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21 关系: 基督，尼哥底母，希伯来语，以色列人，和合本聖經，出埃及記，糖尿病，約翰 (使徒)，異端，芦荟，聖靈，菖蒲，高血壓，肉桂，耶稣，桂皮，橄欖油，沼泽，沒藥，淤泥，新約聖經。
基督
200px 基督来自于希腊语Χριστός或Christos，是亚伯拉罕诸教中的术语，原意是“受膏者”（中東地區膚髮易乾裂，古代的以色列王即位時必須將油倒在國王的頭上，滋潤膚髮，象徵這是神用來拯救以色列人的王，後來轉變成救世主的意思），也等同于希伯来语中的彌賽亞，意思为「受膏者」。在基督教、聖經當中基督是拿撒勒的耶稣专有名稱，或者是稱號，即“耶穌基督”。 基督一词常被误认为是耶稣的姓，因为圣经中曾多次提到「耶稣基督」（Jesus Christ）。相信耶稣基督的人被称作基督徒，因为他们相信並清楚知道耶稣是他们的救世主，或在旧约书中所预言的弥赛亚。大部分犹太教徒反对这一观点，并仍然等待着弥赛亚的到来。而所有基督徒现在正在等待基督耶穌的再临，从而验证弥赛亚预言余下的内容。 基督教神學集中研究耶稣的身位、生活、教授、和工作。又被称为基督学。.
尼哥底母
尼哥底母（Νικόδημος，新标点和合本作尼哥德慕，天主教作尼苛德摩）是一个法利赛人和犹太公会的成员，根据约翰福音，表明他赞成耶稣。他在福音书中共出现了三次：第一次是他在夜间拜访耶稣，听他的教诲（约翰福音3:1-21），第二次是他在住棚节期间陈述有关逮捕的律法（约翰福音7:45-51），最后一次是在 耶稣受难之后，他协助亚利马太的约瑟预备埋葬耶稣（约翰福音19:39-42）。 与耶稣的这次讨论是当代基督教一些常见的表达方式的来源，尤其是用来描述相信耶稣为救主的经历的术语重生，以及约翰福音3章16节，一个普遍引用的经节，用来形容神的救恩计划。 有一卷经外书以他的名字命名—《尼哥底母福音》— 出现于中世纪某个时候，大多是较早期的《彼拉多行传》的返工，描述地狱的痛苦。 虽然除了约翰福音之外并没有关于这位尼哥底母明确的文献来源，但是犹太百科全书和许多圣经历史学家认为他就是塔木德中提到的尼哥底母·本·古里安，一位富有和圣洁的人，号称有神奇的力量。基督教传统声称，尼哥底母在第一世纪的某个时候殉道。 尼哥底母在罗马天主教和东正教中都被尊为圣徒。他在罗马天主教中的庆日是8月3日。方济各会在拉姆拉建立了一座以他和亚利马太的约瑟的名字命名的教堂。他在东正教中的庆日是复活节的第三个星期日（一个变化的日期），以及8月2日，传说中他的遗体与使徒司提反和迦玛列一起被发现的日子。.
希伯来语
希伯来语（ -，读音：）属于亚非语系闪米特语族，為具有古代猶太民族（以色列民族或希伯來民族）意識之現代人民的民族語言、也是犹太教的宗教语言。过去2500年，希伯来语主要用于《圣经》与相关宗教方面的研究，自从20世纪特别是以色列复国以来，“希伯来语”作为口语在犹太人中复活，渐渐取代阿拉伯语、拉迪諾語和意第绪语，以色列復国后将“希伯来语”定为官方语言之一，採用希伯来语字母書寫；另一种官方语言是阿拉伯语。希伯来語亦如同其它大部分的閃語族语言般，其拼寫法為橫寫由右到左。.
以色列人
-- 以色列人（Israelites）是指雅各的後代，根據《舊約聖經·創世記》記載，亞伯拉罕之嫡幼子以撒的次子原名雅各，後被神改名為以色列，雅各的後代子孫於是稱為以色列人。雅各有十二個兒子，他們的後代成為以色列的十二支派。 雅各第十一子約瑟曾被嫉妒他的十個哥哥賣到埃及為奴，後來卻成為那裡的宰相。之後，由於雅各及眾子所住之地迦南有大饑荒，約瑟將父親連眾兄弟全家遷往埃及居住，雅各全家族從此在埃及落地生根、繁衍後代。數百年之後，埃及人奴役並苦待以色列人，耶和華於是呼召摩西將以色列人帶出埃及，並應許將他們祖先所居的迦南重新賜給他們居住。摩西的繼任者約書亞征服迦南後，將迦南地分給以色列的十二支派。.
和合本聖經
《聖經和合本》（Chinese Union Version，簡稱和合本；今指國語和合本（Kuoyü Union Version），舊稱官話和合本（Mandarin Union Version）），是今日華語基督新教教会最普遍使用的《聖經》譯本，问世一百年以来，一直是华人教会的权威译本，是众多信徒心爱的圣经。此譯本的出版源自1890年在上海舉行的傳教士大會，會中各差會派代表成立了三個委員會，各自負責翻譯官話（白話文）、淺文理（浅文言）、深文理（文言文）譯本。 1904年，《淺文理和合譯本》（Easy Wenli Union Version）出版《新約》。1906年，《深文理和合譯本》（High Wenli Union Version）亦出版《新約》。1907年，传教士大會計劃只譯一部文理譯本，於1919年出版《文理和合譯本》（Wenli Union Version）。1906年，官話的翻譯工作完成了《新約》；1919年，官话《舊約》的翻譯工作完成。在1919年正式出版時，官话《聖經》譯本名為《官話和合譯本》，從此就成了現今大多數華語教會採用的和合本《聖經》。並在1983年起進行了修訂，使其更貼近現代文意修正錯譯，在2010年完成出版《和合本修訂版》。 和合本分為「上帝」版和「神」版，區別在於上帝版的經文中出現「上帝」的地方，神版都用「神」前加空格代替。因為對於耶和華，中文應該翻譯為「上帝」還是「神」，晚清的西方宣教士爭論了幾十年仍未解決，和合本便採用這種折衷方法。.
出埃及記
《出埃及記》（天主教思高譯本稱《出谷紀》）是聖經舊約的第二書，主要是講述以色列人如何在埃及受到逼害，然後由摩西帶領他們離開埃及的故事。出埃及记传统上认为是摩西在旷野完成的第二本书，因此在一些圣经译本如德文圣经中，它也简称作摩西二书（2.
糖尿病
糖尿病（diabetes mellitus，缩写为DMs，简称diabetes）是一種代謝性疾病，它的特徵是患者的血糖長期高於標準值。高血糖會造成俗稱「三多一少」的症狀：、 、及體重下降。對於第一型糖尿病，其症狀會在一個星期至一個月期間出現，而對於第二型糖尿病則較後出現。不論是哪一種糖尿病，如果不進行治療，可能會引發許多併發症。一般病徵有視力模糊、頭痛、肌肉無力、傷口癒合緩慢及皮膚很癢。急性併發症包括糖尿病酮酸血症與；嚴重的長期併發症則包括心血管疾病、中風、慢性腎臟病、、以及視網膜病變等。 糖尿病有兩個主要成因：胰臟無法生產足夠的胰島素，或者是細胞對胰島素不敏感。全世界糖尿病患人數，1997 年為 1 億 2,400 萬人，2014年全球估计有4.22亿成人患有糖尿病。由於糖尿病患人數快速增加及其併發症，造成財務負擔、生活品 質下降，因此聯合國將每年的 11 月 14 日定為「聯合國世界糖尿病日」。.
約翰 (使徒)
约翰（, יוחנן，通用希腊文：Ἰωάννης；唐朝景教譯作瑜罕難法王），耶稣十二门徒之一。传统上认为，约翰是《新约》中《约翰福音》、三封书信和《启示录》的执笔者，被认为是耶稣所爱的门徒。在天主教和东正教都公认他为圣人，其圣日为12月27日。 现代个别自由派学者认为使徒约翰，与福音书作者约翰、拔摩岛的约翰可能是三个不同的人 。.
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異端
端，指不屬於主流思想的思維派別，通常具有負面含意，意稱指著正宗以外的旁門左道，而非正當的當下之普及、普遍，不被大眾所認同的「異類」。但也可能指說不重要的流派，不該被需要的，不被需要的，不應該存在世上的思想或事物，稱之為異端。 異端一詞常被用在於宗教中使用，指非正統信仰之間，稱呼外來的宗教為「異教」，而那些異類教徒大多泛指多為不同信仰的非主流人士，極為少數人一派。異端常常被主流人士排擠，他們大多是被主流教者為了保存宗教主旨的教義純潔性，與正當性，優越且完整性，正統的繼承者，而往往推向谷底深淵，不信教者，不同教者是往往是被排他主義者拿來做攻擊、揶揄、投射、等肅清抹滅的對象。.
芦荟
蘆薈屬（學名：Aloe）通称芦荟，原产于地中海、非洲，为独尾草科多年生草本、多肉植物，据考证的野生芦荟品种300多种，主要分布于非洲等地。这种植物颇受大众喜爱，主要因其易于栽种，为花叶兼备的观赏植物。可食用的品種只有六種，而當中具有药用价值的芦荟品种主要有：.
聖靈
聖靈（Ἅγιον Πνεῦμα，天主教称为聖神，譯自希伯来文“Ruah”）是傳統基督教所信三位一體神中的一個位格，其他兩個位格分別是聖父與聖子。聖靈是神組的第三位成員。祂是一個沒有骨肉身體的靈體人物。祂常被稱為靈、聖靈、神的靈、主的靈或保惠師。在支持一位論的基督教派中，天父耶和華﹝天主教譯為雅威﹞才是「獨一的真神」，聖靈（聖神）是受差遣的。在《聖經》中，所指的無形、強大、神聖且有情感的靈（創世記1:2；使徒行傳2:18）。 關於聖靈（聖神）的中文譯名，景教進入中國時意譯為「涼風、淨風、淨風王」或音譯為「得囉嵇（敘利亞文：Ruħa deQudsha）」；基督新教最先譯為「聖風」或「神之神風」，現在普遍譯為「聖靈」；天主教起初是以拉丁文音譯為「斯彼利多三多（Spirito Santo）」，自從艾儒略神父之後，才開始普遍採用「聖神」稱呼。.
菖蒲
菖蒲（学名：Acorus calamus），也叫做白菖蒲、藏菖蒲，古名蒖、䒢，是一种菖蒲科的水生草本植物。菖蒲分布很广，整个温带基本都能找到它，中国各地也都有分布。 菖蒲可以提取芳香油；端午节有把菖蒲叶和艾草捆一起插於簷下的习俗；根莖可製香味料。亦稱为尧韭。.
高血壓
血压（Hypertension (HTN)或high blood pressure），全稱动脉高血压（Arterial hypertension），是一种动脉血压升高的慢性病。血压的升高使心脏推动血液在血管内循环时的负担增大。血压有两种，收缩压和舒张压，分别为心脏跳动时肌肉收缩（systole）或舒张（diastole）时的测量值。正常静息血压范围为收缩压90–139mmHg（最高读数）和舒张压60–89mmHg（最低读数）。血压持续等于或高于140/90毫米汞柱mmHg时则为高血压。 高血压分为或。约90–95%的病例为"原发性高血压"，即没有明显病因的高血压。 其余5–10%的病例由影响肾脏、血管、心脏或内分泌系统的其它病症引发（继发性高血压）。 高血压是中风、心肌梗塞（心梗）、心衰竭、动脉瘤（如主动脉瘤）及外周动脉疾病等重症的主要之一，也是慢性肾病的起因之一。即使轻度的动脉血压升高也能缩短期待寿命。改变饮食及生活方式可以改善对血压的控制并减少相关的健康风险。但如果生活方式改变没有起效或效用不佳则这些患者常需要使用药物治疗。 高血壓類性疾病名列中華民國十大死因之一。.
肉桂
肉桂（学名：Cinnamomum cassia，cinnamon），又稱作官桂、桂心、簡桂、玉桂、牡桂，为樟科常绿乔木，臺灣分布於海拔0~1800公尺，而海拔500~1000公尺尤其適合。.
耶稣
耶稣（4BC－30/33AD）（古希伯來語：יהושוע，拼為Yahushua，Ἰησοῦς，可拼为Iesous，Jesus），基督宗教的中心人物，以犹太教为基础开创了基督教，並被尊稱為基督或耶穌基督。 按照傳統基督教的信仰，耶穌視同三位一體的－神／主的位格之一，稱為「聖子」或「上帝之子」。為了將人類從罪惡中拯救出來，他道成肉身，降世為人，成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞（天主教思高譯本譯為“默西亞”），就是「受膏者」，神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太行省，童貞女馬利亞受聖靈感孕，生下耶穌。他三十歲開始傳道，宣揚愛神和愛人的福音，信他的人會永遠不死。傳道三年半，他被猶太祭司該亞法控告，被羅馬官府本丟·彼拉多總督判處死刑，被釘死在十字架上，而這正好成就了耶穌降生的目的，他的死為世人的罪付上贖價。他三天以後復活，顯現給他的門徒看有四十天之久，然後升天，坐在天父的右邊。他還要榮耀再來，審判一切的活人與死人，信從他的人將不至滅亡，反得永生。.
桂皮
桂皮又称肉桂、月桂、官桂或香桂，为樟科植物天竺桂、阴香、细叶香桂、肉桂或川桂等树皮的通称。本品为常用中药，又为食品香料或烹饪调料。商品桂皮的原植物比较复杂，约有十余种，均为樟科樟属植物。.
橄欖油
橄欖油是植物油的一種，由木犀科油橄欖（學名：Olea europaea L.；又被稱為“洋橄欖”或“齊墩果”）的果實壓榨而成，是一種常用的食油，也可用以製作化妝品、藥物及油燈燃料等。地中海國家的居民所説的“油”，指的總是“橄欖油”。西班牙語的“油”（aceite），是來自阿拉伯語阿澤特（）一詞，這個詞的字面意思是“橄欖汁”。新鲜的橄榄油，可直接用于凉拌菜，比如-zh-hans:沙拉; zh-hk:沙律; zh-tw:生菜沙拉;-。雖然橄欖油是一種較好的食用油，但並沒有可靠的科學研究表明橄欖油比其它食用油營養價值更高或對人體與預防疾病有著特殊的價值。.
沼泽
沼泽是一种特殊的自然体系，也属于一种湿地，亦稱為沼澤濕地，但有其独特的特征。 沼泽须具有三个相互制约的特征：.
沒藥
沒藥，又稱作末药、製沒藥、製末藥（學名：，），在東方是一种活血、化瘀、止痛、健胃的药材，来自产地古代阿拉伯及东非一带。《北史》中即有记载，说是来自西域漕国。 在西方，没药是一种据说有神奇疗效的药物。希伯来人将没药树枝制作成各种芳香剂、防腐剂和止痛剂。旧约时期，常被做成油膏，涂抹在伤口，促进伤口愈合。 膠質沒藥為橄欖科（）植物愛倫堡沒藥樹的樹脂。黃白色的油狀汁液，乾了之後會變成紅色沒藥。 在《圣经》中出现的没药，最著名者为东方三哲带来给初生基督的礼物之一（其餘兩樣是黃金和乳香），象征生命的短暂，因为当时人们普遍习惯将此物用于尸体的防腐。另一种观点认为没药代表死的馨香，表示珍视耶稣受死的宝贵。.
淤泥
淤泥，又稱沉泥，是泥土的基本組成成份之一。地質學中，淤泥是介於沙土及黏土之間，主要由石英及長石組成。 Category:地质学.
新約聖經
《新約聖經》（Ἡ Καινὴ Διαθήκη；New Testament）是基督教所认为的“《聖經》全書”裡继《旧约圣经》之后的其余部分的常用稱呼。.
