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後白河天皇

指数 後白河天皇

後白河天皇(;,大治二年九月十一日-建久三年三月十三日),日本第77代天皇(1155年8月23日-1158年9月5日,永壽二年七月二十四日-保元三年八月十一日在位)。名雅仁()。鳥羽天皇第四皇子。母為藤原公實之女藤原璋子。.

81 关系: 壽永壇之浦之戰大治太政官安德天皇崇德天皇左大臣中國三神器平家平安时代平德子平知盛平盛子平重盛平氏平治平治之乱平清盛平滋子久壽京都二條天皇以仁王建久伊豆國佛教征夷大將軍後鳥羽天皇保元保元之亂信西圓惠法親王嘉應備中國六條天皇神護寺神户市福原京鎌倉幕府西都高倉天皇高階榮子鬼界之島谥号鳥羽天皇越前國鹿谷陰謀近衛天皇藤原基房...藤原師光藤原忠通藤原忻子藤原公實藤原璋子藤原賴長藤原通憲藤原泰衡藤原成親關白重仁親王院政梁武帝權大納言永寿治承法号源平合戰源义朝源範賴源義平源義仲源義經源為義源賴政源赖朝源氏源懿子文治日本日本天皇 扩展索引 (31 更多) »

壽永

壽永(1182年五月二十七日至1185年三月二十四日以後)是日本的年號之一。這個時代的天皇是安德天皇與後鳥羽天皇,也是後白河法皇的院政期。 這個年號使用的時代發生源平合戰。.

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壇之浦之戰

壇之浦之戰(壇ノ浦の戦い)為日本平安時代末期1185年4月25日(元曆2年/壽永4年3月24日)於日本長門國壇之浦(位於今山口縣下關市)發生的一場戰役,為源平合戰的最後一戰。.

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大治

大治可以指:.

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太政官

太政官是日本舊設的機關,始於大寶律令及終於內閣制的施統行。太政官是一個理立法、行政、司法與及管轄八省百官的機關,相當於中國隋唐的尚書省,或元明的中書省,自大寶律令律令施行後,就是朝廷中最上位的機關。太政官與神祇官合稱二官,地位比神祇官為高。太政官有幾個別稱,分別是尚書省、鸞台、蘭省、乾政官。太政官自從平安時代中後期,攝政與關白的出現,已經是一個有名無實的機關直至明治時代短暫的中興。.

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安德天皇

安德天皇(;,治承2年11月12日-壽永4年3月24日)乃日本第81代天皇(1180年5月18日-1185年4月25日,治承4年4月22日-壽永4年3月24日在位),名言仁()。 安德天皇是高倉天皇的長子,其生母是平清盛的女兒平德子(建禮門院)。治承2年(1178年)11月12日出生,他的出生標誌著平家的權力達到了巔峰。未滿一歲的他,在12月15日便被立為太子。治承4年(1180年)2月21日,高倉天皇禪位給了他,當時年僅2歲,政治實權則由外祖父平清盛掌握。當時東國的源氏紛紛起兵反對平家,因此即位的當年,平清盛將首都遷到平家的據點福原,試圖更加穩固地控制朝廷;但半年之後就將首都遷回了平安京。1181年平清盛病逝,極盛一時的平家迅速衰落。 壽永2年(1183年),源義仲在俱利伽羅峠之戰中大破平家,逼近京都。平家在平宗盛的率領下撤離京都,安德天皇、守貞親王連同象徵著天皇權威的三神器一起被劫往西國。平家一門到達九州島的大宰府,但被當地豪族逐出;隨後逃往讚岐國的屋島(今香川縣高松市屋島地區)並創立行宮。以屋島為據點,同源氏對抗。壽永4年(1185年),源賴朝派源義經攻打屋島。平家戰敗,挾安德天皇逃亡海上。此後在長門國赤間關的壇之浦爆發平家和源氏間最後的決戰。平家戰敗,外祖母二位尼將傳國神劍插在身上,將傳國神璽掛在天皇的脖子上,抱著安德天皇,告訴他「波濤之下也有帝都」(「波の下にも都がございます」),投海自殺身亡。 天皇的生母建禮門院在天皇投水之後也跳水自殺,但被源氏方面的武士救起,送往京都。 根據《平家物語》的說法,壇之浦之戰後,神璽和神鏡都被源氏武士獲得,送回京都。而神劍同安德天皇永遠沉入了海底。另有傳聞稱壇之浦之戰發生的翌日,安德天皇的遺體被漁夫打撈上岸。 壇之浦之戰一年後,鐮倉幕府的將軍源賴朝為了安撫安德天皇的怨靈,建立阿彌陀寺御影堂,阿彌陀寺附近的陵墓被稱為阿彌陀寺陵。安德天皇後來被奉為久留米水天宮(福岡縣久留米市)的祭神,成為水神、安產之神,與其生母建禮門院一起,被各地的水天宮祭祀。明治時代,阿彌陀寺改為赤間神宮(山口縣下關市)。.

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崇德天皇

崇德天皇(;),日本第75代天皇(1123年至1142年在位)。諱顯仁()。退位後稱新院、讚岐院。他是鳥羽天皇第一皇子、母為藤原公實女中宮璋子(待賢門院)。.

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左大臣

左大臣為日本律令制最高的常設官職,是太政官的長官,相當於正、從二位。依據養老令的記載,左大臣「統理眾務,舉持綱目,惣判庶事,彈正糾不當者,兼得彈之。」別稱「一上」、「左府」、「左丞相」、「左相國」、「左僕射」、「太傅」。.

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中國

中國是位於東亞的國家或地理區域,此名稱最早见于西周,用來指以洛陽盆地為中心的中原地區,與四夷相對,之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減,但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體,文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰,而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期,中原地区开始出现聚落组织;公元前27世纪左右出现方国,以共主為首的制度;前20世纪开始,古代中国进入世袭的封建皇朝阶段;公元前2世紀,秦滅六國,完成中國第一次大一統。此後幾千年來,中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大,破裂,重組,朝代更迭,經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後,中國废除君主制,实行共和制,清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後,中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土,最終於1949年10月1日建立中华人民共和国,形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面;惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內,中華民國政府仍持擁有中國代表權,直到1971年聯合國大會2758號決議通過後,才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位,其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段:第一階段為遠古至西晉末年,其中以三國孫吳時轉變較大;第二階段為東晉至北宋末年,其中以唐安史之亂劃分為前後;第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒,《兩宋經濟重心的南移》,湖北人民出版社,1957年。工业革命後,西方國家的工業成品,無論在數量和質量上,相較於當時中国純手工業經濟出産的商品,佔有壓倒性的優勢。而且,由于明清兩代以來,中國對外政策趨於保守,並對外實行海禁,使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳,中国在19世紀末以前,一直沒有很好地進行工業化,經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後,中国经济發展迅速,對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變,是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响,形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等,传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化,春节(舊曆新年)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家,以夏历为历法,以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类,因材施教」开始办私塾培养人才,汉朝时采用察举推选政府官员,隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外,中国歷朝歷代都设有史官,因此保存有十分详尽的历史资料,如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.

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三神器

三神器是指日本创世神话故事中,源自天照大神,並在其後代日本天皇手中代代流傳的三件神器。目前仍然有一些日本人認為三神器是代表天皇的正统象征,类似中国的传国玺與朝鲜半岛的。.

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平家

#重定向 伊勢平氏.

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平安时代

平安时代是日本古代的最后一个历史时代,它从794年桓武天皇将首都从長岡京(784年至794年)移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代,之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点,也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展,到这个时代的后期,武士阶层从贵族手中夺取权力,建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往(894年未成行)。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后,開始發展日本独自的国风文化。.

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平德子

平德子(1155年-1214年1月25日)是平清盛的次女,母親是平時子。高倉天皇的中宮,也是平家一門唯一的中宮。她是安德天皇的生母。後來被稱為建禮門院,一般也多稱她為建禮門院德子。 1171年進入高倉天皇的後宮,1178年生下安德天皇。1181年高倉天皇退位後,院号宣下,從此被稱為建禮門院。1183年,因源氏攻擊平氏一門而離開京城,逃往西國。1185年,壇之浦之戰時,與安德天皇一同跳海自殺,但是沒有死去,被源氏一族捉到。戰後被當做俘虜送回京城,之後出家,號「直如覺」。 之後她進入大原寂光院,度過殘生,可謂是平氏一族滅亡悲劇中的女主角。.

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平知盛

平知盛()是日本平安時代末期平家一門的武將。他是平清盛的第四子,為二位尼(平時子)所生。同母兄弟有平宗盛、平重衡和建禮門院(平德子)。其官位為從二位行權中納言,世人稱之為新中納言。 平知盛出生的時候正值平家的勢力達到全盛的時期,因此知盛在8歲的時候就被敘為從五位下的官位,次年又被任命為武藏國的國司兼該國的知行國主。當時平家一門出生的人物獲封日本全境內一半以上的國。知盛所獲封的武藏國,當時是源氏勢力最為強大的一個國,這可能是因為知盛具有武將的才能和較大的魅力的緣故。知盛的兩個兄長重盛和宗盛對後白河院的態度優柔不斷,平清盛對他非常期待,對其最為寵愛(《玉葉》安元2年12月5日條)。治承4年(1180年)12月,美濃和近江的源氏發動叛亂,知盛作為總大將率軍前往鎮壓。此後清盛命令知盛征討東國,但此時知盛病倒,不得不返回京都。 治承5年(1181年)閏2月4日,平清盛死去,知盛的同母兄平宗盛繼承了平家家督的位置,知盛與弟弟平重衡一起輔佐宗盛。同年10月,平家的遠征軍編制完成,準備大舉討伐盤踞東國的源氏。北陸道一路知度、清房(宗盛的異母弟)、重衡、資盛率領;東海道和東山道一路由維盛、清經(重盛之子)率領;熊野一路由賴盛的兩個兒子;而最重要的洛中(指京都)由宗盛、教盛、經盛、賴盛和知盛一起負責鎮守。(《玉葉》10月10日條)。此時,平知盛負責留守京都,是決策戰事的實際總指揮者。壽永2年(1183年)2月,平宗盛辭去內大臣官職之際,曾召集知盛、重衡、賴盛、時忠、親宗五人到自己的官邸。(《吉記》2月27日條)可見平知盛在平家一門中地位很高。 壽永2年(1183年),平家在俱利伽羅峠之戰中大敗,知盛和宗盛決定撤出京都。翌年平家在一之谷之戰中慘敗,知盛的長子平知章陣亡。平宗盛以讚岐國屋島為大本營安頓下來,知盛則鎮守長門國的彥島。元曆2年(1185年)3月24日,平家在壇之浦之戰中覆滅,知盛身著重甲、背負著錨投海自盡,享年34歲。 此外,也有傳聞稱知盛並沒有死,而是秘密逃出戰場隱居。今日三重縣伊勢市有人自稱是平知盛的後代。 平知盛的第三子知忠被封為伊賀大夫,在平家撤離京都時被拋棄在京都,由乳母秘密撫養。後來在建久7年(1196年)因舉兵反源,為鐮倉幕府的所殺。次子中納言禪師增盛學問很深,於建久6年(1195年)上洛,後來前往鐮倉,投奔三浦義澄並住在勝長壽院。知盛的女兒中納言局,後來成為後堀河天皇的內裏女房,權傾一時。 相傳在壇之浦之戰擔任源氏方面大將源義經,不久後受到源賴朝的猜忌試圖逃往西國,但船至攝津國大物浦時,由於平知盛的怨靈作祟,海上突起暴風,最終失敗。在後世的文樂和歌舞伎「義經千本櫻」中有相關的情節。 Category:平安時代武士 Category:平安時代後期貴族 Category:平家 Category:日本自殺者.

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平盛子

平盛子()是摄政近卫基实的正室(北政所),近衛基通的養母。父親是平清盛,母不詳,後为高倉天皇准母,叙准三宮。号白河殿、白河准后。 長宽2年(1164年)4月10日,平清盛把九岁的女儿盛子嫁给二十二岁的近卫基实(『愚管抄』)。永万元年(1165年)7月28日,二条天皇崩。永万2年(1166年)7月26日,24岁的近卫基实死,儿子基通七岁年幼,後任摄政松殿基房就任。10月10日,憲仁(高倉天皇)立太子儀式在盛子居住的摄关家正邸東三条殿举行。11岁的盛子成为摄关家家長,仁安2年(1167年)11月10日,移白河押小路殿,称「白河殿」。11月18日,作为憲仁的准母,叙从三位,准三宮宣下(『兵範記』同日条)。治承3年(1179年)6月17日,白河押小路殿去世,和丈夫一样也是二十四岁。.

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平重盛

平重盛(),平安時代末期的武將、公卿。平清盛的嫡長子,母親是高階基章之女,同母弟為平基盛。最終的官位到從二位內大臣。因為住在六波羅小松第,所以又被稱為小松公、小松內大臣。此外由於他在自己的邸宅建有48個燈籠,又被稱為「燈籠大臣」。在《平家物語》中被描寫成溫厚柔和、冷靜沈著的理想化人物,是文武雙全的人才,被清盛及一門賦予厚望。 保元、平治之亂時跟隨父親立功,此後一直升遷到左近衛大將、正二位內大臣之職。他雖然是平清盛嫡長子,但母親的地位沒有清盛的繼室二位尼(平時子)高,因此與異母弟平宗盛不同的是,重盛並無外戚的勢力庇護他。重盛的正室是後白河法皇寵臣藤原成親的妹妹經子,因此較為親近後白河法皇。平重盛在父親平清盛與後白河法皇發生衝突的時候往往扮演著調停人的角色。1177年鹿谷陰謀事件發生,平重盛曾上諫父親清盛勿軟禁後白河法皇。但清盛沒有聽從他的意見。而且,鹿谷陰謀事件的主謀正是重盛的舅子藤原成親,在這次事件後,重盛在平家一門中受到了孤立。 1179年5月25日因病出家,同年7月29日病歿,先清盛而死,享年42歲,死因是「不食之病」,可能是胃癌或胃潰瘍之類的疾病。死後兩年清盛病歿,四年後平家在壇之浦之戰中戰敗滅亡。.

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平氏

平氏是由日本天皇在平安時代賜姓的皇族之一,第一批改姓平氏由桓武天皇稱為桓武平氏、仁明天皇系屬稱為仁明平氏、文德天皇系屬稱為文德平氏以及光孝天皇系屬的光孝平氏,一般而言,平氏多指桓武天皇的平氏。 桓武平氏又分为很多支流。其中以葛原親王流最为繁盛,其他还有万多親王流、仲野親王流以及賀陽親王流。此后,葛原親王的长子平高棟的后裔又称为高棟王流;三子平高望的后裔则称为高望王流。日本昌泰元年(898年),平高望将其子国香、良兼、良将派往各个领地,此后平氏在地方上的势力更加巩固。这一时期以关东武士集团为基础形成了“坂東平氏”,其中,平高望的側室之子良文的子孙在关东地方分散成为三浦氏、土肥氏、秩父氏、千葉氏等武家,所以良文流也被称为“坂東八平氏”。平国香的孙子平維衡,为避乱迁往伊势地方,其后裔称为“伊勢平氏”,属于坂東平氏的庶流。 平維衡之曾孙平正盛的直系后裔,被称为平家。平安時代末期,平正盛之孙平清盛将平氏政权带到了荣华的顶峰,但随即衰落。在源平戰爭中,平家被源家击败后覆亡。由於池禪尼在平治之亂後曾保住了賴朝的性命,因此賴朝同意保住其子平賴盛官位和莊園,成為在壇之浦之戰後伊勢平氏中唯一倖存的一支。《平家物語》一书描写的就是这一支平氏。平家也泛指伊勢平氏。.

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平治

--,可以有以下幾種意思:.

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平治之乱

平治之亂是指1159年,在保元之乱中,为后白河天皇立了大功的源氏家族首领源义朝,因为不满自己的封位比平氏家族首领平清盛低,乘平氏家族离开京城参拜神社之机,联合藤原信赖拘禁后白河上皇和二條天皇,甚至杀死了天皇的亲信。在外的平清盛闻讯,立刻赶回京城击败源义朝,最後源义朝在逃至尾张时被手下杀死。源氏一族只余下义朝的儿子赖朝流放伊豆,以及少数几名幼子寄放佛寺。经此一事,平氏彻底专揽了朝政。 因为此变发生于二條天皇平治元年,故史称平治之乱。.

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平清盛

平清盛(、元永元年-治承5年閏2月4日),日本平安時代後期的武將、公卿、政治家。伊势平氏的栋梁平忠盛的嫡长子。1156年的保元之乱後贏得後白河天皇的信賴,1159年的平治之乱中打败了源义朝巩固其地位。1167年升任太政大臣(相國),隔年出家,女儿平德子嫁給高仓天皇成為皇后,開創了誇稱「除了平氏一族之外,其他人都不配當人」(平氏にあらずんば人にあらず)的平氏政權輝煌時代,但逐渐平氏的独裁引起了贵族、僧人、武士的反对。后来他对後白河法皇十分不满,治承三年(1179年)發動政變,幽禁後白河法皇於鳥羽殿。治承4年(1180年)2月,他迫使高仓天皇退位,拥立自己的外孙安德天皇即位。平清盛于1181年死于热病,三年后平氏被河内源氏打败,兵权也被夺取。.

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平滋子

平滋子(1142年-1176年8月14日)是後白河天皇的女御,高倉天皇的生母。父親是平時信,她也是平時忠、平時子(平清盛的後妻)的異母妹。後來她被稱為建春門院。 因為她的關係,姊夫清盛的女兒平德子順利成為高倉天皇的中宮,而她也見證了平家最榮華的時候。 category:堂上平氏 Category:平安時代後宮 category:1142年出生 category:1176年逝世 Category:平家 Category:女院 Category:平安時代皇太后.

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久壽

久壽(1154年十月二十八日至1156年四月二十七日)是日本的年號之一,指的是仁平之後、保元之前,1154年到1155年這段期間。此時的天皇是近衛天皇與後白河天皇。.

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京都

京都()是日本一座擁有悠久歷史的城市,於794年起被定為日本的首都,當時名為「平安京」,此後多次成為日本首都,成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」,後來成為了此城市的專有名詞。 在平安時代之前,飞鸟京和恭仁京等故都称为京都。而平安京的都城京都,则是在平安时代后期才定为都城,曾同时被称为“京”或“京都”。此后,曾依次被称为“京之都”(きょうのみやこ)、“京”(きょう)。京都最后成为平安京的固有名称被沿用下来。建都之时曾被称为“北京”、“北都”,奈良則当时被称为“南都”。此后很长一段时间,“南都”也成为奈良的代名词。.

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二條天皇

二條天皇(;,康治二年六月十八日-永萬元年七月二十八日),日本第78代天皇(1158年9月5日-1165年8月3日,保元三年八月十一日-永萬元年六月二十五日在位)。名守仁()。後白河天皇第一皇子,母為藤原經實之女源懿子。.

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以仁王

以仁王()日本平安時代人物。後白河天皇第三皇子,為閑院流藤原季成的女兒藤原成子所生。他的府邸在三條地方的高倉,因此也被稱為高倉宮親王。 以仁王是後白河天皇的第三皇子,由於次兄守覺法親王出家為僧,因此《平家物語》將他記載為後白河的第二皇子。以仁王幼年曾跟隨天台座主最雲法親王出家學習佛法,但應保2年(1162年)最雲圓寂後就還俗了。 以仁王自幼才學出眾,擅於創作和歌和吹笛,且能寫一手好字。後白河上皇最初試圖將他立為六條天皇的太子,但由於建春門院的作梗而作罷。永萬2年(1165年),建春門院和後白河上皇所生的兒子憲仁親王成為了皇太子。同年,15歲的以仁王在近衛河原秘密舉行了冠禮,此後成為八條院暲子內親王的養子。仁安元年(1166年),以仁王的舅舅藤原公光被罷免了權中納言兼左衛門督的官職,以仁王繼位的夢想徹底破滅。此後以仁王被後白河天皇疏遠,被降為親王,過起了隱居生活。 治承三年(1179年),平清盛發動政變,幽禁了後白河法皇並廢止了院政。次年,以仁王在源賴政的勸說下決定起兵反抗平氏奪位,自稱「最勝親王」,並向關東的源氏各族發出討伐平家的令旨。不久事泄,太政大臣平清盛假借法皇的名義將以仁王開除了皇籍,賜名「源以光」,並派人前往以仁王的住所,要把他流放到土佐國去。以仁王得知此事,與源賴政、源仲綱、源兼綱等人出奔三井寺,並向延曆寺和興福寺求援。延曆寺拒絕,以仁王等人只好逃往奈良興福寺。平清盛派出平知盛、平重衡、平行盛、平忠度等人率兵追擊,雙方人馬於宇治川交戰後,源賴政、源仲綱、源兼綱等人戰死。以仁王繼續逃往光明山,於鳥居前遇到平家武士藤原景高、藤原忠綱的襲擊,中箭落馬身亡。 然而很少人曾經見過以仁王容貌,因此當時日本民間流傳著以仁王依然活著的流言。雖然以仁王舉兵失敗了,但其令旨卻成為了源賴朝、源義仲等各地源氏起兵討伐平家的理由,最終平家政權被推翻。京都的朝廷曾一度將東國所流傳的以仁王令旨當作偽物,直到建久7年(1196年),以仁王一直被稱作「刑人」,當作謀反的人物。(《玉葉》建久7年正月15日条)。 長子北陸宮,在以仁王舉兵失敗後逃亡北陸道,後來被舉兵討伐平家的源義仲奉為主公。源義仲率源氏武士進入京都後,曾一度試圖將北陸宮扶上皇位,但被後白河法皇拒絕了。次子若宮則被平家逮捕,被迫出家,法號道尊。 今京都府木津川市有高倉神社。.

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建久

建久(1190年四月十一日至1199年四月二十七日)是日本的年號之一。這個時代的天皇是後鳥羽天皇與土御門天皇。.

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伊豆國

伊豆國(),日本古代的令制國之一,屬東海道,又稱豆州。伊豆國的領域大約包含現在静岡縣東部的伊豆半島及東京都所屬的伊豆諸島。.

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佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國(现在的尼泊尔和印度邊界中間,較為靠近尼泊爾)的太子悉達多·喬答摩(古譯:瞿曇)(佛號屎嘎懶覺泥)在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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征夷大將軍

--夷大將軍在日本历史上,原為大和朝廷為對抗蝦夷族所設立的臨時的高級軍官職位,本應於停戰時即功成身退。「夷」其实是指曾在本州和北海道居住的蝦夷族(阿伊努族),而「将军」一词指军阶中的高級領導職。征夷大將軍的衙門称为幕府,故中文俗稱征夷大將軍為「幕府將軍」,也常簡稱其為「將軍」。 12世紀末,幕府將軍轉為所有武士與軍人的首領、總代表。1192年,源賴朝於消滅把持朝政的武家政權伊勢平氏及東北豪族奧州藤原氏之後出任征夷大將軍,創立镰仓幕府,一時間能夠統領各地諸侯與軍人,故一直保留著將軍之頭銜,以後的幕府將軍皆襲用「征夷大將軍」之官位。由1192年开始,大部分幕府将军或武家取代日本皇室與天皇,掌握日本實際政權,直到1868年明治维新為止,相关政治地位日后由太政大臣及日本內閣總理大臣取而代之。 由於將軍為首的幕府掌握實際政權,明朝朝廷也封一部分室町幕府将军为“日本国王”(例如足利义满)。而鎌倉幕府和江戶幕府将軍時不受封日本國王,江戶幕府将軍大多自號為“日本國大君”。在歐美,由於將軍的長期世襲統治,到後來歐洲人執訪日本,一直誤以為「將軍」就是日本的天皇。直到江戶幕府末年,美國派到日本的特使也還沒有弄清楚。.

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後鳥羽天皇

後鳥羽天皇(;),第82代日本天皇,1183年至1198年在位。諱尊成()。他是高倉天皇的第四皇子,為七條院殖子(從三位坊門信隆的女兒)所生,也是守貞親王的同母弟和安德天皇的異母弟。.

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保元

保元(1156年四月二十七日至1159年四月二十日)是日本的年號之一,指的是久壽之後、--之前,1156年到1158年這段期間。這個時代的天皇是後白河天皇與二條天皇。.

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保元之亂

保元之乱(),是一场1156年7月发生于日本的内战,对阵双方为后白河天皇和其支持者平清盛、源义朝等,以及崇德上皇和其支持者平忠正、源为义等。战斗的结果,后白河天皇一方胜利。 保元之乱的双方均借助武士的力量作战,标志着武士阶层走上日本政治舞台,成为日本武家政治的开端。.

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信西

信西(),日本平安時代末期貴族、學者、僧侶。俗名藤原通憲,又稱高階通憲。出身藤原南家貞嗣流。官位正五位下少納言。 信西的祖先歷代都是學者,其祖父藤原季綱曾擔任大學頭之職。藤原通憲的父親藤原實兼在其7歲的時候突然死去,於是通憲被送給親戚高階經敏當養子。由於高階氏是法皇的院近臣而且是攝關家家司,通憲在高階氏的庇護下學習,變得博學。此後通過鳥羽上皇的第一寵臣藤原家成的關係,與平忠盛、平清盛父子開始來往。 通憲的博學得到了鳥羽上皇的讚賞,被敘為崇德天皇的六位藏人;他的妻子藤原朝子還成為了雅仁親王(後為後白河天皇)的乳母。此後又被任命為鳥羽上皇的院判官代,參與了《法曹類林》的編纂。 通憲一直希望在祖先世代供職的大學寮裡取得一個職位。但當時的官職多是世襲的,一般只有藤原家的人才能擔任這個職務,而通憲此時的戶籍屬於高階氏。因此通憲非常失望,產生了出家的念頭。鳥羽上皇得知後,於1143年(康治二年)升其官位為正五位下;翌年又恢復了他藤原氏的戶籍,任命他為少納言,並且讓他的兒子俊憲擔任文章博士、大學頭的職務。但藤原通憲依然決定出家,法號信西。 出家後的信西並沒有脫離塵世,成為鳥羽法皇的政治顧問,參與了《本朝世紀》的編纂。1155年,近衛天皇死去,朝廷討論後繼天皇的人選問題。當時重仁親王是最為熱門的人選。美福門院卻希望讓鳥羽法皇最為寵愛的孫子守仁親王(即後來的二條天皇)登上皇位。最終信西的策動下,守仁親王的父親雅仁親王被擁上了皇位,是為後白河天皇。在1156年的保元之亂中,信西採納了源義朝的夜襲計策,擊敗了崇德上皇和藤原賴長的勢力,保住了後白河天皇的皇位。 保元之亂後,信西開始進行改革,恢復了死刑制度,弱化攝關家實力,強化天皇集權,推行保元新制,復興了記錄莊園券契所。而在這些改革中,信西將自己的兒子們安插到了朝廷的各個要職中去,這引起了院近臣和貴族的不滿。 1158年守仁親王繼位,是為二條天皇。信西又試圖將自己的兒子安插到天皇身邊,這引起了天皇的不滿,天皇聯合院近臣暗中策劃打倒信西。而此時握有軍事重權的平清盛與信西以及院近臣藤原信賴都有姻親關係,因此在衝突中持中立立場。 次年(平治元年)平清盛前往熊野朝拜。反信西派趁機襲擊三條殿,平治之亂爆發。信西事先感覺危機即將到來,前往山城國避難。後來反信西派追捕甚急,信西命部下藤原師光等挖了一個坑,信西跳入坑中被活埋而死。親政派的源光保發現了信西的屍體,砍下了首級並送往京都示眾。信西的兒子全被藤原信賴流放到了外地。 信西死後,二條天皇的親政派和後白河天皇的院政派隨即發生了衝突。不久平清盛回到京都,平定了政變,建立平氏政權。 Category:平安時代僧人 Category:藤原南家 Category:高階氏.

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圓惠法親王

圓惠法親王()日本平安時代末期皇族、天臺宗僧侶。他是後白河天皇第四子,母親為兵衛尉平信重的女兒坊門局。通稱八條宮。 以無品親王任四天王寺別当,為第一位皇族出身的園城寺長吏,為父親後白河法皇在佛教界中提供支持。1180年(治承四年)以仁王舉兵的時候,以仁王出奔園城寺,平家懷疑圓惠法親王與以仁王是一黨,將其逮捕,並終止了四天王寺檢校的職務。 此後隨伺候法皇身邊。1184年,源義仲攻擊法住寺殿時率兵抵抗,戰敗逃跑,在華山寺附近被射殺。 身為皇族的圓惠法親王以及天臺座主明雲的被殺,令九條兼實感嘆道:「如此高貴的僧人遭到如此的劫難,真是聞所未聞。」(《玉葉》).

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嘉應

嘉应可以指:.

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備中國

備中國(),日本古代的令制國之一,屬山陽道,又稱備州。備中國的領域大約為現在岡山縣的西南部。.

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六條天皇

六條天皇(;,長寬二年十一月十四日-安元二年七月十七日),日本第79代天皇(1165年8月3日-1168年3月30日,永萬元年六月二十五日-仁安三年二月二十九日在位)。名順仁()。后禅位成为上皇。是目前为止日本历史上最年幼的天皇和上皇。.

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神護寺

護寺(じんごじ)是位在日本京都府京都市右京區的寺院,高野山真言宗遺迹本山。山號「高雄山」(たかおさん)。本尊藥師如來、開基(創立者)為和氣清麻呂。別稱「高雄神護寺」。空海曾在此舉行鎮護國家之修法、最澄也曾在此講解法華經,是日本佛教史上重要的寺院。.

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神户市

户市()是位於日本西部近畿地方兵庫縣的都市,為兵庫縣縣廳所在地,也是政令指定都市之一,下轄有9個區。神戶市的面積為552.83平方公里。2016年6月,神戶市有人口1,538,053人,是日本人口第七多的都市。神戶市與大阪市、京都市並為京阪神都會區的核心都市,同時也和其附近的衛星都市組成神戶都市圈。 「神戶」這一地名是起源於現在神戶市中心的三宮、元町地區在古代曾是生田神社的領地,並居住有生田神社的。神戶地處大阪灣沿岸,風浪平緩且沿岸水深較深,地形極為適宜建設港口。在古代時期,神戶就是京都及大阪的外港之一。1868年,神戶成為日本最早開放對外國通商的五個港口之一,之後神戶迅速發展為日本最重要的港灣都市之一。也正因其是日本最早的通商港口,神戶以開放和國際化的氣氛而聞名。1995年的阪神淡路大地震雖然給神戶帶來巨大的打擊,然而經過多年的重建,神戶的都市建設和人口都已超過地震之前的水準。神戶也是一座宜居都市,並曾在2007年入選福布斯雜誌評出的「世界最清潔的25座城市」,其後也於2012年在瑞士的諮詢公司ECA國際評選出的世界宜居都市排名中排名第五位,是唯一入選前10位的日本都市。.

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福原京

福原京,位於今兵庫縣神戶市,平安時代末期的平清盛在治承4年(1180年)計劃所遷的日本新首都名稱,當時計劃稱作和田京。.

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鎌倉幕府

#重定向 镰仓幕府.

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西都

西都可以指: 中国:.

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高倉天皇

倉天皇(;,應保元年九月三日-治承五年一月十四日),日本第80代天皇(1168年3月30日-1180年3月18日,仁安三年二月十九日-治承四年二月二十一日在位)。諱憲仁()。.

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高階榮子

高階榮子(),镰仓前期女政治家。法印澄云之女,号丹後局。後白河法皇近臣平业房的妻子,丈夫因罪流放与後白河法皇生下覲子內親王。 Category:平安時代女性 Category:鎌倉時代女性 Category:高階氏 Category:日本古代女性政治人物.

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鬼界之島

#重定向 鬼界島.

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谥号

諡號()為東亞地區古代君主、諸侯、大臣、-后-妃等權貴死後,依其生平功過與品德修養,另起稱號,以名寓評,是為諡號。有此風俗的地區包括中國、朝鮮、越南、日本,但也有例外:春秋戰國時的吳國、越國及秦朝君主不用諡號。 根據西周時期青銅器銘文的考古研究,此風俗約於周穆王前後普及。謚號通常用於尊稱古代帝王、大臣、學者和貴族;有些名人的諡號由於久經使用,幾乎成為他們的別名,如曾文正(曾國藩)、岳武穆(岳飛)、陶靖節(陶淵明)等。 帝王的諡號一般是由禮官議定,再經繼位的帝王認可後予以宣佈,臣下的諡號則由朝廷賜予。後期,賜諡權由皇帝包攬,取決於「聖裁」。--號、--號二詞古文通用。據臺灣著名家譜學家廖慶六認為,在繁體中文使用上,「--」為一般道士作法事時的隨口表揚,「--」則為政府機關的榮賜褒揚。.

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鳥羽天皇

鳥羽天皇(;),日本第74代天皇(嘉承2年7月19日(1107年8月9日) - 保安4年正月28日(1123年2月25日))。諱宗仁()。 出生後不久母親藤原苡子就逝世了,由祖父白河法皇養育。出生7個月後就被立為太子。父堀河天皇死後,5歲的鳥羽天皇即位,政務全部由白河法皇管理。永久5年(1117年)娶白河法皇的養女藤原璋子(待賢門院)并立為中宮,以後與中宮生下五男二女。保安4年(1123年)1月23日,在白河法皇的主持下,鳥羽天皇禪位給了與待賢門院所生的長子崇德天皇,實權仍由白河法皇掌握。 白河法皇死後,大治4年(1129年)開設院政。鳥羽上皇一反白河法皇的政策,將被白河法皇疏遠的藤原忠實的女兒泰子(高陽院)迎入宮中,以鞏固自己的院政。另一方面,失去白河法皇這一保護傘的待賢門院失寵,鳥羽上皇寵愛藤原得子(美福門院),迫使崇德天皇將皇位讓給了得子的兒子近衛天皇。他掌握著崇德、近衛、後白河三代天皇的實權共計28年。康治元年(1142年)在東大寺受戒,成為法皇。鳥羽法皇死後,崇德上皇和後白河天皇的衝突全面爆發,最後導致了保元之亂。.

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越前國

越前國()為日本古代的令制國之一,屬北陸道,又稱越州。越前國的領域大約為現今福井縣的嶺北地方及敦賀市,初設之時的國領更大,還包含現在的石川縣全境。.

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鹿谷陰謀

鹿谷陰謀是平安時代治承元年(1177年)6月,發生在日本京都的打倒平家的陰謀事件。在京都東山鹿谷(鹿ヶ谷,今京都市左京區)的靜賢法印(信西之子)的山莊謀議。近年,有此陰謀是平清盛捏造的說法,也稱「鹿谷事件」(鹿ヶ谷事件)、「鹿谷之議」(鹿ヶ谷の議)。.

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近衛天皇

近衛天皇(;保延5年5月18日(1139年6月16日) - 久寿2年7月23日(1155年8月22日)),日本第76代天皇(永治元年12月7日(1142年1月5日) - 久寿2年7月23日(1155年8月22日))。諱体仁()。 近衛天皇是鳥羽天皇的第七皇子,其生母是美福門院藤原得子。近衛天皇於1139年出生,當時鳥羽天皇已經退位。 鳥羽天皇在位期間,由白河法皇執掌朝政。鳥羽天皇的中宮待賢門院是白河法皇的養女,在1123年鳥羽天皇被迫遜位給了待賢門院所生的兒子崇德天皇。但鳥羽法皇寵愛的是美福門院,因此1129年白河法皇死後待賢門院就失勢了,1142年,鳥羽法皇脅迫崇德天皇退位,讓當時年僅2歲多的近衛天皇即位。 近衛天皇即位之後,由於年幼不懂事,所有政務都由鳥羽法皇管理。近衛天皇體弱多病,15歲的時候又一度失明,曾一度向藤原忠通提出退位的企圖。17歲的時候近衛天皇病逝,沒有子嗣。 近衛天皇死後,崇德上皇提出讓自己復位,或由自己的兒子重仁親王即位。但遭到了鳥羽法皇和藤原通憲的反對,最後崇德上皇的弟弟雅仁親王被擁上皇位,是為後白河天皇。這為後來的保元之亂埋下了伏筆。 近衛天皇的皇后藤原多子,在近衛天皇逝世後隱居。後來二條天皇不顧後白河上皇的反對,將藤原多子立為了自己的皇后,時人稱之為「二代之--」。.

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藤原基房

藤原基房(),日本平安時代晚期的藤原北家公卿。歷任內大臣、右大臣、左大臣,最終官至從一位攝政關白太政大臣,出家後法名善觀。其稱號有松殿、菩提院、中山等,是松殿家的始祖,一般以松殿基房稱呼他。.

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藤原師光

#重定向 西光.

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藤原忠通

藤原忠通(ふじわら の ただみち,),日本平安時代公卿。藤原北家出身,藤原忠實長子。官至從一位攝政關白太政大臣,世稱法性寺殿、高陽院,法名圓觀。 大日本史.

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藤原忻子

藤原忻子(ふじわら の きんし(よしこ)、長承3年(1134年) - 承元3年八月十二(1209年9月12日))平安時代末期后妃。第77代後白河天皇中宮。父德大寺公能,母藤原豪子。妹為近衛天皇皇后(二条天皇后)多子。 久寿2年(1155年)入内,後白河天皇即位,藤原忻子為從四位上女御。保元元年(1156年),冊立中宮。保元3年(1158年),後白河天皇讓位。平治元年(1159年),姝子内親王為二条天皇中宮,藤原忻子為皇后宮。承安2年(1172年),為皇太后。承元3年(1209年),76歳去世。《今鏡》稱其美貌。 Category:平安時代後宮 Category:1134年出生 Category:1209年逝世 Category:平安時代皇太后 Category:德大寺家.

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藤原公實

藤原公實(ふじわら の きんざね,1053年 - 1107年),日本平安時代公卿、歌人。官至正二位權大納言、東宮大夫(春宮大夫)。藤原北家閑院流出身,父為藤原實季,母為藤原睦子。 同母妹苡子是堀河天皇女御、鳥羽天皇生母。在鳥羽天皇初即位時,公實曾希望能以天皇舅父的身份成為攝政,然而被源俊明阻撓,終未能如願。 公實是三條家、西園寺家、德大寺家的共祖。.

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藤原璋子

藤原璋子(康和三年(1101年)-久安元年(1145年)8月),大納言藤原公實之女、日本第74代天皇—鳥羽天皇中宮,兩人之間生有;顯仁親王、一品宮禧子內親王、上西門院統子內親王、雅仁親王、通仁親王、君仁親王、本仁親王等五子二女。.

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藤原賴長

藤原賴長()是日本平安時代末期的公卿。出身藤原北家,是藤原忠實的次子。綽號惡左府或宇治惡左府。 幼名菖蒲若,其父藤原忠實擔任攝政、關白、太政大臣的職務。1130年元服後敘正五位下的官位,任侍從、近衛少將和伊予權守。此後憑藉父親的關係,賴長的官位昇進很快,1149年(久安5年)敘從一位左大臣的官位。 藤原賴長博學多識,精通儒學,而且擅長於和歌和漢詩的創作。其性格苛烈、待人嚴厲而且拒絕妥協,因此得到了「惡左府」的綽號。賴長有一女名多子,嫁給近衛天皇為皇后。 1155年,近衛天皇逝世。鳥羽法皇本希望讓崇德上皇的兒子重仁親王繼位,但遭關白藤原忠通(賴長的兄長)反對,認為雅仁親王的長子守仁親王有作為國君的才能,因此改立雅仁親王即位,是為後白河天皇。崇德天皇十分怨恨,暗中拉攏藤原賴長同後白河天皇一派對抗。 次年,鳥羽法皇駕崩,兩派的衝突白熱化。京都風傳賴長勾結崇德上皇謀反,因此,後白河天皇下令沒收藤原賴長擁有的莊園。當時,沒收莊園意味著被定為謀反之罪,賴長以此為理由舉兵,擁立崇德上皇討伐後白河天皇。7月8日,賴長糾集屬下武士平家弘、源為義、平忠正等人據白河北殿(崇德上皇的住所)開軍事會議,源為朝建議夜襲高松殿,但被賴長拒絕,決定等待興福寺僧兵的支援。後白河天皇則在11日黎明襲擊白河北殿,崇德上皇方面宣告失敗。賴長由家司藤原成隆抱持著騎馬逃出御所,途中為源重貞放箭射傷了頭部。賴長受了重傷,抱著最後的希望逃亡奈良,向已退隱的父親藤原忠實求救,遭到拒絕,失意而死。 賴長死後,其長子兼長、次子師長、三子隆長、四子範長皆遭流放。除了師長之外皆死於配流之所。 保元之亂之後,藤原賴長被封為朝敵。1164年,其次子藤原師長受到特赦,回到京都(平清盛執政後,師長成為太政大臣)。然而1177年(安元3年)先後發生延曆寺強訴事件、安元大火和鹿谷陰謀事件,朝廷認為是讚岐院(崇德上皇)和藤原賴長的怨靈作祟,因此在8月3日諡讚岐院為崇德天皇,同時追贈藤原賴長正一位太政大臣的官位。 |- |- |- |- |- |- |- Category:平安時代後期貴族 Category:御堂流 Category:日本雙性戀者‎ Category:日本战争身亡者 Category:日本人物神.

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藤原通憲

#重定向 信西.

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藤原泰衡

藤原泰衡(),日本平安時代末期、鎌倉時代初期武士,他是奧州藤原氏第四代、亦是末代當主。.

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藤原成親

藤原成親()日本平安時代末期的公卿。他是後白河天皇的寵臣,住所在中御門烏丸。 1142年(康治元年),因其父藤原家成是鳥羽上皇的寵臣,5歲的藤原成親被敘為從五位下的官階。1144年(天養元年)任越後國守,後歷任讚岐國守(1146年)、侍從(1152年)等職。1156年(保元元年)陞左近衛少將兼越後守。 後白河天皇即位後,因豐姿出眾,受到後白河的寵倖。平治之亂時,藤原成親是藤原信賴的同黨,本應被處死,但因其妹藤原经子之夫平重盛的說情而被赦免。1175年(安元元年)任權大納言。 1177年(治承元年),藤原成親在後白河法皇的授意下,與西光法師(成親父藤原家成養子)、俊寬僧都等人秘密準備兵馬欲反對平清盛(鹿谷陰謀事件)。然而同謀者多田行綱向平清盛告密,藤原成親等人全部被捕。成親被流備中國,其子藤原成經流放鬼界之島。不久,藤原成親在流放地墜下懸崖離奇死亡,相傳係被平清盛謀殺。.

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關白

白為日本的古代職官。關白本為「陳述、稟告」之意,關白一詞由中國傳入日本,典故出自《漢書·霍光金日磾傳》「諸事皆先『關白』光,然後奏天子」,也就是說任何大事皆先陳述或稟報給霍光知道,然後上奏於皇帝。因霍光受封博陆侯,故又名博陸。中國亦有許多官位,原本只是個動作,即動詞變成名詞的事例,如總督、巡撫、提督、巡按。 關白作為實際職務的名稱始於日本的獨創,為攝政一职在天皇成年後的称呼。在古代日本,攝政並不常見,後至平安時代,藤原氏始開關白一例。而攝政與關白,合稱攝關。當時藤原氏掌控朝廷並且架空天皇,所以攝關一變為常設職位,幾乎每一代天皇皆有攝關執政。藤原氏的嫡派後裔繼承攝關之職,即稱為攝關家。 後來太上天皇的院政與武士興起,攝關家的權力衰落。藤原氏再分為五支,他們是近衛、九條、二條、一條和鷹司。自此五家輪替此職,稱五攝家。到室町時代後,攝關與朝廷一樣變成有名無實。關白退位後稱太閤,若太閤出家为僧,则称为“禪閤”,自豐臣秀吉後,有鷹司政通適合此稱。關白除豐臣秀吉(1585年-1591年)(因他買通近衛前久收他為猶子)及豐臣秀次(1591年-1595年)兩任外,概由藤原氏或五攝家所任。日本最後一任關白是二條齊敬,任職於孝明天皇文久三年(1863年)至慶應二年(1866年)。.

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重仁親王

重仁親王(),是日本平安時代後期的皇族,生父母是崇德天皇及源行宗的養女(法印信緣(藤原北家小野宮流季實子)女)兵衛佐局,乳母是池禪尼,法名空性。 重仁親王出生前一年,實行院政的鳥羽上皇不理會崇德天皇自身意願,強行立其異母弟體仁親王(近衛天皇)為皇太弟。而當他出生以後,就交給體仁親王生母藤原得子(美福門院)為其養子。近衛天皇即位時的永治元年十二月(1142年)接受親王宣下;天養元年(1144年)着袴。到久安六年十二月(1150年)元服及敘三品。美福門院十分喜歡重仁親王,被認為很接近皇太子地位。 然而,久壽二年(1155年)近衛天皇駕崩,朝廷召開會議討論繼位的人選。本來確定由重仁親王為新君,但由於藤原忠通的極力反對,決定改立美福門院的另一個養子守仁親王繼位。但是守仁親王年幼,最終由守仁親王的生父雅仁親王登上皇位,是為後白河天皇。這決定令崇德上皇發動了保元之亂。 保元之亂後,崇德上皇遭流放讃岐國,而重仁親王則到仁和寺出家。在寬曉大僧正下學習佛教,應保二年(1162年)因腳有疾病而逝世,享年23歲(虛歲)。.

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院政

院政指日本政权由摄关政治转移到幕府的过渡时期的政治体制。天皇讓位而自稱上皇,在「院」中執政的政治形態。是皇權為了抵抗攝關政治而發展出來的政治制度。.

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梁武帝

梁武帝萧衍(),字叔达,小字练儿。南兰陵--人(今江苏常州市武进区西北)。南北朝時代南梁開国皇帝,廟號高祖。 萧衍是南齐宗室,亦是蘭陵蕭氏的世家子弟,出生在秣陵(今南京),父亲蕭順之是齐高帝的族弟,封临湘县侯,官至丹阳尹。母张尚柔。萧衍受過良好的儒家教育,本人私德也很好,也不太注重個人生活享受。南齐中兴二年(502年),齐和帝被迫禅位于萧衍,南梁建立。萧衍在位时间長达48年,在南北朝皇帝中名列第一。.

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權大納言

#重定向 大納言.

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永寿

永寿可以指:.

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治承

治承(1177年八月四日至1184年四月十六日)是日本的年號。這個時代的天皇是高倉天皇與安德天皇。 治承年號使用的時代發生源平合戰。.

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法号

法号,佛教及道教的信徒所取的別號,使用於宗教上,不論是出家的道士、僧人,或者在家的居士,都可以有法号。如知名香港藝人劉德華,其法号即為慧果。 有的道士、僧人「法号」獨立於「法名」,在法名之外另取的號。其中法号是俗人、晚輩称呼用的,而法名是师长、尊輩称呼用的,但大部分人并不作这种区分。 僧人圓寂與道士羽化后的谥号,甚至一般的善信、檀越仙遊之後被寺廟追尊的稱號,也往往被称作法号。 在日本,通常死者都會有一個日本佛教式的法號或法名;連綽號「佛敵」、「第六天魔王」的大名織田信長,雖然一生對佛教都不虔誠,且時常討伐擁兵自重的佛教門派,都有「總見院殿贈大相國一品泰巖尊儀」的法名。 華人常將基督宗教的教名也稱作法名。史量才《稱謂雜記》:「鄭一官既受西番洗禮,乃用法名尔古拉。.

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源平合戰

源平合戰,史稱「治承·壽永之亂」,是指从日本平安時代末期治承4年(1180年),至元历2年(1185年)的6年间的大规模内乱,也被看作是衔接日本古代与日本中世时期的历史事件。在后白河法皇皇子以仁王举兵反对以平清盛为中心的平氏政权,但迅速败亡之后,各地逐渐响应,并最终随着平氏政权的逐渐崩溃,以源赖朝为中心的坂东平氏所构成的关东武士政权(镰仓幕府)登上历史舞台。 源平合战对日本历史有着重大的影响,它反映了律令制末期武士集团权势的崛起及公卿集团的逐渐衰败。1179年,后白河法皇被平清盛软禁,平安时期的院政制度开始崩溃,而在源平合战结束后,平氏政权瓦解,源赖朝1180年进驻镰仓逐渐完善幕府体制,并于1192年就任征夷大将军,武家政权开始正式主导王权,所谓“二元政治结构”形成。 一般来说,坛之浦水战标志着源平合战的结束,但也有人将此后镰仓的奥州征伐视作源平合战的一部分。.

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源义朝

源义朝(),日本平安時代末期武士,河內源氏栋梁。源为义的长男,母亲是藤原忠清的女儿。源赖朝、源义经的父亲。 曾祖父源义家死后,河内源氏由于内乱,在京都的地位衰落。从京都下放到东国的源义朝,组织当地豪族发展自己的力量,在东国建立起庞大的势力,再次回到京都,被授予下野守的职位。率领东国武士团在保元之乱中获得了战功,兼任左马头。 在平治之乱中和藤原信赖一同败北,在从京都逃亡到尾张的途中被杀。其在东国所建立的势力,成为日后其子源赖朝、源义经起兵的基础。.

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源範賴

源範賴()是日本平安時代末期至鐮倉時代初期的武將。出生河內源氏,是源義朝的第六子,也是源賴朝的異母弟、源義經的異母兄。 源範賴的母親是池田宿(今磐田市)的一個遊女。由於出生在遠江國的蒲御廚(今靜岡縣濱松市),因此被稱作蒲冠者或蒲殿。1160年,父親源義朝在平治之亂中戰敗被殺,源範賴被藤原範季收養,取其名字中的「範」字為名,送往其出生地秘密撫養。 1180年,兄源賴朝起兵討伐平家,遠江國的甲斐源氏起兵響應,源範賴也參與其中。次年投奔源賴朝麾下。1183年,支持木曾義仲的志田義廣,自常陸國攻打鐮倉。源範賴發兵支援賴朝,擊退了志田軍。1184年(壽永3年)被賴朝任命為征討義仲的大將軍,率軍上洛,同先到達的源義經合兵,在宇治川之戰中大敗義仲,入據京都。同年在一之谷之戰中負責攻擊一之谷的東面平家軍,同西路的源義經部兩面夾擊,大敗平家。此後被授予三河守的官位,向九州進軍。次年範賴在備中國的藤戶擊敗了平行盛,又在九州豪族緒方維榮的支持下,於葦屋浦擊敗了原田種直部。屋島之戰發生之時,範賴正在長門國的彥島同平家水軍的主力平知盛部對壘,因此沒有參加這場戰役。壇之浦之戰中,源範賴率源氏的陸軍參戰。戰後奉命搜尋神劍,並對平家的舊有領地作出相應處分。 源義經與源賴朝失和後,義經逃往陸奧國,投奔奧州豪族藤原泰衡。由於養父藤原範季曾藏匿過義經,範賴遭到了源賴朝的懷疑。得知被猜忌後,源範賴自請罷免官職。1189年,源賴朝親自征討奧州藤原氏,範賴也隨軍參戰。1193年發生曾我兄弟復仇事件,範賴受到牽連,被幽禁在伊豆國的修禪寺直至死去。.

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源義平

源義平(、永治元年 - 永曆元年1月25日),日本平安時代晚年的武士。綽號惡源太、鎌倉源太。官位是左衛門少尉。源義朝長男,母親是三浦義明女兒,不過生母是京都的遊女,源賴朝及源義經的同父異母長兄。.

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源義仲

源義仲(),日本平安時代末期著名的武將,又名木曾義仲,因在信濃國的木曾谷(今長野縣木曾郡木曾町)長大,故被稱作木曾義仲。出身名門河內源氏,源義賢的次子,幼名「駒王丸」。同時期著名的武將源賴朝及源義經為其堂兄弟。 1180年,以仁王在源賴政的勸說下,在京都起兵討伐平家,並向全日本的源氏討伐平家的令旨。但不久以仁王兵敗被殺。其子北陸宮逃往北陸道,木曾義仲擁立他為主,起兵反對平家。在1183年俱利伽羅峠之戰中,木曾義仲大敗平家,直逼京都,威震四方,迫使平家拋棄京都逃亡西國。 木曾義仲進入京都後,被後白河法皇封為從五位下、左馬頭、越後守,人稱「旭將軍(或朝日將軍)」,與源行家一起執掌朝政。他試圖恢復在1181年養和饑饉後荒廢的京都的繁榮,但失敗了。同時由於軍隊缺乏食糧,發生了搶劫民宅的暴動,使其民心大為下降。此外又因皇位繼承問題同法皇發生衝突,最終在法住寺合戰中囚禁後白河法皇和後鳥羽天皇,罷免反對自己的公卿並自封征東大將軍。 次年,盤踞鐮倉的源賴朝得知義仲囚禁法皇和天皇的消息後,派源範賴、源義經討伐義仲。義仲在宇治川戰敗,逃往向北逃亡。同年在近江國粟津(今滋賀縣大津市)同源範賴的部下交戰,陣亡。 木曾義仲在源平合戰中大敗當權的平氏一門,威震四方,人稱「旭將軍(或朝日將軍)」,一度有君臨天下之勢。但由於年輕氣盛,加以特殊的成長背景下所形成的驕傲粗暴性格,之後眾叛親離,迅速敗亡。木曾義仲短暫的30年生涯充滿了傳奇性,崛起與滅亡的過程猶如一場壯麗的悲劇,是日本傳統的悲劇英雄之一。.

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源義經

源義經(--元年-文治五年閏四月卅日,即),為日本平安時代末期,出身於河內源氏的武士,知名的將領,曾任左衛門少尉兼檢非違使(俗稱為判官)。 父源義朝家系乃清和源氏其中一支,河内源氏的棟樑源賴信的後代,世世代代在東國武家人材輩出。義經為源義朝的第九子,幼名牛若丸(うしわかまる)。在平--治之亂中為平清盛所敗後,源義經在7歲時被送到京都鞍馬寺學習。之後他投奔奥州,受到奥州藤原氏當主藤原秀衡的庇護。及長,源義經與兄長源賴朝一齊舉兵討伐平家,在著名的戰役源平合戰中戰功彪炳,威名顯赫。但也因功高震主為源賴朝所猜忌,最終兄弟反目成仇。源賴朝在全國追捕義經。義經在走投無路之下再度投靠藤原秀衡,秀衡死後,其子藤原泰衡繼為家督,泰衡因畏懼源賴朝,領兵突襲源義經,源義經自知必死,把自己鎖在佛堂,誦經祈求往生淨土,在左右手弁慶等所有家臣戰死後,義經為避免妻女受辱,拔刀刺殺了愛妻鄉御前與4歳的愛女龜鶴御前,切腹自盡。 源義經為日本人所愛戴的傳統英雄之一,而且由於其生涯富有傳奇與悲劇的色彩,在許多故事、戲劇中都有關於他的描述,在許多神社中也奉祀著源義經,並與戰國末年的真田信繁、建武中興時代的楠木正成並列日本史中三大「末代」悲劇英雄。.

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源為義

源为义()為平安时代末期的武将,父亲是源义亲,祖父是源义家,源为义在叔父源义忠遭到暗杀后成为河内源氏的栋梁。通称六条判官、陆奥四郎。 因为失去了白河法皇和鸟羽上皇的信任,而辞去了检非违使的职位。后来因为接近摄家藤原忠实和藤原赖长而恢复了原来的势力。获得了从五位下左卫门大尉检非违使的官职,之後他的第八个儿子源为朝因乱行被罢官。在保元之乱中他是崇德上皇一方的主力,因为战败被后白河天皇一方的自己的长子源义朝处以死刑。.

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源賴政

源賴政()日本平安時代末期武士、歌人。攝津守源賴光的玄孫、源賴光子源賴國,亦為攝津守,生子源賴綱。源賴綱善和歌,生子源仲政,是攝津源氏源仲政長子。源仲政善射,兼能和歌,為兵庫頭,聽昇殿,特詔守護大內,其後生源賴政。 保元之亂時,源賴政支持後白河天皇以抗崇德上皇,召武將十人,源賴政率部下兵勤王。二條天皇即位當日,有狂人入禁內,源賴政捕獲狂徒,以此功聽院昇殿。 平治元年,藤原信賴作亂。源義朝勸說藤原信賴招攬源賴政。源賴政初時答允,然而顧慮源義朝曾殺他的父弟,大乖人望,大事必定不成,心懷危疑。及後聽聞潛幸平清盛六波羅府第,決意屬禁旅。源義朝攻打六波羅,源賴政佈陣六條河原不向前進。源義平察覺賴政在觀望,以精兵衝向賴政的軍隊。賴政乃收兵前赴六波羅,出兵抵禦源義朝。源義朝大呼:「卿已稱源兵庫頭,今反屬伊勢平氏,玷辱我宗何也?」源賴政回答:「我世以弓箭奉仕皇家,未嘗失士節。卿與叛臣,不知自悛,是非辱我宗乎。」源義朝奔敗,遂死於尾張。 治承2年(1178年)晉陞為從三位,稱源三位入道,成為平氏專權時期位階最高的源氏朝臣。治承4年(1180年),平宗盛強奪其子源仲綱的愛馬「木下」,並在馬身烙上「仲綱」二字。因此賴政對平氏十分不滿,於同年與以仁王起兵反對平氏。雙方交戰於宇治川,源賴政戰敗,切腹而死,享年77歲。.

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源赖朝

源賴朝(),日本鎌倉幕府首任征夷大將軍,也是日本幕府制度的建立者。他是平安時代末期河內源氏的源义朝的第三子,幼名「鬼武者」,或者是「鬼武丸」。著名的武將源義經是他的同父異母弟。.

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源氏

源氏是日本一個著名的氏族,活躍於平安時代,最著名的分支為清和源氏。平安時代末期,與另外一支氏族平氏爆發了源平合戰,最終勝利,而開啟了幕府時代。.

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源懿子

源懿子(?-1143年),後白河天皇之元配妻子。父親是大納言大炊御門經實,母親是藤原公實之女。因為她後來做了左大臣源有仁的養女,因此改姓源氏。後白河天皇還是雅仁親王的時代,懿子便成為他的親王妃,並在康治二年六月十七日(1143年7月30日)生下守仁親王(後來的二條天皇),但是產後不過幾天,懿子便死於產後疱瘡感染。保元三年(1158年),守仁親王即位,追尊生母為皇太后。 Category:日本親王妃與王妃 Category:大炊御門家 Category:1143年逝世 Category:日本追封皇太后 Category:源氏 Category:死於天花的人 Category:1116年出生 Category:平安時代皇太后.

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文治

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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日本天皇

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