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同慶 (于闐)
同慶（一作开庆，912年-966年）是于阗李圣天（尉遲烏僧波）的年號，共计55年。 据李崇智考证，同慶元年相当于后梁乾化二年（912年）。目前敦煌文书中所能见到最晚的同慶年号是同慶三十年。而966年之后，史籍已不记李圣天，因此推断其年号下限为该年或稍后。 另有学者考证，同慶年号讫于944年，此后还有天兴（约950年-963年）、天寿（963年-966年）年号。.
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大寶 (南漢)
大寶（958年八月-971年二月）是南汉後主劉鋹的年号，共计14年。.
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大公国际
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天主教
天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.
天会 (北汉)
天会（957年—973年）是北汉君主劉鈞開始使用的一個年號，共計17年。 天会十二年劉鈞死，劉繼恩沿用。九月劉繼恩被殺，劉繼元沿用。.
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丁谓
丁謂（），字謂之，後更字公言，北宋时期蘇州長州（今江蘇蘇州）人。 善言談，喜歡作詩，於图书、博奕、音律無一不精。出自寇準門下，太宗淳化三年（992年）進士，授大理寺評事、通判饒州事。真宗咸平初除三司戶部判官，大中祥符初，權三司使。咸平五年（1012年）任户部侍郎。官至参政知事。 當政後極力排斥寇準，乾兴元年（1022年）二月，再贬寇准为雷州司户参军。 丁謂同黨雷允恭因先帝陵寝工程事故，坐“擅移皇堂”罪，丁谓受牵连，贬为太子太保。後以“丁谓前后欺罔”罪，被贬崖州（今海南省琼山县）司户参军。以秘書省監致仕歸里。景祐四年（1037年）病卒。著有《丁谓集》8卷、《虎丘集》50卷、《刀笔集》2卷、《青衿集》3卷、《知命集》1卷，皆佚。所著《天香傳》，則是中國最早系統性針對沉香尤其是海南沉香所寫的專著，書中記載沉香自古便為人所用，最早用於祭天禮地的場合，焚沉香祝禱。丁謂實地考察海南沉香，提出了四名十二狀的分類法，被後世多人藉鑒。.
乾德 (北宋)
乾德（963年十一月－968年十一月）是北宋太祖赵匡胤的年号，也是北宋的第二个年号。共计6年。南唐后主李煜、吳越忠懿王钱俶用该年号纪年李崇智，中国历代年号考，中华书局，2004年12月,145，148 ISBN 7101025129。 乾德三年冬，北宋灭后蜀，得一镜，背后竟刻有「乾德四年」的字样。赵匡胤见後大惊，问赵普，现在才乾德三年，怎会有乾德四年？赵普不能答。赵匡胤又问范质，范质说前蜀王衍也有乾德年号。赵匡胤叹道宰相需用读书人。.
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康保 (村上天皇)
康保（964年七月初十至968年八月十三）是日本的年號。使用這年號之日本天皇是村上天皇與冷泉天皇。.
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國教
国教或官方宗教、官方信仰，是指由国家确立的特定宗教，具有高於其它宗教地位的宗教。国教往往负担着通过宗教宣扬国家指導思想的任务。.
全師雄
全師雄（），成都人。後蜀人。.
王晏
王晏（），徐州滕（今山东滕州人）人。五代时大将。 少年时常劫富濟貧。后唐同光年间，入禁军，升任奉國都頭。奉命驻守陕州（今河南三门峡）。契丹大军灭后晋，抵汴（今河南开封），派刘愿攻破陕州，沿途烧杀抢掠。王晏與指揮使趙暉、都頭侯章打算殺刘愿。王晏會同幾個勇士，於夜晚翻過牙城城牆，入帥府，二月十四日，凌晨，杀死刘愿，砍下劉愿的人頭，懸掛總部轅門，举城投降刘知远。王晏被封为绛州防御使，不久晋升建雄军节度使，加平章事。 后周广顺元年（951年），投靠周太祖郭威，任侍中。任凤翔节度使。官至太子太师。北宋建隆年间，征讨李筠。任安远军节度使。乾德元年（963年），封韩国公，拜太子太師致仕。三年（965年），冬，卒於洛阳家中。.
獻貞王后
獻貞王后（헌정왕후，）皇甫氏，是高麗的第五代君主景宗的第四王妃，亦是高麗顯宗之母。 獻貞王后是王旭（後追崇為戴宗）之女，為宣義王后柳氏所生，也是成宗王治和獻哀王后之妹。嫁給堂兄景宗王胄，為第四王妃。景宗薨後，出居父親位於王輪寺以南的私第。嘗夢登鵠嶺，旋流溢國中盡成銀海，占卜之人稱：「生子則王，有一國。」獻哀王后說：「我既寡，何以生子？」叔父王郁（後追崇為安宗）的府邸與獻貞王后的私宅相近，因此經常往來，最終發展為私通。獻貞王后懷孕一月有餘，人莫敢言。 成宗十一年（992年）七月，獻貞王后住在王郁的家中，家人堆積木柴在庭中，發生了火災。百官紛紛前來救火，成宗也前來慰問。家人遂以實情相告。成宗下令將王郁流放到泗水縣。懷有身孕的獻貞王后羞愧地返回私宅，在家門前發生動了胎氣，產下一子王詢（即後來的顯宗）後過世。成宗派人選擇傅姆撫養王詢。 王詢即位後，追贈生母皇甫氏為孝肅王太后（孝肅王后），陵號曰元陵。顯宗八年五月，加號惠順；十二年六月，改惠順為仁惠；十八年四月，加號宣容。高宗四十年十月，加號明簡。.
理查二世 (諾曼第)
理查二世(又名：善良者理查，)是無懼王理查一世的兒子。理查二世在996年繼承諾曼第公爵爵位。理查曾經平定鄉村暴動，並且協助法王羅伯特二世對抗勃艮第公國。他也曾經在科唐坦半島擊退英格蘭的攻擊。理查也持續的進行諾曼人宗教的改革。 理查也試圖透過聯姻的方式改善與英格蘭的關係，然而這個關係也讓他的孫子，征服者威廉可以奪取英格兰的王位。 Category:诺曼底公爵.
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窦仪
竇儀（），字可像。宋初薊州漁陽（今天津市薊縣）人。 竇禹鈞長子。後晉進士。後周世宗時，任禮部侍郎。宋太祖時任工部尚書，判大理寺事。建隆三年（962年），竇儀等人奏請朝廷建議修訂法律，得到朝廷同意後，由竇儀等人主持其事。次年編成《宋刑統》三十卷。死后赠右仆射。 竇儀學問淵博，其弟四人相繼登科，時號“竇氏五龍”。太祖平蜀後，蜀宫人獻一鏡，其镜竟有“干德四年铸”字样。太祖出示宰臣，皆不能对，只有窦仪说：“蜀主曾有此号，鉴必蜀中所得。”太祖感慨道：“作宰相须是读书人。”《三字經》說：“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。”即是描寫竇禹鈞與竇儀五兄弟。.
鲁宗道
鲁宗道，字贯之，譙（今安徽省亳州市）人。 少時雙親亡故，寄養於外祖父家。為人剛正直爽。举进士，初授濠州定远尉，继任海盐县令，該縣的东南處有旧河入海，由於河道淤塞，宗道組織民力加以疏濬，後人稱“鲁公浦”。后改任歙州军事判官，迁秘书丞。 鲁宗道住家離酒店很近，常一個人跑去喝酒。宋真宗問他“卿為清望官，奈何飲於酒肆？”鲁宗道說“臣家貧無杯盤，故就酒家飲。”宋真宗称他“鲁直”，天禧元年（1017年），擢為右正言，官歷戶部員外郎兼右諭德、左諭德，直龍圖閣。宋仁宗時，拜为参知政事，人稱鱼头参政。卒赠兵部尚书。 有兩女，長嫁待制張昷之為夫人；次適呂公著為夫人。.
赵元僖
赵元僖（），宋太宗次子。.
藤原公任
藤原公任（，966年–1041年2月4日）是日本平安時代中期的公卿、歌人。関白太政大臣藤原頼忠的長子。官至正二位权大納言。.
藤原道長
藤原道長（道長去世於萬壽4年12月。萬壽4年是1027年，但月份則採舊曆，換算成西元則屬1028年。道長去世見）日本平安時代的公卿，藤原北家藤原兼家的第五子。官至從一位攝政太政大臣，准三宮。出家後法名行觀，後改名行覺。別名法成寺攝政、御堂殿大日本史 ，或稱御堂關白。 道長是攝關政治、外戚掌權的最具代表性人物。他最為有名的事跡是「一家立三--」。藉著姻親關係，道長掌握了極大的權勢，其在權勢達到頂峰的時期，曾寫下一首和歌「此世即吾世，如月滿無缺」來描述自己的心境。.
钱弘偡
钱弘偡（），字惠达，杭州錢塘（今浙江杭州）人，五代十國的吳越國國王钱元瓘的第八子，武肃王钱镠的孙子。母亲陈氏。同母弟钱弘偓。 钱弘偡初为内牙都知兵马使，检校司空。十八岁出为湖州刺史，有巫师爬上衙门口的大树，诳骗州民。他说妖由人兴，命人用弩箭对准巫师，巫师求饶，被放逐州外。他明为官之道，会作诗。忠懿王錢俶敬重，官至特进、检校太尉、宣武军节度使、吴兴郡王，建隆初年，宋太祖命他为同中书门下平章事，后来饮酒过度而死，年三十八岁，谥号恭义。.
钱弘儇
钱弘儇（），字智仁，杭州錢塘（今浙江杭州）人，五代十國的吳越國國王钱元瓘的第二子，武肃王钱镠的孙子。但他并非钱元瓘亲生，而是养子，本名钱弘偁。 钱弘儇性情简检，善于骑射撰文，为上直副兵马使，检校尚书右仆射。二十岁出为东府安抚使，洞察政务，官吏不能欺骗他。钱元瓘命他兼领睦州，他镇守温州时很得民心，调任彰武军节度使，出镇福州时，百姓哭泣挽留。官至太尉、丞相，宋太祖乾德四年（966年），在福州去世，时年五十四岁，谥号节惠。.
李聖天
尉遲僧烏波（塞語名Viśa' Saṃbhava，汉语名李圣天，），912年至966年间任于阗国王，年号同庆。 他和沙州敦煌归义军曹氏互相通婚，曹议金把次女嫁给李圣天为--，李圣天第三女嫁给曹议金之孙曹延禄为妻。敦煌莫高窟有李圣天画像“大朝大宝于阗国大圣大明天子”像，还有“大朝大于阗国大政大明天册全封至孝皇帝天皇后曹氏”像和“大朝大于阗国天册皇帝第三女天公主李氏为新受太傅曹延禄姬供养”像。938年，李圣天派检校太尉马继荣为正使，黄门将军、国子少监张再通为副使，殿头承旨、通事舍人吴顺规为监使，到开封府进贡后晋皇帝石敬瑭。后晋朝派供奉官张匡邺为鸿胪卿、彰武节度判官高居诲为判官出使于阗，册封李圣天为大宝于阗国王。宋朝建立后，李圣天又遣使到开封府表示祝贺和归属。在李圣天在位时，于阗作为天山南路最大的政权，抵挡住了喀喇汗王朝的攻击。.
李處耘
李處耘（），字正元，潞州上黨（今山西長治）人，北宋開國將領，宋太宗繼室皇后李氏的父親。.
杜夫 (马尔科姆之子)
尔科姆之子杜布（中世纪盖尔语：Dub mac Maíl Coluim；现代盖尔语：Dubh mac Mhaoil Chaluim；？-967年），有时被简称为杜夫王（Duff MacMalcolm），绰号慷慨者（Dén）和黑发（Niger），是962年-967年在位的阿尔巴国王。他是马尔科姆一世之子，在堂叔英多尔夫 于962年被杀后继承王位。.
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桑乔一世 (莱昂)
桑喬一世（Sancho I，），被稱為胖子，是萊昂國王拉米罗二世的兒子。956年他繼任他同父異母的兄弟奥多尼奥三世，並統治直到他去世，除了958年到960年這兩年的中斷，當時邪恶的奥多尼奥篡奪王位。桑喬是潘普洛納的桑乔一世與托达·阿斯纳雷斯的外孫。 起初，桑喬與951年繼承他們父親的奥多尼奥三世發生爭鬥。當奥多尼奥去世後，他取得了空缺的王位，但僅僅兩年後，他被卡斯蒂利亞的费尔南·冈萨雷斯伯爵所帶領的貴族廢黜了，原因是他極度的肥胖。 在他流亡安達盧斯的期間，根據多奇的說法，桑喬透過哈斯戴·伊本·夏普鲁特的治療，設法消去一些他的部份腰圍。在此同時，他開始為收回自己的王位努力。他首先找上他的祖母托達尋求協助；接著他與摩爾人締結一項條約，並在萊昂與納瓦拉貴族的幫助下，959年他取得了薩莫拉，隨後並很快的收回他的王位。 由於他沒有遵守他與穆斯林之間的條約，他得到的報復是經歷了許多侵襲的懲罰。在他最後幾年的統治，明顯的增長卡斯蒂利亞與加利西亞貴族的獨立性。他被毒藥殺害，而他的兒子拉米罗三世繼承他。.
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梅什科一世
梅什科一世（Mieszko I，约），皮雅斯特王朝的第一位波兰公爵（约960年－992年在位）。 梅什科一世是半传说式的波兰公爵谢莫米斯尔的儿子。他的本名并不叫梅什科，可能是叫梅奇斯瓦夫。他大体上统一了波兰的国土。他曾与斯拉夫部落柳蒂奇人作战，以求获得波美拉尼亚；又曾与波希米亚公爵争夺西里西亚和小波兰。 大约在964年，梅什科一世与波希米亚公爵波列斯拉夫一世的女儿多布拉瓦结婚。大概是受到信仰基督教妻子的影响，梅什科一世于966年領洗，并规定基督教（天主教）为波兰国教。 梅什科一世指望依靠与波希米亚的同盟关系来抵抗来自神圣罗马帝国皇帝奥托一世的威胁，但在963年他被迫臣服于奥托一世。973年，梅什科一世在被奥托一世之子、皇帝奥托二世打败后再次宣誓效忠于皇帝。 981年梅什科一世在与基辅大公弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇的战争中失去了一部分领土。986年奥托二世去世后，梅什科与新的神圣罗马帝国皇帝奥托三世结盟。 992年，梅什科一世在自己即将去世前，于一份文件中将波兰置于教宗保护之下。.
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波兰
波兰共和国（Rzeczpospolita Polska），简称波兰，是位於中欧的共和制国家，北面濒临波罗的海，西面与德国接壤，南部与捷克和斯洛伐克为邻，乌克兰和白俄罗斯在东，东北部和立陶宛及俄罗斯加里宁格勒州接壤。面積312,679平方公里，位居歐洲第十；人口約3,863萬人，位居歐洲第九。目前為欧盟、北约、联合国、经济合作与发展组织、世贸组织等國際組織的成員。.
清少納言
清少納言（），日本平安时代女作家。姓清原，名不可考（有諾子的說法）。一条天皇时入宫侍奉中宫藤原定子。主要作品是隨筆集《枕草子》。此外尚有《》，皆为研究其生平之重要史料。.
應曆
應曆（951年九月－969年二月）是遼穆宗耶律璟的年号。辽国使用该年号共19年。.
992年
没有描述。
