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劉辯
劉辯（熹平五年至初平元年正月十二癸丑日，即），中國汉朝皇帝（光熹元年四月十三戊午日至昭宁元年九月初一甲戌日，即公元189年5月15日－189年9月28日在位）。他是东汉王朝第十三位、亦即倒数第二位皇帝，是汉灵帝劉宏与皇后何氏的独生兒子，即是嫡长子。 刘辩在灵帝驾崩后继位为帝，由于年幼，实权掌握在临朝称制的母亲何太后和母舅大将军何进手中。少帝在位时期，东汉政权已经名存实亡，他即位后不久即遭遇以何进为首的外戚集团和以十常侍为首的内廷宦官集团这两大敌对政治集团的火并，被迫出宫，回宫后又受制于以“勤王”为名进京的西北军阀董卓，之後被废为弘农王，成为东汉唯一被废黜的皇帝，其同父异母弟陈留王刘协继位为帝，是为汉献帝。被废黜一年之后，刘辩在董卓胁迫下自尽，时年仅十五岁，其弟献帝追谥他为怀王。 中国古代的史书中称刘辩为皇子辩、少帝和弘农王等，但因为刘辩在位不逾年，一般不把他看作是汉朝正统的皇帝，不单独为他撰写专属于帝王的傳記（即本紀），不过现代史学界也有观点承认他是汉朝皇帝。.
基督教
基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主（彌賽亞）的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區，以《聖經》為最高宗教經典，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教，因而被認為是亞伯拉罕諸教之一，現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、正教會、新教等三大宗派，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指新教，基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。 基督教的信仰核心認為三位一體的獨一神（漢語亦譯為上帝或天主）創造了世界，並按照神自己的形像造人，由人來管理世界，後來人犯罪墮落，帶來了死亡；聖父派遣其子耶稣 道成了肉身，在其在世33年的最後，為世人的罪被釘死在十字架上，在三天後從死裏復活而後升天，賜下聖神與信徒同在；他的死付上了罪的贖價，使一切信他的人得到拯救，並在神內有永遠的生命。 按照基督教在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖神降臨（約公元30至33年）後由耶穌的宗徒建立，之後耶穌的宗徒及信徒們不斷向外宣教，並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害，但約於公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會。16世纪時，西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動，马丁·路德（路德派）、约翰·喀尔文（喀尔文派）、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世（安立甘派）先後脫離天主教而自立教會，日後出現了許多教義相近的教會，這些教會即為後世所統稱的新教。 基督教雖起源於西亞，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業（又稱為「大使命」），加上近代西方國家在世界經濟及文化上具有強勢的影響力，使得基督教的傳佈範圍遍及整個世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過30%的人口信仰基督教，是當今世界信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒最多的國家則是美國及巴西，大約占人口的75%。.
去特若尸逐就單于
去特若尸逐就單于，挛鞮氏，名休利，為南匈奴湖斜尸逐侯鞮單于之子，烏稽侯尸逐鞮單于之弟，128年單于拔死後由他繼位。140年夏，南匈奴左部句龙王吾斯、车纽等叛汉，率三千余骑寇西河，杀朔方、代郡长史。单于脱帽避帐向汉朝谢罪。五原太守、护匈奴中郎将陳龜以单于不能制下，逼迫去特若尸逐就單于自杀，利休與其弟左賢王同時自殺。.
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垂仁天皇
垂仁天皇（；崇神天皇29年1月1日（前69年1月26日）- 垂仁天皇99年7月14日（70年8月8日））是日本自神武天皇後的第11代天皇（在位：垂仁天皇元年（前29年）1月2日 - 垂仁天皇99年（70年））。垂仁天皇崩於纏向宮，時年140歲。雖然《日本書紀》和《古事記》中記載了他的事跡，但其真實性尚有疑問。.
博斯普鲁斯王国
博斯普鲁斯王国（Βασίλειο του Βοσπόρου），又称辛梅里安博斯普鲁斯王国，是一个位于辛梅里安博斯普鲁斯地区的希腊化国家，存在于公元前5世纪至公元后4世纪。 博斯普鲁斯王国的辖境约为黑海东岸以及今日塔曼半岛一带；其疆域分为东、西两部分，被刻赤海峡隔开。.
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华东地区
华东或华东地区，中国东部地区的简称（与经济上东部地区并不等同），中国地理大区之一。现行意义上的华东地区即为“华东六省一市”，包括山东、江苏、安徽、浙江、江西、福建和上海。台灣在地理区域上被中国官方視為華東地區（中華民國台灣地區在中华人民共和国地图上为台湾省），但由於兩岸分治，中華人民共和國政府從未實際管轄控制過臺澎金馬。.
占城
占城（Chiêm Thành），是占族人于今越南中部地区建立的古国。根据中国古代史书的记载，占城是占婆第六王朝到第十五王朝的国号，之前的国号是林邑、环王。.
占族
占族（占婆語：Urang Campa、người Chăm：ជនជាតិចាម），東南亞民族，公元2世紀建古國占婆，至1471年被越南後黎朝瓦解成多個土司自治領地，1832年被越南阮朝改土歸流吞併滅國，今占人分佈於柬埔寨東部、越南中南部，總人口約50万。占婆語屬南岛语系，與印尼蘇門答臘島亞齊人的亞齊語最親近。原為印度教徒，9-10世紀兼信佛教，至17世紀末徹底變成穆斯林。.
卡拉卡拉
卡拉卡拉（Caracalla，）是塞普蒂米乌斯·塞维鲁的大儿子和罗马皇帝（198年－217年）。 他杀死他的弟弟塞普提米乌斯·盖塔和盖塔的支持者来巩固他的皇位。 在他统治期间主要事件如下：.
南匈奴
南匈奴，公元48年，匈奴分裂，殘留在北方蒙古高原的部落，被中國稱為北匈奴；由匈奴贵族日逐王比在南方內蒙古一帶建立的匈奴政權，相對於北匈奴，被稱為南匈奴。南匈奴親附於東漢之下，成為附庸。304年，南匈奴單于劉淵建立前趙，推翻晉朝後，開啟五胡十六國時代。.
區連
區連（Khu Liên，生卒年不詳）是占城第一王朝的建立者。《後漢書》作區憐，《梁書》作區達，也有的史料記作釋利摩羅（Sri Mara）。 區連原為東漢象林縣功曹。137年（永和二年），區連率領占族數千人起兵，攻打象林縣，殺死縣令。隨後佔領了整個日南郡，自稱「林邑王」。東漢交趾刺史樊演徵交趾郡、九真郡的士兵一萬餘人前往征討。漢軍害怕遠征，發生嘩變，因此樊演兵敗。消息傳至雒陽，漢順帝欲發荊、揚、兗、豫四州共四萬人兵力前往鎮壓，被大臣李固勸止。 區連死後，林邑國王位傳數世，其後國王無嗣，立外甥范熊為王。.
吕布
吕布（），字奉先，并州五原郡九原（今内蒙古自治區包头市九原区）人，东汉末年著名武将与军阀。先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁绍效力，后乘劉備與袁術交戰時而占据徐州，自成一方势力。建安三年（公元199年）在下邳被曹操击败并处死。.
塞維魯
塞維魯（Severus）可以指：.
大宛
大宛，是西汉时，泛指在中亚費爾干納區域居住的國家和居民，大宛國大概在今日費爾干納盆地。 前130年左右，漢朝大使張騫出使西域時曾來過此地，並於中國《史記》、《漢書》都有記載。中國史書中記載，大宛擁有相當規模的城市文明，當地居民五官多有高加索人種的特徵，並居住在城牆環繞的都市中，風俗與南方大夏相同。 有學者認為大宛名稱可能是亞歷山大大帝來到費爾干纳邊境後，因殖民於此地的希臘人後裔關係所取的，名稱上“宛”（yuān）很可能是從巴利語的耶婆那（Yavana）轉譯而來。耶婆那在當時中亞泛稱希臘人，從愛奧尼亞人轉譯而來，故此，“大宛”在字義上很可能是“大愛奧尼亞”。大宛在希臘化的塞琉古帝國和希臘-巴克特里亞王國統治下逐漸興盛繁榮，直到前160年遭到大月氏遷徙的影響，與希臘世界隔離。 在歷史上，大宛與中國之間的交流代表西方印歐民族文明首次大規模與中國文明接觸。此後，從前2世紀末直到13世紀初年，東方與西方世界靠者絲綢之路持續交流接觸。.
太祖王
太祖大王（，53年-146年在位），名高宫，是高句麗第六世君主，为琉璃王少子再思之子，慕本王为侍从杜鲁刺杀后，被迎立为王。（《后汉书》记载太祖王死于121年）。.
外戚
外戚亦称外家、戚畹，指東亞古代社會中的君主(中國皇帝、日本天皇、越南君主、朝鮮國王、琉球國王等)的母族、妻族，即君主母親或妻娘家的人。.
奈解尼師今
奈解尼師今（），新羅第10代君主，父為伐休尼師今與紫凰夫人之次子伊買，母為祗摩王與愛禮王后之女內禮夫人。奈解王之祖父 伐休尼師今薨，前王太子骨正及次子伊買先死，而太孫助賁尚幼少無子，乃立伊買之子奈解為君主。 在位期間與伽倻關係良好、但與百濟征戰頻仍，互有勝負。 奈解尼師今薨，伐休尼師今長男骨正太子與玉帽夫人金氏之子助賁尼師今繼位。.
婆娑尼師今
婆娑尼師今（），姓--名婆娑。新羅第5代君主，儒理尼師今之子。在位期間，婆娑尼師今將新羅版圖擴大。他节俭省用，关爱国民，受到国民的拥戴。在位32年，传位于其子祇摩尼师今。.
孙坚
孙坚（），字文臺，吴郡富春县（今浙江省杭州市富陽区）人，东汉末年軍閥諸侯将领，是東吳勢力奠基者孫策、建國者孫權的父親，汉破虏將軍乌程侯、领豫州刺史、長沙太守。再討伐董卓時率先攻入洛陽，修復洛陽皇陵宮廷。史载其“容貌不凡，性阔达，好奇节”。据《三国志》记载自称是大军事家孙武的后裔。其次子孫權稱帝後，追尊為武烈皇帝。.
宦官
宦官是古代被閹割後在宮廷中為皇室服務的男性。在中国也稱內臣、內官、內璫、太監、公公、寺人、閹人、內侍、內豎、璫官、中官、中涓、涓人及中貴人等。 宦官作為宫廷內侍見諸世界多個地區。古代東亞世界各国，包括中國、朝鮮、越南的皇室也喜歡使用宦官作為內侍。歐洲的古希臘、羅馬帝國與拜占庭帝國的宮廷中都有宦官，拜占庭法院裡甚至有大量的宦官職員，也有一些被重用當大官。埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾經有相同的做法。《新約聖經》中亦有向來自非洲埃塞俄比亞的宦官傳福音的記述。英文中宦官（eunuch）一字即由希臘文“守護床的人”轉變而成，可見宦官在本來都是為了保護後宮貞節、皇族血統而設。土耳其人使用的是黑人宦官，名為諸女領班，也有白人宦官，但黑人人數多，勢力也較大。另外，在古代並非所有的國家的皇宮內院都會有所謂的宦官，例如日本天皇的後宮一切事務都由女官負責。.
官渡之战
官渡之戰，是三国时期“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。东汉献帝建安五年（200年），曹操军与袁绍军相持于官渡焚毁袁军粮草，使得袁军丧失斗志，继而击溃袁军主力。此战奠定曹操统一中国北方的基础。.
安世高
安世高，生卒年不詳（大約2世紀），本名清，字世高，來自西域安息國，故稱「安」。原為安息國之太子，後出家為佛教僧人，和支婁迦讖並列為東漢時期佛經翻譯的重要人物。.
安息帝國
安息帝國（波斯語：امپراتوری اشکانی，Emperâturi Ashkâniân；公元前247年－224年），又称阿薩息斯王朝（Arsacid）、帕提亞帝國（Parthian）、波斯第二帝国，是古波斯地区古典时期的一个王朝。阿薩息斯王朝一名出自帕尼部落領袖阿尔沙克一世，他趁著一名波斯總督起兵抵抗塞琉古帝国而征服了伊朗東北部的帕提亞地區，阿爾沙克一世在公元前三世紀中葉建立安息帝國。全盛時期的安息帝國疆域西達小亚细亚東南的幼发拉底河，東抵阿姆河。安息帝國座落在地中海的羅馬帝國與汉朝之間的貿易路線丝绸之路之上，使帝國成為了商貿中心。 安息帝國是一個由不同文化組成的國家，它在很大程度上吸納了包括波斯文化、希臘文化及地區文化的藝術、建築、宗教信仰及皇室標記。在安息帝國的前半段統治時期，雖然宮廷履行伊朗的傳統習俗，但也採納了希臘文化的一些元素。安息帝國的統治者以萬王之王為銜頭，自稱是阿契美尼德王朝的後裔，他們仿傚阿契美尼德王朝的做法接納一方霸主成為附庸國，阿契美尼德王朝會由中央任命這些自治的總督。安息帝國也會任命一些總督，這些總督主要統領伊朗以外的地區，但他們的轄地較少，權力也不如阿契美尼德王朝的總督。隨著安息帝國的擴張，中央政府的所在地也沿著底格里斯河由尼薩遷往泰西封，其他多個城市也曾經成為首都。 在最初，塞琉古帝國是安息帝國在西線的敵人，斯基泰人則盤據在東面。不過，隨著安息帝國向西擴張，帝國也先後與亞美尼亞王國及羅馬帝國爆發衝突。安息帝國與羅馬帝國互相爭奪，爭取將亞美尼亞君主成為他們的附庸。前53年安息人在卡雷戰役徹底擊敗克拉苏統領的羅馬軍隊。到前40年至39年，除了泰尔外，羅馬人控制的累范特地區被安息人攻陷。羅馬軍官马克·安东尼對安息帝國進行反擊，多名羅馬將領也入侵美索不達米亞策應，塞琉西亞及泰西封的控制權數度易手，羅馬人始終不能牢固地控制這些地區。与对外战争相比，争夺王位而频繁爆发的内战对安息帝国危害更大，法爾斯伊什塔克爾的統治者阿尔达希尔一世叛變，他在224年殺害了安息帝國最後一位統治者阿爾達班五世。阿爾達希爾一世建立了萨珊王朝，直至七世紀被穆斯林征服前一直統治著伊朗和近東大部分地區，安息帝國的分支阿薩息斯王朝則仍在亞美尼亞繼續其統治。 相對薩珊王朝甚至是更早的阿契美尼德王朝，以安息語、希腊语及其他語言記載的本土安息文獻較稀少。除了一些凌散的楔形文字簡、殘缺的陶器碎片、石刻、德拉克马硬幣、殘存的羊皮紙文獻，安息帝國的歷史只能透過外來的資料而得知，這些外來資料主要是希臘和羅馬史學，也包括中國貨品在安息帝國流通而形成的中國史學。安息帝國的藝術品被史學家視為了解安息帝國社會和文化的有效來源，而關於這一方面的文獻資料卻匱乏。.
安敦宁·毕尤
安敦宁·毕尤（Antoninus Pius，86年9月19日—161年3月7日，138年—161年在位，又譯安東尼·庇護、安托比烏斯·比烏斯、安托尼烏斯·披烏斯，《後漢書》稱之為大秦王安敦）為罗马帝国“五贤帝”中的第四位，而五贤帝的统治时期也因他的名字被称为安敦宁王朝。哈德良（哈德里安）认养他的条件，是他同样认养馬爾庫斯·奧列里烏斯。 Category:羅馬皇帝 B B.
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宛城区
城区是中华人民共和国河南省南阳市下辖的市辖区。面积880平方公里，总人口84万人（西元2006年）。区政府驻：东关街道建设路。 境內農業發達，為重要的棉花生產區，而且地下矿藏丰富，有石油、蓝晶石等几十种矿藏。 宛城区新设汉冶街道办事处、仲景街道办事处、白河街道办事处、枣林街道办事处等4个街道办事处，加上原有的东关街道办事处和新华街道办事处共6个街道办事处。.
小普林尼
尤斯·普林尼·采西利尤斯·塞孔都斯（拉丁语：Gaius Plinius Caecilius Secundus，61年8月25日至62年8月24日之间出生于今天意大利科莫，约113年逝世于比西尼亚-潘图斯），也被称为小普林尼，是一位罗马帝国律师、作家和議員。他被认为是一位诚实而低调的人物，坚持执行追查基督徒的政策。他的很多信件流传了下来，成为研究当时历史的珍贵资料。.
尤利安努斯
尤利安努斯（Marcus Didius Severus Julianus，）是193年内的五位罗马皇帝之一。 193年3月28日，罗马皇帝佩蒂纳克斯被叛乱的禁卫军所杀，这些士兵毫无纪律，也没有准备好推举谁来继任皇位。为了获得好处，叛乱的士兵决定用拍卖皇位。在自己妻子和女儿的怂恿下，56岁的元老尤利安努斯来到军营的城堡下，同佩蒂纳克斯的岳父提尔皮西阿努斯（Sulpicianus）展开竞争，提尔皮西阿努斯先答应给每位士兵五千迪纳厄斯，而尤利安努斯急于取得皇位，一下子开价六千两百五十迪纳厄斯，军营门立刻打开，士兵拥立尤利安努斯为皇帝，并且要求他不得伤害提尔皮西阿努斯，以示拍卖的公证。 罗马皇帝的帝位第一次被以这种方式进行了拍卖。使得帝国各地不愿意服从这位皇帝，结果，各地军队纷纷起事。出身於阿非利加行省的塞普蒂米乌斯·塞维鲁正指挥着罗马帝国驻扎在潘诺尼亚的军团，他率军以替佩蒂纳克斯复仇为名挺进意大利，而意大利各地的人民亦痛恨尤利安努斯，所以未经抵抗，塞维鲁就到达了罗马。 就在尤利安努斯组织禁卫军想进行反抗之时，塞维鲁向禁卫军承诺，只要交出尤利安努斯和谋害佩蒂纳克斯的罪犯，就可以免于流血冲突，结果禁卫军马上接受了条件，抓住了大部分参与谋害佩蒂纳克斯的凶手，并且宣布尤利安努斯退位，然后于193年6月1日将其斩首。 尤利安努斯在位仅66天。.
尼泊尔
尼泊尔联邦民主共和国（संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्रात्मक नेपाल），通称尼泊尔（नेपाल），是南亚喜马拉雅山脉地区的一个内陆国家，北与中国相接，其余三面与印度为鄰。尼泊爾的土地面積為14万7181平方公里，排名世界第93位，2640万人口则排名世界上第41位。由于地处高海拔地区，世界上最高的十座山峰中有八座位于尼泊尔境内，包括最高峰珠穆朗玛峰，因此也是登山好手的觀光勝地。 尼泊尔拥有古老的文化遗产，佛教创始人佛陀释迦牟尼即出生在尼泊尔。国家主体宗教信仰为印度教，另有少数群体信仰藏传佛教、伊斯兰教等。尼泊尔还以骁勇善战的廓尔喀人士兵闻名于世。 18世纪中期建立了尼泊尔王国，并曾入侵西藏，后成为清朝藩属国。在19世纪初英尼战争后尼泊尔割地予英属印度并与其结盟。尼泊尔原為印度教君主制国家。2006年，国会凍結了國王賈南德拉的權力，2008年，尼泊尔制宪会议正式通过宪法修正案，废除君主制改国号为尼泊尔联邦民主共和国。.
少帝
少帝，東亚王朝对在内部斗争中，被废或被殺的幼年皇帝的非谥号称呼。.
屠特若尸逐就單于
屠特若尸逐就單于，172年伊陵尸逐就單于去世，其子屠特若尸逐就單于继位。177年，他与中郎将臧旻出雁门攻击鲜卑檀石槐。178年，屠特若尸逐就單于去世。.
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山上王
山上王（，在位时间：197年-227年）高句丽第10任君王，名延優，延优史书中又称为伊夷谟（一说故国川王名伊夷谟），伊夷谟、延优是同音异读。三国志记载其为太祖王的曾孙且与其曾祖同名宫，三国史记认为其为高句丽新大王的第三个儿子，故国川王的弟弟。由于故国川王无子，而继承王位并娶兄长故国川王的妻子--氏为王后。 山上王继位后遭到他的一个兄长的反对，約公元197年，辽东太守公孫康利用高句麗山上王與其兄不和，攻損高句麗都城國內城，使山上王改建尉那巖城為新都城丸都城。209年，丸都擴建完畢後山上王將都城遷移。 209年，山上王迁都到新都城丸都城（今中国吉林省集安市附近）。217年，山上王收留近千名辽东难民。 208年，山上王在打猎途中遇到一女子并一见钟情。--氏曾计划暗杀该女子但没成功。后来该女子成为山上王的小--，并为山上王生得一子即后来的东川王。 227年，山上王去世后，东川王继位。.
巨馬水之戰
巨馬水之戰是中国东汉末年军阀混战时期，袁紹與公孫瓚為爭奪冀州而发生的戰爭。汉献帝初平三年（192年），袁紹在界橋之戰後派崔巨業領兵圍故安，久攻不下。撤退時被公孫瓚派三萬人追擊，在巨馬水大破袁紹軍，殺七八千人。 其後公孫瓚乘勝追擊至平原，以田楷為守將。袁紹遣兵數萬連戰兩年，期間田楷曾敗於袁譚手下，此戰期後以雙方互相耗盡兵糧及天子遣使和解告終。.
己婁王
己婁王()，百濟第三代王，公元77~128年在位，是次代王多婁王之長子。 《三國史記》記載，己婁王即位之初，仍維持進犯新羅的政策。但隨後百濟發生了一連串天災和異變，包括兩次日蝕、多次地震、旱災、風災、水災、以及饑荒等等。於是改變策略，遣使向新羅求和修好，聯手共抗靺鞨，也一度發兵解救過受靺鞨侵略的新羅。.
巴勒斯坦
巴勒斯坦國（دولة فلسطين）是一個由居住在巴勒斯坦地区的約旦河西岸以及加沙地帶的阿拉伯人所建立的國家，2007年6月因內部兩大勢力嚴重不和而形成分裂局面，其中巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動（即「哈馬斯」）佔有加沙地帶，而巴勒斯坦民族解放運動（即「法塔赫」）主導的巴勒斯坦自治政府則管治約旦河西岸，受巴勒斯坦民族權力機構監督。 1967年，巴勒斯坦阿拉伯区面积6242平方公里，包括约旦河西岸地区5879平方公里（其中死海面积220平方公里），及加沙地区363平方公里。 1988年11月15日，在阿爾及利亞首都阿爾及爾舉行的巴勒斯坦全國委員會第19次特別會議通過《獨立宣言》，巴勒斯坦解放组織宣布在巴勒斯坦土地上建立首都為耶路撒冷的巴勒斯坦国。在國際承認巴解下，該國已與世界上多數國家建立正式外交關係。2011年10月31日，聯合國教科文組織通過投票表決，接納巴勒斯坦為該組織正式會員，這是巴勒斯坦以正式成員國的身份加入的首個聯合國機構。 2012年11月29日聯合國大會表決巴勒斯坦國升格為「非會員觀察國」的提案时，雖然美國和以色列強烈反對，仍以138票支持，41票棄權、9票反對的壓倒性票數通過了67/19号决议。截至2015年9月，已经有136个联合国正式会员国（占联合国会员国总数的70.5%）承认巴勒斯坦國为一个獨立國家。.
中國
中國是位於東亞的國家或地理區域，此名稱最早见于西周，用來指以洛陽盆地為中心的中原地區，與四夷相對，之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減，但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體，文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰，而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期，中原地区开始出现聚落组织；公元前27世纪左右出现方国，以共主為首的制度；前20世纪开始，古代中国进入世袭的封建皇朝阶段；公元前2世紀，秦滅六國，完成中國第一次大一統。此後幾千年來，中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大，破裂，重組，朝代更迭，經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後，中國废除君主制，实行共和制，清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後，中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土，最終於1949年10月1日建立中华人民共和国，形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面；惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內，中華民國政府仍持擁有中國代表權，直到1971年聯合國大會2758號決議通過後，才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位，其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。工业革命後，西方國家的工業成品，無論在數量和質量上，相較於當時中国純手工業經濟出産的商品，佔有壓倒性的優勢。而且，由于明清兩代以來，中國對外政策趨於保守，並對外實行海禁，使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳，中国在19世紀末以前，一直沒有很好地進行工業化，經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後，中国经济發展迅速，對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變，是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响，形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等，传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（舊曆新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家，以夏历为历法，以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类，因材施教」开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外，中国歷朝歷代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.
东汉
东汉（25年－220年）是由刘秀建立的中国古代的一个朝代，与西汉合称兩漢。東漢与西漢之間为新朝，後为東漢所取代。西汉建都长安，東漢建都洛陽，故而得名。東漢是當時世界上的強大國家，而前期六十多年的光武中興和明章之治，亦是中國史上的盛世之一。 由於東漢中後期的帝王普遍壽命不長，而且不少是幼年即位，導致汉和帝以后至汉末近百年间，外戚及宦官轮流执政，成為固定的惡性循環，兩派互相残杀，把东汉朝廷弄得十分腐败。東漢中平六年（189年），外戚大將軍何进遭宦官十常侍所殺，後军阀董卓引兵到雒陽，除十常侍，废少帝刘辩，杀何太后，立汉献帝。长期左右东汉皇室的外戚、宦官一起被消灭，但卻引起了各地諸侯群雄割據的局面，漢廷不再握有實權，漢献帝從此成為傀儡，其后被曹操控制，最後汉室被曹魏取代。 東漢在文化、军事等方面亦有显著成就。著名的有班超出使西域，在西域長駐了三十多年，先後擊破了被匈奴控制的西域諸國，不但令西域諸國一一歸順漢朝，並開拓了東西文化的交流。期間他還派出甘英出使西域的大秦國，雖未有成功，但足跡已達今日波斯灣諸國。 另外，东汉在91年灭北匈奴。南匈奴内附漢朝。216年，南匈奴最后一個呼厨泉单于去邺城拜见曹操，曹操分南匈奴为五部，匈奴汗国不复存在，困扰汉朝数百年的北方外患終告一段落。 同時佛教也在這段期間傳入中國。根據記載，汉哀帝元壽元年（前2年）博士弟子景盧出使大月氏，其王使人口授《浮屠經》。到了東漢永平十年（67年），漢明帝派人去西域，迎來兩位高僧，並且帶來了許多佛像和佛经，用白馬駝迴首都雒陽，皇帝命人修建房屋供其居住，翻譯佛經。也就是現在的白马寺。.
万神庙
万神庙（Pantheon），又译万神殿、潘提翁神殿，位于今意大利罗马，古罗马时期的宗教建筑，后改建成一座教堂，是古罗马时期重要的建筑成就之一。公元609年拜占廷皇帝将万神庙献给罗马教皇卜尼法斯四世，后者将它更名为圣母与诸殉道者教堂（Santa Maria ad Martyres），这也是今天万神庙的正式名称。.
亞美尼亞王國
亞美尼亞王國（Kingdom of Armenia）是一個存在於公元前321年至428年的王國，除了提格蘭二世於公元前83-66年獨立外，其餘時間都是羅馬帝國與波斯的從屬地區，最大疆域從裡海伸延到東地中海的敘利亞。.
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于阗
于阗（又作于寘），古代西域王国，汉、魏、晋均称为于阗，唐代安西四镇之一。《元史》也称之为斡端。古代居民操塞语，另一说法为藏族和印度的混血部族；--闐語則屬東伊朗語。尉遲烏僧波统治下与归义军关系密切，这时期以后于阗开始使用年号，于阗国于公元1006年被喀喇汗国所灭，该地遂被伊斯兰化。.
康居
康居或康居国，东汉以后亦简称康国，时常为位于乌兹别克斯坦撒马尔罕的昭武九姓宗主国康国的代称，是古代生活在中亚地区的半游牧民族的国家或部落联盟，活动范围主要在今哈萨克斯坦东部及锡尔河中下游。汉朝时期，居住于大宛、乌孙之西北，大月氏之北，奄蔡之东，呼揭以及贝加尔湖的丁零以西等地带。公元前2世纪，控弦者八九万人；公元前1世纪末年，人口达六十万，拥有军队十二万，以卑阗城作为国都和中心（今中亚泽拉夫尚河附近或锡尔河北岸郝树声，简论敦煌悬泉汉简《康居王使者册》及西汉与康居的关系，敦煌研究2009年第1期。）；据《汉书·西域传》所载，康居国的錫爾河中下游有五个小王，即苏筹王（治苏筹城）、附墨王（治附墨城）、窳匿王（治窳匿城），罽王（治罽城）和奥鞬王（治奥鞬城），这五个王以及其五座城池在康居王统治之下，一说这五座城即粟特商人城池的前身，后世中国史籍上称为昭武九姓，通称索格底亚那，关于这五座城的居民与以卑阗城为统治中心的康居王族是否属于同一族存在不同意见。葛承雍，敦煌悬泉汉简反映的丝绸之路再认识，西域研究2017年第2期。和所有游牧民族一样，康居人随季节的变化而迁徙。冬季他们南下于锡尔河一带，夏季北上至“蕃内”，两地相距数千里之遥。他們可能是伊朗人種。 张骞从西域返回汉都后，带来了很多关于康居国的信息。汉武帝太初二年（前103年）李廣利第二次伐大宛时，康居王曾答应援助大宛，但见围困贵山城的汉兵处于优势未进攻。汉宣帝神爵四年（前58年），匈奴发生内乱，五单于纷争。直至五凤二年（前56年），匈奴呼屠吾斯自立为郅支单于，与其弟呼韩邪单于对敌。呼韩邪部降汉南迁。郅支部则向西北迁徙，于初元五年（前44年）以3000残兵移至康居领土，据记载郅支单于“杀康居王女及贵人、人民数百，或支解投都赖水中”，并以武力强迫康居人在都赖水（怛逻斯河）河畔兴建了郅支城（今塔拉斯）。汉元帝建昭三年（前36年），西域都护甘延寿、副校尉陈汤以40,000部队穿越帕米尔围困以土木兴建的郅支城，破城杀郅支单于（郅支之战），近3000匈奴人被杀和被俘虏，但西域的康居王对汉仍报有敌对态度。公元前后，康居国开始强盛，曾一度威胁其邻大月氏。1世纪中叶，随着贵霜统一大月氏，其国势转盛，康居国则逐渐衰败。至3世纪时似依旧游牧于锡尔河中游，但势力远不如两汉时期。 据唐代《通典·康国传》记载晋武帝泰始年间康居王那鼻遣使朝贡；北魏太武帝太延中，国名为者舌，遣使朝贡；隋朝时国名康国，隋炀帝大业中期迁使朝贡。（唐）杜佑 《通典》卷193 《康居》后被突厥打击，被突厥化为康里。.
康茂德
康茂德，全名魯基烏斯·奧雷里烏斯·柯莫杜斯·安東尼奴斯（Lucius Aurelius Commodus Antoninus，（），其名字又譯為柯摩達、科莫德斯、高摩達、柯姆德斯、康莫都斯、科莫都斯等），是公元二世紀末的羅馬帝國皇帝，180年—192年在位。 康茂德雖然是有名的哲學家皇帝馬爾庫斯·奧列里烏斯的親生兒子，但他執政的十二年期間普遍不得元老院與一般人民的喜愛，同時代的史學家卡西烏斯·迪歐將其視為另一位暴君的典範，並結束了過去帝國五賢君時代的繁華。 但當康茂德遇刺身亡後，羅馬帝國便陷入了一連串混亂的內戰之中。.
二元論
二元論（dualism）是一种本體論观点。与一元论不同，二元论认为世界由两种不可缺少且相互独立的元素组成（一元论认为世界的本原是唯一的）。哲学上所说的二元论一般指认为世界的本质是物质和意识两个实体的观点。 二元论者认为其理论不偏向于唯物主义和唯心主义中的的任何一个派别。一些唯物主义者认为二元论的实质是客观唯心主义。.
仲哀天皇
仲哀天皇（）是傳說中日本第十四代天皇，其在《日本書紀》中被稱作足仲彦尊，《古事記》裡則名為帶中日子命。日本武尊第2子、母為垂仁天皇之皇女，兩道入姬命（ふたじいりひめのみこと）。神功皇后的丈夫。.
伊陵尸逐就單于
伊陵尸逐就單于，挛鞮氏，名居车兒，147年呼蘭若尸逐就單于去世，居车兒继位。鲜卑屡次南侵，北中郎将张奂认为伊陵尸逐就單于不能统理国事，上书请求将他废黜，汉桓帝没有同意。诏曰：“《春秋》大居正，居车兒一心向化，何罪而黜！其遣还庭。”172年，伊陵尸逐就單于去世。.
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伐休尼師今
伐休尼師今（），新羅第9代君主，184年至196年在位。父為脫解尼師今與阿孝夫人之子昔仇鄒，母為支所禮王與毛利夫人之女只珍內禮夫人，妃紫凰夫人。伐休王為前任君主 阿達羅尼師今同母異父之弟，阿達羅王薨，無子，國人立其為君主。在位期間與百濟征戰，互有勝負。伐休尼師今能占風雲，預知水旱及年之豐儉，又知人邪正，所以國民謂之聖，諡號『之聖王』。 伐休尼師今薨，前王太子骨正及次子伊買先死，而太孫助賁尚幼少無子，乃立伊買與內禮夫人之子為君主是為奈解尼師今。.
张衡
張衡（），字平子，南陽西鄂人，東漢士大夫、天文學家、地理學家、數學家、科學家、發明家及文學家，官至太史令、侍中、尚書。張衡一生成就不凡，曾製作以水力推動的渾天儀、發明能夠探測震源方向的地動儀和指南車、發現月蝕的原因、繪製記錄2,500顆星體的星圖、計算圓周率準確至小數點後一個位、解釋和確立渾天說的宇宙論；在文學方面，他創作了《二京賦》及《歸田賦》等辭賦名篇，拓展了漢賦的文體與題材，被列為「漢賦四大家」之一。他開創了七言古詩的詩歌體裁，對中華文化有巨大貢獻。張衡為備受尊崇的偉大科學家，成就與西方同時期的托勒密媲美。此外，他的地位也被現代天文學界所肯定。.
張繡
張繡（），是東漢末年的武將和割據軍閥之一，武威郡袓厲縣（今甘肅省白銀市靖遠縣西南）人，董卓手下將領張濟的族子。.
張遼
張遼（），字文遠，并州雁門郡馬邑縣（今中国山西省朔州市朔城區大夫庄）人，原為西漢聶壹後人，因避怨而改姓。三國時期曹魏名將，五子良將之首；官至前將軍，諡號為剛侯。活躍於東漢末年，曾跟隨丁原、董卓、呂布等軍閥，後隨曹操。公元215年，與李典、樂進以少量兵馬駐守合肥城，面對東吳孫權親征大軍，以寡勝眾，令孫權無功而返，甚至幾乎擒住孫權。中國著名章回小說《三國演義》中的「威震逍遙津」情節，便是以此事為藍本。.
張角
張角（），鉅鹿郡(今河北寧晉)人。東漢末年太平道首領、黃巾之亂領導人。 張角作亂，稱「黃巾賊」，遂破壞四方，疲於賦役，民多叛者。上不改政，遂至天下大亂。.
佩蒂奈克斯
#重定向 佩蒂纳克斯.
彌生時代
彌生時代是北海道与琉球以外的全日本列島的一個時代劃分，處於西元前10世紀到西元3世紀中期。彌生時代是在經歷了以採集為經濟主體的繩文時代之後，一個主要依賴水稻種植的生產經濟時代。事實上，水稻種植在繩文時代晚期就已經出現，但它是作為多樣生產方式的一種而存在著，並不在彌生時代的定義之中。 2003年，国立歴史民俗博物館（歷博）發布了根據放射性碳定年法由附著在弥生土器上的碳化米得到的測定結果，表明了彌生時代始於西元前10世紀。在那時，弥生時代還被推定始於西元前5世紀，歷博的新觀點將其前溯了大約500年。儘管研究人員對於此觀點的看法褒貶不一，然而，作為現代研究的成果，這個觀點是非常可靠的。現在，許多研究人員開始追溯彌生時代的真正起源。 大約在彌生時代的後半期，西元1世紀時，包括東海地方、北陸在內的西日本形成了廣大的地域勢力，在西元3世紀中期進入了古墳時代。.
何进
何進（），字遂高，南阳宛县（今河南省南阳市）人，東漢末年外戚，官至大将军，录尚书事，封慎侯。何进为了对付十常侍而召董卓率军队入京，成为汉末大乱直至三国割据的重要事件之一，而自己也被十常侍杀死。.
匈奴
匈奴（上古汉语：*qʰoŋ.nˤa），是亚洲大陆北部的遊牧民族在漠北建立的古代国家，存在年代約在前209年至48年，其后分裂为北匈奴（48年—93年）和南匈奴（48年—216年）。統治領域約略在現今蒙古国、西伯利亚南部、中亞與中國北部地區。公元4至5世纪又陆续在中原和西域建立汉赵、北凉、胡夏、高昌北凉等汉化政权。 匈奴是部落体制的国家，建立了一套尊卑分明的内外官制，分王庭、左方和右方三个辖区，分别由单于、左右贤王负责监理，各自在自己的分地游牧而居，各有自己的军官、文官，对领土也有强烈欲望。其王族為攣鞮氏，其領袖稱单于，其下轄各王，統領各部落，单于和诸王的皇后和妻子称阏氏（匈奴实行一夫多妻制），在匈奴政治上有一定影响。在學界中有許多关于匈奴部落国家体制的假設，但是因為關於他們的資料留到後世的並不多，而且保留到今天的資料，主要都是透過另一視角的中國文獻，因此在學界中仍然存在爭議。 匈奴不是一直以来都很强盛，司马迁的《史记》曾记载在头曼和冒顿单于初期周边情况是“东胡彊而月氏盛”（《汉书》“東胡強而月氏盛”），头曼单于曾将自己儿子冒顿送到西部的月氏作質子；《史记》记载冒顿单于在位初期“东胡彊盛”，必须将所爱阏氏给予东胡王。.
圖拉真
图拉真（Trajan, Marcus Ulpius Nerva Traianus，），罗马帝国皇帝（98年－117年），羅馬帝國五贤帝之一。 圖拉真在53年出生於西班牙贝提卡的意大利卡，是第一位義大利以外出生的羅馬皇帝。他在位時立下顯赫的战功，使羅馬帝國的版圖在他的統治下達到了極盛。他曾經建立圖拉真柱記載自己的功績。元老院曾贈給他「最優秀的第一公民」（Optimus Princeps）的稱號。.
北匈奴
北匈奴，匈奴的分支之一，相對於居住在河套一帶的南匈奴而言，居住在漠北一帶的匈奴部落，被中國稱為北匈奴。48年，日逐王比稱單于，形成南匈奴，內附中國。與北匈奴蒲奴單于分立。.
僧伽罗
僧伽罗（梵语名Simhaladvipa），是斯里蘭卡古代名称，又称狮子国、師子國、师子洲。宋代之後，稱呼它為细兰。明朝時稱锡兰。.
刺史
刺史，中国古代職官名，本為御史的一種，始于汉代，东汉末年三国时期又有州牧一职与之类似。其等级和职权范围随朝代不同而多有变迁，但经常是各地方重要官员。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。「史」為「御史」之意。.
刘表
劉表（），字景升，山陽郡高平縣（今山東省邹城市）人，是西漢魯恭王劉餘之子郁桹侯刘骄的九代孙。刘表身长八尺餘(約1.86米)，姿貌温厚伟壮，個性優柔寡斷，但有儒者風範。他是东汉末期的一个割据軍閥，領有荊楚數千里之地，並先後由漢廷授封官銜「荊州刺史」和「鎮南將軍、荊州牧、封成武侯、假節」。也是漢末的黨錮名士之一。.
刘懿
刘懿（），一名犊，东汉第七位皇帝（125年5月18日-12月10在位）。济北惠王刘寿的兒子，东汉前少帝，在一般看法裡不认为是汉朝皇帝之一。.
喀喇汗国
喀喇汗国或喀喇汗王朝（哈卡尼亚语：خاقانیه；维吾尔语：قاراخان；土耳其语：karahanlı；波斯语：آل افراسیاب，《宋史》作黑韓《宋史》卷四百九十于闐傳 或疏勒國，是突厥人在中亚建立的一个国家，也是历史上第一个信奉伊斯兰教的突厥人国家。这个国家的早期历史至今依然未被厘清，10世纪中叶这个国家在中亚开始迅速扩张，在10世纪末已统治了包括今哈萨克斯坦东南部、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦东部、塔吉克斯坦和中国的新疆维吾尔自治区西部的广大地区，长期有效的控制着东起和田-库车、西至布哈拉、北自巴尔喀什湖、南抵興都庫什山脈范围内所有的中亚重要的城市。喀喇汗国的首都最初在八剌沙衮（夏都）和喀什噶尔（冬都）。在11世纪中叶分裂为两个部分后，东喀喇汗国的首部为喀什噶尔，西喀喇汗国的首部为乌兹根。东喀喇汗国在1211年亡于西辽，西喀喇汗国在1212年亡于花剌子模王朝。.
呼廚泉
呼廚泉（），中國東漢汉献帝、三國時期匈奴--。南匈奴單--羌渠之子，於夫羅之弟。 汉献帝初平六年（195年），於夫羅單--歿後，呼廚泉成為了單--。於夫羅單--曾與曹操作戰，並在戰敗後歸順了曹操，不過於202年，他又在平陽對曹操發動叛亂，後被鍾繇軍隊擊敗，再度向曹操投降。 汉献帝建安二十一年（216年），呼廚泉入東漢汉献帝朝覲時被授予官職，因此他就被留在鄴城，作為人質。而匈奴事務則交匈奴的右賢王劉去卑整頓。 220年，曹丕就任魏文帝時，呼廚泉更被授魏璽綬、青蓋車和寶劍等。呼廚泉去世時間不詳。 後來的漢國帝劉淵就是於夫羅之孫，也就是呼廚泉的侄孫。.
呼征單于
#重定向 呼徵.
呼蘭若尸逐就單于
呼蘭若尸逐就單于，挛鞮氏，名兜楼储，143年在南匈奴空位三年后，由汉顺帝册封，并派人护送他回单于庭。冬，中郎将马寔募刺杀反叛的句龙吾斯，送首洛阳。147年，呼蘭若尸逐就單于去世。.
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哈德良
哈德良（Publius Aelius Traianus Hadrianus Augustus，），羅馬帝國五贤帝之一，117年－138年在位。他最为人所知的事迹是兴建了哈德良长城，划定了罗马帝国在不列颠尼亚的北部国境线。他还在罗马城内重建了万神庙，并新建了维纳斯和罗马神庙。身為罗马皇帝，他倡导人文主义，提倡希腊文化。 哈德良另一個廣人為知是與希臘青年安提諾烏斯的同性戀情，安提諾烏斯死後，哈德良皇帝用各種方式緬懷安提諾烏斯，城市以他的名字命名，獎章上刻上了他的畫像，帝國的多處場所樹立起了他的雕像，宣布安提諾烏斯為神，並在比提尼亞、曼提尼亞、阿卡迪亞以及雅典等地建立了多座廟宇，今天的安提諾波利斯市（）就是哈德良在安提諾烏斯溺水的地點所修建的城市。日本暢銷漫畫《羅馬浴場》也把這段故事劃入漫畫之中。 哈德良生于意大利卡（另一说罗马）一個富裕的意大利裔家庭，是前任君主圖拉真的遠房姻親。事實上，圖拉真從未正式指定繼任人，但據皇后所說，他在臨嚥氣之前將帝位傳給哈德良。由於皇后對哈德良懷有好感，哈德良的繼任很大可能出於她的安排。 哈德良在统治期间几乎走遍了罗马帝国的每一个行省。他崇尚希腊文化，试图将雅典建设为帝国的文化中心，在雅典城内建设了许多神庙。他通过自己与希腊青年安提诺乌斯的亲密关系来表达自己对希腊的景仰，而这也成为古代最为著名的一段罗曼史之一。哈德良与军队关系密切，时常身着军服，甚至与士兵一同进餐和就寝。他要求更加严苛的军事训练，并利用假警报来保持军队的警惕性。 即位之后哈德良便将图拉真的罗马军队从对美索不达米亚和亚美尼亚的征服战中撤回，还考虑过放弃达基亚。在统治后期他镇压了犹太行省的巴尔科赫巴起义，并将该行省改名为叙利亚-巴勒斯坦。136年，病重的哈德良将卢修斯·埃里乌斯认养为继承人，但后者却在两年后突然死去，于是他决意认养安敦宁·毕尤，前提是后者将马可·奥勒留和卢修斯·埃里乌斯之子维鲁斯认养为继承人。安敦宁同意了这一请求，而哈德良也在之后于拜亚去世。.
哈德良长城
哈德良长城（Hadrian's Wall；Vallum Aelium），是一条由石头和泥土构成的横断大不列颠岛的防御工事，由罗马帝国君主哈德良所兴建。公元122年，哈德良为防御北部皮克特人反攻，保护已控制的不列颠岛的人民安全，开始在今英格兰北面的边界修筑一系列防御工事，后人称为“哈德良长城”。哈德良长城的建立，标志着罗马帝国扩张的最北界。 长城十分重要的一段至今尚存，并且可以沿着国家步道领略它的风采。哈德良长城是英格兰北部最受欢迎的景区，并在1987年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。.
公孙瓒
公孙瓒（），字伯珪，东汉末期人物，幽州辽西令支人，曾任中郎将，封都亭侯，幽州刺史。 曾与刘备和刘德然共同师事于卢植。镇守辽西时曾与烏桓、鮮卑等交战，尽选白马为先锋，自号“白马义从”。当时袁术派遣孙坚驻屯于阳城以拒董卓，袁绍派周昂夺取孙坚驻守之处，袁术便派公孙瓒从弟公孙越与孙坚一同攻打周昂，没有获胜，公孙越为流矢所中死。公孙瓚以其弟被杀，将此事归罪于袁绍，并和袁绍争夺北方连年交战。 建安四年（199年）被袁绍击败，先将其姊妹妻儿全部缢死，然后引火自焚，在公孙瓒自焚时，袁绍士兵登上公孙瓒所在高台并将其斩首。.
兰州市
兰州市，简称兰，别称金城，是中华人民共和国甘肃省省会，是中国陆域版图的几何中心，中国人民解放军西部战区陆军机关驻地。一带一路重要节点城市，中国重要铁路枢纽之一，有包兰铁路、兰新铁路、兰青铁路、陇海铁路、兰渝铁路交汇于此。.
关中 (消歧义)
中可以指：.
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先零羌
先零羌，古羌人的一支，在漢朝時與漢人政權發生衝突，長期作戰，最終遭到種族滅絕而消失。 汉宣帝时代赵充国就对屡次犯边的先零羌进行就是打击。汉光武帝时代的马援亦是如此。107年，汉朝征发羌人屯戍西域，羌人不满，大举逃亡。滇零与钟羌各部落则大肆抢掠，切断了陇道。汉朝派车骑将军邓骘、征西校尉任尚率军五万伐羌，结果惨败。108年，滇零在北地郡自称天子，招集武都郡参狼羌，和在上郡、西河郡的杂羌，切断陇道，进攻抢掠三辅，并南下进入益州，杀死汉中郡太守董炳。次年，当煎、钟羌、勒姐诸羌进攻临洮。110年，滇零遣兵寇褒中，汉中太守郑勤移屯褒中，来抵抗羌军。111年，先零羌攻打河内郡（河南武陟），洛阳震动。长安一带被羌人破坏殆尽。陇西、陕北诸郡，都被迁移到内地。朝廷决定放弃陇西，被大臣劝阻。112年，滇零去世，他的儿子零昌继位。零昌年龄还小，同族的狼莫为他出主意，以杜季贡任命为将军，分兵驻扎到丁奚城。113年，牢羌在安定郡与侯霸交战。114年，羌人掳掠武都、汉中二郡，返回与零昌会合。先零、号多被侯霸、马贤在枹罕（今甘肃临夏）打败。115年，先零羌与中郎将尹就在益州交战。116年五月廿五，度辽将军邓遵率领南匈奴单于，在灵州进攻零昌，斩杀八百余人。十二月十二，任尚派兵在北地进攻零昌，杀死零昌的妻子儿女，焚烧他们的住舍，将七百余人斩首。117年九月，护羌校尉任尚又收买效功羌人号封，刺杀了零昌。朝廷封号封为羌王。十二月廿五，任尚与骑都尉马贤在富平县大败狼莫的羌军，斩杀五千人，狼莫逃走。于是西河郡的羌族虔人部一万人前往度辽将军邓遵处归降，陇右平定。118年，度辽将军邓遵收买上郡羌雕何刺杀了狼莫，朝廷将雕何封为羌侯。十余年间，为了平定羌人，军费开支共计二百四十多亿，国库枯竭，边疆及内地百姓的死亡人数多得无法统计，并州、凉州两州因之空虚衰败。.
前230年
没有描述。
候風地動儀
地動儀是由東漢張衡發明的，除了地動儀之外還有渾天儀候風地動儀是中国古代偵測地震的儀器，也是世界最早的地震儀。但已失傳，據傳毀於東漢戰火。現存的候風地動儀，是由各國考古學家，根據古書記載與現代科學知識，所復原的模型。.
犹太人
犹太人（יְהוּדִים，），又称犹太民族，是广泛分布于世界各国的一个族群。根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人（種族意义）都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。犹太人的民族、文化和宗教信仰之间具有很强的关联性，犹太教是维系全体犹太人之间认同感的传统宗教。犹太教不欢迎外族皈依，要皈依犹太教的外族人必须通过考验才可以，虽然如此历史上世界各地仍有小部分不同肤色的人群通过皈依犹太宗教而成为犹太族群的一部分，而犹太人也由此从阿拉伯半岛的一个遊牧民族，发展成为遍布全球的世界性族群之一。 根据有关犹太人组织的统计，2007年全球犹太人总数约在1,320万人左右，其中540万人定居在以色列，530万人居住在美国，其余则散居在世界各地。犹太人口总数仅占全球总人口的0.2%, based on 。根据其他组织的统计，美国国内的犹太人人数则达到650万人或美国人口的2%。上述数据也包含了自认为是犹太人但没有归属于任何犹太社团组织的人群，但事实上，全球犹太人的总人口数很难得到准确统计，因为犹太人的定义存在多种标准和界定方式，导致统计的准确性受到了影响。.
王允
王允（），字子师，并州太原祁（今山西祁县）人。東漢時官員，汉献帝初年任司徒、尚书令。当时皇帝只是一个傀儡，董卓大权在握。王允成功策劃了对董卓的刺杀，但執意殺害名士蔡邕而大失民心，且不願寬恕董卓餘党，導致餘黨反扑，長安失守，王允和其家族亦被處死，關中亦大亂。.
班勇
班勇，字宜僚，右扶风平陵县（今陕西省咸阳市秦都区）人，东汉西域都护、定远侯班超第三子。.
祇摩尼師今
祇摩尼師今（，又称祇味尼师今），新羅第6代君主，婆娑尼師今之子。 在115年及116年兩度與伽倻發生戰爭并失敗後，與百濟及伽倻的關係比婆娑尼師今在位時要和緩。但晚年時，新羅常受靺鞨及倭國侵擾。在位22年，由儒理尼師今長子逸聖尼師今繼位。.
納巴泰人
納巴泰人（阿拉伯文：；英文：Nabataeans。又譯納巴提人）， 是在約旦、迦南的南部和阿拉伯北部營商的古代商人。弗拉維奧·約瑟夫斯把敘利亞和阿拉伯的邊界、幼發拉底河至紅海的地命名為「納巴泰」，也就是他們位於綠洲的居住地和名字來源。 他們寬鬆的貿易管理網絡以一串綠洲為中心點，但中心點沒有足夠範圍作集体農業，而綠洲間的通路在荒漠周遭毫無防線。在106年羅馬帝國皇帝圖拉真征服納巴泰並併入羅馬帝國，令到其文化尤其是罐裝著色陶器業分散，最後永久失落。.
維魯斯
路奇烏斯·維魯斯（Lucius Ceionius Commodus Verus Armeniacus，）是羅馬帝國五賢帝時期的皇帝。羅馬元老院本意是要他哥哥馬爾庫斯·奧列里烏斯做皇帝，但後者拒絕居於其弟之上，因此元老院授予維魯斯“imperium”的頭銜，並給予其名“奧古斯都”。由此他與其兄共同統治羅馬帝國，這也是羅馬帝國首度出現兩帝共治。但實際還是以奧列里烏斯為最高領導者。維魯斯於161年至169年在位，後來因病在169年死於返回羅馬的途中。.
美索不达米亚
美索不达米亚（阿拉米语：ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ，Μεσοποταμία，بلاد الرافدين，Mesopotamia）是古希腊对两河流域的称谓，意为“（两条）河流之间的地方”，这两条河指的是幼发拉底河和底格里斯河，在两河之间的美索不达米亚平原上产生和发展的古文明称为两河文明或美索不达米亚文明，它大体位于现今的伊拉克，其存在时间从公元前4000年到公元前2世纪，是人类最早的文明。由于这两条河流每年的氾滥，所以下游土壤肥沃，富含有机物和矿物质，但同时该地气候干旱缺水，所以当地人公元前4000年就开始运用灌溉技术，灌溉为当地带来大规模的人力协作和农业丰产。经过数千年的演化，美索不达米亚于公元前2900年左右形成成熟文字、众多城市及周围的农业社会。 由于美索不达米亚地处平原，而且周围缺少天然屏障，所以在几千年的历史中有多个民族在此经历接触、入侵、融合的过程，苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、喀西特人、胡里特人、迦勒底人等其他民族先后进入美索不达米亚，他们先经历史前的欧贝德、早期的乌鲁克、苏美尔和阿卡德时代，后来又建立起先进的古巴比伦和庞大的亚述帝国。迦勒底人建立的新巴比伦将美索不达米亚古文明推向鼎盛时期。但随着波斯人和希腊人的先后崛起和征服，已经辉煌几千年的文字和城市逐步被荒废，接着渐渐为沙尘掩埋，最后被人们所遗忘。直到19世纪中期，伴随考古发掘的开始和亚述学的兴起，越来越多的实物被出土，同时楔形文字逐渐被破解，尘封18个世纪的美索不达米亚古文明才慢慢呈现在当今世人面前。 苏美尔人于公元前3200年左右发明的楔形文字、公元前2100年左右尼普尔的书吏学校、三四千年前苏美尔人和巴比伦人的文学作品、2600多年前藏有2.4万块泥板书的亚述巴尼拔图书馆、有前言和后记及282条条文构成的《汉谟拉比法典》、有重达30多吨的人面带翼神兽守卫的亚述君王宫殿、古巴比伦人关于三角的代数的运算、公元前747年巴比伦人对日食和月蚀的准确预测、用琉璃砖装饰的新巴比伦城和传说中的巴别塔和巴比伦空中花园，以及各时期的雕塑和艺术品，这些成就都属于美索不达米亚这个古老的文明。.
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羌渠單于
#重定向 羌渠.
羅馬帝國
羅馬帝國（Imperium Rōmānum，；通用希腊语和中古希腊语：Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων, 转写：）是上古時期的一個文明帝國，承接着先前的羅馬共和國。中國史書稱為「大秦」或「扶菻」。 前44年，羅馬共和國將領凯撒成爲終身獨裁官，象征着共和制的結束；至前27年，屋大維成爲奧古斯都，象征着羅馬帝國的開端。其首府羅馬城在公元前100年至公元400年這段時期是世界上最大的城市，直至公元500年其遷都至拜占庭（又稱君士坦丁堡、新羅馬），該城才隨之取代羅馬城成爲世界最大城市，帝國人口亦增長到五千至九千萬，大約是當時世界總人口的约20% 罗马帝国可分为前期（前27年—200年）、中期（200年—395年）和後期〔395年—1204年/1453年〕三个阶段。 羅馬共和國末年，政局由于一連串的內戰和政治角力變得非常不穩定。公元前44年，共和國將領凯撒被元老院封爲終身獨裁官後不久，便遭到刺殺身亡。直至公元前31年，屋大維在亚克兴角战役擊敗對手马克·安东尼和女王克娄巴特拉七世，吞并埃及托勒密王国後，共和國的政局仍然不明朗。至公元前27年，元老院放棄共和制，賜君權及奧古斯都頭銜予屋大維，這象征着羅馬共和國的終結。這時元老院仍然存在，但大權已掌握在屋大維手中。最初幾位皇帝都以「第一公民」自居。 屋大維征战的勝利擴張了帝国的領土。立國之初的兩個世紀，帝國的政局有着前所未見的穩定，這段時期被稱爲「羅馬治世」。直到公元41年，帝国第三位皇帝卡里古拉被刺身亡後，元老院曾经考虑恢復共和政制，但罗马禁卫军架空元老院，遂立克劳狄一世爲帝。克劳狄一世在位期間，帝国繼屋大維後首次征战不列颠尼亞。公元68年，克劳狄一世的繼位者尼祿在兵變中自殺身亡，帝国遭遇一連串短暫的內戰，同時猶太地區更爆发第一次起義，這段時期曾经有四位軍團將領稱帝。維斯帕先在公元69年戰勝其他將領，建立弗拉维王朝。其繼位者提图斯，在公元79年維蘇威火山爆发後開放斗兽场。提图斯只短暫在位两年，便由其兄弟图密善繼位爲帝国第11位皇帝。图密善最后亦遭到刺殺身亡。元老院後來封涅尔瓦爲皇帝，這亦是羅馬五贤帝之首，開辟一段長達八十多年的政局穩定時期。罗马第13位皇帝图拉真是羅馬五贤帝之中的第二位，他在位時見證帝國的最大版圖。 康茂德在位時，帝国開始出现衰退之兆。公元192年康茂德被刺殺身亡，觸發五帝之年，有五人同時稱帝，分别是佩蒂纳克斯、尤利安努斯、奈哲尔、阿尔拜努斯和塞普蒂米乌斯·塞维鲁，事件最後由塞普蒂米乌斯·塞维鲁取得勝利。公元235年皇帝亚历山大·塞维鲁被刺殺身亡，導致三世纪危机，這段時期短短50年之內有26人被元老院封爲皇帝。直至戴克里先在位時創立四帝共治，帝國才全面恢复穩定，這段時期一共有四位皇帝共同統治羅馬帝国。這種制度並不能維持下去，很快便招致內戰。內戰最終由君士坦丁一世勝出，成爲帝国的唯一統治者。後來君士坦丁一世遷都至拜占庭，並命名為新羅馬，但史家更喜歡以其名字―君士坦丁稱之爲君士坦丁堡。君士坦丁堡自此之後一直是帝國的首都，一直到其終結。君士坦丁一世亦于313年將基督教（后成為天主教会）合法化，並由狄奧西亞一世將基督教定為國教，基督教從而成爲西方世界的主要宗教。 這時的羅馬帝國仍然是世界上的強權，並與其東面安息帝国的繼承者波斯帝國互相抗衡，持續着一個世紀的紛爭。狄奥多西一世是最後一位統治一個完整的羅馬帝國的皇帝，隨後帝國的領土因濫權、內戰、野蛮人入侵、軍事改革和經濟衰退等負面因素被日益蚕食，這時的羅馬帝國實際上已完全分裂成東西兩部份，自此之後再没有被統一過。公元410年及公元455年，西面的羅馬城相繼被西哥德人和汪達爾人等日爾曼部族入侵，公元476年，西罗马帝国皇帝罗慕路斯·奥古斯都路斯被奥多亚塞废黜，這象征着西罗马帝国的終結。但是，由於罗慕路斯·奥古斯都路斯從未被東罗马帝国所承认，所以嚴格上來説，只有在西罗马帝国上一位皇帝尼波斯在公元480年去世後，才可以正式爲罗马帝国在西歐的統治劃上句號。而東罗马帝国則一直存在至1453年，君士坦丁堡被土耳其人攻陷、皇帝君士坦丁十一世戰死爲止。史学家會称东罗马帝国爲拜占庭帝国。 羅馬帝國是世界歷史上其中一個最偉大的帝國，無論經濟、文化、政治和軍事上的成就都達到很高的水平。羅馬帝國存在將近一千五百年，帝国的疆域在图拉真在位末年（117年）達到全盛，控制着大约五百万平方公里的土地，統治着七千萬的人口，這相當於當時世界總人口的百分之二十一。羅馬帝國幅原遼闊，而且國祚長久，使拉丁希腊的语言、文化、宗教、發明、建築、哲學、法律及政府模式對後世的影響相當深遠。歐洲在整個中世纪時期，有數次對羅馬帝國的復辟，這包括拉丁帝國，以及神聖羅馬帝國。文艺复兴而後的歐洲帝國主義的興起，更使希腊、羅馬、猶太和基督教的文化向全世界傳播開去，對現代社會文明的發展有着重要影响。.
烏孫
烏孫國是西漢時由游牧民族烏孫在西域建立的行國，位於巴爾喀什湖東南、伊犁河流域，立國君主是獵驕靡。 烏孫國首領稱為“昆莫”或“昆彌”。西漢文帝時，被匈奴擊潰的月氏攻擊烏孫的牧地，烏孫族大敗，昆莫難兜靡被殺害。匈奴冒頓單于收留烏孫餘部，孫兒軍臣單于約於前113年指派獵驕靡率領烏孫遠征伊犁河、楚河流域的大月氏，烏孫軍大獲全勝，隨後獵驕靡在那裡建立了一個國家，以族名命名為烏孫國。匈奴通過烏孫間接控制了從伊犁河流域西抵伊朗高原的交通線。雖然軍臣單于死後，烏孫國便「不肯復事匈奴」，但是很長時間內一直羈屬匈奴。烏孫國曾經是西域最強大的國家，後來與西漢建交，西漢宣帝時分裂為二，5世紀為柔然所滅。 前蘇聯學者認為烏孫文化是操印欧语系的塞人（塞迦，即薩迦或塞克，斯基泰人）文化的繼承和發展，並稱塞－烏孫文化，烏孫文化時期是前300年－300年。亦有其他外國學者進行考古研究時為塞克文化及烏孫文化定下時限（Saka/Wusun period，前600-400年）。中國新疆社會科學院歷史研究所的學者推斷在先秦时期烏孫自號「昆」，是一個古老的西戎部落，春秋戰國時代與月氏遊牧於河西走廊，，，，104-112頁。.
烏稽侯尸逐鞮單于
烏稽侯尸逐鞮單于，挛鞮氏，名拔，為南匈奴湖斜尸逐侯鞮單于之子，萬氏尸逐侯鞮單于之弟，124年單于檀死後由他繼位。汉顺帝曾帮助南匈奴建立防御工事，防备鲜卑。128年，去特若尸逐就單于去世。.
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疏勒
#重定向 疏勒国.
甘肃省
肃省，简称甘或陇，是中国的一个省份，位於中国西北地区、黄河上游，省会为兰州市。“甘肃”（）因甘州（今张掖）与肃州（今酒泉）而得名。.
焉耆
焉耆（维吾尔文：Qarasheher）又称乌夷、乌耆、阿耆尼，新疆塔里木盆地東北部古国，在今新疆维吾尔自治区焉耆回族自治县附近。.
界橋之戰
橋之戰是中国东汉末年军阀混战时期，袁紹與公孫瓚為爭奪冀州而開打的戰爭，為各地諸侯爭奪地盤明顯化的第一次會戰。汉献帝初平二年（191年）冬，公孫瓚屯兵盤河，袁绍在界橋應戰。此戰之後雙方仍然爭戰不斷，先後發生龍湊之戰、巨馬水之戰，歷時兩年，以雙方互相耗盡兵糧及董卓借漢獻帝之名遣使和解告終。.
特奧蒂瓦坎
特奥蒂瓦坎（納瓦特語：Teotihuacán）是一個曾經存在於今日墨西哥境內的古代印地安文明，大致上起始於前200年，並且在750年時滅亡。「特奥蒂瓦坎」除了是一個古文明與該古文明在今日墨西哥谷旁所建立的建築遺蹟之名外，此詞也是遺蹟所在的（San Juan Teotihuacan）之命名由來，是墨西哥州底下122個次級行政區（Municipios）之一。.
盖伦
伦（）是一位古罗马的医学家及哲學家。他的见解和理论在他身后的一千多年里是欧洲起支配性的医学理论。出生于别迦摩，逝世于罗马。.
百乘王朝
乘王朝（, 摩揭陀俗語: सालवाहण, ，Śātavāhana Empire），又譯為等乘王朝、娑多婆訶王朝、案達羅王朝，是南印度德干高原的一個王國。一般認為百乘王朝存在於公元前1世紀至公元2世紀，另有說法認為王朝始於前3世紀。範圍包括今日的安得拉邦、泰倫加納邦、馬哈拉施特拉邦。在不同時期，百乘王朝有不同的首都，包括阿馬拉瓦蒂和普拉提須薩納(今派坦)。此外，勢力範圍也曾到部分的中央邦、古吉拉特邦、卡納塔克邦。在孔雀王朝滅亡後的時期，百乘王朝維護了德干地區的和平，並長期的抵抗來自塞種西薩特拉普王朝的入侵。.
百济
濟（前18年－660年）（又称南扶餘）是古代朝鮮半岛西南部的国家。532年新羅兼併伽倻后，在朝鲜半岛上百濟与高句麗，新羅三足鼎立，这段时间被历史学家称为朝鮮三國时代。 据《三国史记》记载，百济传说是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王于公元前18年在汉江南岸（今韩国河南市）创建。《隋书/卷81》也载“百济之先，出自高丽国”。百济的鼎盛时期疆土涵括西朝鲜（除了平安北道和平安南道）的绝大部分。最北曾到平壤。百济曾是海上的强国，通过海路与古代中国和日本各政权进行政治和贸易往来。据《隋书/卷81》记载百济人口混杂有新罗、高丽、倭等，也有中国人。 公元660年，百濟被新羅和唐朝的联军灭亡。.
韩遂
韓遂（），原姓名韩约，字文约，金城郡人，東漢末年凉州地区的割据军阀之一。.
韓馥
韓馥（），字文節，潁川郡（今河南省）人，東漢末年軍閥、御史中丞。.
荆州
荆州，地理上可以指：.
萬氏尸逐侯鞮單于
#重定向 萬氏尸逐鞮單于.
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袁绍
袁绍，字本初，汝南郡汝阳县（今河南省商水县）人。為东汉末年割據勢力之一，最盛時控有冀州、幽州、并州、青州等河朔四州，官至东汉大將軍，成為東漢末年最強盛的勢力諸侯，但在官渡之戰中慘敗給曹操後實力大損，隨後在倉亭之戰再度敗於曹操，不久悲憤而亡。.
袁遺
袁遺（？），字伯業，袁紹、袁术的从兄，母何氏，为何夔堂姑。.
袁术
袁术（），字公路，汝南郡汝陽縣（今河南商水）人，出身于官宦門閥，袁基、袁绍之弟。东汉末年的军阀，最初以南陽多數人口之地作為領地，其後趁乱世於淮南稱帝，却得不到支持，在位兩年半屡次兵败，最终吐血而死。.
馬吉安主義
吉安主義是由馬吉安於144年所發展的神學思想，將二元論放在基督教的信仰中，是當時甚受歡迎的一種思想。他認為《希伯來聖經》內所記載的上帝與基督的父有所不同，且《希伯來聖經》內本身充斥著矛盾。他的思想是指《希伯來聖經》中的上帝是「創造的上帝」，是充滿邪惡且暴力的上帝；基督的父則是溫柔善良的上帝。他摒棄了《希伯來聖經》，且只集合了數卷使徒保羅及路加的著作成為正典。 由於馬吉安主義沒有任何著作留下來，包括相信是記載馬吉安思想的《對比論》（Antitheses），他的主張及思想只有從反對他的人的著作中重新構築出來。這些作者包括反對馬吉安主義最要緊的特土良（著有五卷《反馬吉安》）、愛任紐（著有《反異端》）等。在325年的第一次尼西亞公會議，馬吉安主義被判為異端，而《聖經》的正典亦同時被確立。.
馬騰
，字壽成，中國東漢末年之武將，是東漢初年的將領馬援之後人，父親為馬平任蘭干縣尉，後因失官而留在隴西。馬騰是蜀漢武將馬超之父，此外還有馬休與馬鐵二子。.
马吉安
吉安（大约公元，Marcion），又譯馬西昂，是早期基督教的神学家，是第一位《新約》編輯者，自立马吉安派，亦是第一个被基督教会判为异端的派別。他创建了一个与罗马教会平行的教会组织，并且自封主教。《天主教百科全书》称，「马吉安份子是基督教有史以来最危险的敌人。.
高加索伊比利亞王國
伊比利亞（格魯吉亞語：იბერია，又稱ივერია）是古希臘及羅馬人對卡特--（Kartli，公元前4世紀－公元5世紀）的--王國的稱謂，約在現今--的東部及南部。 通常稱之為「高加索伊比利亞」或「東伊比利亞」，以別於現今國家西班牙、安道爾及葡萄牙所在的伊比利亞半島。高加索伊比利亞人（或「卡特維爾語族」，Kartvelians）成為日後格魯吉亞國家地位的基礎及現今格魯吉亞人民的核心。.
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高句丽
句丽（、注音：ㄍㄠ ㄍㄡ ㄌㄧˊ、韩文：고구려）是位于东北亚的一个古国，发源于今日中国吉林省一带，鼎盛时期疆域曾覆盖到朝鲜半岛北部、满洲及今俄罗斯滨海边疆区的一部分。七世纪被唐朝和新罗联军所灭。高句丽在公元5世纪到7世纪的中国东北地区和朝鲜半岛历史上扮演了重要的角色，被中国近代史学家认为是东北历史上的割据政权，亦被朝鲜半岛史学家称为朝鲜三国之一。 高句麗後又稱高麗；“高句骊”最早見於《漢書》，“句骊”是它的簡稱；“高句麗”最早見於《三國志》，“句麗”是它的簡稱；“高麗”最早見於《宋書》、《魏書》，是南北朝至唐朝的正式稱號；中原王朝開始以“句骊”作為“高句骊”的簡稱，後以“句麗”作為“高句麗”的簡稱，南北朝時期應高句麗統治者的請求，改以“高麗”作為“高句麗”的正式簡稱，高句麗的統治者也被冠以“高麗王”的稱號，並且逐漸以“高麗”作為正式國號，常被中原王朝封為“高麗王”，取代了“高句麗”的稱號。自此“高麗”长期作为历史地理名称，对朝鲜半岛产生了重大影响；弓裔称后高丽王，王建称王国号高丽，金日成提出“高丽民主联邦共和国”设想，都是高丽概念的延续。 据《三国史记》和《三国遗事》引用记载（一些史籍推论是公元前37年），扶餘王子朱蒙建立高句丽。高句丽建国后，迅速扩张，逐步吞并了其周边的扶餘、沃沮、东濊並吞併汉四郡。5世纪好太王和长寿王统治期间，高句丽进入全盛时期，之后的1个世纪里，保持了在朝鲜半岛对新罗、百济的压倒性优势，控制了今朝鲜半岛大部和今中国东北的南部地区。隋唐时期，高句丽不断与隋唐王朝交战，国力陷落，668年八月为唐朝与新罗联军所灭。有三万多户高句丽人被唐迁移至唐朝，成为中国内地一股重要的武人集团，在唐末五代历史中扮演了重要的角色。留在原地的高句丽遗民被渤海国和新罗吸收。 高句丽立国700余年，曾成功在与倭和与隋战争中获胜，在东亚历史上扮演重要角色。高句丽独特的历史文化已经成为朝鲜半岛传统文化的重要组成部分。1980年代起，高句丽争议浮出水面，由于高句丽本源于中国境内，后扩展至朝鲜半岛的特殊地理位置，国土橫跨今日的中國东北、-zh-hans:朝鲜;zh-hant:朝鮮;-大部及-zh-hans:韩国;zh-hant:韓國;-北部。三国都认为高句丽自始至终是自己本国的原始民族或地方政权。另外日本学者的骑马民族征服王朝说也认为高句丽、扶余可能为日本民族的起源。.
许昌市
许昌市，別称“莲城”，是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于河南省中部。历史上的许昌是群雄逐鹿之地，東漢末年，曹操挾汉献帝刘协到许县，此地因此成为东汉的實際首都。曹丕建立魏朝时，定都洛阳，取“汉因许而亡，魏因许而昌”之意，将许县、许都改称许昌，名称一直沿用至今。全市总面积4,979平方公里，人口434.15万。 今天的许昌是河南省经济和社会发展最为活跃的地级市之一，先后被评被“国家森林城市”、“国家园林城市”、“中国优秀旅游城市”和“中国宜居城市”。.
貴霜帝國
貴霜帝国（梵语：कुषाण राजवंश；巴克特里亚语：；公元1世紀至3世紀）是曾存在于中亚的古代盛国，在其鼎盛时期（105年—250年）疆域从今日的塔吉克绵延至裡海、阿富汗及恆河流域。貴霜帝國在迦膩色伽一世和其承繼者統治之下達至鼎盛，曾擁有人口千萬，被認為是当时亞歐四大強國之一，與漢、羅馬、安息三個同一時期的帝國並列。.
黃巾之亂
巾之亂，又称黄巾起义、黃巾民變、黄帢贼乱，是中国東漢灵帝時的大规模民變，也是中國歷史上規模最大的以宗教形式（太平道）組織的暴动之一，開始於汉灵帝光和七年（184年），由張角、张宝、张梁等人領導，对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击，直接导致东汉的灭亡与三国时期的到来。漢末三國時期一干著名群雄幾乎都有直接、間接參與討伐黃巾軍作為爭霸天下的起點。.
龟兹
龟兹（汉语拼音(叶音)：Qiūcí，注音符號：ㄑㄧㄡ ㄘˊ，龟兹语：Kutsi，梵文：Kuci(na)，维吾尔語：Küsen，），又称曲先、丘慈、邱慈、屈支、丘兹、拘夷、归兹、屈茨，是古代西域绿洲国家。648年唐设安西大都护府于龟兹，安西四镇之一。.
龍湊之戰
龍湊之戰是中国东汉末年军阀混战时期，袁紹與公孫瓚為爭奪冀州而開打的戰爭。汉献帝初平三年（192年），公孫瓚在界橋之戰後不久就派兵與袁紹在龍湊開戰，被袁紹擊敗，公孫瓚退還幽州。此戰之後雙方仍然爭戰不斷，如巨馬水之戰，歷時兩年，以雙方互相耗盡兵糧及天子遣使和解告終。.
迦膩色伽一世
迦膩色伽王一世（कनिष्क. ，大夏語：，Kanishka I，在位期：公元127年-151年）是公元2世纪貴霜帝国的一个君主。.
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郭汜
郭汜（）（「汜」音「寺」，一说“汜”是“氾”通假字，正确读音为“fàn”，但“汜”与“氾”的通假关系是否确实，史上已被学者广泛考据过，比如顾颉刚曾就“汜水”古今位置的考证。），幼名阿多，故稱郭多，東漢末期涼州張掖人，原為盜馬賊，後成為董卓女婿牛輔部下。.
阿克蘇姆
阿克蘇姆（Axum或Aksum，ኣኽሱም，አክሱም）位於埃塞俄比亞的城市北部提格里州，背靠阿杜瓦山，海拔2,131米。這裡曾經是阿克蘇姆帝國的首都，一個公元前4世紀至公元10世紀的海上和貿易大國。1980年，聯合國教科文組織把阿克蘇姆考古遺址列為世界遺產。 根據埃塞俄比亞中央統計局2007年的資料，阿克蘇姆人口47,320，其中男性有20,774人，女性21,898人。75%人口信奉埃塞俄比亞正教會。.
阿達羅尼師今
阿達羅尼師今（），新羅第8代君主，逸聖尼師今與只珍內禮夫人之長子，妃為祗摩尼師今與愛禮夫人之女內禮夫人，三國時期新羅朴氏君主最後一位。 157年開雞立嶺路，159年再開竹嶺路，又在165年及167年兩度征百濟，將新羅版圖漸漸擴大。 阿達羅尼師今薨，無子（實有一子為朴景輝之先祖朴碧芳），國人立昔脫解與阿孝夫人之孫，昔仇鄒與只珍內禮夫人之子伐休尼師今（阿達羅王同母異父之弟）為君主。.
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閻皇后
#重定向 阎姬.
董卓
董卓（），字仲穎，涼州陇西临洮（今甘肅岷县）人，东汉末年军阀和权臣，自任相国和太师，位極人臣，但其种种的暴行使之成为中國歷史上总体评价极其负面的人物之一。 董卓于桓帝末年先后担任并州刺史，河東太守，利用汉末战乱和朝廷势弱占据京城，废少帝立汉献帝並挾持號令，东汉政权从此名存实亡。而且他生性凶残，施行暴政魚肉鄉民只為滿足一己之私，引致全国其它割据军阀發動董卓讨伐战，後來聯軍發生內鬨，转而成为各军阀互相争战的情況，董卓本人则被朝内大臣联合其部下设计诛杀，死後部下李傕和郭汜兩人為了把持朝政互相火拼，皇帝与朝廷流离失所，各地州牧、刺史、太守、佔据屬地完全脱离中央控制，开启三国时代。 董卓年輕時頗具豪俠之氣，好交朋友並樂於施捨且勇猛好鬥，許多豪俠勇將都樂於與他交往並聽其號令，入主京師後禁不住名利權勢的誘惑，失去往日豪氣而墮落為世人恨之入骨的暴虐虎狼。.
肖古王
肖古王()，百濟第五代王，公元166~214年在位，為第四代王蓋婁王之子。 據《三國史記》記載，肖古王即位之初，因其父蓋婁王收留了新羅的叛國者吉宣，從而與新羅征戰不休。 167年7月攻打新羅西部邊境奪兩城，翌年8月阿達羅尼師今自漢水（漢江）親征逐肖古王回新羅，奪回二城。公元188年至190年肖古王再次攻打新羅奪數城。公元204年7月陷腰車城（忠清北道報恩郡懷南面） 公元214年肖古王率1000士兵奪石門城（黄海北道瑞興郡石門寺附近），但同年10月，靺鞨騎兵反攻下述水（京畿道驪州郡）。其後肖古王死去，在位49年。.
蓋婁王
蓋婁王()，百濟第四代王，公元128~166年在位，是第三代王多婁王之子。 據《三國史記》記載，公元165年，新羅的阿飡(新羅十七等官階中的第六等)吉宣圖謀叛變，事跡敗露後逃亡至百濟，得到蓋婁王的庇護，拒不送還新羅，兩國從此失和，新羅王(即阿達羅尼師今)怒而發兵討百濟，但久戰不下，糧食耗盡，無功而返。除此之外，蓋婁王在位期間並無其他戰爭記錄。 《三國史記》稱蓋婁王“性恭順有操行”，但批評他收留別國叛賊的舉動是為“不明”。 另外，蓋婁王曾於即位初期修築北漢山城。.
蔡伦
蔡伦，字敬仲，东汉桂阳郡耒阳（今湖南省耒阳市）人。他改进了东汉时的造纸技术，扩大了造纸原料的来源，把树皮、破布、麻头和鱼网这些废弃物品都充分利用起来，降低了纸的成本，尤其是用树皮做原浆纸的先声，为造纸业的发展开辟了广阔的途径。关于蔡伦造纸，參考凌純聲先生的著作可知：蔡伦改良造纸技法的创新源流，受有南岛语族树皮布文化的影响。蔡伦将古代造丝纸(汉族本身传统)和造树皮布纸(南岛外来文化)的两种工艺整合起来，以造丝纸工艺的制纸工法，结合造树皮布纸工艺的材料学知识，从动物性材料(蚕丝)改为转用植物纤维(渔网、木料)来造纸，遂得到便宜、好用的「真纸」，时人名之曰「蔡侯纸」。.
鄯善县
鄯善县（维吾尔语：پىچان ناھىيىسى）位于中国新疆维吾尔自治区中东部，是吐鲁番市所辖的一个县。.
鄴
#重定向 邺城遗址.
金城郡
金城郡，中國古郡名。西漢始元六年（前81年）置。西漢末年其轄境大致相當於今甘肅省蘭州市、青海省西寧市、海東市一帶，屬涼州刺史部。初置時郡治在金城縣（縣治在今甘肅省蘭州市城區），後移治允吾縣（縣治在今甘肅省永靖縣西北）。東漢末析置西平郡。隋置蘭州總管府。唐初置蘭州，天寶中改為金城郡，乾元元年（758年）復改為蘭州。.
长沙市
长沙市（湘语長沙話：tsã13 sɔ33 sɿ21；普通话：Chángshā shì），古又名潭州，别称星城，因地理特色和历史缘由而有“山水洲城”、“屈贾之乡”之名，又因岳麓书院而有“'''潇湘洙泗'''”之誉。长沙是中国湖南省省会，长株潭城市群核心城市和国家综合配套改革试验区，是中国中部重要的中心城市、全国性综合交通枢纽、中国首批历史文化名城。长沙位于湖南省东部偏北，湘江下游湘浏盆地西缘，辖6市辖区、1县、2县级市。总面积11,820平方公里，主要人口为汉族，母语以新湘语长沙方言为主，浏阳市地区则通用赣语宜浏方言。 长沙有着两千多年的原址城建史，“长沙”一名最早见于先秦时代的《逸周书·王会》。秦代始设长沙郡，西汉时期建立长沙国，五代时期长沙为南楚都城。北宋时期设立的岳麓书院为中国古代四大书院之一，留下了“惟楚有才，于斯为盛”的佳句。清末时长沙为中国四大米市和四大茶市之一，近代则成为了中国一大重要政治革命中心。谭嗣同等人在长沙兴办时务学堂，黄兴等人以“驱除鞑虏，复兴中华”为口号在长沙创立华兴会，毛泽东等中国共产党早期核心人物也在此求学和开展政治运动。长沙于1937年成为抗日战争后方，迎来发展鼎盛期，但其后的“文夕大火”以及四次长沙会战摧毁了长沙的城建和经济基础，对其现代史造成了深重影响。 经过数十年恢复期，长沙于改革开放后期开始加速发展。2015年长沙设立了中国中部第一个国家级新区湘江新区，数据显示，长沙是2005年至2015年十年间中国GDP总量增长幅度最大的城市，多项相关人均指标亦常年位居中西部省会第一。长沙已形成工程机械、汽车及零部件、电子信息、家用电器、中成药及生物医药和新材料6大产业集群，此外还以传媒、出版为特色产业，湖南广播电视台卫星频道（简称湖南卫视）收视率和影响力常年占据中国大陆省级卫视榜首。长沙有着杂交水稻育种、国内首台激光3D打印机等重大科研成果，以及设有以“天河一号”超级计算机为计算设备的国家超级计算长沙中心。2016年，长沙开通了中国第一条国产中低速磁悬浮铁路运营线——长沙磁浮快线。 2017年11月1日，长沙加入联合国教科文组织全球创意城市网络，成为中国首个世界“媒体艺术之都”。.
造纸术
造紙術相傳是由中国東漢時代的蔡倫（63-121年）所改良，但是也有考古證據說明，造紙術早就存在，蔡倫只是改進造紙術的重要發展者，使造纸的成功率更高，成本更低。造紙術被称為中國古代四大發明之一，是促使人類文化轉播的重要大發明。 參考凌純聲先生的著作可知，蔡倫改良造紙技法的創新源流，受有南島語族樹皮布文化的影響。蔡倫將古代造絲紙(漢族本身傳統)和造樹皮布紙(南島外來文化)的兩種工藝整合起來，以造絲紙工藝的製紙工法，結合造樹皮布紙工藝的材料學知識，從動物性材料(蠶絲)改為轉用植物纖維(漁網、木料)來造紙，遂得到便宜、好用的「真紙」，時人名之曰「蔡侯紙」。 東漢的許慎在他編寫中國第一部字典《說文解字》裡提到“纸”从“糸”。紙的發明、發展及傳播也是經過了一個曲折的過程。 造纸术的发明对于人类文明的传播有巨大的作用，它使得文明的传播速度更便捷、传播成本更低，它促使了纸质书的出现，所以说这是一项极其伟大的发明。.
逢侯單于
#重定向 逢侯.
逸聖尼師今
逸聖尼師今（），新羅第7代君主，儒理尼師今之長子。在位期間禁止平民用珠寶及奢侈品。在位20年間，靺鞨多次侵擾。傳位於其子阿達羅尼師今。.
李傕
李傕（）（“傕”音「決」Juéㄐㄩㄝˊ。一说「確」“quèㄑㄩㄝˋ”），字稚然，北地郡（郡治富平县，今陕西省富平县）人，漢末群雄，涼州軍閥，繼董卓之後的權臣，官至大司馬、車騎將軍、司隸校尉，爵位為池陽侯。 性格勇猛詭譎，善于用兵，有辩才。在董卓被呂布、王允聯合所殺之後，听从谋士贾诩“奉国家以正天下”之策，與同僚郭汜、張濟等人合作攻進長安，在擊敗呂布殺王允後，挾持漢獻帝，专政四年，短暫地掌握了東漢王朝，挾天子以令諸侯。.
次大王
230px 次大王（）高句丽第7任君王，名遂成，公元146年-165年在位。其王城国内城在今天中国吉林吉安市境内。 相对比较太祖王的功绩，次大王统治下昏庸无道，百姓们民不聊生。165年，椽那部出身的明临答夫弑杀次大王，拥护次大王的弟弟高伯固——即新大王登基。.
武陽之戰
#重定向 武阳之战.
汉安帝
汉安帝刘祜（），东汉第六位皇帝（106年9月21日-125年4月30日在位），在位19年，其正式諡號為「孝安皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢安帝」。.
汉和帝
汉和帝刘肇（），东汉第四位皇帝（88年4月9日—106年2月13日在位），在位17年，得年僅27岁，其正式諡號為「孝和皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢和帝」，他是章帝第四子，母贵人梁氏，死後庙号穆宗，葬于慎陵。.
汉冲帝
汉冲帝刘炳（一说昺）（漢安二年至永憙元年正月初六戊戌日，即公元），中国汉朝皇帝（建康元年八月初六庚午日至永憙元年正月初六戊戌日，即西元144年9月20日－145年2月15日在位），东汉第九位皇帝，在位僅148天，享年僅3岁，其正式諡號為「孝沖皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢沖帝」。.
汉灵帝
汉灵帝刘--（），东汉第十二位皇帝（168年2月17日—189年5月13日在位），在位22年，葬于汉文陵，其正式諡號為「孝靈皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢灵帝」。灵帝是东汉最后一个握有实权的皇帝。.
汉献帝
漢獻帝刘协（），字伯和，是东汉政權最后一位皇帝，189年至220年在位，其正式諡號為「孝獻皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢獻帝」。.
汉顺帝
汉顺帝刘保（），东汉第八位皇帝（125年12月16日—144年9月20日在位），其正式諡號為「孝順皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢順帝」。汉安帝和宫人李氏之子。.
汉质帝
汉质帝刘缵（），一名续，东汉第十位皇帝。145年3月6日即位，在位时间1年余，其正式諡號為「孝質皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢質帝」。.
汉桓帝
汉桓帝刘志（），东汉第十一位皇帝（146年8月1日-168年1月25日在位），其正式諡號為「孝桓皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢桓帝」，他是汉章帝曾孙，河間孝王劉開之孫，蠡吾侯劉翼之子，在位21年。.
汉殇帝
汉殇帝刘隆（），汉和帝幼子，养于民间，东汉第五位皇帝（106年在位），其正式諡號為「孝殤皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢殤帝」。汉殇帝是中国帝王即位年龄最小、寿命最短的皇帝。.
沙哈拉塔
#重定向 西薩特拉普王朝.
洛阳市
洛阳市（，邮政式拼音：Loyang）是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于中原地区，中国四大古都之一，现为河南省及中原城市群的副中心城市。是丝绸之路起点，隋唐大运河的中心城市，也是国务院认定的首批24个国家历史文化名城之一，2011年被联合国授予“世界文化名城”称号。洛阳自夏朝开始，前后有十三个正统朝代以其为都，是中国历史上建都最早、建都政权数量最多、持续建都时间最久的都城，拥有5000年文明史、3000年建城史和1500年建都史。仰韶曙光，夏商肇基，周制礼乐，两汉文章，魏晋风流，南北融合，隋唐盛世，宋金兵戈，洛阳城在历史的长河中数度兴废，活跃在文明中心长达数千年，与国家与民族的命运始终相依。 洛阳位于洛水之北，水之北乃谓“阳”，故名洛阳，又称雒阳、洛邑、雒邑、京洛和洛城，因境內有伊、洛两水，也称伊洛。洛阳地处中原，境内山川纵横，西依崤山，由函谷关通关中平原，东临嵩岳，北靠太行与黄河之险，南望伏牛、熊耳，有“河山拱戴，形势甲于天下”之说。洛阳以其四面环山、八关都邑的地理优势，成为历代帝王青睐之所；也因其承东启西、连接南北的居中位置，成为古往今来的水陆交通要地。 以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的主要发源地。“中国”一词最初便是指古代洛阳地区。沿洛水自东向西的洛河两岸，于不足30公里的范围内，分布着夏都斟鄩、商都西亳、东周王城、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城五大都城遗址，人称“五都贯洛”。都城遗址分布之密集，联系之密切，时间跨度之大，举世罕见。 现代的洛阳以龙门石窟、白马寺和关林等历史名胜，牡丹、水席、杜康酒等传统文化，以及二里头遗址、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城等国家大遗址而闻名，被誉为「千年帝都，牡丹花城」。洛阳有三项六处世界文化遗产，其遗产数量在中国城市中仅次于北京。洛阳有5A级景区四项五处，位居全国地级市前列。洛阳是首批经中国国务院批准的享有地方立法权的13个较大的市之一，重要的工业城市和优秀旅游城市，也是首批中国创新型试点城市，中原经济区和中原城市群的副中心城市。洛阳全境总面积15,230平方公里，现下辖八县一市六区，截止2015年，洛阳市中心市区建成面积达209平方公里。根据中国国务院2012年批准的《洛阳市城市总体规划》，到2020年，中心城区人口达到285万人，中心城区面积将达614平方公里，逐步把洛阳建设成为经济繁荣、社会和谐、生态友好、特色鲜明的现代化城市。2016年，国务院相继批复《洛阳市城市轨道交通第一期建设规划》、设立郑洛新国家自主创新示范区和中国（河南）自由贸易试验区洛阳片区，千年古都又将迎来新的发展机遇。.
涼州
涼州，是中國古代的地名之一，為漢代十三刺史部之一。其轄域在今甘肅省及寧夏全境、青海東北部、新疆東南部及內蒙古阿拉善盟一帶。.
持至尸逐侯單于
於夫羅（），又名於扶羅，號持至尸逐侯單于，中國東漢末年，南匈奴單于羌渠之子、呼廚泉之兄、劉豹之父、漢國帝劉淵之祖父。.
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月氏
月氏（上古漢語擬音（郑张尚芳）：//。又譯禺氏、禺知、月支、苑支）為前7世紀至公元1世紀一個民族名稱。始见于先秦史籍，早期以游牧為生，从事玉器贸易，住在今中国的甘肃西部和新疆东部一带，並經常與匈奴發生衝突，到後來被匈奴攻擊，一分為二：西遷至伊犁的，被稱為大月氏；居留於中國甘肅及青海的祁连山西北麓一帶的，被稱為小月氏。這時，月氏開始發展，慢慢具有國家的雛型。由於大月氏位處於絲綢之路，控制著東西貿易，使它慢慢變得強大。《后汉书·西羌传》记载：月氏“被服饮食言语略与羌同”，说明月氏的语言很可能属于藏緬語族。.
成務天皇
成務天皇（；84年 - 190年6月11日）是日本第13代天皇（在位：131年8月4日 - 190年6月11日）。名稚足彦尊（）。雖然《日本書紀》和《古事記》記載了他的事跡，但其真實性仍有疑問。.
斯基泰
#重定向 斯基泰人.
新大王
200px 新大王（），高句丽第8任君王，名伯固、伯句，公元165年-179年在位。其兄次大王被明临答夫杀后，被拥立为新的高句丽君主。在位期间，曾击败东汉玄菟郡的军队。死后，其子男武继位，即故国川王。 在《三国志·魏书卷30》中，被称为太祖王高宫的儿子，‘宫死，子伯固立’。这里的儿子可能是太组王后代的意思。 《三国史记》将宫、遂成、伯固三代王看成是兄弟，结果在一百多年内只有三兄弟为王，其真实性令人怀疑。如果太祖王真的是121年死，遂成、伯固最可能是宫的曾孙，当然也不排除是宫的孙子的可能性。.
新罗
新罗（前57年—935年）为朝鲜历史上的国家之一。 据《三国史记》记载，新罗于前57年由朴赫居世居西干所创建。532年兼并伽倻，在朝鲜半岛上开始与高句丽，百济形成三足鼎立。660年新罗联合唐消灭了百济。668年，新罗与唐又消灭了高句丽。罗唐战争后，新罗统一了朝鲜半岛大同江以南地区后成为统一的新罗。9世纪末期，统一的新罗被分裂成后三国。935年，后三国被高丽统一。.
日南郡
日南郡（Nhật Nam），中國古郡名。西漢始置，南朝時沒入林邑國。隋朝於漢代九真郡、晉代九德郡故地復置日南郡。隋煬帝滅林邑後，收復漢代日南郡故地，分置比景郡、海陰郡、林邑郡三郡。 該地秦時屬於象郡，漢滅南越國（前111年），將原來的南越國屬地設置了南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳與象郡共十個郡，属交趾刺史部，而日南郡下轄硃吾縣、比景縣、西捲縣《漢書 地理志第八下》、盧容縣和象林縣。西漢時有1萬4千餘戶，人口約6萬9千人。新朝日南郡改稱之為日南亭，東漢時復名日南郡，當地土著曾多次反叛攻擊焚燒官寺。 東漢末年，林邑人區連叛漢，殺象林縣令，在象林縣建立林邑國。三國吳時，林邑一度攻佔盧容縣，隨後被西晉收復。南朝梁以後，林邑國向北佔據了原日南郡治西卷縣及其餘諸縣。隋大業元年（605年），隋煬帝發兵滅林邑，取得了日南郡舊地，置蕩州、農州、沖州三州。大業三年（607年）改州為郡，以驩州（晉九德郡）為日南郡。.
日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
摩尼
摩尼（叙利亚语：ܡܐܢܝ ܚܝܐ Mānī，），或譯牟尼，是摩尼教的创始人。他出生于波斯帝国安息王朝的巴比伦北部的玛第奴（今伊拉克境内底格里斯河畔），即美索不达米亚南部地区。其死亡日期有274年、276年和277年等几种说法。.
摩尼教
摩尼教，又稱作牟尼教、明教，為西元三世紀中葉波斯先知摩尼所創立。這是一種將瑣羅亞斯德教（祆教）與基督教、佛教混合而成的哲學體系，屬於典型的波斯體系諾斯底二元論。摩尼教吸收了琐罗亚斯德教的善恶二元论思想、基督教的耶稣崇拜、佛教的轮回观念、马吉安主义对于旧约的否定、犹太教的天使概念，以及诺斯底主义的“灵知”思想，创造了二宗三际论体系。摩尼教徒將自己的宗教比喻為博大無垠的“世界之海”，而此前的各大宗教教派只是一條條的合流，最後它們都將匯入海中。 摩尼教認為，在太初時，存在著兩種互相對立的世界，即光明世界與黑暗世界。初際時，光明與黑暗對峙，互不侵犯。中際時，黑暗侵入光明，二者發生大戰，人類世界因此產生。後際時，恢復到初際時相互對立的狀態，但黑暗已被永遠囚禁。物質是黑暗的產物，精神則是光明的產物，因此摩尼教否定物質世界，希望利用虔诚的信仰和严格的戒律获得灵知，回归光明世界。有學者認為摩尼教是第一個現代意義上的真正宗教，更被譽為真正世界性完美宗教的唯一代表。 摩尼教在波斯本土受到琐罗亚斯德教的迫害，教主摩尼被處決，聲勢下降。其后，駐錫于巴比倫的宗教中心又受到穆斯林的強力打击，今日在波斯已经完全消失。歐洲的摩尼教因與基督教对耶稣基督的不同理解和对《旧约》的态度而被认定为异端，受到基督徒的猛攻，在10世纪后渐趋沒落。中亚地区的摩尼教势力一度较为兴盛，在唐代傳入中國，與景教、祆教並稱為“三夷教”，并藉助回鶻勢力進行傳播，後來在會昌毀佛時遭到禁斷。宋代以後，成為體系的摩尼教組織基本消失，或者混入佛教，甚至連教主摩尼的塑像都被視為釋迦牟尼佛。唯一尚存的是本土化的摩尼教“明教”。.
教宗
教宗（Papa）是羅馬主教，同時為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國国家元首，傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。天主教會使用「教--宗」为中文譯名，部分華語圈教外人士、日本、韓國、越南則譯為「教--皇」。現任（第266任）教宗為方濟各，於2013年3月13日當選。.
教宗福禄
教宗聖福禄（Sanctus Telesphorus PP.，），是第8任教宗，127年或128年—137年或138年在位。.
扶南
扶南國（នគរភ្នំ ；越南语：Phù Nam）也称夫南、跋南，是中南半岛的一个印度化古国，建国于公元1世紀，《汉书》中称为“究不事”，遗址在今柬埔寨境内，奉印度教為國教，受印度文化影響甚深。扶南王國国都在公元五世纪在毗耶陀补罗城（Vyadhapura,梵文:猎人城），在今波羅勉省（Prey Veng）附近，有湄公河西北流东入海。高棉語中扶南国王叫“山帝”（Kurung bnam），Kurung（帝） bnam（山）。扶南是高棉語bnam（山）的对音。 《梁书》：“扶南国，在日南郡之南海西大湾中，去日南可七千里，在林邑西南三千余里。城去海五百里。有大江广十里，西北流，东入于海。其国轮广三千余里，土地洿下而平博，气候风俗大较与林邑同。出金、银、铜、锡、沉木香、象牙、孔翠、五色鹦鹉。其南其南界三千余里有顿逊国，……羁属扶南。顿逊之外，大海洲中，又有毘骞国，去扶南八千里。……扶南王数遣使与书相报答，常遗扶南王纯金五十人食器，形如圆盘，又如瓦塸，名为多罗，受五升，又如碗者，受一升。……扶南东界即大涨海，海中有大洲，洲上有诸薄国。……扶南国俗本裸体，文身被髮，不制衣裳。”.
托勒密
#重定向 克劳狄乌斯·托勒密.
曹操
曹操（），字孟德，小名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年著名軍事家、政治家和詩人，三国时代曹魏奠基者和主要缔造者。曹操在世时官至丞相，爵至魏王，谥号武王。其子曹丕篡位稱帝後，追尊其為武皇帝，廟號太祖。.
普魯塔克
普魯塔克（希臘文：Πλούταρχος；拉丁文：Plutarchus）（約46年─125年），生活於羅馬時代的希臘作家，以《比較列傳》（οἱ βίοι παράλληλοι；常稱為《希臘羅馬名人傳》或《希臘羅馬英豪列傳》）一書留名後世。他的作品在文藝復興時期大受歡迎，蒙田對他推崇備至，莎士比亞不少劇作都取材於他的記載。.
景行天皇
景行天皇（；垂仁天皇17年（前13年）- 景行天皇60年11月7日（130年12月23日））是日本第12代天皇（在位71年7月11日－130年11月7日）。 雖然《日本書紀》和《古事記》記載了他的事跡，但其真實性仍有疑問。日本書紀記載他曾率軍遠征九州的筑紫國。.
101年
没有描述。
105年
没有描述。
120年
没有描述。
122年
没有描述。
124年
没有描述。
125年
没有描述。
12月31日
12月31日是公历一年中的第365天（闰年第366天）；这天是一年的终结，亦稱為跨年。.
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132年
没有描述。
135年
没有描述。
144年
没有描述。
148年
没有描述。
150年
没有描述。
166年
没有描述。
167年
没有描述。
168年
没有描述。
171年
没有描述。
175年
没有描述。
178年
没有描述。
180年
没有描述。
183年
没有描述。
184年
没有描述。
188年
没有描述。
189年
没有描述。
190年
没有描述。
191年
没有描述。
192年
没有描述。
196年
没有描述。
197年
没有描述。
198年
没有描述。
199年
没有描述。
1月1日
1月1日是公历年的第一天，距离全年结束还有364天（闰年则还有365天）。因为這天是一年的開始故稱之為「元旦」。.
200年
没有描述。
