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祖亞諾·馬杜尼

指数 祖亞諾·馬杜尼

亞諾·馬杜尼(華倫西亞語:Joanot Martorell,1413年-1468年)是一名出生在甘迪亞的華倫西亞騎士,著有騎士小說《騎士蒂朗》。小說以華倫西亞語白話文(馬杜尼稱其為「vulgar llengua valenciana」)寫成,並於1490年在華倫西亞出版。 小說講述了一個騎士在拜占庭帝國的冒險經歷。米格爾·德賽凡提斯在他的小說《唐吉訶德》中一處描寫焚書場景時提到《騎士蒂朗》,並認為它是有史以來最好的騎士小說。馬杜尼本身也是一位騎士,他因捲入宮廷陰謀而遺下尙未完成的小說提早離世,因此小說由他的同事兼好友續寫完成。.

8 关系: 堂吉诃德米格尔·德·塞万提斯甘迪亞華倫西亞騎士騎士蒂朗骑士文学拜占庭帝国

堂吉诃德

《唐吉訶德》,或譯《吉訶德大人》(Don Quijote de la Mancha,原標題的原意為《來自曼查的騎士吉訶德大人》),是西班牙作家塞万提斯於1605年和1615年分兩部分岀版的反騎士小說。故事背景是个早没有骑士的年代,主角唐吉訶德幻想自己是個骑士,因而作出種種令人匪夷所思的行徑,最终从梦幻中甦醒過来。 《唐吉柯德》被視爲西班牙黃金時代最有影響力的作品之一,以及整個西班牙的文學典範,也是現代西方文學的奠基作品之一以及最早的西方典範小說之一。對書中主角堂吉诃德的評價呈現多樣化,他被一些人視爲堅持信念、憎恨壓迫、崇尚自由的英雄,又被另一些人當成沉溺於幻想、脫離現實、動機善良但行爲盲目且有害的典型。總之是一個集矛盾於一身、既可喜又可悲的人物。 這本書留下了一句著名的開場白:.

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米格尔·德·塞万提斯

米格爾•德•塞萬提斯•薩維德拉(Miguel de Cervantes Saavedra,),西班牙小說家、劇作家、詩人。1547年9月29日出生,1616年4月23日在馬德里逝世。他被譽為是西班牙文學世界里最偉大的作家。評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學史上的第一部現代小說,同時也是世界文學的瑰寶之一。與東方的湯顯祖,西方的莎士比亞,同年入葬。.

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甘迪亞

#重定向 甘迪亚.

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華倫西亞

#重定向 瓦倫西亞.

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騎士

#重定向 骑士.

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騎士蒂朗

《騎士蒂朗》(華倫西亞語:Tirant lo Blanch;現代正字法:Tirant lo Blanc)是一部由華倫西亞騎士祖亞諾·馬杜尼所著的騎士小說,於他去世之後的1490年,才由在華倫西亞出版。此書原名意為「白騎士蒂朗」,卽本書主角。這部小說是最廣為人知的中世紀華倫西亞語文學之一,還因它對米格爾·德塞萬提斯的影響而在西方小說的演化史中扮演了重要角色。 小說的名字在現代華倫西亞語中拼作 Tirant lo Blanc,但其實在它的原名 Tirant lo Blanch 中的h是不發音的。.

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骑士文学

骑士文学是以描写骑士生活、事迹为主的世俗文学,歌颂了骑士精神,宣扬骑士制度。产生于11到13世纪,繁盛于法国和西班牙。其作品是忠君护教,冒险行侠,忠于爱情的骑士精神的集中反映;同城市文学一起打破了教会文学的垄断地位,为文坛增添了活泼色彩。 骑士文学中一般骑士是主角,他们是英雄的化身。例如法国的《罗兰之歌》就属于骑士文学。骑士文学有许多精品流传不衰。.

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拜占庭帝国

拜占庭帝國是一個歷史上知名的帝國。羅馬帝國自东西分治後,帝國東部羅馬政權的延續被稱為東羅馬帝國(相对于帝國西部的西羅馬帝國),16世紀以後,開始有學者稱之為拜占庭帝国。其国民在其一千多年的存在期内自称为“罗马帝国”(Imperium Romanum;Βασιλεία Ρωμαίων)。帝國位于欧洲东部,领土曾包括歐亞非三大洲的亚洲西部和非洲北部,是古代和中世纪欧洲历史上最悠久的君主制国家。 東羅馬帝國共历经12个王朝及93位皇帝,首都为新罗马(Nova Roma;Νέα Ρώμη,即君士坦丁堡)。其疆域在11个世纪中不断变动。色雷斯、希腊和小亚细亚西部是帝国的核心地区;今日的土耳其、希腊、保加利亚、马其顿、阿尔巴尼亚从4世纪至13世纪是帝国领土的主要组成部分;意大利和原南斯拉夫的大部、伊比利亚半岛南部、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、利比亚、突尼斯、今阿特拉斯山脉以北的阿尔及利亚和今天摩洛哥的丹吉尔也在7世纪之前曾是帝国的國土。 关于帝國的起始纪年,历史学界仍存有争议。主流观点认为,330年君士坦丁大帝建立新罗马、罗马帝国政治中心东移,是東羅馬帝國成立的标志。德国东罗马学者斯坦因以戴克里先皇帝即位(284年;这位皇帝首次将罗马帝国分为东西两半)为東羅馬帝國的起始纪年。其他观点分别以476年(西罗马帝国灭亡、罗马帝国皇权统一归于东罗马皇帝)、527年(查士丁尼一世登基)、7世纪(希腊化开始)和8世纪(希腊化完成)为東羅馬帝國起始的标志。 東羅馬帝國本为羅馬帝國的东半部,較為崇尚希臘文化,与西罗马帝国分裂后,更逐渐发展为以希腊文化、希腊语和東正教为立国基础,在620年,席哈克略皇帝首次讓希臘語取代拉丁語,成為帝國的官方語言,使得東羅馬帝國成為不同于古罗马帝国和西罗马帝国的国家。在476年西罗马帝国灭亡前和神聖羅馬帝國成立後,这个帝国被外人称为“东罗马帝国”,尽管其正式国号仍延续着古罗马帝国时期的国号。直到1557年德意志歷史學家赫罗尼姆斯·沃尔夫為了區分其帝國的古羅馬時期及神聖羅馬帝國而引入了「拜占庭帝國」作為稱呼,並被現代史學上所使用。 東羅馬帝國的文化和宗教对于今日的东欧各國有很大的影响。此外,東羅馬帝國在其十一个世纪的悠久历史中所保存下来的古典希腊和罗马史料、著作,以及理性的哲学思想,也为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了最直接的动力,引发了文艺复兴运动,并深远地影响了人类历史。 1204年4月13日,東羅馬帝國首都君士坦丁堡曾被第四次十字军东征攻陷和劫掠,直到1261年收复。1453年5月29日,鄂圖曼帝国攻陷了首都君士坦丁堡,末代皇帝君士坦丁十一世戰死,歷時一千餘年的東羅馬帝國就此灭亡,羅馬帝國也正式終結。.

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Joanot Martorell

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