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藤原賴通

指数 藤原賴通

藤原賴通(ふじわら の よりみち,),日本平安時代公卿。藤原北家出身,藤原道長長男。官至從一位攝政關白太政大臣,准三宮。幼名鶴君,出家後法名蓮花覺、後改為寂覺,世稱宇治殿 大日本史。.

32 关系: 太政大臣宇治市左大臣中宮东宫三條天皇平安时代平等院從一位後三條天皇後冷泉天皇後朱雀天皇准三宮內大臣公卿具平親王皇后禔子內親王藤原嫄子藤原師實藤原北家藤原道兼藤原道長藤原能信藤原教通藤氏長者關白源雅信日本攝政攝政關白列表敦康親王

太政大臣

太政大臣,日本律令官制名,是律令制度下最高官位,宰相级职务。定员一人,位階相當於正一位或從一位。由亲王一品或诸王、诸臣中正从一位者充任,位居三公之首,辅佐天皇,总理国政。为非常设官职。令制规定“如无其人则阙”,故别称“则阙”。历史上实任者甚少。天智天皇时,大友皇子首任。758年(天平宝字二年)由藤原仲麻吕改称太师,764年复旧称。 理論上為律令制度下的的最高長官,但自從關白出現後,太政大臣的政治力遭到架空、成為一個「榮銜」。戰國時代,豐臣秀吉、德川家康曾出任此職。而織田信長在逝世後也被追贈此職。江戶時代德川秀忠和德川家齊兩位征夷大將軍生前出任此職;其他將軍除了德川慶喜以外死後都追贈此職。 日本最後一任太政大臣是三條實美,任職於明治天皇明治四年(1871年)至明治十八年(1885年)。君主立憲制實施後被總理大臣(首相)取代。 倭訓作「おおまつりごとのおおまえつぎみ」。其中「まつりごと」雖然可以解釋為「祭事」,但因為日本上古時代政教合一,所以又通「政」。「まえつぎみ」則是繼承自古墳時期「大夫」一詞而來。.

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宇治市

宇治市()是位於日本京都盆地東南部,京都市南側的城市,以世界遺產寺廟平等院及宇治抹茶而聞名,也是源氏物語第三部的主要故事地點。現為京都府管轄,是其僅次於京都市的人口第二大城市。 轄區東半部為山區及丘陵地,西部為沖積平原,宇治川自東南向西北從轄區中央通過。.

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左大臣

左大臣為日本律令制最高的常設官職,是太政官的長官,相當於正、從二位。依據養老令的記載,左大臣「統理眾務,舉持綱目,惣判庶事,彈正糾不當者,兼得彈之。」別稱「一上」、「左府」、「左丞相」、「左相國」、「左僕射」、「太傅」。.

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中宮

中宮,只見於古代中國及部分東亞地區,指的是紫微垣或天極星,「洛書軌跡」等風水或陰陽學,稱土為中宮,或九宮、洛書九星中間為中宮,秦漢以後王后演變成皇后,則稱皇后居住的宮室,或稱皇后本身。原來王后的宮室「後宮」,反而不在中宮之列。.

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东宫

東宮,亦稱儲闈,是指漢字文化圈國家太子的住所和办公地点,因為在皇宫东边,所以稱為东宫。「東宮」也被用作代稱太子。另外「東」在陰陽五行中屬木,於五色為「青」,於四季為「春」,故東宮又有「青宮」、「春宮」等別稱。 東宮中的官員主要任務是:『輔佐或教育太子,以作為未來皇帝的準備,一般並無重大權力,但這批官員常在皇帝駕崩,太子繼位後,進入朝廷為重要官員。此外東宮亦有專門的僕役、侍從、女官等,負責照顧太子、太子妃以及太子的側室、子女的日常生活起居。』.

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三條天皇

三條天皇(;),日本第67代天皇,1011年7月16日-1016年3月10日在位。諱居貞()。.

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平安时代

平安时代是日本古代的最后一个历史时代,它从794年桓武天皇将首都从長岡京(784年至794年)移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代,之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点,也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展,到这个时代的后期,武士阶层从贵族手中夺取权力,建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往(894年未成行)。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后,開始發展日本独自的国风文化。.

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平等院

平等院()是位於日本京都府宇治市的佛寺,沿著宇治川邊興建,是日本早期木構建築,據信是古代日本人對西方極樂世界的極致具體實現。 該院興建於西元1053年,由平安時代權傾一時的藤原賴通改建其父別院,規模相當今日1/2宇治面積的平等院乃為引入宇治川水,依佛教末法之境,在水池之西建造阿彌陀堂,水池之東則建構象徵今世的拜殿,打造『淨土庭園』之喻的代表建築,其規格更為後來日式庭園的參考指標。 《觀無量壽經》:「若欲至心生西方者,先當觀於一丈六像在池水上。」鳳凰堂和其周圍的,根據《觀無量壽經》,為了觀想西方極樂淨土的教主阿彌陀佛所造,有這樣的定說。 古老的平等院最具代表性的建築是面對「阿字池」而建,初期因置奉「阿彌陀如來」與52尊「雲中供養菩薩像」得名的「阿彌陀堂」,後因「阿彌陀堂」外型似欲振翅而飛的禽鳥,在中堂脊沿更有兩隻尊貴象徵的金銅鳳凰像,遂在江戶時期,更名為「鳳凰堂」。 「鳳凰堂」可說是集繪畫、建築、工藝與雕刻等藝術國寶於一堂之作,在『木造天蓋、雲中菩薩供奉像、鳳凰金銅像、梵鐘與壁畫』等稀有國寶級文物與「平等院」自身的歷史價值條件下,在西元1994年以「古都京都的文化財」的一部分被聯合國教科文組織指定為『世界文化遺產』,而在現今流通的10日圓硬幣與10000日圓紙鈔背後,更可見「鳳凰堂」圖案,代表著此處對大和民族的重要意涵。 在平成24年(2012)9月3日開始的「國寶平等院鳳凰堂平成修繕」,已於平成26年(2014)9月30日竣工。上次修復已是1950年,此次修復改以鋪設沒有光澤的古風屋瓦,並將金堂上的一對鳳凰鋪上金箔,門扇與柱子也都漆上赤棕色的「丹土」。.

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從一位

從一位為日本品秩與神階的一種,位於正一位之下正二位之上。.

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後三條天皇

後三條天皇(),日本第71代天皇,1068年5月22日 - 1073年1月18日在位。諱尊仁(たかひと)。 後朱雀天皇的第二皇子,母親為皇后禎子内親王(陽明門院)。禎子內親王是三条天皇的第三皇女,是中宮藤原妍子(藤原道長次女)唯一的子女。 後冷泉天皇為其同父異母的長兄。後三條天皇是自宇多天皇以後,170多年以來首位不是藤原氏所生的的天皇。.

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後冷泉天皇

後冷泉天皇(;萬壽2年八月初三(1025年8月28日) - 治曆4年四月十九日(1068年5月22日)),為日本第70代天皇(在位:1045年 - 1068年)。諱親仁()。 父後朱雀天皇。母藤原道長之女──藤原嬉子。乳母為紫式部之女大貳三位。.

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後朱雀天皇

後朱雀天皇(;),日本第69代天皇。諱敦良()。 他是一條天皇的第三皇子,母為藤原道長女──中宮藤原彰子。後一條天皇剛即位時,原本以敦明親王為皇太子,但敦明親王卻在寬仁元年(1017年)辭退皇太子之位,其後便以敦良親王為皇太子。寬仁五年(1021年),娶藤原道長六女,即姨母藤原嬉子為東宮妃。萬壽二年(1025年),兩人之間生下期待已久的第一王子親仁(後來的後冷泉天皇),然而嬉子卻因產後失調,兩天後便過世了。之後,他又娶道長孫女,即堂妹禎子內親王為妃,生第二王子尊仁(後來的後三條天皇)等一男二女。他的兄長後一條天皇沒有生育皇子便駕崩,此後便由他繼承皇位。 即位後,首先迎娶關白藤原賴通的養女藤原嫄子入宮,立為中宮。其後又陸續將藤原教通之女藤原生子、藤原賴宗之女藤原延子等等迎入後宮,但這些女性都沒有生下皇子。後朱雀天皇在病危之際,決心讓位給親仁親王,並以尊仁親王做下一任的皇太子。寬德二年一月十六日(1045年2月5日)讓位,兩天後出家,同日駕崩,享年三十七歲。.

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准三宮

--三宮,又稱--、--等等,是日本過去授--皇族、貴族的一種榮銜。在明治維新以前,皇后、皇太后、太皇太后合稱「三宮」,--三宮即指人臣之待遇相當於三宮者。 871年,清和天皇下詔賜--其外祖父藤原良房--三宮,給予年官、年爵、封戶、隨身兵仗,這是--三宮之始。年官指諸國之椽一人、目一人、史生三人;年爵指從五位一人。 其後藤原基經亦獲--三宮,使這一個榮銜制度化。此榮銜常頒與天皇母家之外戚、內親王,或是出家的后妃、女院、法親王等。日本南北朝時期,北畠親房是第一個皇室與外戚以外的身份而獲頒此榮銜者。.

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內大臣

內大臣可以指:.

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公卿

公卿是指公家和基於日本律令規定的太政官當中之最高幹部職位,即太政大臣、左大臣、右大臣、大納言、中納言、参議(或從三位以上(非参議))等高官(總稱議政官)。平安時代起稱為公卿。.

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具平親王

具平親王(),日本平安時代皇族,是村上天皇第七子,母亲是莊子女王。又称後中書王、千種殿、六條宮。 康保二年,封親王。貞元二年八月十一,元服。歷任兵部卿、中務卿。寬弘四年四月,晉正二品。康保二年去世。享年四十六。 具平擅长詩文,小时候拜橘正通、慶滋保胤为老师。與大江匡衡、藤原為頼・為時兄弟相交遊。还曾經與藤原公任品評柿本人麻呂、紀貫之兩人文藻的優劣。《本朝麗藻》记录他的漢詩多首。《拾遺和歌集》记录其和歌三首。敕撰和歌集记录其歌共計四十一首。《和漢朗詠集》、《本朝文粹》也大多是他所编写的。儿子師房,賜姓源氏。子孫稱村上源氏。后改为久我氏。日本戰國时代的北畠氏,也是具平的后裔。 Category:平安時代親王 Category:平安時代歌人 Category:日本漢詩詩人.

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皇后

皇后,在中國史籍中常簡稱為--,是世界歷史上帝國最高統治者——皇帝正配的稱號。目前唯一仍有皇后存在的國家及皇室是日本皇室,為明仁天皇(亦是现存唯一的皇帝)的皇后美智子,其他國家君主的正配一般只稱為“王后”。.

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禔子內親王

禔子内親王(西元1005年(長保五年)-西元1048年(永承三年)),日本第六十七代三條天皇與藤原娍子皇后的第二皇女,與敦明親王、敦儀親王、敦平親王、當子內親王同母。長保五年生,寬弘八年封為內親王。萬壽三年,下嫁關白藤原教通。長久二年,授正二品。永承三年,薨,年四十三。 category:平安時代內親王 Category:御堂流 Category:1003年出生 Category:1048年逝世.

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藤原嫄子

藤原嫄子(西元1016年-西元1039年),日本第69代後朱雀天皇的中宮,敦康親王之女,初名嫄子女王,後為藤原賴通養女,改姓藤原。長歷元年(西元1037年),入宮,授正四位下,為女御,居弘徽殿。三月,立為中宮。長歷三年(西元1039年)八月,崩,年二十四。嫄子寵傾後宮,生祐子內親王、禖子內親王。後世稱「弘徽殿中宮」。.

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藤原師實

藤原師實(ふじわら の もろざね,),日本平安時代公卿。藤原北家出身,藤原賴通的兒子。官至從一位攝政關白太政大臣,准三宮。出家後法名法覺,世稱後宇治入道、京極關白、京極殿或後宇治殿。大日本史。.

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藤原北家

藤原北家是日本藤原氏的一支,以藤原不比等次子藤原房前為始祖的家族,以房前宅邸在兄長武智麻呂之北而得名。.

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藤原道兼

藤原道兼(),为日本平安时代中期的一位关白,父关白藤原兼家,母藤原时姬。有同母兄关白藤原道隆,同母弟摄政藤原道长,同母妹一条天皇生母东三条院藤原诠子等。道兼以诱骗花山天皇出家和在关白之位的短暂而著名。.

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藤原道長

藤原道長(道長去世於萬壽4年12月。萬壽4年是1027年,但月份則採舊曆,換算成西元則屬1028年。道長去世見)日本平安時代的公卿,藤原北家藤原兼家的第五子。官至從一位攝政太政大臣,准三宮。出家後法名行觀,後改名行覺。別名法成寺攝政、御堂殿大日本史 ,或稱御堂關白。 道長是攝關政治、外戚掌權的最具代表性人物。他最為有名的事跡是「一家立三--」。藉著姻親關係,道長掌握了極大的權勢,其在權勢達到頂峰的時期,曾寫下一首和歌「此世即吾世,如月滿無缺」來描述自己的心境。.

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藤原能信

藤原能信(ふじわら の よしのぶ,),日本平安時代公卿。藤原北家出身,藤原道長四男。官至正二位權大納言,兼皇太弟尊仁親王之東宮大夫,白河天皇皆以大夫殿稱呼他。大日本史.

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藤原教通

藤原教通(),是日本平安时代中期的公卿。父藤原道长,母源伦子。同母兄藤原赖通,同母姐妹为道长家有名的“--”藤原彰子、藤原妍子、藤原威子以及后冷泉天皇之母藤原嬉子。虽然在兄弟中排行第五,但是嫡出第二子,故官位和待遇一直压制着三位庶兄,紧随同母兄之后。.

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藤氏長者

藤氏長者(假名:とうしのちょうじゃ)是指日本高級贵族藤原氏下头所有氏族的领导人,這个称号是一个荣誉性称呼,一般在藤原氏中五摄家当中的家族成員择优授予。.

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關白

白為日本的古代職官。關白本為「陳述、稟告」之意,關白一詞由中國傳入日本,典故出自《漢書·霍光金日磾傳》「諸事皆先『關白』光,然後奏天子」,也就是說任何大事皆先陳述或稟報給霍光知道,然後上奏於皇帝。因霍光受封博陆侯,故又名博陸。中國亦有許多官位,原本只是個動作,即動詞變成名詞的事例,如總督、巡撫、提督、巡按。 關白作為實際職務的名稱始於日本的獨創,為攝政一职在天皇成年後的称呼。在古代日本,攝政並不常見,後至平安時代,藤原氏始開關白一例。而攝政與關白,合稱攝關。當時藤原氏掌控朝廷並且架空天皇,所以攝關一變為常設職位,幾乎每一代天皇皆有攝關執政。藤原氏的嫡派後裔繼承攝關之職,即稱為攝關家。 後來太上天皇的院政與武士興起,攝關家的權力衰落。藤原氏再分為五支,他們是近衛、九條、二條、一條和鷹司。自此五家輪替此職,稱五攝家。到室町時代後,攝關與朝廷一樣變成有名無實。關白退位後稱太閤,若太閤出家为僧,则称为“禪閤”,自豐臣秀吉後,有鷹司政通適合此稱。關白除豐臣秀吉(1585年-1591年)(因他買通近衛前久收他為猶子)及豐臣秀次(1591年-1595年)兩任外,概由藤原氏或五攝家所任。日本最後一任關白是二條齊敬,任職於孝明天皇文久三年(1863年)至慶應二年(1866年)。.

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源雅信

源雅信(),日本平安時代公家,是宇多天皇之孫,敦實親王之三子。 他母親是藤原時平之女,他在978年成為左大臣。他的女兒倫子後與藤原道長結婚,後出家,法號覺實,他也是宇多源氏始祖。 他有兒子:時中、扶義(佐佐木氏始祖)、通義、時通、時叙、濟時、濟信;女兒:倫子及三位不具名女兒。.

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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攝政

攝政是指在君主制下,一個國家的即位君主不能管理國家時,由他人代替君主處理國政。攝政最常见的情况即是君主仍然幼小而不能親自定奪裁批朝政。在君主患病或不在國內等情況下也会偶尔出现。攝政者多由在位君主的直系亲属担任职务,如儲君(多稱為監國)或母親(多稱為垂簾聽政),或是通常由称为摄政王的皇族所担任。除此之外,摄政者也有由君主的外祖父等外戚,或是德高望重、深具資歷經驗的大臣(多称为辅政大臣)所擔任的。 有些攝政者攝政時,國家並沒有君主在位,這種情況下的攝政者是國家的實際統治者,只是沒有君主身份。 在摄政期间,摄政者給予建議、並讓皇帝從各項建議與執行中進行學習,直至年歲更長,而能親自執政為止。然而,於很多情況,攝政者都會獨攬大權不放,甚至把皇帝當作傀儡。故皇帝長大後,亦往往與這些攝政者產生權力矛盾,而引發權力鬥爭。單以清朝為例,就有清初康熙帝除去鰲拜,清末光緒帝嘗試與慈禧太后爭權(但失敗)等例子。.

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攝政關白列表

以下為日本1926年之前攝政、關白列表。月日為農曆。.

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敦康親王

敦康親王(西元999年(長保元年)-西元1018年(寬仁二年)),日本第66代一條天皇與藤原定子皇后的第一皇子。 敦康親王可謂為一位悲劇皇子,一生如同父親一條天皇般被藤原道長的勢力掌控,最終鬱鬱而死,年僅二十歲。他的女兒嫄子後來成為後朱雀天皇的中宮。.

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