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54 关系: 博洛尼亚，卡洛斯三世 (西班牙)，天主教博韋教區，天主教布雷西亞教區，天主教帕維亞教區，天主教帕萊斯特里納羅馬城郊教區，天主教弗拉斯卡蒂羅馬城郊教區，天主教維琴察教區，天主教百科全書，天主教阿爾巴諾羅馬城郊教區，天主教薩比娜-波焦米爾泰托羅馬城郊教區，天主教那不勒斯总教区，天主教里斯本宗主教區，天主教波多-聖魯菲納羅馬城郊教區，天主教法典，姪子樞機，宗座宮，宗座聖璽最高法院，帕爾馬公國，亞維農，亨利·本篤·斯圖亞特，代言樞機，國務樞機卿，哈布斯堡王朝，克勉十三世，克勉十二世，克勉十四世，四殉道堂，禁書目錄，總務樞機，约瑟夫二世 (神圣罗马帝国)，羅馬教區代理主教，特利騰大公會議，聖座，聖伯多祿大殿，萬民福音部，西西里王國，諾森十三世，貝內文托，费拉拉，路易十五，葡萄牙王國，那不勒斯王国，耶稣会，梵蒂岡宗座圖書館，樞機，樞機團，樞機團團長，波旁王朝，法蘭西王國，...，本篤十四世，教宗，教皇国，拉特朗圣格肋孟圣殿。 扩展索引 (4 更多) »
博洛尼亚
博洛尼亚（Bologna）是一座義大利城市，位於北部波河與亞平寧山脈之間，也是艾米利亚-罗马涅的首府。波隆那也是義大利最發達的城市之一。 波隆那擁有世界最古老的大學——波隆那大學，這間大學設立於1088年。波隆那經常被列為意大利生活質量最高的城市之一：在2006年排名第五，在2007年排名第12名（總共有103個義大利城市參加評比）。這是由於波隆那擁有強大的工業傳統，廣泛且高度發達的社會福利，而且位於意大利最重要公路和鐵路樞紐上。波隆那是一個充滿活力和國際化的義大利大學城，它擁有豐富的歷史、藝術、料理、音樂和文化，並獲選為2000年的歐洲文化之都。波隆那與其他45個來自世界各地的城市入選參加2010年上海世界博覽會。根據2009年歐洲地區經濟增長指數（E - REGI）的數據顯示，波隆那的經濟成長速度是義大利第一，在歐洲則位列第47 。.
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卡洛斯三世 (西班牙)
卡洛斯三世(Carlos III，1716年1月20日—1788年12月14日）波旁王朝的西班牙国王（1759年—1788年在位），即位前封号为帕尔马公爵（称卡洛一世，1731年—1735年）。他也是那不勒斯国王（称卡洛七世，1735年—1759年）和西西里国王（称卡洛四世，1735年—1759年）。.
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天主教博韋教區
天主教博韋教區（Dioecesis Bellovacensis、Diocèse d'Amiens）是法國一個羅馬天主教教區。屬蘭斯總教區。 教區成立於3世紀，首任見於文獻的主教出現於632年。1801年11月29日被撤銷，1822年10月6日恢復。1851年4月12日主教獲得努瓦永和桑利主教的銜頭。 教區位於瓦茲省。2012年有教友714,000人，佔轄區總人口88.8%。教區下轄四十五個堂區，有153名司鐸。現任教區主教為雅克·本篤-貢南。 B Category:瓦茲省.
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天主教布雷西亞教區
天主教布雷西亞教區（Dioecesis Brixiensis、Diocesi di Brescia），是義大利一個天主教教區。屬米蘭總教區。 教區包括布雷西亞省的大部分以及貝加莫省小部。2012年有教友956,500人，佔總人口84.2%。有473個堂區、司鐸985名。現任教區主教為盧恰諾·莫納里。.
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天主教帕維亞教區
天主教帕維亞教區（Dioecesis Papiensis、Diocesi di Pavia），是義大利一個天主教教區。屬米蘭總教區。 教區包括帕維亞省的東北部。2004年有教友158,711人，佔總人口98.2%。有九十九個堂區、司鐸157名。現任教區主教為若望·鳩迪奇。.
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天主教帕萊斯特里納羅馬城郊教區
帕萊斯特里納羅馬城郊教區（拉丁語：Palestrina）是一個羅馬天主教在羅馬的羅馬城郊教區。 2008年，有87,620名教友，估轄區總人口99.3%，有49個堂區、86名司鐸、1名終身執事、170名修女。 該教區除了本身的正權主教外，亦有一位領有該教區銜的主教級樞機，不過後者只是在名義上以該教區為頭銜，並沒有管理該教區的實權。現任領銜主教級樞機若瑟·薩拉依瓦·瑪爾定。正權主教為多梅尼科·西加利尼。.
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天主教弗拉斯卡蒂羅馬城郊教區
天主教弗拉斯卡蒂羅馬城郊教區（Sede suburbicaria di Frascati、拉丁語：Dioecesis Tusculana）或以拉丁文的音譯稱為塔斯卡盧姆羅馬城郊教區，是羅馬天主教的一個羅馬城郊教區。 2011年，有118,000名教友，估轄區總人口96.7%，有23個堂區、162名司鐸、1名終身執事、188名修士、542名修女。 該教區除了有管理教務的正權主教外，也供一名主教級樞機作為領銜教區。後者只有在名義上以教區名稱作為頭銜，但是並沒有實質的教區管理權。現任主教為拉菲爾·馬蒂內利，現任領銜主教級樞機為塔爾齊西奧·貝爾托內樞機。.
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天主教維琴察教區
天主教維琴察教區（Dioecesis Vicentina、Diocesi di Vicenza）是天主教會在義大利的一個教區。屬威尼斯宗主教區。.
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天主教百科全書
《天主教百科全書》（The Catholic Encyclopedia: An International Work of Reference on the Constitution, Doctrine, Discipline, and History of the Catholic Church）或稱舊天主教百科全書（Old Catholic Encyclopedia）或原天主教百科全書（Original Catholic Encyclopedia）是在美國出版的英語百科全書。第一卷完成于1907年3月，其餘三卷完成于1912年，1914年初版圖書總目。其目的是“給予讀者完整的、權威的關於天主教的相關內容、活動和教條的信息”。 該百科全書的出版公司是1905年2月成立於紐約的專為出版此百科全書而設立的羅伯特·阿普頓公司（Robert Appleton Company），編輯部的五位成員也是董事會成員。1912年公司改名為百科全書出版公司（The Encyclopedia Press）。.
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天主教阿爾巴諾羅馬城郊教區
天主教阿爾巴諾羅馬城郊教區（拉丁語：Dioecesis Albanensis），是一個羅馬天主教的羅馬城郊教區。 2011年，有470,300名教友，估轄區總人口93%，有77個堂區、184名司鐸、43名終身執事、146名修士、1,110名修女。 該教區除了本身的正權主教外，亦有一位領有該教區銜的主教級樞機，不過後者只是在名義上以該教區為頭銜，並沒有管理該教區的實權。現任領銜主教級樞機安吉羅·索達諾樞機同時也是現任樞機團團長，正權主教為馬切洛·塞梅拉羅。.
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天主教薩比娜-波焦米爾泰托羅馬城郊教區
天主教薩比娜-波焦米爾泰托羅馬城郊教區（Dioecesis Sabinensis-Mandelensis），是一個羅馬天主教的羅馬城郊教區。 該教區除了本身的正權主教外，亦有一位領有該教區銜的主教級樞機，不過後者只是在名義上以該教區為頭銜，並沒有管理該教區的實權。現任領銜主教級樞機喬瓦尼·巴斯提塔·雷樞機，正權主教為埃內斯托·曼達拉。.
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天主教那不勒斯总教区
天主教那不勒斯總教區（Archidioecesis Neapolitana、Arcidiocesi di Napoli）是羅馬天主教在意大利南部設立的一個歷史悠久的總教區，主教座堂設在那不勒斯。 那不勒斯教區成立於公元1世紀，公元10世紀由教區升格為總教區。已經有2位那不勒斯總主教被選為教宗：保祿四世和諾森十二世。.
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天主教里斯本宗主教區
天主教里斯本宗主教區（Patriarchatus Lisbonensis、Patriarcado de Lisboa），是羅馬天主教會以葡萄牙首都里斯本為中心的一個宗主教區。下轄七個教區。 2011年，有1,870,000名教友，估轄區總人口83.6%，有284個堂區、566名司鐸、84名終身執事、387名修士、1,092名修女。現任宗主教為曼奴埃爾三世樞機。 4世紀升為教區，716年至1147年因摩爾人入侵而懸空。1394年升為總教區，1716年升為宗主教區。.
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天主教波多-聖魯菲納羅馬城郊教區
天主教波多-聖魯菲納羅馬城郊教區（Oecesis Portuensis-Sanctae Rufinae），是一個羅馬天主教的羅馬城郊教區。 2011年，有360,000名教友，估轄區總人口99.4%，有53個堂區、215名司鐸、10名終身執事、245名修士、1,210名修女。 該教區除了本身的正權主教外，亦有一位領有該教區銜的主教級樞機，不過後者只是在名義上以該教區為頭銜，並沒有管理該教區的實權。現任領銜主教級樞機羅傑·埃切加雷樞機，正權主教為金諾·瑞利。.
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天主教法典
#重定向 教会法 (天主教会).
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姪子樞機
姪子樞機（Cardinalis nepos；Cardinale nipote；valido de su tío；Prince de fortuneSignorotto and Visceglia, 2002, p. 114.
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宗座宮
宗座宮（Palazzo Apostolico）是教宗的正式官邸，位於梵蒂岡城，又稱教宗宮、使徒宮、梵蒂岡宮或神聖宮殿。最早於5世紀由教宗西玛克籌建，做為拉特朗宮的替代居所；後來經過多次毀壞及重建，直到1447年，教宗尼古拉五世決定興建新的建築，即今日所見之宗座宮。 該官邸結搆複雜。內設、羅馬教廷各機構、眾多小聖堂、梵蒂岡博物館、梵蒂岡圖書館等。在這1千多個房間中，最著名是繪有米開朗基羅壁畫《最後的審判》和《創世紀》的西斯廷小堂，以及拉斐爾房間等。 其他教宗宅邸尚有拉特朗宮、以及羅馬城外東南30公里處的岡道爾夫堡教宗別墅。梵蒂岡宮在15世紀取代了拉特朗宮，但後來它曾一度被奎里納爾宮搶了風頭，但奎里納爾宮在義大利統一後成為義大利國家元首的官邸。.
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宗座聖璽最高法院
宗座聖璽最高法院（Supremum Tribunal Signaturae Apostolicae）是羅馬天主教會裏最高司法機構（裁決權僅次於在教會內擁有最終裁判和決定權的教宗）。此外，它亦負責監督教會內的司法工作。 宗座聖璽最高法院院長現時是於2014年11月8日接替雷蒙·利奧·柏克樞機而上任的多明我·方濟各·若瑟·曼玻第樞機。最高法院秘書則是主教，他在2016年7月16日接替方濟各·丹尼爾斯總主教而出任秘書一職。.
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帕爾馬公國
帕爾馬公國建立於1545年，由原米蘭公國於波河以南，以帕爾馬為中心的一帶領土所組成，以作為教宗保祿三世的私生子皮埃·路易吉·法尔内塞的封地。 1556年第二任公爵奥塔维奥·法尔内塞更獲得了皮亞琴察，因此兼任皮亞琴察公爵，公國亦因而改稱為帕爾馬和皮亞琴察公國（意大利語：Ducato di Parma e Piacenza）。 法尔内塞家族持續統治公國直至1731年家族絕嗣，這時候公國由西班牙國王腓力五世與妻子帕爾馬郡主伊莎貝拉·法爾內塞所生的長子唐·卡洛斯所繼承，稱卡洛斯一世。卡洛斯統治公國直至1735年波蘭王位繼承戰爭之後，帕爾馬被割讓予查理六世以交換兩西西里王國。 哈布斯堡王朝只統治公國直至1748年，簽訂第二亞琛和約之後公國改由波旁王朝的成員，唐·卡洛斯的弟弟唐·腓力統治，菲利波一世更獲得瓜斯塔拉公國作領地。菲利波一世成為統治帕爾馬、皮亞琴察和瓜斯塔拉公國（意大利語：Ducato di Parma, Piacenza e Guastalla）的波旁-帕爾馬家族首任公爵。 1796年公國被拿破崙所率的法軍佔領，公國的政治陷入混亂。费迪南多公爵在法軍佔領下仍保持公爵頭銜直至1801年簽訂阿蘭費斯條約，波旁王朝與拿破崙達成協議以托斯卡納大公國作交換，換取帕爾馬公國併入法國。但费迪南多公爵仍然留在帕爾馬並死於1802年，可能是被毒殺。可是拿破崙對公國的前途尚未決定，他希望所有波旁王朝的君主保證會在將來對歐洲各國的戰爭中作為他的同盟。即使拿破崙已將法國的法律和行政系統傳入公國，但直至1808年拿破崙進攻西班牙之後才正式宣佈將公國併入法蘭西第一帝國。公國領土改為法國的托萊省。 1814年帕爾馬公國復辟，屬哈布斯堡王朝的拿破崙妻子奧地利的瑪麗·路易莎成為女公爵。在1847年瑪麗·路易莎逝世後，公國復歸為波旁-帕爾馬家族所統治，家族亦同時統治盧卡公國。在這之前，瓜斯塔拉已經改由摩德納公爵所繼承，併入摩德納公國。波旁-帕爾馬家族統治公國直至1859年，法國和薩丁尼亞王國於戰爭中擊敗奧地利（法國稱法奧戰爭、意大利稱第二次意大利獨立戰爭），波旁-帕爾馬家族在革命中被趕出公國。 帕爾馬和皮亞琴察公國與托斯卡納大公國和摩德納公國於1859年12月組成了中意大利聯合省，後來於1860年3月舉行公民投票後再與薩丁尼亞王國合併成為意大利王國。 波旁-帕爾馬家族的後裔至今仍然宣稱為帕爾馬公爵。波旁-帕爾瑪的卡洛王子於2010年開始繼承稱號。.
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亞維農
阿维尼翁（法语：Avignon； 加斯科：Avinhon）是位於法國南部普罗旺斯-阿尔卑斯-蓝色海岸大区沃克吕兹省，隆河左岸的一座城市。阿维尼翁始建于羅馬時期。现今是法国南部的旅游胜地之一。阿维尼翁城区住户在2011年初为90194人，其中有大约12000人仍居住在古城墙内，已被划为观光区域的老城区（intra-muros）。如算上四周郊区和附属村镇，阿维尼翁地区的人口超过50万，是法国排名第16位的城市聚落。 在1309到1377年之間，天主教教廷從羅馬梵締岡遷移至此，前后一共有七位教宗在阿维尼翁教廷生活，直到格利高里十一世遷都羅馬。後來更出現兩地各立教宗的情形（史稱「大分裂」）。这段时期也被后世称为亞維儂分裂时期。阿维尼翁城原是乔万娜一世的属地，在1348年售予教廷。教廷对阿维尼翁的统治一直延续到1791年法国大革命之时，其后阿维尼翁成为法国的一部分。阿维尼翁是沃克吕兹省的省会，也是法国少见的保留了城墙的城市。城墙内有为教宗修筑的教皇宫。此外著名古迹还有阿维尼翁圣母大教堂、圣贝内泽桥等。1995年以亞維農歷史城區之名被列入世界文化遺產。.
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亨利·本篤·斯圖亞特
亨利·本篤·托马斯·爱德华·玛利亚·克莱门特·弗朗西斯·哈维尔·斯图亚特，枢机主教约克公爵（）出身斯圖亞特家族，是一位罗马天主教会樞機主教，也是詹姆斯党的第四任和最后一任英格兰、苏格兰、法兰西和爱尔兰王位觊觎者。和父亲詹姆斯和兄长查理不同的是，亨利从未采取任何措施谋求王位。查理于1788年1月去世后，教宗国不承认亨利为英格兰、苏格兰、爱尔兰的合法统治者，而是称他为“樞機主教约克公爵”。 他在教皇国生活，长期在罗马公教会擔任神父，直至領枢机长和奥斯蒂亚和韦勒特里枢机主教職為止。他一生为罗马公教会工作直到過世，是侍奉时间最长的樞機主教之一。 亨利年轻时，他的父亲詹姆斯根据詹姆斯党贵族制度封他为“约克公爵”，这也成为他后来最主要的头衔。1788年亨利的兄长查理死后，詹姆斯党乃至亨利的随从人员称他为“英格兰和爱尔兰国王亨利九世、苏格兰国王亨利一世”，而亨利在公众场合仍自称“樞機主教约克公爵”。.
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代言樞機
代言樞機（Cardinal protector）也翻譯作保護樞機，為現已廢除的一種天主教職務。由一位樞機代表一個修會、神學院或是天主教國家駐於羅馬教廷。用來在各種場合以辯論或演說等方式位所代表的機關謀求福利及在宗教會議中代表發言。當所代表的修會遭受不當的指責或是財務遭受侵犯，代言樞機也擔起向罗马教廷申訴的職責。.
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國務樞機卿
國務樞機卿（Cardinalis Secretarius Status），俗稱聖座國務卿或教廷國務卿，是聖座國務院的最高首長，执行教廷和梵蒂冈城所有的內部政治和外交功能。現任國務樞機卿為義大利籍的伯多祿·帕羅林樞機。.
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哈布斯堡王朝
哈布斯堡王朝（），也称哈普斯堡家族（），是歐洲歷史上最為顯赫、統治地域最廣的王室之一。 其家族成員曾出任罗马人民的国王和神聖羅馬帝國皇帝（1273年—1291年，1298年—1308年，1438年—1742年，1745年—1806年），奧地利公爵（1282年—1453年）、大公（1453年—1804年）、奧地利帝國皇帝（1804年—1918年），匈牙利國王（1526年—1918年），波希米亞國王（1526年—1918年），西班牙國王（1516年—1700年），葡萄牙國王（1580年—1640年），墨西哥皇帝（1864年—1867年）和今法國、意大利、荷蘭、比利時境内及南部斯拉夫地區若干王國、公國的國王、大公與公爵。 16世纪中叶查理五世退位後，哈布斯堡家族分为奥地利与西班牙两个分支，前者占据神圣罗马帝国的帝位，称奧地利哈布斯堡皇朝，后者则为西班牙国王，统治西班牙、西属尼德兰、意大利南部的那不勒斯王国、撒丁王国以及美洲新世界的广袤领土，称西班牙哈布斯堡王朝。但由于多代近支联姻，西班牙分支在1700年，奥地利分支在1740年相继男嗣断绝。西班牙王位落入法國皇室波旁家族之手；而奥地利分支与洛林家族联姻，帝国皇帝查理六世之女玛丽亚·特蕾西亚嫁于洛林公爵、托斯卡纳大公弗兰茨·斯蒂芬，并依据《国本诏书》继承了奥地利、匈牙利与波希米亚等家族领地，由此创建了哈布斯堡-洛林皇朝，1745年弗兰茨·斯蒂芬当选为帝国皇帝。.
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克勉十三世
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克勉十二世
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克勉十四世
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四殉道堂
四殉道堂（Basilica dei Santi Quattro Coronati）是意大利罗马的一座宗座圣殿與司鐸級樞機領銜教堂，始建于公元4世纪或5世纪，供奉4位匿名殉道圣人。它位于安静的绿色地带，介于罗马斗兽场和拉特朗聖若望大殿之间，有两个院落、枢机府连同圣西佛斯小堂、修道院。 这4位匿名殉道圣人是拒绝敬拜医神阿斯克勒庇俄斯像的士兵，被罗马皇帝戴克里先（284-305）下令处死。殉道者的尸体被教宗美基德和圣塞巴斯弟盎埋葬在四英里处的圣玛策林和圣伯多禄墓窟。美基德决定殉道者的名字是克劳狄斯、Nicostratus, Simpronianus和Castorius，加上第五位Simplicius，他们是潘诺尼亚省的五位殉道的石匠。这些殉道者后来证实是来自阿尔巴诺的四位殉道者：塞維魯、塞維裏安、加保福和維多利諾。殉道者的尸体保存在地穴中的四个古石棺内。据称其中一位殉道圣人的头颅埋葬在希腊圣母堂。.
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禁書目錄
《禁書目錄》（Index librorum prohibitorum）是一份禁书目錄，收录了曾被羅馬教廷判定為具「危險性」或內容有害於天主教徒的信仰和道德的書籍。凡在《禁書目錄》之列的書籍或著作，都嚴禁印刷、進口和出售。《禁書目錄》是審查制度的衍生物，用于防止信徒閱讀到被天主教會認為不道德、含有錯誤神學觀點和導致腐敗行為的書籍。《禁書目錄》於1559年首度發表，共32修訂版，1966年6月14日被教宗保祿六世廢止。.
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總務樞機
#重定向 羅馬聖教會總司庫.
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约瑟夫二世 (神圣罗马帝国)
約瑟夫二世（Josef II，）是哈布斯堡—洛林王朝的奧地利大公，1764年成为羅馬人民的國王（1764年－1790年在位），1765年加冕为神聖羅馬帝國皇帝（1765年－1790年在位），1780年起也是匈牙利國王和波希米亞國王。.
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羅馬教區代理主教
羅馬教區代理主教為天主教羅馬教區的特定職務，其職責是代理同時身為該教區正權主教的教宗，處理教區在羅馬市內的各項事務。有時該職也被稱為代理樞機或代牧樞機（Cardinale Vicario），這是因為此職慣例上是由樞機擔任。羅馬教區的另一區塊——梵蒂岡城國境內的教務，則由負責。現任羅馬教區代理主教為奧斯定·瓦利尼樞機，在2008年6月27日就職。.
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特利騰大公會議
特利騰大公會議（Concilium Tridentinum，又譯脫利騰會議、特倫多會議、特倫特會議、特倫托會議或天特會議），是指天主教會於1545年至1563年間在北義大利的特倫托與波隆那召開的大公會議。這個會議是天主教會最重要的大公會議，促使該會議的原因是因為馬丁·路德的宗教改革，也有人把這會議形容為反宗教改革的方案，因當中代表了天主教會對宗教改革的決定性回應。"Trent, Council of" in Cross, F. L. (ed.) The Oxford Dictionary of the Christian Church, Oxford University Press, 2005 除了法令之外，會議針對新教發表譴責並定義什麼為異端，也對於天主教會的教義和教導作出澄清。這涉及了廣泛的神學問題，包括了宗教經典、正典、聖傳、原罪、稱義、救恩、聖禮、彌撒和敬奉。會議在1545年12月13日至1563年12月4日期間共在特倫托開了25次會議，除了在1547年也在波隆那那開了大約9至11次的會議。而會議的召集人保祿三世主持了頭八次的會議，而第12至16次會議由儒略三世主持，最後17至25次的會議由庇護四世主持。 該會議也對天主教儀式和實踐有顯著的影響。在商議的期間，會議用了武加大譯本作為官方聖經版本和委託人創立一個標準的版本，雖然這個版本在1590年代才完成。但在1565年，就在特倫托會議完結後大約一年，庇護四世發佈律但丁信條(Tridentine Creed)(以特倫托的拉丁文為信條的名)，而他的接班人庇護五世也分別在1566年發佈了羅馬教義問答(Roman Catechism)、1568年發佈了每日頌禱修訂版(the Breviary)和在1570年發佈了彌撒書(Missal)。這些書引申出維持四百年的脫利騰彌撒儀式，直到350年後的第一次梵蒂岡大公會議召開。.
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聖座
聖座（Sancta Sedes）是羅馬主教（即众所周知的教宗）的，也是天主教會内超乎众教座之上的主教教座。就此，从外交上和其他方面而言，圣座之言行代表了整个天主教会，也獲国际法的其他主体视为主权实体，由教宗领导，可与其缔结外交关系。其行政機構為羅馬教廷（中文常直稱為「教廷」），为天主教会的运行和达到其目标而不断进行协调并提供所需的组织保障。 由於聖座的所在地及現今之主權管轄範圍為梵蒂冈城国，各界常以「梵蒂岡」代稱聖座；但嚴格來說，圣座不同于梵蒂冈城国，后者迟至1929年方才出现，而圣座的历史可远溯至基督教會发展早期。在國際关系中，各国大使不是獲梵蒂冈城国而是獲圣座所接受；圣座向各国和国际组织派出的外交代表處或使节，是代表圣座而非所谓梵蒂冈城国。.
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聖伯多祿大殿
聖伯多祿大殿（Basilica Sancti Petri；Basilica di San Pietro in Vaticano），是位於梵蒂岡的天主教宗座聖殿，建於1506年至1626年，為天主教會重要的象徵之一。作為最傑出的文艺复兴建筑Banister Fletcher, the renowned architectural historian calls it "the greatest creation of the Renaissance" and "...the greatest of all churches of Christendom" in.
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萬民福音部
萬民福音部（Congregatio pro Gentium Evangelizatione）是羅馬教廷的之一，為天主教會的最高宣教機構，隸屬於教廷國務院。原名傳信部（Sacra Congregatio de Propaganda Fide，意為「傳佈信仰聖部」），另譯傳道議會、傳道總會，由教宗額我略十五世於1622年成立，負責與天主教會有關的宣教活動。受到原名「Propaganda」於第二次世界大戰後轉變成負面用語的影響，教宗若望·保祿二世於1982年時將此機構改為現名。.
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西西里王國
西西里王國是一個在1130年至1816年曾存在於現義大利的國家，創立者為西西里的鲁杰罗二世。廣義上西西里王國領土不僅只包含西西里島，亦包括整個南義大利，1530年以前還包含馬爾他島和戈佐島。但是自1282年西西里晚禱之後，王國一分為二，西西里島和半島上的那不勒斯地區分別由兩個不同的王朝統治。雖則兩地名義上均稱為「西西里王國」，但直至1816年之前，兩地很多時候都是分開統治。西西里國王的頭銜經常是附屬於其它王朝，例如西班牙國王或神聖羅馬皇帝。1816年西西里王國與那不勒斯王國合併為兩西西里王國。後來兩西西里王國更在1861年弗朗切斯科二世統治時被併入新成立的義大利王國之內。.
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諾森十三世
#重定向 依諾增爵十三世.
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貝內文托
貝內文托（Benevento）是位於義大利南部坎帕尼亞大區貝內文托省的一個城市。貝內文托是貝內文托省的省府所在地。 貝內文托市內有图拉真拱门、雷托里城堡、贝内文托圣巴尔多禄茂宗徒圣殿、贝内文托圣母都主教座堂、恩宠圣母圣殿、古罗马剧场、政府宫、上智堂等眾多名勝古跡。.
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费拉拉
费拉拉（意大利语：Ferrara），是位于意大利东北部艾米利亚-罗马涅波河畔的一座城市，也是费拉拉省的首府。.
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路易十五
路易十五（），被称作被喜爱者（法语：le Bien-Aimé），作为法国国王在1715年至1774年期间执政。他神奇地延续着整个濒死的家庭，他执政的早期受到法国人民的拥戴。但是，他无力改革法国君主制和他在欧洲的绥靖政策，使他大失民心。导致他死后成为了法国最不得人心的国王之一。 路易十五是太阳王路易十四的曾孙，他的父亲是路易十四的长孙勃艮地公爵路易。1712年，猩红热夺去了他父母和哥哥的性命，路易十五也遭感染，幸好女家庭教师文塔杜瓦公爵夫人（Madame de Ventadour）挽救了他的生命。路易十五很敬仰他的曾祖父路易十四，称他为“我亲爱的国王爸爸”。太阳王去世前召见了他且给予其最后的忠告，即少战事，要做一个关心人民疾苦的温和国王，这令他非常感动。 和他的曾祖父一样，路易十五5岁便登基，当时的摄政王是堂叔公奥尔良公爵菲利浦二世。1725年9月5日，15岁的他与21岁的前波兰公主玛丽·蕾捷斯卡结婚，他们共育有2男8女。从1726年到1743年，是他执政期间最繁荣太平的时期。1734年，他有了第一个情妇德·玛奕郡主，之后还有庞巴度夫人、杜巴莉夫人等。 路易十五执政后期，宫廷生活糜烂，路易十四时期遗留的经济问题也没有得到很好的解决。虽然幼年时期大难不死逃过一劫，但他最终还是没能逃过疾病的折磨，于1774年死于天花。 路易十五是法国历史上最具矛盾性格的国王。尽管受到史学家很多的诬蔑，现代研究表示，他实际上对统治欧洲最大王国的任务是非常聪明和具有热忱的。可惜他的优柔寡断，加上他了解他所面对问题的复杂性和他的内心的胆怯，都掩藏在一张专横国王的面具之后，导致在他统治期间造成了不良的结果。用许多方面来看，路易十五预见到19世纪中产阶级和浪漫主义的统治：虽然他以曾祖父路易十四为榜样，尽职地充当国王的角色，实际上对于路易十五没有什么能比得上远离盛典和仪式的私人生活。当他还是婴儿的时候就失去了母亲，所以他总渴望母性的存在。他设法获取妇女的亲密陪伴。这让他备受诋毁，即使在过世后也没有停歇。.
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葡萄牙王國
葡萄牙王國（葡萄牙語：Reino de Portugal）為歐洲伊比利亞半島的一個君主制國家，存在時間為1139年至1910年。這個王國在15世紀以後通常被稱為“葡萄牙帝國”，但這個名稱只是指其殖民帝國。這個王國經歷了五個王朝，分別是勃艮第王朝（Borgonha）、阿維什王朝（Avis）、哈布斯堡王朝（Habsburgo）、布拉干薩王朝（Bragança）及布拉干薩-薩克森—科堡-哥達王朝（Bragança-Saxe-Coburgo-Gota）。.
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那不勒斯王国
那不勒斯王国（Regnum Neapolitanum，Regno di Napoli），是一个包括意大利半島部分和教皇国南部。时间从1282年至1816年。那不勒斯王国的创立是西西里晚祷战争的结果。当西西里岛发生起义以及被阿拉贡联合王国镇压之后，西西里分离成为西西里王國。那不勒斯仍然官方称为西西里王国，这个是先前王国的名称。1816年，那不勒斯与西西里王国重新联合成为兩西西里王國。.
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耶稣会
耶稣会（Societas Iesu，簡寫為S.J.或S.I.）是天主教會的主要男修会之一，1534年8月15日由依納爵·羅耀拉與方濟·沙勿略、等人共同於巴黎成立，至1540年由教宗保祿三世詔令承認。最初是為了對抗宗教改革的風潮而創立，在天主教會中屬於原教旨主義派，重視神學教育、對教會的忠誠度以及向青年傳教，發願守貞、神貧，並要求會士对修会和聖座的命令绝对服从。 耶穌會除了協助祈祷、从事社工慈善，拯救貧困之外，最大的特色是興學，他們首先在歐洲興辦許多大學、高中，是現今世界最大的辦學團體之一；培養出的學生除神職人員以外，也大多活躍於西方政界與知識份子階級，著名者有笛卡兒等。現任教宗方濟各即為耶穌會會士，為首位耶穌會出身的教宗。 目前耶穌會大約有兩萬名會士，在超過112个国家活动，加入耶稣会比加入其它修会困難，要受到更長時間的考驗。申請入會者可選擇成為神父或終身修士，但兩者的培育過程相同，不但要取得神學學位，而且还要有另一项科目的大学学士毕业文凭。耶穌會特有的靈修方式稱為「」，是羅耀拉所創。由於耶穌會重視教育事業，許多耶穌會會士擁有博士學位、甚至在大學執教。 耶穌會格言是「愈顯主榮」（Ad Majorem Dei Gloriam），这句话往往被缩写为「AMDG」。會徽下方是紀念基督信仰中釘死耶穌的三根釘子，上方的IHS則是耶穌希臘文寫法（ΙΗΣΟΥΣ）的前三個字母（Σ的寫法往後演變成拉丁字母的S），亦有「耶穌是人類救主」之義（Jesus Hominum/Hierosolymae Salvator）。與其他歷史較久的修會不同，耶稣会無會衣，一般只在會士姓名後面加上“SJ”的後綴，以表明其身份。.
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梵蒂岡宗座圖書館
梵蒂冈宗座图书馆（Bibliotheca Apostolica Vaticana.）是圣座的官方图书馆，一般簡稱為梵蒂冈图书馆，建立於1475年，位於梵蒂岡城的梵蒂冈博物馆旁。其為世界上手抄本收藏最丰富的图书馆之一。梵蒂冈每年准许4000到5000位学者入馆研究（需有大学或研究机构证明，且研究内容水平不得低于研究生论文水平），但只有教皇可以把藏书带出图书馆，而且阅览室严禁携带食物和笔，连矿泉水也不得携入。目前图书馆藏书160万册，其中7.5万册是手抄本，珍贵馆藏包括一部公元350年的圣经，就是所谓“梵蒂冈抄本”,是已知年代最久的圣经；还有一部用1.5公斤黄金装饰书页的圣经。梵蒂冈图书馆藏书包括一些中国古代图书。中华书局出版过《梵蒂岡圖書館所藏漢籍目錄》（ISBN 978-7-101-05039-4）。.
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樞機
樞機是教宗治理天主教會上主要的助手和顧問之職務，由教宗親自任命，是天主教會各級神職人員中僅次於教宗的職位，因而常被外界視為「教會親王」。該職通常由具主教銜的神職人員出任，他們通常也是重要教區的正權主教、或是聖座重要部門的首長。 樞機的拉丁文原名為「cardo」（英文對應詞為「cardinal」），有鉸鏈、樞紐、重要的意思。另一字源為「incardinare」。樞機們組成樞機團，當教宗職務出缺時，只有樞機團有權選舉下一任教宗，傳統上教宗也由樞機中選出。領樞機職的人本身很多是主教，因穿紅衣、戴紅帽，故在中文環境裡，經常被天主教外人士稱為紅衣主教。.
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樞機團
枢机团是天主教会（罗马公教会）全体枢机的总称。枢机团的作用是在御前会议上辅佐教宗处理教会事务，以及在教宗薨逝或退位后集结教宗选举秘密会议以选出继任教宗John Paul II, Ap.
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樞機團團長
樞機團團長（Decanus Sacri Collegii）是羅馬天主教的神職人員頭銜之一。指的是天主教樞機中的首席者，此職往例上都由一名主教級樞機擔任。依現行的天主教教會法規定樞機團團長若是出缺，則由領羅馬城郊教區銜的主教級樞機們自他們其中選出一位接任。 樞機團團長對其他樞機沒有管轄權，不過在樞機會議上可擔任主席。 此外，作為樞機團團長他會保留自己在擔任樞機團團長前所領的羅馬城郊教區頭銜外，又加上給予樞機團團長領銜用的奧斯底亞教區主教頭銜。.
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波旁王朝
波旁王朝（Maison de Bourbon，）是一個在歐洲歷史上曾斷斷續續地統治納瓦拉（1555-1848）、法國（1589-1792、1815-1830）、西班牙（1700年至今）、那不勒斯與西西里（1734-1816）、盧森堡（1964年至今）等國和意大利若干公國的跨國王朝。由於其父系祖先為卡佩王室成員，因此亦稱卡佩王朝波旁分支。 值得一提的是，波旁王室的近代成員都以保守--著稱，因此在美式英語中，波旁一字成為對極端保守主義者的稱呼。波旁王朝的君主堪稱是历史上最为多灾多难的群体：亨利四世遭暗杀身亡，路易十三42岁便英年早逝，路易十六最终在一場大革命中被送上断头台。.
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法蘭西王國
法蘭西王國（Royaume de France）為西歐的一個君主制國家，存在時間為987年至1792年，並在1814年至1815年及1815年至1848年間復辟。 987年，法蘭西公爵雨果·卡佩被貴族推舉為法蘭克人的國王，建立卡佩王朝，歷史學家視之為法蘭西王國的開端，但是自雨果.卡佩至路易七世諸王仍然稱自己是法蘭克人的國王，腓力.奧古斯都是第一個使用法蘭西國王頭銜的君主。直至1789年，法國爆發大革命，1792年國王路易十六被處死，進入恐怖時代及拿破崙的第一帝國時代。1814年，法蘭西的王權復辟，直至1848年，由拿破崙三世建立的第二共和推翻王室統治，法蘭西的王政時代才宣告結束。整個王國共經歷了四個王朝，分別是卡佩王朝（Capétiens）、瓦盧瓦王朝（Valois）、波旁王朝（Bourbon）及奧爾良王朝（Orléans）。法蘭西王國是歐洲最早發展封建制度的國家。.
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本篤十四世
#重定向 教宗本篤十四世.
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教宗
教宗（Papa）是羅馬主教，同時為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國国家元首，傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。天主教會使用「教--宗」为中文譯名，部分華語圈教外人士、日本、韓國、越南則譯為「教--皇」。現任（第266任）教宗為方濟各，於2013年3月13日當選。.
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教皇国
教宗国（Civitas Ecclesiae；Stato Pontificio、Stato della Chiesa；又譯為教皇國、教皇領）是南欧一个已经不存在的国家，為教宗统治的世俗领地，建立於8世紀，位于亚平宁半岛中部，以罗马為中心。1861年，教宗国的绝大部分领土被并入領導意大利統一進程的撒丁王国，即后来的意大利王国；至1870年，羅馬城也被并入意大利王国，教宗国领土退缩至僅剩梵蒂冈城，等同名存實亡。教宗庇护十一世时期，時任義大利首相墨索里尼在1929年与教廷國務卿签订《拉特兰条约》，教宗国正式灭亡，由新成立的梵蒂岡城国取而代之。.
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拉特朗圣格肋孟圣殿
拉特朗圣格肋孟圣殿 （Basilica di San Clemente al Laterano）位于意大利罗马的圣若望拉特朗街，是天主教的一个宗座圣殿與司鐸級樞機領銜教堂 ，献给教宗克肋孟一世。.
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