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加冕
加冕，是指將代表權力之冠冕戴上的一種儀式，大多是歐洲君主制的國家才有此俗，一般在君主即位或親政時加冕，相當於東亞傳統的登基儀式。例如英國伊莉沙白二世女王的加冕之登基大典。.
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天主教帕萊斯特里納羅馬城郊教區
帕萊斯特里納羅馬城郊教區（拉丁語：Palestrina）是一個羅馬天主教在羅馬的羅馬城郊教區。 2008年，有87,620名教友，估轄區總人口99.3%，有49個堂區、86名司鐸、1名終身執事、170名修女。 該教區除了本身的正權主教外，亦有一位領有該教區銜的主教級樞機，不過後者只是在名義上以該教區為頭銜，並沒有管理該教區的實權。現任領銜主教級樞機若瑟·薩拉依瓦·瑪爾定。正權主教為多梅尼科·西加利尼。.
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天主教弗拉斯卡蒂羅馬城郊教區
天主教弗拉斯卡蒂羅馬城郊教區（Sede suburbicaria di Frascati、拉丁語：Dioecesis Tusculana）或以拉丁文的音譯稱為塔斯卡盧姆羅馬城郊教區，是羅馬天主教的一個羅馬城郊教區。 2011年，有118,000名教友，估轄區總人口96.7%，有23個堂區、162名司鐸、1名終身執事、188名修士、542名修女。 該教區除了有管理教務的正權主教外，也供一名主教級樞機作為領銜教區。後者只有在名義上以教區名稱作為頭銜，但是並沒有實質的教區管理權。現任主教為拉菲爾·馬蒂內利，現任領銜主教級樞機為塔爾齊西奧·貝爾托內樞機。.
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天主教羅馬教區
天主教羅馬教區（Dioecesis Urbis；Diocesi di Roma）是天主教會在義大利首都羅馬設置的教區，轄區實際上包含羅馬市與梵蒂岡城國。其拉丁文名稱的「Urbis」是「城市」的意思，指涉「那個城市」，即羅馬。該教區之主教即教宗，普世天主教會的領袖。2010年有教友2,473,000人，佔轄區總人口87.8%。教區下轄376個堂區，有4,922名司鐸。現任主教（第266任）為方濟各，於2013年2月13日當選。主教座堂是拉特朗聖若望大殿。 教宗除了是「基督代表」外，與羅馬教區有關的頭銜包括「拉丁禮教會的宗主教、普世教會最高教長、義大利首席主教、羅馬教省的總主教」。教座根據天主教會的傳統認定，是由耶穌基督的宗徒之首聖伯多祿所創。.
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天主教阿爾巴諾羅馬城郊教區
天主教阿爾巴諾羅馬城郊教區（拉丁語：Dioecesis Albanensis），是一個羅馬天主教的羅馬城郊教區。 2011年，有470,300名教友，估轄區總人口93%，有77個堂區、184名司鐸、43名終身執事、146名修士、1,110名修女。 該教區除了本身的正權主教外，亦有一位領有該教區銜的主教級樞機，不過後者只是在名義上以該教區為頭銜，並沒有管理該教區的實權。現任領銜主教級樞機安吉羅·索達諾樞機同時也是現任樞機團團長，正權主教為馬切洛·塞梅拉羅。.
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天主教薩比娜-波焦米爾泰托羅馬城郊教區
天主教薩比娜-波焦米爾泰托羅馬城郊教區（Dioecesis Sabinensis-Mandelensis），是一個羅馬天主教的羅馬城郊教區。 該教區除了本身的正權主教外，亦有一位領有該教區銜的主教級樞機，不過後者只是在名義上以該教區為頭銜，並沒有管理該教區的實權。現任領銜主教級樞機喬瓦尼·巴斯提塔·雷樞機，正權主教為埃內斯托·曼達拉。.
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天主教波多-聖魯菲納羅馬城郊教區
天主教波多-聖魯菲納羅馬城郊教區（Oecesis Portuensis-Sanctae Rufinae），是一個羅馬天主教的羅馬城郊教區。 2011年，有360,000名教友，估轄區總人口99.4%，有53個堂區、215名司鐸、10名終身執事、245名修士、1,210名修女。 該教區除了本身的正權主教外，亦有一位領有該教區銜的主教級樞機，不過後者只是在名義上以該教區為頭銜，並沒有管理該教區的實權。現任領銜主教級樞機羅傑·埃切加雷樞機，正權主教為金諾·瑞利。.
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天主教會
天主教會（Ecclesia Catholica；καθολικην εκκλησίαν；意為“大公教会”）是基督教各教派中人數最多的教會，其以羅馬主教（即教宗）為領袖，故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會，對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下，天主教會可等同於天主教，後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計，全球天主教會約有12.54億信徒，約佔世界人口的六分之一。.
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尼各老二世
教宗尼古拉二世（Nicolaus PP.，），本名Gérard de Bourgogne，於1059年1月24日—1061年7月19日或27日岀任教宗。.
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何諾二世
#重定向 教宗何諾二世.
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依諾增爵二世
教宗諾森二世（Innocentius PP.，），本名Gregorio Papareschi，於1130年2月14日—1143年9月24日岀任教宗。.
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嘉禮二世
#重定向 教宗卡利克斯特二世.
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罗马
羅馬（Roma）是意大利首都及全国政治、经济、文化和交通中心，是世界著名的歷史文化名城，古羅馬文明的發祥地，因建城歷史悠久並保存大量古蹟而被暱稱為「永恆之城」。其位於意大利半島中西部，台伯河下游平原地的七座小山丘上，市中心面積有1200多平方公里。羅馬同時是全世界天主教會的中樞，擁有700多座教堂與修道院、7所天主教大學，市內的梵蒂岡城是罗马主教即天主教会教宗及聖座的駐地。羅馬與佛羅倫斯同為義大利文藝復興中心，現今仍保存有相當豐富的文藝復興與巴洛克風貌；1980年，羅馬的歷史城區被列為世界文化遺產。.
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羅馬教區代理主教
羅馬教區代理主教為天主教羅馬教區的特定職務，其職責是代理同時身為該教區正權主教的教宗，處理教區在羅馬市內的各項事務。有時該職也被稱為代理樞機或代牧樞機（Cardinale Vicario），這是因為此職慣例上是由樞機擔任。羅馬教區的另一區塊——梵蒂岡城國境內的教務，則由負責。現任羅馬教區代理主教為奧斯定·瓦利尼樞機，在2008年6月27日就職。.
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選舉君主制
選舉君主制（elective monarchy），一種君主制國家，不同於世襲君主制，它以選舉方式來產生下一任君主。但是它進行選舉的方式，候選人資格，與選舉者的資格，則依每個國家不同的情況而定。 在歐洲歷史上，神聖羅馬帝國就是採用選舉君主制的一個例子。梵蒂崗的教宗选举則是另一個例子。威尼斯共和国也采用选举的方式选出其总督。 另外，蒙古帝國由成吉思汗開始到忽必烈的歷代大汗都需要庫力臺大會由各宗王和大臣選舉出來。 現代國家已很少實行選舉君主制。除了教宗之外，現時的馬來西亞最高元首也是在統治者會議中選出的。雖然馬來西亞按照1957年至1994年所形成的最高元首輪任次序來順序推選其最高元首，但這種選舉並不是有競爭的選舉。同時，馬來西亞森美蘭的最高統治者是由四位酋長從四位王子中選出。.
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聖座
聖座（Sancta Sedes）是羅馬主教（即众所周知的教宗）的，也是天主教會内超乎众教座之上的主教教座。就此，从外交上和其他方面而言，圣座之言行代表了整个天主教会，也獲国际法的其他主体视为主权实体，由教宗领导，可与其缔结外交关系。其行政機構為羅馬教廷（中文常直稱為「教廷」），为天主教会的运行和达到其目标而不断进行协调并提供所需的组织保障。 由於聖座的所在地及現今之主權管轄範圍為梵蒂冈城国，各界常以「梵蒂岡」代稱聖座；但嚴格來說，圣座不同于梵蒂冈城国，后者迟至1929年方才出现，而圣座的历史可远溯至基督教會发展早期。在國際关系中，各国大使不是獲梵蒂冈城国而是獲圣座所接受；圣座向各国和国际组织派出的外交代表處或使节，是代表圣座而非所谓梵蒂冈城国。.
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辭職
辭職是在職業上一個員工辭別自己原先的工作崗位及組織，讓出其職位予新接任人。与之词意相近的是离职、退职，但包含退休。 員工離職時，要先與下一位接手之人指導其崗位職務上需要被交接之事，之後向人事部門歸還公司所屬物品，比如職員證、門禁卡、公司鎖匙、公務車等。一旦完成離職手續，員工福利會立即停止，薪水則發還最後一次（通常是下個月），便不再給付，換來則是收取代通知金、長俸、強積金等。由于员工自动辞职或被开除，相比解雇，公司可节省支出。有些公司会突然改变工作地点，以达到强迫员工辞职或开除的目的。.
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樞機
樞機是教宗治理天主教會上主要的助手和顧問之職務，由教宗親自任命，是天主教會各級神職人員中僅次於教宗的職位，因而常被外界視為「教會親王」。該職通常由具主教銜的神職人員出任，他們通常也是重要教區的正權主教、或是聖座重要部門的首長。 樞機的拉丁文原名為「cardo」（英文對應詞為「cardinal」），有鉸鏈、樞紐、重要的意思。另一字源為「incardinare」。樞機們組成樞機團，當教宗職務出缺時，只有樞機團有權選舉下一任教宗，傳統上教宗也由樞機中選出。領樞機職的人本身很多是主教，因穿紅衣、戴紅帽，故在中文環境裡，經常被天主教外人士稱為紅衣主教。.
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樞機團團長
樞機團團長（Decanus Sacri Collegii）是羅馬天主教的神職人員頭銜之一。指的是天主教樞機中的首席者，此職往例上都由一名主教級樞機擔任。依現行的天主教教會法規定樞機團團長若是出缺，則由領羅馬城郊教區銜的主教級樞機們自他們其中選出一位接任。 樞機團團長對其他樞機沒有管轄權，不過在樞機會議上可擔任主席。 此外，作為樞機團團長他會保留自己在擔任樞機團團長前所領的羅馬城郊教區頭銜外，又加上給予樞機團團長領銜用的奧斯底亞教區主教頭銜。.
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教宗
教宗（Papa）是羅馬主教，同時為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國国家元首，傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。天主教會使用「教--宗」为中文譯名，部分華語圈教外人士、日本、韓國、越南則譯為「教--皇」。現任（第266任）教宗為方濟各，於2013年3月13日當選。.
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教宗列表
本表为按时间顺序排列的教宗列表，参照《宗座年鉴》中的“罗马最高主教”章节，不包括对立教宗。《宗座年鉴》每年由罗马教廷出版，但未注明任数，称由于在一些年代正统继承顺序有争议而无法断定（如利奥八世、本笃五世和一些11世纪教宗。2001年版本对自伯多禄至若望·保禄二世的教宗传记进行了近200处修订，内容包括日期（主要集中于前两个世纪）、出生地及一名教宗的姓氏。 天主教教宗根据传统使用诸多头衔，包括大祭司、最高祭司及神最低下的奴仆等。这些头衔来源于历史事件，和其他教宗特权不同，无法进行修改。 据传为首位对教宗进行排序的史学家，其列表终于1049年，最后一位教宗利奥九世排列第154。20世纪列表进行了一定的修改。在很长时间内被认为正统。当选教宗斯德望曾为斯德望二世，但在1961年后被去除。这些修改如今已无争议，但一些列表仍旧将“斯德望二世”包括在内，可能由于其来源自1913年版本的《天主教百科全书》。 许多教宗被封为圣人，包括前50位教宗中的48位，亦有一些教宗正处于封圣过程中。前31位教宗（除则斐琳）均为殉教者。.
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教宗选举
教宗選舉（或教宗選舉秘密會議）是樞機團為了選出一名羅馬主教（即教宗）而召開的會議。天主教徒認為教宗是聖伯多祿的宗徒繼承人和天主教會在人間的最高領袖。 經過1268年至1271年的宗座從缺期後，教會為了防止選舉受到政治干預而作出改革。教宗額我略十世於1274年進行期間頒佈法令，當中規定樞機選舉人應在選舉期間被鎖在一個用鑰匙上鎖的房間。如果他們未能選出一名新的羅馬主教，他們都不可以離開該房間。現時的教宗選舉是在梵蒂岡宗座宮的西斯汀小堂舉行。John Paul II, 1996.
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1118年教宗選舉
1118年教宗選舉於1118年1月21日教宗帕斯卡二世離世後舉行的教宗選舉。這次亦是有紀錄以來首次設有和的教宗選舉。選舉選出若望·卡塔尼樞機為新教宗，並取名為「傑拉二世」。.
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