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巴爾幹同盟

指数 巴爾幹同盟

巴爾幹同盟(Balkan League)是指1912年時位於巴爾幹半島的四個東正教國家──希臘、保加利亞、蒙特內哥羅、塞爾維亞,對抗鄂圖曼帝國的軍事同盟。第一次巴爾幹戰爭後,由於保加利亞對於馬其頓分配問題上的不滿,造成同盟的破裂,第二次巴爾幹戰爭爆發,巴爾幹同盟結束。.

24 关系: 埃莱夫塞里奥斯·韦尼泽洛斯君主專制君主立宪制塞尔维亚王国塞爾維亞正教會奥斯曼帝国尼古拉·帕希奇尼古拉一世 (黑山)巴尔干半岛希臘王國希臘正教希臘正教會东正教康斯坦丁一世 (希腊)彼得一世 (塞尔维亚)保加利亞王國儒略曆第一次巴尔干战争第二次巴尔干战争瓦西里·拉多斯拉沃夫馬其頓黑山王国正教會斐迪南一世 (保加利亞)

埃莱夫塞里奥斯·韦尼泽洛斯

埃莱夫塞里奥斯·基里亚科斯·韦尼泽洛斯(希腊语:Ελευθέριος Βενιζέλος,1864年8月23日希腊 - 1936年3月18日法国巴黎),希腊现代历史上最著名的政治家之一,曾七次出任希臘王國首相。 V V V Category:克里特 V.

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君主專制

君主專制(absolute monarchy;absolute Monarchie),是西方政治學概念中定義的一種政體,又譯為君主專政、絕對君主制、絕對君主专制、絕對主義王權、絕對王權等;支持君主專制的思想被歸類為專制主義(早期曾譯為“絕對主義”,系根據歐洲啓蒙運動時期enlightened absolutism等詞彙的片面直譯;而現代西方政治學多以despotism進行表述)。早期埃及、希臘、羅馬至歐洲中古時代,其君主作為世人與神之間的神聖角色,不仅是世俗的首领,也是宗教的首领;中世紀歐洲則由於天主教的盛行,教宗的教權大大高於君權,君權很大程度上受到諸侯的限制,在英國甚至產生了大憲章這樣限制君權的法律傳統;16至18世紀歐洲各國紛紛加強君權,國家教會的建立使君主專制受到強化、甚至出現了政教合一的君主制國家,但從17世紀英國及其他國家開始,君權受到立憲化規範,規定其權力從人民而來。 作為一種專制制度,君主專制以君主為國家主權的唯一代表,君主對他的臣民與領土有無限制的權力,其治權不受到任何其他司法、立法、宗教、經濟或選舉的制衡或約束,像法國國王路易十四說的「朕即國家。」(L'état, c'est moi) 。文藝復興後期思想家對此有兩種看法。一種看法在一定程度上為君主專制提供了合理性依據,如馬基雅維利主義和霍布斯早期的思想,都從客觀上論述了身為國家元首與政府首腦的君主應該擁有絕對的政治權力,以便於更好地保護整個國家的利益、應對各種階層勢力之間的角力,以及君主應處於超脫各階層利益的存在。因為君權不受到國家法律的制約,“君主專制”又被稱為無限君主制,和後來發展出的有限君主制的代表君主立憲大相徑庭。 在歷史上,君權大多數情況下受制於封建制度和封建法律、貴族階層的政治權力、圣职者的宗教權力與資產階級的經濟權力,如歐洲文藝復興時期以前的君權;而文藝復興時期以後,天主教教權的衰落和資本主義經濟的發展,使得歐洲各國國王有機會收攏權力,加強專制。作為一種專制政體,與獨裁政體相區別,“君主專制”政體下的君主仍需平衡各個諸侯、各社會階層、各個友邦或敵國的關係,并往往需要依靠一個高效運行的政府來實施其政令,其政府雖然在君主的強力領導之下、受君主個人意志影響,卻仍然遵循一系列法律運行,而並不單一聽命于君主的個人意志,也不存在“家族獨裁”傾向,此類專制政體在18世紀啓蒙運動時期的歐洲被特別稱為“開明專制”政體并加以推崇;某些當代政治學中文教材中提到的“封建君主專制獨裁政體”,其實更接近于君主領導下的貴族寡頭統治,例如中國古代史上的宋朝,其皇位繼承人是通過“朝議”來決定的、幾乎近似有限的民主選舉,而前現代的中國直到元明清三朝才形成了“君主專制”政體,卻也遠遠達不到“獨裁”的標準,而是被歐洲啓蒙運動思想家作為開明專制的典範。 在西方歷史中,主張採用君主專制的代表人物有法國國王路易十四與俄國沙皇彼得大帝。中國在明朝以後,皇帝加強中央集權,不僅親理國政,又可以直接判處大臣死刑,歷史學家錢穆認為其已經成為了君主專制政體,例如明朝開國皇帝明太祖朱元璋層廢除宰相集政務處理大權於一身,到了明成祖以後才重新設置內閣大學士、內閣首輔以使宰相職能;清朝皇帝進一步加強了君主專制,設立軍機處作為皇帝的秘書官,所有政令皆由皇帝直接發佈。在19世紀後,受民主思潮的衝擊,採用絕對君主制的國家逐漸減少,目前仍然採行絕對君主制的國家如下:文萊、沙特阿拉伯、阿曼、梵蒂岡、卡塔爾、阿聯酋和斯威士蘭。.

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君主立宪制

君主立憲制(Constitutional monarchy),亦即有限君主制,是相對於君主專制的一種國家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下,通過立憲,樹立人民主權、限制君主權力、實現事務上的共和主義理想。可分為二元制君主立憲制、議會制君主立憲制。君主雖然是國家的元首,但君主的权利與產生的方式,會依各個國家的制度而不同;縱使是同一個國家,往往在不同時期,君主的產生方式與權利範圍也各不相同。.

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塞尔维亚王国

塞尔维亚王国(塞尔维亚语:Српска деспотовина)是最后一个被奥斯曼帝国征服的塞尔维亚人国家之一。雖然在1389年科索沃战役后,塞尔维亚帝国灭亡,塞尔维亚王国作为其继承者又存在了70多年,其中經歷了15世紀首半葉的政治和文化复兴。1459年,塞尔维亚王国被奥斯曼帝国征服。儘管如此,王國政府仍流亡至匈牙利王國直至16世紀中葉。.

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塞爾維亞正教會

塞爾維亞正教會(Српска православна црква)是东正教自主教会之一。它是世界上第二古老的斯拉夫東正教教會(後为保加利亚正教会)。 塞爾維亞正教會的信眾包括塞爾維亞、黑山以及波斯尼亞和黑塞哥維那的塞族共和國三個國家及地區的大部分人口。教會下分各大主教區以及各埃帕奇,他們主要分佈在塞爾維亞、波黑、黑山以及克羅地亞。同時,塞爾維亞正教會由於塞爾維亞人的遷徙,在世界各地也建有教區。塞爾維亞正教會是與東正教自治教會完全共融的一部分。教會於1219年在圣薩瓦的領導下,成為獨立的奇卡大埃帕奇(正教會行政區劃)。14世紀,其地位升至宗主教區。即後來的佩奇宗主教區。奧斯曼帝國滅亡東羅馬後,廢除了這一教區。目前的塞爾維亞正教會是於1920年由卡爾洛夫奇宗主教區、貝爾格萊德都主教區、以及黑山都主教區合併而成。現任牧首為塞爾維亞的伊里內伊。 塞爾維亞正教會是許多基督教遺產的保護者,比如施洗者約翰的右手,圣喬治的手及部分顱骨。真十字架的片段。奧斯特洛的圣巴希爾的肉身以及其他諸多寶珍貴物品。.

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奥斯曼帝国

鄂圖曼帝國(دولت عالیه عثمانیه,Osmanlı İmparatorluğu)為鄂圖曼人建立的帝国,创立者為--鄂圖曼一世。鄂圖曼人初居中亞,後遷至小亞細亞,日漸興盛。極盛時勢力達亞歐非三大洲,領有南歐、巴爾幹半島、西亞及北非之大部份領土,西達直布羅陀海峽,東抵裏海及波斯灣,北及今之奧地利和斯洛文尼亞,南及今之蘇丹與葉門。自消滅東羅馬帝國後,定都於君士坦丁堡,且以東羅馬帝國的繼承人自居。故鄂圖曼帝國的君主苏丹以自封的形式,視自己為天下之主,繼承了東羅馬帝國的基督教文化及伊斯蘭文化,因而東西文明在其得以統合。 鄂圖曼帝國位處東西文明交匯處,並掌握東西文明的陸上交通线達六个世紀之久,直接大英帝國在18世紀通過直布羅舵打通地中海航線為止。在其存在期间,不止一次實行伊斯蘭化与現代化改革,使得東西文明的界限日趨模糊。鄂圖曼帝國對西方文明影響舉足輕重,其建築師希南名留至今。16世紀,蘇萊曼大帝在位之時,日趨鼎盛,其領土在17世紀更達最高峰,控制今日中東歐不少國家。在巴巴羅薩的帶領下,其海軍更掌控地中海。 鄂圖曼帝國是15世紀至19世紀唯一能挑战崛起的歐洲基督教國家的伊斯蘭教勢力,但鄂圖曼帝國终不能抵挡近代化欧洲列強的冲击,於19世紀初趨於沒落,淪為英國、法國等列強的棋子,但其卓越的戰略地理位置使英國、法國得以利用鄂圖曼帝國阻止俄羅斯帝國對外向歐洲擴張,並在克里米亞戰爭中成功阻止,最終於第一次世界大戰裡敗於協約國之手,鄂圖曼帝國因而分裂。之後凱末爾領導土耳其国民运动,放弃了大奥斯曼土耳其帝国的疆域,建立了主權獨立但面积较小、僅控制色雷斯及小亞細亞的土耳其共和國,鄂圖曼帝國至此滅亡。.

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尼古拉·帕希奇

帕希奇(Никола Пашић、Nikola Pašić,)塞尔维亚首相。亦为该王国的主要创始人。1878年进入议会。1881年成立人民激进党。此后多次担任首相职务。七月危机的主要当事人之一。1926年因为民族矛盾和反对党攻击而下台。.

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尼古拉一世 (黑山)

#重定向 尼古拉一世 (蒙特內哥羅).

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巴尔干半岛

巴爾幹半島(Balkans)是一個地緣政治和文化上的名詞,用以描述歐洲的東南隅位於亞得里亞海和黑海之間的陸地,詳細的範圍依照定義不同有許多種說法。該地約有55萬平方公里和近5500萬人口。在古希臘時代,巴爾幹半島被稱為半島。該地區的名稱來自于一條通過保加利亞中心到東塞爾維亞的巴爾幹山脈。 巴爾幹地區向來存在諸多矛盾,其中既有宗教矛盾,也有領土爭端。由于半島的地緣政治重要性,由此而來的列強干涉致使這一地區的矛盾頻繁被放大為戰爭,因此又有歐洲火药庫之稱。不過近年巴爾幹半島(南斯拉夫內戰後至今)已實現停火與和平,只是偶然間在領土主權上有些糾紛,例如科索沃主權問題。第一次世界大戰的觸發點之一——薩拉熱窩事件亦是發生在巴爾幹半島上。 目前,巴尔干半岛共有11个国家,共有面积大约是47.6万平方公里,人口约1.3亿。.

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希臘王國

希臘王國(Βασίλειον της Ελλάδος),是希臘脫離鄂圖曼土耳其帝國後,在俄、英、法三國主導下,於1832年召開的倫敦會議中所建立,目的是取代原先的希臘第一共和國。並於隨後簽訂的《君士坦丁堡條約》中獲得承認。1924年,君主制一度被廢,改為第二共和;隨後又於1935年恢復。1941年,轴心国占领了希腊并扶植了傀儡政权希腊国。1944年,希腊王国复辟。1967年,希腊军方发动政变建立右翼政权。广义上,直至1974年軍政府垮台、希臘第三共和國成立,希臘王國才正式結束。.

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希臘正教

#重定向 希臘正教會.

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希臘正教會

希臘正教會(Ελληνορθόδοξη Εκκλησία,Greek Orthodox Church)是東羅馬帝國國家教會分裂後,東羅馬正教會的幾個教會統稱,其神學根植於早期教父以及拜占庭文化,禮拜儀式使用通用希臘語。與普世牧首共融。其起源於近東的早期基督教以及拜占庭帝國,当代東正教修道活动最重要的中心為在埃及西奈半島的聖凱瑟琳修道院和以及馬其頓的阿索斯山。 東西教會大分裂時與羅馬天主教會各分東西,並斯拉夫正教會等正教會共融成為東正教會。.

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东正教

#重定向 正教會.

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康斯坦丁一世 (希腊)

希腊人国王君士坦丁一世(希腊文:Κωνσταντίνος A', Βασιλεύς των Ελλήνων,拉丁文转写:Konstantínos A', Vasileús ton Ellínon,),1913年至1917年、1920年至1922年在位。.

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彼得一世 (塞尔维亚)

彼得一世(Петар I Карађорђевић;)是塞尔维亚王国的国王(1903年 - 1918年期间在位)及塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人王国的第一位国王(1918年-1921年)。亞歷山大·卡拉喬傑維奇之子。 彼得一世在塞尔维亚人中享有拥有很高的声望。他试图将塞尔维亚建成一个君主立宪制的国家,并且用塞尔维亚语翻译了约翰·斯图尔特·密尔的名作《论自由》。被视为南斯拉夫开国元勋。.

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保加利亞王國

保加利亞王國(Царство България / Tsarstvo Bulgaria),亦称保加利亚第三帝国,是於1878年2月19日到1946年9月期間存在於巴尔干半岛上的一个君主制國家。.

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儒略曆

儒略曆,是格里曆的前身,由羅馬共和國獨裁官儒略·凱撒采纳埃及亚历山大的希腊数学家兼天文学家计算的历法,在公元前45年1月1日起执行,取代旧罗马历历法的历法。一年设12个月,大小月交替,四年一闰,平年365日,閏年於二月底增加一閏日,年平均長度為365.25日。由于累積误差隨着時間越來越大,1582年后由教皇格里高利十三世改良,变为格里历,即沿用至今的公历。但大英帝國、北美十三州等直到1752年才從儒略曆改用格里历。現今儒略曆只有蘇格蘭昔德蘭群島之富拉島、阿索斯神权共和国和一些北非的柏柏尔人使用。.

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第一次巴尔干战争

一次巴爾幹戰爭是20世紀初期,歐洲地區的軍事衝突及對抗的開端,標誌著解決東方問題的第一步。.

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第二次巴尔干战争

二次巴尔干战争发生于1913年6、7月间,是1912年至1913年间第一次巴尔干战争的延续。.

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瓦西里·拉多斯拉沃夫

瓦西里·拉多斯拉沃夫(Васил Радославов,),保加利亚自由党领袖,两次出任保加利亚首相(1886~1887,1913~1918)。曾任司法大臣、内政大臣。1915年促成保与德、奥、土结盟,并参加第一次世界大战。战败后下台。1918年保加利亚士兵在拉多米尔起义时,逃亡德国。后缺席被判有罪。 R拉 R拉 R拉.

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馬其頓

其顿(Macedonia )是位于东南欧巴尔干半岛上的地理和历史地区。长期以来,它的界线发生了很大变化,但现在认为该地区涉及六个巴尔干半岛国家:希腊(北部的馬其頓地區)、北马其顿共和国、保加利亚(布拉格耶夫格勒州)、阿尔巴尼亚、塞尔维亚和科索沃。它占地约,人口约476万。 馬其頓共和國自立國以來,一般簡稱為“馬其頓”;但馬其頓共和國和馬其頓地區是兩個不同的概念,因此存在名称争议。希臘方面認為“馬其頓”是希臘歷史的一個概念,反對馬其頓共和國使用“馬其頓”名稱,所以暫名為前南斯拉夫馬其頓共和國。现在普遍认为马其顿共和国的首都为史高比耶。 马其顿地区其已知的最古老定居点可追溯到约9000年前。公元前4世纪中叶,马其顿王国统治了巴尔干半岛;从那之后,马其顿的历史便开始多元化。.

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黑山王国

黑山王国(Краљевина Црнa Горa,有中国大陆文献将之译为门的内哥罗),是位于南欧的一个已不存在的君主立宪制国家,大约位于今天的黑山,首都采蒂涅。黑山王国成立于1910年8月28日。在第一次世界大战期间,黑山王国加入了协约国一方以協助盟友塞爾維亞王国。在1916年1月15日到1918年10月期间,黑山王国被奥匈帝国占领。國王尼古拉一世逃亡至義大利、法國。1918年,塞爾維亞等協約國的軍隊解放蒙特內哥羅。一戰結束後,在塞爾維亞的主導之下,斯洛維尼亞、克羅埃西亞聯合組成了第一個由南斯拉夫族群聯合的國家。同時,塞爾維亞控制下的蒙特內哥羅也召開會議,廢除尼古拉一世的王位、禁止尼古拉回國。1918年11月28日,黑山王国加入塞爾維亞王国。三天后加入新成立的塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人王国。尼古拉一世終身拒絕承認,自認國王。死於法國。.

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正教會

正教會(Ορθόδοξη Εκκλησία,;pravoslavnaja tserkovʹ),也稱為東正教會,簡稱東正教,與天主教會及新教並列為基督教三大教派,信徒总人數少於天主教,但比新教最大的普世圣公宗要多出两倍,主要分佈在巴爾幹半島、東歐和西亞。.

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斐迪南一世 (保加利亞)

斐迪南一世(Фердинанд I,),全名斐迪南·马克西米利安·卡尔·利奥波德·马利·萨克森-科堡-哥达斯基(Фердинанд Максимилиан Карл Леополд Мари Сакскобургготски)。保加利亞沙皇,保加利亚王国的开国君主。.

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