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17 关系: 城邦，印度哲学，奥罗宾多·高斯，奧羅賓多，奧羅賓多修道院，室利·阿罗频多，密那·阿爾法薩，美學家列表，莎維翠：一則傳說、一個象徵，革命家，超心智 (整體瑜伽)，黎明之村，黃金球 (曙光村)，阿努什兰·萨米提，阿羅賓多，整體心理學 (斯瑞·奧羅賓多)，整體瑜伽 (奧羅賓多)。
城邦
城邦或城國、都市國家（City state），是指城市範圍同國家範圍幾乎完全相同的一種國家型態，而政府主權或自治權也呈範圍相同。現時的代表國家即為新加坡、梵蒂岡等。 歷史上的城邦通常是大文化圈的一部份，如古希臘城邦（如雅典、斯巴達）、迦南的腓尼基城邦（如推羅、西頓）、中部美洲的瑪雅城邦、絲綢之路上的小國（如撒馬爾罕、布哈拉）、东非城邦（如基尔瓦、马林迪）和意大利城邦（如佛羅倫萨、威尼斯）。 歐洲歷史上有兩個重要的城邦時期—古希臘的城邦和文藝復興時的意大利城邦，現時歐洲的文明都發源自這些時期。然而，這些文明的城邦通常只存活很短時間，因為它們的土地和實力都不足以抵抗周圍的外敵。此外，這些小區域組織在鬆散的地理和文化個體中互存，成為大國建立穩固勢力的障礙。故此，他們大多融入於更大的社會體系、以至民族國家。.
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印度哲学
印度哲学已具有近三千年的历史。印度哲学的发展可分为三个基本时期：.
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奥罗宾多·高斯
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奧羅賓多
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奧羅賓多修道院
奧羅賓多修道院是一處位在印度本地治里的靈性社群。修道院初期只是小型的社群，由聚集在斯瑞·奧羅賓多身旁的弟子所組成，奧氏於1910年退出政治生涯後便定居在此。1926年十一月24日，奧氏經歷了靈性上的大徹大悟，他退出了公眾目光好繼續完成其靈性工作。當時，奧氏將引導修院（追求精神進化的實修者、研修士）內外在生命、以及修道院本身的全權交給其靈性協作者密那·阿爾法薩負責－密那也是奧氏認定的神聖「母親」化身。因此，十一月24日咸被認為是修道院的創建日，儘管奧氏自述：「與其說是人為創建的，不如說是圍繞著我自然發生的。.
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室利·阿罗频多
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密那·阿爾法薩
密那·阿爾法薩（Mirra Alfassa，生於 1878/02/21，卒於 1973/11/17），被她的信徒尊稱為「母親」。她是聖奧羅賓多（Sri Aurobindo）的靈性協作者（spiritual collaborator），本名是Blanche Rachel Mirra Alfassa。 她在 1914/03/29 來到印度本地治里（Pondicherry）的奧羅賓多僻靜所，後又因一次世紀大戰的波及而離開本地治里，並在日本渡過大半人生，她在日本遇到諾貝爾桂冠詩人泰戈爾。直到 1920 年，母親終能返回本地治里並定居在此。而奧羅賓多在 1926/11/24 退隱之後，母親便與大師的其他弟子建立了奧羅賓多修道院。母親也成為該社群的靈性導師。 母親末 30 年的人生經歷都記載在 13 冊的鉅著《》中 。在那幾年，她嘗試對一種據稱已被奧羅賓多找到的新精神力量—謂之「超心智真理意識」—敞開，試圖轉換她的肉身為她感受到的「初代新人種」。奧羅賓多認為她是神聖母親的化身並以此稱呼她。當被問及為何她是母親時，奧羅賓多寫了一本深入淺出的書 --《母親》來介紹母親的傑出人格、她的面向及神聖化身，解釋為何她應被稱為母親。.
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美學家列表
此列表列出了世界上的所有美學家。 Category:美學家.
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莎維翠：一則傳說、一個象徵
《莎維翠：一則傳說、一個象徵》是斯瑞·奧羅賓多（以下簡稱奧氏）按《摩訶婆羅多》神學觀點撰寫的無韻史詩。主題圍繞著作為完善陸生物種的演化，暨不朽的在世超心智靈智族類之人類其超越性。這部史詩直迄奧氏圓寂時仍未完成，總行數約有兩萬四千行。 南印度本地治里市附近一座依據奧氏及密那·阿爾法薩（奧氏的靈性協作人；被黎明之村的村民尊稱為「母親」）教誨所建的新人類實驗城鎮－黎明之村，其憲章和文獻中也大量引用了本書的經句。.
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革命家
革命家是指发起或参与了革命的人。通常用于政治领域，偶尔在科学、艺术领域使用。 社会学家詹姆斯·邱宁·戴维斯（James Chowning Davies）认为，政治革命家的分类有两种方式：.
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超心智 (整體瑜伽)
在斯瑞·奧羅賓多（以下簡稱「奧氏」）的哲學中，超心智意指無盡的一元真理意識或真理念頭，既超越物質、生命及心智等之外，也是其中的存在。超心智是（satcitananda）的動態型式，也是satcitananda和顯相世界之間的必要管道、中介或連結。.
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黎明之村
黎明之村，又名曙光之城、曙光村、地球村（原文 Auroville），是一個實驗性的寰宇城鎮，位於印度泰米爾納德邦的維魯普蘭縣，這裡靠近印度南部的本地治里市。係由米拉·阿拉法薩夫人（又名「母親」）於 1968 年所創，並由建築設計師先生實際進行設計。這個城鎮正如母親首次公開發表的訊息那樣：「黎明之村旨在成為一座寰宇城鎮，來自世界各國的男男女女都能夠超越信條、政治、國籍，和平、進步且和諧地住在這裡。黎明之村的目的是實現人類大同。.
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黃金球 (曙光村)
黃金球（Matrimandir），來自梵文，意指「聖母殿」，又稱為「大黃金球」或「MM」；係為整體瑜伽的靈修聖殿，位於南印度曙光村的中心。被譽為傑出、原創的建築成就，靈感來自奧羅賓多修道院的密那·阿爾法薩（亦被村民尊稱為「母親」），象徵著「神回應人類對於完美的渴願」。黃金球不屬於任何宗教或派別。.
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阿努什兰·萨米提
阿努什兰·萨米提（Anushilan Samiti；Ōnūshīlōnsōmītī，意：健身社群）是二十世纪前二十五年存在于孟加拉的组织，提倡以革命的暴力作为结束英属印度统治的手段。该组织源自1902年孟加拉地区本地青年团体和体育场馆（Akhra）的聚集。萨米提在东、西孟加拉有两个显著（一定程度上独立）的部分，分别是以达卡（今属孟加拉国）为中心的达卡·阿努什兰·萨米提（Dhaka Anushilan Samiti），以及祖甘塔尔（Jugantar）团体（以加尔各答为中心）。 从奠基到1930年代逐步解体，萨米提通过参与轰炸、暗杀和出于政治动机的暴力等激进的民族主义挑战英国在印度的统治。在其存在期间，萨米提与印度和其他国家的其他革命组织合作。它由民族主义者如師利·奧羅賓多和他的兄弟Barindra Ghosh等领导，并受到孟加拉文学家Bankim和斯瓦米·維韋卡南達提出的印度教夏克提哲学，意大利民族主义和冈仓天心的亞細亞主義等多种哲学的影响。其成立的第一个十年，萨米提参与了多项针对英国利益和其印度行政的引人注意的革命恐怖主义事件，其中包括戈什兄弟领导的刺杀英属印度官员的早期尝试。其后是1912年试图刺杀印度总督，和第一次世界大战期间分别由拉希·比哈里·鲍斯和Jatindranath Mukherjee领导的煽动性阴谋（Sedetious conspiracy）。 该组织在1920年代摆脱了暴力哲学，当时它的一些成员与印度国民大会党和甘地非暴力运动密切联系，但该组织的一部分，特别是萨金德拉·纳·桑亚尔领导下的部分人仍然积极参与革命运动，在印度北部创立了印度斯坦共和协会（Hindustan Republican Association）。来自孟加拉的一些印度国民大会党领导人，特别是苏巴斯·钱德拉·鲍斯，被英国政府指责在这段时间内与该组织有联系并允许该组织接受资助。 该组织的暴力和激进哲学在20世纪30年代复活，当时它参与了卡科里阴谋（Kakori conspiracy），吉大港军械库突袭和其他反对英属印度行政部门及其官员的尝试。 成立后不久，该组织成为大量警察和情报行动的焦点，导致了加尔各答警方特别分支的建立。领导警察和情报行动反对萨米提的警官，有罗伯特·内森爵士、哈罗德·斯图尔特爵士、查尔斯·史蒂文森-穆尔爵士和查尔斯·特加特爵士。第一次世界大战期间，萨米提在孟加拉的活动构成的威胁以及旁遮普邦的Ghadarite起义的威胁，导致1915年印度防卫法案的通过。这些措施包括逮捕、拘留、运输和处决与该组织有关的一些革命分子，这粉碎了东孟加拉分支。战争之后，罗拉特委员会建议延长“印度防务法”（作为 罗拉特法），以阻止孟加拉的萨米提和旁遮普邦的Ghadarite运动的任何可能的复兴。战后，该组织的活动导致1920年代初实施孟加拉刑法修正案，恢复了“印度防卫法”的监禁和拘留权。但是，萨米提逐渐传播到甘地运动。一些成员参加了由苏巴斯·钱德拉·鲍斯领导的印度国民大会党，而另一些成员则更加认同共产主义。祖甘塔尔分支正式解散于1938年。印度独立后，西孟加拉邦部分演变成革命社会党，而东部分支后来演变成现孟加拉国的工农社会党。.
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阿羅賓多
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整體心理學 (斯瑞·奧羅賓多)
整體心理學一詞源出於斯瑞·奧羅賓多（以下簡稱奧氏）的靈性教導，意指瞭解存在體的各種層界及部分，對操練整體瑜伽至關重要。.
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整體瑜伽 (奧羅賓多)
整體瑜伽也稱作超心智瑜伽，係由斯瑞·奧羅賓多（簡稱奧氏）和密那·阿爾法薩（又被稱為母親，和奧氏合稱雙聖）所創。其哲學概念及實修多載於奧氏所寫的《綜合瑜伽》和《神聖人生論》中，雙聖其他著作中也提出了整體瑜伽的概念。 整體瑜伽發現進化論是推動物質宇宙的主因，而人類是處於過渡階段的存有（being），尚未達到進化的巔峰。意識持續從物質進化而出，且仍繼續從身為宇宙存有的人類進化而出。具有分裂本質的人類心智正處於進化的頂峰，雖然這是目前各行各業所需的心智能力。舉例來說，當一個人專注完成某項工作，他的覺知窄化到工作本身、不超出其外，通常，這會導向那個人對整體的片段了解及錯誤認知。奧氏建議可透過內省穿透表層覺知，這對身為宇宙存有的我們來說是可行的，縱然外界紛擾，意識在內觀中仍會認出它自己，繼而發現它和宇宙的關聯性。 不像一般的瑜伽修練，整體瑜伽未提出任何的體位法、呼吸技巧或外在動作（movement），整體瑜伽在本質上更貼近心理學的一派。奧氏在他的瑜伽書（源於每日筆記的合輯）中提到一種名為sapta chatushtaya（七次方，seven quadrates）的概念，能將一個人的意識平行抬升到更高層面。.
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