三佛齐和格度干武吉碑

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三佛齐和格度干武吉碑之间的区别

三佛齐 vs. 格度干武吉碑

三佛齐（阿拉伯语：سريفيجايا，爪哇语：ꦯꦿꦶꦮꦶꦗꦪ，），中国古籍又称室利佛逝（梵文：श्रीविजय ）、佛逝、旧港，在阿拉伯文獻則稱為社婆格或室利佛哲，是公元7世纪中叶在苏门答腊岛代替干陀利国的古国，683年以梵文撰写的格度干武吉碑，是最早的室利佛逝本国记载。室利佛逝无文字，大量出土的碑文皆以梵文撰写。鼎盛时期，其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区。. 格度干武吉碑由荷蘭人巴滕堡於 1920 年 11 月 29 日，在印尼南蘇門答臘省格度干武吉的 Tatang 河（穆西河的一個支流）河堤發現，是現存最古老的馬來語抄本 。它是一塊小石頭，大小為 45 乘 80 厘米，碑文上的日期是薩卡曆 605 年 2 月 11 日（公元 683 年 5 月 1 日）。 碑上的文字，是 Vatteluttu 和 Grantha 的一個姐妹字體，稱為帕拉瓦字母，是古代泰米爾人發明來編寫泰米爾語，並包含一些梵语文字。 喬治·賽代斯分析碑文指︰「在 682 年4 月 23 日，一位王乘船出行 (siddhayatra)。5 月 19 日，他與隨軍離開一個河口出海，大軍同時在陸地和海上行走。一個月後，他為室里弗遜帶來了勝利、權力和財富。這位沒有記載名稱的王，幾乎肯定是兩年後立國的那位 Jayanasa。寫在公元 684 年 3 月，在Talang Tuwo.

马来语

來語（Bahasa Melayu）在語言分類上是屬於南島語系的馬來-玻里尼西亞語族，主要使用于馬來西亞以及文莱、新加坡、印尼蘇門達臘島的部分地區等。马来语是马来西亚、新加坡和汶莱的国语，并在4个东南亚国家或地区拥有官方语言地位。 在1945年以前，印尼蘇門達臘以外的很多地方也是使用馬來語。但是在印尼獨立以後，該國所使用的馬來語則被稱為印尼語（Bahasa Indonesia），並以之為國語。 在馬來西亞，大概有1300萬人是以馬來語為母語，約佔全國人口的55%。此外，在馬來西亞還有1000萬人是以馬來語作為他們的第二語言。至於在其他國家，印尼的蘇門達臘也有1000萬的馬來語使用人口，泰國有100萬，新加坡則有40萬人左右。.

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梵语

梵语（संस्कृता वाक्，，簡稱संस्कृतम्，）是印欧语系的印度-伊朗語族的印度-雅利安语支的一种语言，是印歐語系最古老的語言之一。和拉丁語一樣，梵語已經成為一種屬於學術和宗教的專門用語。 印度教經典《吠陀經》即用梵文寫成。其語法和發音均視作一種宗教儀規而得以絲毫不差地保存下來。19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。古印度相信梵文是由梵天發明。.

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