比浏览器更快的访问！
31 关系: 嚴世蕃，严嵩，主教，三好義賢，三好長慶，三好氏，久米田之戰，徐光启，徐階，嘉靖，六角氏，光宝，瑪雅刻本，畠山高政，畠山氏，西班牙，造历，正治 (越南)，永乐大典，永祿，法国宗教战争，明世宗，明朝，明朝首辅列表，教興寺之戰，1633年，3月5日，4月24日，4月8日，5月17日，7月。
嚴世蕃
嚴世蕃（），字德球，室名東樓，江西分宜介橋村人，祖籍福建邵武，內閣首輔嚴嵩之子，母歐陽氏。長女嚴氏（1547年—1602年）為衍聖公孔尚賢妻，誥命夫人。.
严嵩
嚴嵩（），字惟中，號介溪，别号勉庵，江西分宜人，祖籍福建邵武，明代嘉靖年间权臣，官至内阁首辅、吏部尚书、谨身殿大学士。 孝宗弘治十八年（1505年）进士，改翰林院庶吉士，授翰林院编修，旋病休归里。严嵩读书八载，诗文峻洁，声名始著。武宗正德十一年（1516年），还朝复官。世宗嘉靖七年（1528年），奉命祭告显陵，归而极言祥瑞，世宗喜。几年内先后迁其为吏部右侍郎，进南京礼部尚书，两年后改任吏部尚书。嘉靖十五年（1536年），以贺万寿节至京师。时值廷议重修《宋史》，遂留京以礼部尚书兼翰林院学士衔主持其事。他善伺帝意，以醮祀青词，取得宠信，加为太子太保。二十一年（1542年），拜武英殿大学士。入直文渊阁，仍掌礼部事。后解部事，专直西苑；累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士。 严嵩一意媚上，窃权罔利，专擅国政近二十年。士大夫侧目屏息，不肖者奔走其门，行贿者络绎不绝。戕害他人以成已私，并大力排除异已。他还吞没军饷，废弛边防，招权纳贿，肆行贪污；激化了当时的社会矛盾。晚年，以事激怒世宗，为世宗所疏远，抄家去職，兩年而歿。著有《钤山堂集》40卷。.
主教
主教是基督宗教的高級聖職人員職稱，為天主教、東正教與圣公会採用，詞源自希臘文「episkopos」（επίσκοπος），即「epi」（由上往下）及「skopos」（觀察者），意為監督（overseer）。依據初期教會的傳統，祝聖主教代表授予聖職聖事的圓滿性。主教即是藉著聖靈／聖神被祝聖為教會中的牧人及管理者，也是教義的導師及聖職敬禮的司祭。在一般基督宗教主流教會，指耶穌基督派遣使徒／宗徒繼續實行祂的使命，到了第一世紀末至第二世紀初就形成了主教的制度。.
三好義賢
三好義賢（)，是戰國時代的武將，三好長慶之弟，別名三好實休。.
新！!: 1562年和三好義賢 · 查看更多 »
三好長慶
三好長慶（、大永2年2月13日－永祿7年7月4日）為日本戰國時代的大名。室町幕府的相伴眾、管領代。三好元長長男。三好義賢、安宅冬康、十河一存、野口冬長之兄。正室是波多野稙通女兒，側室是遊佐長教女兒。長男義興，另立養子義繼。.
新！!: 1562年和三好長慶 · 查看更多 »
三好氏
三好氏是日本的一個氏族，本姓源氏。三好氏為信濃源氏的一族，鐮倉時代阿波守護小笠原氏的支流。 三好氏在室町時代擔任阿波守護代。戰國時代領有阿波等四國東部，以及畿內一帶，成為一大勢力的戰國大名。.
久米田之戰
久米田之戰，發生於戰國時代永祿5年(1562年)3月5日，在和泉國八木鄉的久米田寺一帶（現大阪府岸和田市），由畠山高政發起進攻三好義賢的戰鬥。兩軍參戰人數約17,000至50,000名，三好義賢在此戰中戰死，成為往後三好氏沒落的遠因。 ---- 背景 為了反制擁立第13代將軍的三好長慶，畿內的守護大名六角義賢及畠山高政等人互相組成聯盟，在包含京都的畿內各處發起反三好的行動。 以三好長慶弟十河一存的死為契機，畠山高政協同安見宗房、遊佐教光軍攻入河內國岸和田城。另一方面，六角義賢則入侵慈照寺以北並攻下勝軍地藏山城，意圖挾擊三好軍。 為了因應局勢，長慶命令據守河內高屋城的三好義賢前往對付畠山軍，其子三好義興抵抗六角軍，自己則坐鎮飯盛山城指揮兩軍。 戰況 根據『細川兩家記』中記載，1562年3月5日，畠山高政、安見宗房攻入了三好義賢在久米田的布陣，三好側則派篠原長房隊出擊，一番激戰之後，局勢轉為對三好方有利。三好側傾巢而出發動總攻撃，派出三好康長、三好政康隊進攻，但卻使三好義賢附近的警備頓時變得薄弱，畠山高政趁機在此時挾根來眾朝三好本陣突擊，下午4時左右將三好義賢擊斃。 戰後 畠山高政在此戰討伐了三好義賢，威脅了位在飯盛山城的三好長慶，卻在後來的教興寺之戰中敗北，未能成功覆滅三好的霸權。然而，失去了輔佐的三好義賢使三好家也陷入了內部紛擾。因此長慶病故後，三好一門為了維繫其權力不得不走上謀殺將軍一途（永祿之變）卻也同時動搖了其政權的合法性。 Kumeda Category:三好氏 Category:畠山氏.
新！!: 1562年和久米田之戰 · 查看更多 »
徐光启
徐光启（），字子先，号玄扈，圣名保禄（Paulus），谥文定。南直隶松江府上海县人，明朝末年儒学、西学、天学、数学、水利、农学、军事学等领域学者，科学家、思想家、政治家、军事家，明朝天主教教友领袖，于崇祯朝官至礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅，任上病逝于北京。 徐光启是中西文化交流和中国近代科学技术事业的先驱之一。在明末天下危亡之际，他忧国爱民、清廉勤政，倾心竭力以实学救国利民，在西学东渐，引进西式火器和发展明军炮兵抵御后金，引种和推广番薯、良种水稻等高产抗逆作物等的过程中起了关键作用。 徐光启最著名的事迹之一是他与利玛窦合作汉译欧几里得《几何原本》前6卷，其中译定的一些重要术语沿用至今。此外，他亲自或组织他人与来华天主教传教士合作编译了其他一系列汉文西书。徐光启是百科全书式的人物，其尽晚年心血的主要工作是编纂集中国古代农学之大成的《农政全书》和系统介绍西方古典天文学（主要是第谷体系）理论和方法的《崇祯历书》等百科全书式巨著。徐光启还著有军事文集《徐氏庖言》和数量可观的天主教传道护教文章。徐光启病逝后，李之藻辑大量徐光启译著等成丛书《天学初函》刊行。 在西学方面启蒙于郭居静、受教于主要合作者利玛窦，徐光启深感中国传统学术于逻辑的严重欠缺和中国数学的停滞落后，因而高度重视演绎推理，以数学为着力点，倡导数学的研习、普及和应用；同时，他以理论指导实践，长期身体力行地进行天文、水利、农业等方面的科学实验和测量以及天文望远镜、西式火炮等的制造，归纳总结实践经验。徐光启生活在16世纪末、17世纪初，与培根、伽利略、笛卡儿等西欧学术名家同时代且并驾齐驱，在一些方面或有过之而无不及。在对待西学和西方文明的态度问题上，远早于且不同于清末魏源“师夷长技以制夷”、馮桂芬“中体西用”等思想，徐光启不仅试图组织人才队伍在道理和技艺各层面虚心学习和利用西方优秀文明成果（“博求道艺之士，虚心扬榷，令彼三千年增修渐进之业，我岁月间拱受其成”），还提出了逐步而全面地理解、融汇并超越（“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译。”）的发展路线。 坚持无神论立场、独立自主自办教会原则且曾与梵蒂冈长期交恶的中共当局侧重于宣传其为“爱国科学家”。但近年来，中国内地学界和舆论已开始公开强调徐光启近乎“中国向西方寻找思想的第一人”的历史地位和虔诚天主教徒的敏感身份。 徐光启希望以“修身事天”的基督教信仰匡救时弊，挽回世道人心，“补儒易佛”，改良中华文化。徐保禄阁老是罗马大公教会汉传开教之初热忱而忠贞的教友领袖和护教士，是中国基督教史上影响力最大、官位最高的奉教士大夫，被誉為中国天主教「聖教三柱石」之首。1933年，徐光启被天主教上海教区宣告为“天主之-zh-hans:仆;zh-hant:僕;-”，启动列真福品案；2010年前后，利玛窦、徐光启列真福品案分别重启。.
徐階
徐阶（），字子升，号少湖，一号存斋，南直隶松江府华亭县（今上海市松江区）人，明朝政治家，实官至内阁首辅、吏部尚书、建极殿大学士。 徐阶自幼善于读书，少时结识心学传人聂豹，十八岁时在乡试中举，于弱冠之年又在殿试中高中探花，受到杨廷和极高的赞赏。嘉靖早年张璁执掌朝廷时，徐阶悍然直言反对张璁的提议，被贬出京城，甚至被嘉靖帝刻石说徐阶小人永不录用。但是他在地方督学十数年，后在夏言的帮助下又回到京城。徐阶回京后先主事国子监数年，在内结识杨继盛等谏臣，随后辗转六部之间。他先后主事礼部、吏部、翰林院等重要机构，在翰林院结识了后来的重臣张居正、高拱等学生。 徐阶随后依靠其出众的青词入直无逸殿，冷静处理了危在旦夕的庚戌之变，期间以礼部尚书之职负责北京城防，拖延敌军，成功保护京城不被攻入。他又改革了吏部、礼部、太医院所存在的旧弊，提高了他们的办事效率。于嘉靖三十一年入阁后徐阶因严嵩独断朝政，隐忍多年，最終取代严嵩的首辅之位，尽反严嵩之政，试图以“三语”政纲改良内阁的运作现状。嘉靖末，徐阶成功劝阻皇帝南幸承天，叫停当地大兴土木；帝弥留之际，徐阶又劝其停服丹药，并将左右方士和相勾结的太监一体斩决。嘉靖驾崩后徐阶拟写了《嘉靖遗诏》和《隆庆登极诏》，在两张诏书下达后，朝野大臣都举手相贺，将此举和杨廷和所拟《嘉靖登极诏》被统称为正始正终第一政。但是，明人支大纶却批评徐阶说他只是依靠玄奇的文章（青词）入直，在任期间献媚讨好他人，没有做出任何政绩，只有到了隆庆时期才有所改善。 嘉靖死后，由于早年护佑穆宗有功，隆庆年间徐阶依旧担任首辅，他多次调和隆庆和外廷的矛盾，在两年中多次上疏阻止中官获得更多的权力，于隆庆二年成功引退致仕。徐阶共任相十七年，首辅七年，从政长达四十余年，时人誉为“元臣”、“名相”。他不但足智多谋，本身度量、器识都是上品，受到冯梦龙等人的推崇；现代学者对其则多有争议，少数人对他持有肯定态度，如谭平先生认为徐阶对比与其学生张居正，更加沉稳也更少贪恋权位。 徐阶在任内培养了张居正等后来居上的政治家，在任期间试图改变内阁在朝廷中的位置，对后期内阁制度做出很大影响；同时又试用新晋官员用他的方法教导宦官，试图依靠义理让他们不成为刘瑾等人的后继者，也可以藉此改变宦官在朝廷的面貌和作用。另一方面，抗倭寇名將张经被冤殺，以及胡宗宪瘐死獄中也都是徐阶所一手造就。在徐阶致仕后，由于家中子弟作恶多端，徐阶被牵扯其中，多次与牢狱只有毫厘之差，甚至不得不致书好友求救，高拱等人同时又以旧案诘难徐阶。直到万历十一年，徐阶于华亭家中逝世，赠太师、谥文贞。.
嘉靖
嘉靖（公元1522年 - 1566年）是明世宗朱厚熜的年号，明朝使用嘉靖这个年号一共45年，是明朝使用第二长的年号。嘉靖，出自《尚书·无逸》中“嘉靖殷邦”之语。明世宗即位时内阁备选年号第一为“明良”、其次为“绍治”(寓意繼承弘治中興)、第三为“嘉靖”。.
六角氏
六角氏是日本的一個氏族，本姓源氏。宇多源氏佐佐木氏的分支。鐮倉時代至戰國時代，是以近江南部為中心的武家（守護大名）。六角氏與藤原北家流的公家六角家沒有任何血緣關係。 六角氏的源流是佐佐木氏，為佐佐木氏四家之一。鐮倉時代，佐佐木信綱擔任近江等數國的守護，其四個兒子分繼近江。其中信綱的第三子泰綱繼承佐佐木宗家，取得江南（南近江）的支配地位，因以京都六角東洞院的六角堂為屋敷，而稱六角氏。 Category:日本氏族 Category:六角氏.
光宝
光宝（Quang Bảo，1555年—1564年）是大越国莫朝宣宗莫福源的第三个年号，共计10年。 傳統越南歷史年表依據《大越史記全書》，將光寶起止時間定為1554年至1561年，共8年。《大越通史》記載為1554年至1564年，共11年。《重修灵感寺碑铭》提及“光寶三年丁巳”，則光寶元年為1555年。越南學者據丁克順《莫代碑文》（Văn bia thời Mạc）收錄的碑刻，訂正為1555年至1564年，共10年。.
瑪雅刻本
雅刻本是前哥倫布時期瑪雅文明的文獻，是以瑪雅文字寫在脫毛榕木的內樹皮製成的紙上。這些刻本是由專業抄寫員在神明的任命下寫成的。瑪雅人於5世紀開始製造自己的紙張，羅馬人也是於同時代造紙，但瑪雅人的紙張更為耐用及適合書寫。這些刻本一般都是以最後存放的城市來命名，留存下來的要以德勒斯登刻本最為重要。.
新！!: 1562年和瑪雅刻本 · 查看更多 »
畠山高政
畠山高政（) 河內國的守護代，與三好氏在攝津反覆交戰。 投降織田信長後得到河內半壁江山，又在與家臣遊佐信教的鬥爭中失去，成為了一名浪人。 Category:1572年出生 Category:1576年逝世 Category:戰國大名 Category:守護大名 Category:畠山氏 Category:吉利支丹.
新！!: 1562年和畠山高政 · 查看更多 »
畠山氏
山氏（はたけやまし/はたけやまうじ），亦作田山氏，日本的一個武家氏族，桓武平氏的支流，發源於武藏国男衾郡畠山鄉而得名。室町時代三大管領之一。(畠，為和製漢字，中文可唸作ㄗ、ㄗㄞ、ㄊㄧㄢˊ).
西班牙
西班牙王国（Reino de España），通稱西班牙（España），古籍譯為日斯巴尼亞或以西巴尼亞，《聖經》曾譯為「士班雅」，是位於欧洲西南部的君主立宪制国家，与葡萄牙同处於伊比利亚半岛，东北部与法国、安道尔接壤，國土面積則佔伊比利亚半岛的五分之四。其领土还包括地中海中的巴利阿里群岛、大西洋的加那利群岛、以及在非洲北部的休达和梅利利亚。首都兼最大都市為馬德里。 由於位處歐洲與非洲的交界，西班牙自史前时代以来就一直受许多外来影响，中世紀時有多國並立，至15世纪始建立單一國家，在近代史上是影响其他地区文化的重要发源地。其全球帝国兴盛时给世界带来的影响是，現今全球有5億人口使用西班牙语，使西班牙语成为世界上总使用人数第三多，母語人數第二多的语言。.
造历
#重定向 中国年号列表#明.
正治 (越南)
正治（1558年—1571年），是大越国后黎朝英宗黎維邦的第二个年号，共计14年。.
新！!: 1562年和正治 (越南) · 查看更多 »
永乐大典
《永樂大典》是中国最大的一部类书，編撰於明永樂年間，全書22,937--，11,095冊，約3.7億字。《永樂大典》屢遭浩劫，正本不知去向，副本今存不到800卷，約為原書的4%。《大英百科全书》称之为“世界有史以来最大的百科全书”。.
新！!: 1562年和永乐大典 · 查看更多 »
永祿
永祿是日本的年號之一。在弘治之後，元龜之前。指1558年到1569年的期間。這個時代的天皇是正親町天皇。室町幕府的將軍是足利義輝、足利義榮、足利義昭。.
法国宗教战争
法国宗教战争（Guerres de religion），又名胡格诺战争，是发生在1562年-1598年间法兰西王国国内的内战和民众骚动事件，内战双方为罗马天主教廷和胡格诺派（加尔文派）新教徒。战争进行了连续八次，对当时的法国造成了严重的破坏。据估计在当时三百万民众死于战乱及战争带来的饥荒和瘟疫，在宗教战争中仅次于造成八百万人丧生的三十年战争。.
新！!: 1562年和法国宗教战争 · 查看更多 »
明世宗
明世宗朱厚熜（），或稱嘉靖帝，明朝第12位皇帝，庙号世宗，年號嘉靖，正德十六年（1521年），明武宗駕崩無嗣，內閣首輔楊廷和立朱厚熜入繼大統，即明世宗。谥号“钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝”。 世宗前期进行改革，颇有作为，他说：“今天下诸司官员，比旧过多。我太祖初无许多，后来增添冗滥，以致百姓艰窘，日甚一日。”下令革除先朝蠹政，“御近侍甚严，有罪挞之至死，或陈尸示戒”，裁革錦衣衛三萬餘人，节用宽民。英明果斷，又寸斬前朝王綸、钱宁和江彬等奸臣，人稱嘉靖中興。 但世宗受人詬病處更多，如他為了追封生父興獻王的問題，與楊廷和等朝臣引發嚴重衝突，即大禮議事件，世宗為了此事，對大臣們進行了嚴重的大清洗。後期世宗迷信道教，無心朝政，通過內閣掌控朝局，嚴嵩專權逐漸形成，又因為濫用民力，導致民眾起義無數。在宮中，世宗也暴虐無道，因為虐待宮女，導致宮女發動壬寅宮變，險些喪命。.
明朝
明朝（1368年1月23日－1644年4月25日）是中國歷史上最後一個由漢人建立的大一统王朝，歷經十二世、十六位皇帝，國祚二百七十六年。 元末年间政治腐败，天灾不断，民不聊生，爆发农民起义，朱元璋加入红巾军中乘势崛起，1364年朱元璋称吴王，建立西吴。1368年，在扫灭陈友谅、張士誠和方国珍等群雄勢力后，于当年农历正月初四日朱元璋登基称帝，国号大明，并定都應天府（今南京市），其轄區稱為京師，由因皇室姓朱，因此又稱朱明。後以「驅逐胡虜，恢復中華」為號召北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回，最終消滅張士誠和方國珍等各地勢力，统一天下。明初天下大定，经过朱元璋的休养生息，社会经济得以恢复和发展，国力迅速恢复，史称洪武之治。朱元璋去世后，其孙朱允炆即位，但是在靖难之役中败于驻守燕京的朱元璋第四子朱棣。朱棣登基后遷都至順天府（今北京市），北平布政司升為京師，原京師改稱南京。至成祖朱棣时期，开疆拓土，又派遣鄭和七下西洋，国势达到顶峰，史称永乐盛世。其後的仁宗和宣宗时期仍然处于兴盛时期，史称仁宣之治。英宗和代宗時期，遭遇土木之变，国力中衰，经于谦等人抗敌，最终解除国家危机。宪宗和孝宗相继与民休息，孝宗力行节俭，减免税赋，百姓安居乐业，史称弘治中兴。武宗时期还爆发了南巡之争和寧王之亂。世宗即位后，引发大礼议之争，清除宦官和权臣势力后总揽朝纲，实现嘉靖中兴，并于屯门海战与西草湾之战中击退葡萄牙殖民侵略，任用胡宗宪和俞大猷等将领平定东南沿海的倭患。世宗驾崩后经过隆庆新政和嘉隆万大改革国力得到恢复，神宗前期任用张居正，推行万历新政，国家收入大增，商品经济空前繁荣、科学巨匠迭出、社会风尚呈现出活泼开放的新鲜气息，史称万历中兴。后经过万历三大征平定内忧外患，粉碎丰臣秀吉攻占朝鮮进而入明的計劃，然而因為国本之争，皇帝逐渐疏于朝政，史稱萬曆怠政，同时东林党争也带来了晚明的政治混乱。萬曆一朝成為明朝由盛轉衰的轉折期光宗继位不久因红丸案暴毙，熹宗继承大统改元天启，天启年间魏忠贤阉党祸乱朝纲，至明思宗即位後铲除阉党。然而因東林黨治國導致政治腐败以及连年天灾，导致国力衰退，最终爆发大规模民变。1644年，李自成所建立的大順军攻破北京，思宗自缢於煤山，明朝灭亡。隨後吴三桂倒戈相向，满清入主中原。明朝宗室立江南地区建立南明诸政权，被清朝統治者以「为君父报仇」为名各个歼灭，又击败各地农民军，直到1683年清朝攻占奉大明正朔的明郑台湾方止。 明代的核心領土囊括汉地，东北到外興安嶺及黑龍江流域，後縮為遼河流域；初年北達戈壁沙漠一帶，後改為今長城；西北至新疆哈密，後改為嘉峪關；西南临孟加拉湾，后折回约今云南境；曾經在今中国东北、新疆東部及西藏等地設有羈縻機構。不過，明朝是否實際統治了西藏國際上存在一定的爭議。明成祖時期曾短暫征服及統治安南，永乐二十二年（1424年），明朝国土面积达到极盛，在东南亚设置旧港宣慰司等行政机构，加强对东南洋一带的管理。 明代商品经济繁荣，出现商业集镇，而手工业及文化艺术呈现世俗化趋势。根據《明实录》所载的人口峰值于成化十五年（1479年）达七千余万人，不过许多学者考虑到当时存在大量隐匿户口，故认为明朝人口峰值实际上逾亿，还有学者认为晚明人口峰值接近2亿。这一时期，其GDP总量所占的世界比列在中国古代史上也是最高的，1600年明朝GDP总量为960亿美元，占世界经济总量的29.2%，晚明中国人均GDP在600美元。 明朝政治中央废除丞相，六部直接对皇帝负责，后来设置内阁；地方上由承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，加强地方管理。仁宗、宣宗之后，文官治国的思想逐渐浓厚，行政权向内阁和六部转移。同时还设有都察院等监察机构，為加強對全國臣民的監視，明太祖設立特務機構錦衣衛，明成祖設立東廠，明憲宗再設西廠（後取消），明武宗又設內廠（後取消），合稱「廠衛」。但到了后期出现了皇帝怠政，宦官行使大權的陋習，但决策权始终集中在皇帝手里，不是全由皇帝独断独行。有许多事还必须经过经廷推、廷议、廷鞫的，同时还有能将原旨退还的给事中，另到了明代中晚期文官集團的集體意見足以與皇帝抗衡，在遇到事情決斷兩相僵持不下時，也容易產生一種類似於「憲法危機」的情況，因此「名義上他是天子，實際上他受制於廷臣。」。但明朝皇權受制於廷臣主要是基於道德上而非法理上，因為明朝當時風氣普遍注重名節，受儒家教育的皇帝往往要避免受到「昏君」之名。皇帝隨時可以任意動用皇權，例如明世宗「大禮議」事件最後以廷杖朝臣多人的方式結束。 有学者认为明代是继汉唐之后的黄金时期。清代張廷玉等修的官修《明史》评价明朝为「治隆唐宋」、「遠邁漢唐」。.
明朝首辅列表
明朝的首辅是指首席内阁大学士，名义上无宰相之职，后实有宰相之權。.
新！!: 1562年和明朝首辅列表 · 查看更多 »
教興寺之戰
教興寺之戰，別名教興寺合戰，發生於永禄5年（1562年）5月19日至20日，三好長慶與畠山高政在河内國高安郡教興寺村（今大阪府八尾市教興寺）爆發的戰爭。是戰國時代中畿內發生規模最大的合戰。.
新！!: 1562年和教興寺之戰 · 查看更多 »
1633年
没有描述。
新！!: 1562年和1633年 · 查看更多 »
3月5日
3月5日是公历一年中的第64天（闰年第65天），离全年的结束还有301天。.
新！!: 1562年和3月5日 · 查看更多 »
4月24日
4月24日是公历一年中的第114天（闰年第115天），离全年的结束还有251天。.
新！!: 1562年和4月24日 · 查看更多 »
4月8日
4月8日是公历一年中的第98天（闰年第99天），离全年的结束还有267天。.
新！!: 1562年和4月8日 · 查看更多 »
5月17日
5月17日是公历一年中的第137天（闰年第138天），离全年结束还有228天。.
新！!: 1562年和5月17日 · 查看更多 »
7月
7月是公历年中的第七个月，是大月，共有31天。 在北半球，7月是夏季的第三个月，本月有两个节气：小暑、大暑。 英文中的7月（July）来源于古罗马的儒略·凱撒大將（凱撒並未稱帝），他死后人们将他的名字Julius命名为7月。.
