資本主義的最重要特色，而對於資本主義下的僱傭關係、經濟權力、階級、以及歷史發展等則有不同看法。市場的自由程度、以及私人財產的法規，則是政治和政策上爭論的主要議題。现在大多數國家都被視為「混合經濟」，在這種體制下政府以不同程度的計畫政策干預市場的自由運作Stilwell, Frank.

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