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後小松天皇

指数 後小松天皇

後小松天皇(;),是室町時代北朝的第6代天皇,也是日本正統歷史上的第100代天皇(在位:永德2年 / 弘和2年4月11日(1382年5月24日) - 應永19年8月29日(1412年10月5日)),諱幹仁()。在位期間南北朝獲得了統一。 後小松天皇是後圓融天皇第一皇子。其生母是內大臣三條公忠之女,通陽門院三條嚴子。後小松天皇從小在日野西資教家中長大,1382年時移居到足利義滿家,同年接受父親後圓融天皇的讓位,成為天皇。當時雖然由後圓融上皇開設院政,但事實上朝廷已經威權掃地,室町幕府的將軍足利義滿擁有淩駕於上皇的權力。後圓融上皇對此非常不滿,同足利義滿的關係惡劣,兩人經常發生衝突。三條嚴子生下後小松天皇後不久,後圓融天皇懷疑其與足利義滿通姦,將嚴子毆打了一頓。作家海音寺潮五郎據此懷疑後小松天皇可能是足利義滿的私生子。 後小松天皇早期就是在上皇與幕府將軍勾心鬥角這種險惡的狀態下度過的。在後小松天皇即位後第十年(1392年),南北朝宣告統一,南朝的後龜山天皇以兩統迭立為條件,交出三神器並且退位。後龜山天皇退隱到了京都的大覺寺,被尊為「太上天皇」。根據當時的協定,後小松天皇的繼承者必須是後龜山天皇的兒子,而且以後的繼位者應該以南(大覺寺統)、北(持明院統)兩統輪流的方式來排定。不過後來朝廷卻遵照足利義滿的意向,違反了這個約定,在1412年讓後小松天皇傳位給自己的兒子實仁親王,以致於後來大覺寺統方面的人士強烈不滿。此後的很長一段時期裡,大覺寺統的皇族後代,尤其是小倉宮一族,試圖奪回皇位,是為後南朝運動。 後小松天皇在位期間,足利義滿權力極高,天皇和朝廷僅僅只是個傀儡而已。足利義滿對明朝貿易時自稱「日本國王源道義」。甚至在明朝使者來日時,不知日本有後小松天皇的存在,僅知道日本的統治者是足利義滿。此後的室町幕府將軍也都被明朝稱為「日本國王」。顯然幕府的地位凌駕在天皇之上,當然這也是因義滿自認後小松天皇之所以可以登上天皇之位以及統一日本,都是他幫忙的關係。1408年足利義滿逝世的時候,後小松天皇甚至向義滿追贈「鹿苑院太上法皇」這個只有皇室成員才能擁有的稱號,但是足利義持在斯波義將的強烈反對下,為父親辭去了這個追號。 後小松天皇之子稱光天皇早逝,因此他又另立了與北朝有血緣關係的後花園天皇,確立了持明院統在天皇繼承上的正統性。實行二十餘年院政的後小松天皇在1433年過世,葬在深草北陵。 他被追稱為「後小松院」,是緣自於光孝天皇。光孝天皇被稱為「小松帝」,由自己哥哥文德天皇之孫陽成天皇手中得到皇位,從此帝系就由他這一族傳下去。而現在為了表示北朝一族延續的正統性,因此以後小松的稱號來顯出這樣強烈的意志。.

55 关系: 南北朝时代 (日本)大德寺大覺寺統大觉寺天皇太上天皇太上法皇女院室町幕府室町时代宮內少輔小倉宮崇光天皇三神器三條嚴子一休京都京都御所康應伏見宮貞成親王弘和征夷大將軍後南朝後圓融天皇後花園天皇後龜山天皇土岐氏北朝 (日本)嘉慶 (日本)內大臣兩統迭立光孝天皇稱光天皇猶子花山院家足利义持足利義滿鹿苑寺門跡藤原氏至德 (日本)院政陽成天皇永享持明院統明德明德和約明朝明日貿易海音寺潮五郎...斯波義將文德天皇日野西資子日本國王應永 扩展索引 (5 更多) »

南北朝时代 (日本)

南北朝是指1331年至1392年間日本歷史上皇室分裂為南、北兩個天皇的時代,位於镰仓时代與室町時代之間。在這段時間裡,兩方有各自的皇位承傳,也各自有朝廷並立對峙。.

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大德寺

大德寺(だいとくじ)是位在日本京都府京都市北區的寺院,臨濟宗大德寺派大本山。山號「龍寶山」(りゅうほうざん)。本尊釋迦如來、開基(創立者)為大燈國師宗峰妙超。大德寺歷代名僧輩出,與茶道文化的淵源很深,是對日本文化影響很大的寺院。織田信長葬本寺之塔頭寺院總見院。 File:Daitokuji Kyoto07n4272.jpg|法堂 File:Daitokuji Kyoto03ns4272.jpg|三門 (金毛閣) File:Daitokuji-M1888.jpg|勅使.

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大覺寺統

大覺寺統是鎌倉時代後期、南北朝時代,日本皇室系統的一支、與持明院統形成對立局面。這個系統的皇室包括第88代後嵯峨天皇之子與第90代亀山天皇的子孫。.

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大觉寺

大覺寺可以指以下寺院:.

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天皇

天皇()是日本的君主,以其為首的日本皇室則是世界上现存最古老的皇室。在明治維新至1947年為止而施行的《大日本帝國憲法》中,明定其為國家元首;之後接續施行至今的《日本國憲法》中則被定義為「日本國以及日本國民整體的象徵」,為有名無實的虛位元首。 天皇的族系號稱「萬世一系」,從首任的神武天皇以來一脈相傳,並不像中国、朝鮮、越南等周邊國家经历過改朝换代,這是由於天皇在歷史上能掌握實權的時間很短,所以反而能避過戰亂,使皇室更加長壽。由於天皇與整個皇室在古代被認為是超乎於普通人的存在,因此時至今日都是沒有姓氏的(历史学研究上称其为天皇氏或天皇家)。而在神道教傳統中,天皇被認為是天照大神後裔,故具有「神性」;但二戰後,昭和天皇發表《人間宣言》,完全放棄天皇在過往被賦予的神性。 通常,現任天皇會被稱為「今上天皇」,敬稱「陛下」。當天皇退位,他會被稱為「太上天皇」(簡稱上皇);倘若天皇退位後出家,他會被稱為「太上法皇」(簡稱法皇);如果天皇駕崩,他會先被稱為「大行天皇」,之後再正式諱稱為「[在位時年號]天皇」(例如明治天皇)。 現任天皇(今上天皇;第125任)為明仁,是昭和天皇的長子,年号平成,於1989年1月7日即位。.

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太上天皇

太上天皇,是日本一種給予退位天皇或當朝天皇在世父親的頭銜(尊號),簡稱上皇,相當於東亞其他國家(中國、朝鮮、越南)退位皇帝的尊號「太上皇」;而出家為僧的上皇則稱太上法皇,簡稱法皇。然而,兩者的區別是為其法律地位,律令法中太上法皇包含在太上天皇裡。 太上天皇多被稱為「院」,來自「三宮」(-后位-)的總稱「院宮」,及後,包括有力貴族、寺廟與太上天皇合稱為院宮王臣家。又因為各院的居所是仙洞御所,所以上皇有時又叫作「仙洞」。.

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太上法皇

太上法皇,简称法皇,是日本历史上的太上天皇出家遁入佛门后的称号。.

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女院

女院,指的是日本歷史上宣下給太皇太后、皇太后、皇后等等或擁有相等地位女性的稱號,這個制度由平安時代中期一直沿用至明治維新為止。「院」起初是指太上天皇,而「女院」則是指接受等同待遇的女性。受封者能得到仿傚自上皇的禮遇,設置院廳,有別當、判官代、主典代等官職,制訂殿上,任命藏人等。.

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室町幕府

室町幕府,也称足利幕府,是日本历史上第二个幕府政权,由足利尊氏于1338年开设,终于1573年,其间共经历16代室町征夷大将军(由於第10和12代將軍是同一人,所以有說是15代)。室町幕府雖然長達二百多年,但有一半時間國家處於戰亂之中,幕府並無能力去控制擁兵自重的大名,日本步入長達一個半世紀的战国时代。.

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室町时代

室町时代(1336年-1573年),是日本史中世时代的一个划分,名稱源自於幕府設在京都的室町。.

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宮內少輔

#重定向 宫内省.

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小倉宮

小倉宮為日本皇室過去曾存在的宮家,於室町時代創設(實際年份不詳),是南北朝系統所屬宮家。小倉宮始祖為後龜山天皇之子,名為恒敦(又有史料作良泰、聖承、實仁、廣成,而聖承一名也有史料指為其子之名,同時他是否有親王宣下則未明)。 室町時代因皇室的繼承問題與及和室町幕府鬥爭,小倉宮試圖奪取政權而導致滅亡。.

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崇光天皇

崇光天皇(;建武元年4月22日(1334年5月25日) - 應永5年1月13日(1398年1月31日),在位:正平3年 / 貞和4年10月27日(1348年11月18日) - 正平6年 / 觀應2年 11月7日(1351年11月26日))是日本南北朝時代北朝的第3代天皇。諱益仁(),後改稱興仁()。 1348年(貞和4年 / 正平3年)被立為太子,同年10月27日光明天皇退位,崇光天皇繼任為北朝第3任天皇,由光嚴上皇開設院政,管理朝廷事務。但崇光天皇即位後不久,支持北朝的室町幕府足利將軍家就發生了內訌,足利直義投奔南朝。1350年足利直義在播磨國光明寺城(光明寺合戰)和攝津國打出濱(打出濱之戰)大破足利尊氏所率的北朝軍。南朝的軍隊逼近京都,足利尊氏以脅迫高師直出家為條件,同足利直義達成了和解。此時,在足利直義的努力下,南朝的勢力達到全盛,足利直義一派已控制了關東、北陸、山陰地區,其養子足利直冬的勢力又進入西國。因此足利尊氏決定廢除北朝朝廷,向南朝投降。1351年(觀應2年 / 正平6年),足利尊氏向南朝投降;同時廢黜了崇光天皇的皇位以及直仁親王的皇太子位,將北朝一系的皇族幽禁,並將三神器送交南朝朝廷,史稱正平一統。 1352年陰曆2月,南朝的後村上天皇派楠木正儀攻陷京都,足利義詮逃往近江國。被囚禁的崇光天皇連同光嚴上皇、光明上皇、皇太子直仁親王一起落入了南朝軍的手裡,押解到了後村上天皇在賀名生(今奈良縣五條市)的行宮囚禁。此次事件後,足利義詮決定復辟北朝朝廷,立光嚴天皇的第三皇子,也就是崇光天皇的弟弟彌仁親王即位,是為後光嚴天皇。崇光天皇則被遙尊為上皇。 崇光上皇在賀名生被關押了兩年之後,又在河內金剛寺關押了三年。此後由於南朝勢力的衰退,1357年(延文2年 / 正平12年)陰曆8月,南朝將崇光上皇和直仁親王送回京都。 崇光上皇的皇子榮仁親王(第一代伏見宮),本來有被立為太子的希望。但1370年(應安3年 / 建德元年)陰曆8月,後光嚴天皇在室町幕府的支持下,立自己的兒子緒仁親王為太子,否定了榮仁親王的繼承權。 1398年(應永5年)1月13日,崇光上皇駕崩,享年65歲。 1428年,崇光上皇的曾孫彥仁王以後小松院養子的身份繼承皇位,是為後花園天皇。.

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三神器

三神器是指日本创世神话故事中,源自天照大神,並在其後代日本天皇手中代代流傳的三件神器。目前仍然有一些日本人認為三神器是代表天皇的正统象征,类似中国的传国玺與朝鲜半岛的。.

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三條嚴子

三條嚴子(さんじょう たかこ/いずこ、藤原嚴子,),南北朝時代、室町時代女性。后圆融天皇後宮,後小松天皇、珪子内親王生母,院号通陽門院,准三宮,父内大臣三条公忠。.

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一休

一休宗纯()日本後小松天皇皇子,幼年出家,是室町时代禅宗临济宗的著名奇僧,也是著名的诗人、书法家和画家。法名宗纯,又作宗順,號一休,乳名千菊丸,訓名周建,齋名瞎驴庵、梦闺,别号狂云子、瞎驴庵主人、小清國等。通称一休宗纯,簡稱一休。.

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京都

京都()是日本一座擁有悠久歷史的城市,於794年起被定為日本的首都,當時名為「平安京」,此後多次成為日本首都,成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」,後來成為了此城市的專有名詞。 在平安時代之前,飞鸟京和恭仁京等故都称为京都。而平安京的都城京都,则是在平安时代后期才定为都城,曾同时被称为“京”或“京都”。此后,曾依次被称为“京之都”(きょうのみやこ)、“京”(きょう)。京都最后成为平安京的固有名称被沿用下来。建都之时曾被称为“北京”、“北都”,奈良則当时被称为“南都”。此后很长一段时间,“南都”也成为奈良的代名词。.

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京都御所

京都御所(),又名京都皇宮(),是位於日本京都府京都市上京區的宮殿建築,也曾是日本天皇的居所(皇居),自北朝存在期間、到1869年遷都東京前的歷代天皇皆居住於此。名稱中的「御所」在日語是指天皇或皇室主要成員之住所,現亦被京都市民做為該宮殿的簡稱。.

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康應

康應是日本南北朝時代北朝的年號之一。嘉慶之後,明德之前。指1389年到1390年的期間。這個時代的天皇,北朝方是後小松天皇。南朝方是後龜山天皇。室町幕府的將軍是足利義滿。.

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伏見宮貞成親王

伏見宮貞成親王(),為日本室町時代的皇族,世襲親王家、伏見宮第三代當主,尊號後崇光院()。 幼年時由今出川家養育。左大臣今出川公直及其子公行父子對他有養育之恩,這使他終身難忘。貞成親王自幼喜歡音樂與和歌,這與他幼時的環境不無關係。應永十八年(1411年)四月四日,40歲的他前往伏見御所行元服之禮,此後長期居住在那裡。 1416年,榮仁親王逝世。翌年,其繼承人治仁王突然死去,貞成便以榮仁親王嫡子的身份繼承了伏見宮之位。 稱光天皇沒有兒子,而伏見宮作為崇光天皇的後裔,一直受到稱光天皇的猜忌。1425年,稱光天皇病危,後小松上皇一度試圖將伏見宮立為儲君,得到此消息的稱光天皇非常憤怒。在上皇和足利義持的保護下,伏見宮才得免於難。伏見宮被迫出家於伏見指月庵以求避禍,法號道欽。1428年,稱光天皇再度病危。在幕府將軍足利義教的支持下,上皇將伏見宮的長子彥仁王指定為自己的猶子。不久以後,稱光天皇駕崩,彥仁王繼位,是為後花園天皇。 文安4年(1447年)11月27日,後花園天皇尊伏見宮為太上天皇,號後崇光院太上天皇。次年(1448年)2月22日,伏見宮卻把尊號辭退了。著有《看聞日記》、《椿葉記》。.

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弘和

弘和(1381年二月十日至1384年四月二十八日)是日本南朝的年號之一。這個時代的南朝天皇是長慶天皇與後龜山天皇。.

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征夷大將軍

--夷大將軍在日本历史上,原為大和朝廷為對抗蝦夷族所設立的臨時的高級軍官職位,本應於停戰時即功成身退。「夷」其实是指曾在本州和北海道居住的蝦夷族(阿伊努族),而「将军」一词指军阶中的高級領導職。征夷大將軍的衙門称为幕府,故中文俗稱征夷大將軍為「幕府將軍」,也常簡稱其為「將軍」。 12世紀末,幕府將軍轉為所有武士與軍人的首領、總代表。1192年,源賴朝於消滅把持朝政的武家政權伊勢平氏及東北豪族奧州藤原氏之後出任征夷大將軍,創立镰仓幕府,一時間能夠統領各地諸侯與軍人,故一直保留著將軍之頭銜,以後的幕府將軍皆襲用「征夷大將軍」之官位。由1192年开始,大部分幕府将军或武家取代日本皇室與天皇,掌握日本實際政權,直到1868年明治维新為止,相关政治地位日后由太政大臣及日本內閣總理大臣取而代之。 由於將軍為首的幕府掌握實際政權,明朝朝廷也封一部分室町幕府将军为“日本国王”(例如足利义满)。而鎌倉幕府和江戶幕府将軍時不受封日本國王,江戶幕府将軍大多自號為“日本國大君”。在歐美,由於將軍的長期世襲統治,到後來歐洲人執訪日本,一直誤以為「將軍」就是日本的天皇。直到江戶幕府末年,美國派到日本的特使也還沒有弄清楚。.

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後南朝

後南朝,是指日本在1392年(明德3年)南北朝合一後,南朝遺裔及遺臣試圖復興大覺寺統皇室的運動而樹立的政權總稱。.

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後圓融天皇

後圓融天皇(;1359年1月11日 - 1393年6月6日),諱緒仁(),日本南北朝時代的北朝第五代天皇(在位:建德2年 / 應安4年3月23日(1371年4月9日) - 弘和2年 / 永德2年4月11日(1382年5月24日))。.

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後花園天皇

後花園天皇(;),日本室町時代天皇,為第102代天皇。1428年9月7日 - 1464年8月21日在位。諱彥仁()。 後花園天皇是伏見宮貞成親王第一王子,母親為庭田經有之女庭田幸子(敷政門院)。伏見宮家屬於持明院統(北朝天皇)的血統,由於稱光天皇早逝,後小松天皇便收彥仁王做猶子,以繼承皇位。 當初在南北朝合併的時候,兩方曾有約定,在後小松天皇之後必須要由南朝的後龜山天皇之子繼承,不過在傳位給稱光天皇時就已經違反了這項約定,因此造成大覺寺統(南朝天皇)方面的不滿,並且經常暴動。後來在稱光天皇過世(1428年)後,大覺寺統再次動亂,於是後小松天皇迎持明院統的彥仁王繼位,往後確立了北朝系統的皇位繼承權。 後小松上皇的輔政一直到他1433年去世為止,從此開始後花園天皇長達三十多年的親政。在他的治世時代,不但有土一揆與嘉吉之亂的發生,南朝不滿的人也持續暴動中,政局並不穩定。此外,將軍足利義政奢侈逸樂,天皇還要加以勸諫。 1464年,讓位給成仁親王,退位為太上天皇並繼續執政。1470年過世,葬在後山國陵,另有一部份的骨灰安置在般舟院陵。.

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後龜山天皇

後龜山天皇(;,即正平2年/貞和3年? — 應永31年4月12日)是日本第99代天皇,1383年至1392年11月19日(即弘和3年/永德3年10月至元中9年/明德3年10月5日)在位。他也是南朝最後一代天皇。名熙成()。.

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土岐氏

土岐氏,是日本人的一箇氏族。 出自攝津源氏,是室町時代美濃國的守護大名家族。他們都是源賴光的子孫,自源光信開始改姓土岐,土岐賴康的時期為最興盛的時期。江戶時代以後,土岐賴元與土岐賴次仕於江戶幕府;土岐治賴的子孫歸於德川吉宗底下擔任幕臣。.

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北朝 (日本)

北朝()是日本南北朝時代的一个以足利氏为頂点,获得全国多数武士及大多数公家的支持的持明院統的朝廷。对比同時期在奈良吉野所成立的大觉寺统的政权被称作南朝(吉野朝廷)。 随着後醍醐天皇的建武政权灭亡,南北朝分裂。建武3年/延元元年(1336年)以後,足利尊氏迫後醍醐天皇退位,並立持明院統之光明天皇。光明策封他為征夷大將軍,建立室町幕府,是為北朝之始。.

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嘉慶 (日本)

嘉慶是日本南北朝時代北朝的年號之一。至德之後,康應之前。指1387年到1389年的期間。這個時代的天皇,北朝方是後小松天皇。南朝方是後龜山天皇。室町幕府的將軍是足利義滿。.

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內大臣

內大臣可以指:.

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兩統迭立

兩統迭立是日本鐮倉時代到南北朝時代的一個政治現象,指的是後嵯峨天皇之後的兩位天皇-後深草天皇和龜山天皇和其子孫之間的鬥爭。.

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光孝天皇

光孝天皇(;),日本第58代天皇,884年3月23日-887年9月17日在位。諱時康()。.

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稱光天皇

稱光天皇(;)日本室町時代的天皇,為第101代天皇,在位:1412年10月5日 - 1428年8月30日。諱躬仁(),後改名為實仁()。.

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猶子

子是日本明治時代以前存在的一種社會風俗,即自己與別人的兒子結為父子關係。猶子與養子不同的是,猶子僅僅是一種契約關係,猶子不必更改自己原本的姓氏,類似結誼,與結誼不同的是猶子可享有繼承權。根據現代的觀點解釋,猶子是一種「非血緣關係的指定繼承人」。 猶子一詞源於古代中國,本意指的是兄弟的兒子。但傳到日本之後意義就改變了。日本歷史上最早關於猶子的記載在平安時代,源定被淳和天皇指定為猶子。 成為猶子的目的是為了在官位上更順利地昇遷、在婚姻上佔便宜或者強化與其他氏族之間的關係。鐮倉時代以後,猶子與養子之間的界限被劃清。到了戰國時代,猶子的風俗更為盛行。例如豐臣秀吉就被公卿近衛前久收為猶子,從而成功地得到了關白的官位。.

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花山院家

花山院家是藤原氏北家师实流的嫡流(花山院流)的名门家系。家格为清华家。 花山院家的始祖是平安时代后期,藤原师实次子藤原家忠。家忠将从父亲处得到的住所花山院(东一条院)的名字作为了本家的家名。家忠之孙藤原忠雅官至太政大臣,忠雅之子藤原兼雅作为后白河上皇的近臣,官至左大臣。由此,花山院家的家格确定为公家次席的清华家。 南北朝时期,花山院家嫡流效力于北朝朝廷,而作为支流的花山院师信与其子师贤作为后醍醐天皇的亲信,子子孙孙都效力于南朝朝廷。此一支流的女性后裔在南北朝统一后,于后小松天皇时期嫁入宫中,据说受到天皇宠爱并生下了一休宗纯。 江户时代的花山院家禄为大约715石。家业是书道和笙。并被归入一条家门流引。在明治维新之后,当时的当主花山院忠远位列华族,并被封为侯爵。.

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足利义持

足利义持()是室町幕府第4代將軍。父亲是足利義滿,母亲是安藝法眼的女儿藤原庆子。有同母弟足利义教、異母弟足利义嗣等。正室为日野資康的女儿日野荣子。子为足利義量。.

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足利義滿

足利义满(),日本室町幕府第三任将军(1368年至1394年在任)。他是第二代將軍足利义诠的兒子,母親是義詮的側室紀良子。 足利義滿在任期間,南北朝獲得統一。足利義滿對勢力較為強大的守護大名進行了壓制,改革政制,设“三管四职”,確立了幕府的中央集权。同時建立了金閣寺(鹿苑寺),是為室町时代北山文化的代表作。其在任時期是室町時代政治、經濟和文化最為強盛的時期。 1378年,足利義滿將邸宅遷往了京都的北小路室町,在那裡建立了花之御所。因此義滿被人稱作室町殿。歷史用語室町幕府就是由此得名。 1383年受封为准三宮(待遇等同上皇),之后又被明朝册封为“日本國王”。足利義滿在任期間,幕府將軍的威權首次完全淩駕於天皇之上,將天皇變成傀儡。 1394年让位其子足利义持,自任太政大臣,后出家为僧,但仍掌握實權。 1408年足利义满圓寂,死后曾獲追贈为太上天皇,“鹿苑院”。.

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鹿苑寺

鹿苑寺(鹿苑寺),又名金閣寺,是一座最早完成於1397年(應永四年)的日本佛寺,位於京都府京都市北區,是一座臨濟宗相國寺派的寺院,其名稱源自於日本室町時代著名的足利氏第三代幕府將軍足利義滿之法名,又因為寺內核心建築「舍利殿」的外牆全是以金箔裝飾,所以又被暱稱為「金閣寺」。 鹿苑寺除了是知名的觀光旅遊景點之外,也被日本政府指定為國寶,并于1994年以「古都京都的文化財」的一部份被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產的重要歷史建築。.

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門跡

跡(もんせき、もんぜき)是皇族、貴族擔任住持的特定寺院,或是其住持。寺格之一。本來是日本佛教的開祖的正式後繼者「門葉門流」之意(或稱作門主)。鎌倉時代以降演變成用來指位階高的寺院,即所謂寺格,這些寺院被稱作門跡寺院。.

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藤原氏

藤原氏是一個日本貴族的姓氏,早在飛鳥時代已經存在。在平安時代以前,藤原氏的族人均以本姓藤原稱呼;而鎌倉時代以後除公文書外,多以(如近衛、九條)稱呼。.

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至德 (日本)

至德是日本南北朝時代北朝的年號之一。永德之後,嘉慶之前。指1384年到1387年的期間。這個時代的天皇,北朝方是後小松天皇。南朝方是後龜山天皇。室町幕府的將軍是足利義滿。.

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院政

院政指日本政权由摄关政治转移到幕府的过渡时期的政治体制。天皇讓位而自稱上皇,在「院」中執政的政治形態。是皇權為了抵抗攝關政治而發展出來的政治制度。.

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陽成天皇

陽成天皇(;),日本第57代天皇。876年12月18日至884年3月4日在位。諱貞明()。 陽成天皇生性荒誕。起初,陽成天皇在皇宮裡養馬,並建立「北邊院」;不久他不務正業,喜好捕蛙捉蛇、鬥犬鬥猿;乃至於以殺人取樂。為此皇舅藤原基經開始計畫廢立天皇。開始時基經心中的繼任人選是仁明天皇時被廢的廢太子恒貞親王,然而恒貞親王並未首肯;最後在884年,以謙虛寬大為由,決定改立天皇的叔祖時康親王。(時康親王之母藤原澤子與基經之母藤原乙春是姊妹的關係,因此兩人都是藤原總繼的外孫。此外,時康親王早先經濟狀況不佳;基經擁立時康親王,除了親王的「雅量」之外,亦可能是基於上述兩項理由) 在基經決定立時康親王之後,左大臣源融以自己亦有繼承之權為由,表示異議;基經則以源融已賜姓為人臣,不得登帝位,否定源融的繼承權。最後在基經的強勢主導下,決定擁立時康親王。之後以「賽馬」為由,誘騙天皇離宮到陽成院,事後陽成天皇不得不宣布因健康理由退位。基經則領百官迎時康親王,是為光孝天皇。.

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永享

永享是日本的年號之一。在正長之後,嘉吉之前。指1429年到1441年的期間。這個時代的天皇是後花園天皇。室町幕府的將軍是足利義教。.

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持明院統

持明院統(北朝)是指鎌倉時代後期日本南北朝時代的後深草天皇系統,主要是第89代後深草天皇的子孫一系。今日本皇室來自於此系統。.

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明德

明德可能是指:.

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明德和約

明德和約,又稱元中一統,是指日本在1392年(明德3年/元中9年)南北朝的大覺寺統及持明院統和議,為解決皇位繼承問題的方案達成一致之事。.

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明朝

明朝(1368年1月23日-1644年4月25日)是中國歷史上最後一個由漢人建立的大一统王朝,歷經十二世、十六位皇帝,國祚二百七十六年。 元末年间政治腐败,天灾不断,民不聊生,爆发农民起义,朱元璋加入红巾军中乘势崛起,1364年朱元璋称吴王,建立西吴。1368年,在扫灭陈友谅、張士誠和方国珍等群雄勢力后,于当年农历正月初四日朱元璋登基称帝,国号大明,并定都應天府(今南京市),其轄區稱為京師,由因皇室姓朱,因此又稱朱明。後以「驅逐胡虜,恢復中華」為號召北伐中原,结束蒙元在中国的统治,丢失四百年的燕云十六州也被收回,最終消滅張士誠和方國珍等各地勢力,统一天下。明初天下大定,经过朱元璋的休养生息,社会经济得以恢复和发展,国力迅速恢复,史称洪武之治。朱元璋去世后,其孙朱允炆即位,但是在靖难之役中败于驻守燕京的朱元璋第四子朱棣。朱棣登基后遷都至順天府(今北京市),北平布政司升為京師,原京師改稱南京。至成祖朱棣时期,开疆拓土,又派遣鄭和七下西洋,国势达到顶峰,史称永乐盛世。其後的仁宗和宣宗时期仍然处于兴盛时期,史称仁宣之治。英宗和代宗時期,遭遇土木之变,国力中衰,经于谦等人抗敌,最终解除国家危机。宪宗和孝宗相继与民休息,孝宗力行节俭,减免税赋,百姓安居乐业,史称弘治中兴。武宗时期还爆发了南巡之争和寧王之亂。世宗即位后,引发大礼议之争,清除宦官和权臣势力后总揽朝纲,实现嘉靖中兴,并于屯门海战与西草湾之战中击退葡萄牙殖民侵略,任用胡宗宪和俞大猷等将领平定东南沿海的倭患。世宗驾崩后经过隆庆新政和嘉隆万大改革国力得到恢复,神宗前期任用张居正,推行万历新政,国家收入大增,商品经济空前繁荣、科学巨匠迭出、社会风尚呈现出活泼开放的新鲜气息,史称万历中兴。后经过万历三大征平定内忧外患,粉碎丰臣秀吉攻占朝鮮进而入明的計劃,然而因為国本之争,皇帝逐渐疏于朝政,史稱萬曆怠政,同时东林党争也带来了晚明的政治混乱。萬曆一朝成為明朝由盛轉衰的轉折期光宗继位不久因红丸案暴毙,熹宗继承大统改元天启,天启年间魏忠贤阉党祸乱朝纲,至明思宗即位後铲除阉党。然而因東林黨治國導致政治腐败以及连年天灾,导致国力衰退,最终爆发大规模民变。1644年,李自成所建立的大順军攻破北京,思宗自缢於煤山,明朝灭亡。隨後吴三桂倒戈相向,满清入主中原。明朝宗室立江南地区建立南明诸政权,被清朝統治者以「为君父报仇」为名各个歼灭,又击败各地农民军,直到1683年清朝攻占奉大明正朔的明郑台湾方止。 明代的核心領土囊括汉地,东北到外興安嶺及黑龍江流域,後縮為遼河流域;初年北達戈壁沙漠一帶,後改為今長城;西北至新疆哈密,後改為嘉峪關;西南临孟加拉湾,后折回约今云南境;曾經在今中国东北、新疆東部及西藏等地設有羈縻機構。不過,明朝是否實際統治了西藏國際上存在一定的爭議。明成祖時期曾短暫征服及統治安南,永乐二十二年(1424年),明朝国土面积达到极盛,在东南亚设置旧港宣慰司等行政机构,加强对东南洋一带的管理。 明代商品经济繁荣,出现商业集镇,而手工业及文化艺术呈现世俗化趋势。根據《明实录》所载的人口峰值于成化十五年(1479年)达七千余万人,不过许多学者考虑到当时存在大量隐匿户口,故认为明朝人口峰值实际上逾亿,还有学者认为晚明人口峰值接近2亿。这一时期,其GDP总量所占的世界比列在中国古代史上也是最高的,1600年明朝GDP总量为960亿美元,占世界经济总量的29.2%,晚明中国人均GDP在600美元。 明朝政治中央废除丞相,六部直接对皇帝负责,后来设置内阁;地方上由承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力,加强地方管理。仁宗、宣宗之后,文官治国的思想逐渐浓厚,行政权向内阁和六部转移。同时还设有都察院等监察机构,為加強對全國臣民的監視,明太祖設立特務機構錦衣衛,明成祖設立東廠,明憲宗再設西廠(後取消),明武宗又設內廠(後取消),合稱「廠衛」。但到了后期出现了皇帝怠政,宦官行使大權的陋習,但决策权始终集中在皇帝手里,不是全由皇帝独断独行。有许多事还必须经过经廷推、廷议、廷鞫的,同时还有能将原旨退还的给事中,另到了明代中晚期文官集團的集體意見足以與皇帝抗衡,在遇到事情決斷兩相僵持不下時,也容易產生一種類似於「憲法危機」的情況,因此「名義上他是天子,實際上他受制於廷臣。」。但明朝皇權受制於廷臣主要是基於道德上而非法理上,因為明朝當時風氣普遍注重名節,受儒家教育的皇帝往往要避免受到「昏君」之名。皇帝隨時可以任意動用皇權,例如明世宗「大禮議」事件最後以廷杖朝臣多人的方式結束。 有学者认为明代是继汉唐之后的黄金时期。清代張廷玉等修的官修《明史》评价明朝为「治隆唐宋」、「遠邁漢唐」。.

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明日貿易

明日貿易(日明貿易),是指明朝與日本(室町時代)兩國之間所實行的商業交易活動。明日貿易的時候因為需要使用到被稱為「勘合符」的許可證,所以明日貿易又被稱為「勘合貿易」。在同一個時期的發生的貿易活動也包括中國與中南半島之間的貿易活動與日本與朝鮮(李氏朝鮮)間的日朝貿易貿易活動等。.

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海音寺潮五郎

海音寺潮五郎(),本名末富東作(すえとみ とうさく),日本鹿兒島縣大口村(現已合併為伊佐市)人,小說家。作品以歷史小說為主,以描述日本大名上杉謙信的歷史小說《天與地》(天と地と)著名。《天與地》在1969年曾被拍成大河劇,也於1990年被角川歷彥拍成電影。.

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斯波義將

斯波義將(觀應元年/正平5年-應永17年5月7日、1350年-1410年6月9日)是日本室町時代的武將。父親為室町幕府創業元勳斯波高經,母親不詳。正室為吉良滿貞的女兒,兒子斯波義重。別名為勘解由小路殿。官位為從四位下左兵衛督、右衛門督、從三位。.

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文德天皇

文德天皇(;),日本第55代天皇。嘉祥三年四月十七日(850年5月31日)-天安二年八月廿七日(858年10月7日)在位。諱道康()。.

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日野西資子

日野西 資子(ひのにし すけこ、藤原資子,),室町時代貴族。後小松天皇的後宮、女院,称光天皇之母,後花園天皇的准母,日野西資国之女,权大纳言日野資教養女。院号光範門院。.

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日本國王

日本國王是日本掌握政權者(尤其是武家政權的統治者)在中世紀和近世時期在外交上使用的稱號。 室町幕府將軍足利義滿接受了明朝「日本國王」的封號後,日本國王成為室町幕府將軍的外交稱謂。江戶幕府的將軍則多自稱「日本國大君」。.

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應永

應永是日本的年號之一。在明德之後,正長之前。指1394年到1427年的期間。這個時代的天皇是後小松天皇、稱光天皇。室町幕府的將軍是足利義滿、足利義持、足利義量。在所有日本年號之中、應永的期間長度僅次於昭和、明治,位列第三(共35年),並且是一世一元制導入以前最長的。.

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